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1，君子生非異也

通“性” 天性、本性

君子生非異也

2，君子生非異也善假于物也翻譯

[原文]1.4.7君子生非異也，善假于物也。[翻譯]君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。 00:00 / 00:5370% 快捷鍵說明空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽不再出現(xiàn) 可在播放器設(shè)置中重新打開小窗播放快捷鍵說明

君子生非異也善假于物也翻譯

3，君子生非異也下一句

善假于物也

君子生非異也，善假於物也。

君子生非異也下一句

4，君子生非異也是什么 意思

君子的本性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。原句出自《荀子·勸學(xué)》，原文如下：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。【譯文】：我曾經(jīng)整天思索，卻不如片刻學(xué)到的知識多；我曾經(jīng)踮起腳遠望，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒有比原來加長，可是別人在遠處也（能）看見；順著風呼叫，聲音沒有變得洪亮，可是聽的人（在遠處也能）聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡江河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。

5，詩詞君子生非異也選自

君子生非異也,善假于物也君子的本性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。出自《荀子·勸學(xué)》

韓愈《師說》

君子生非異也，善假于物也。 —— 《荀子·勸學(xué)》

6，君子生非異也善假于物也是什么意思

賢明的人本性上是沒有差別的，只是善于借助外物罷了。

君子的本性跟一般人沒什么不同,（只是君子）善于借助外物罷了。

君子的本性跟一般人沒什么不同，只是君子善于借助外物罷了。（假，是借助的意思）高中學(xué)得文章，現(xiàn)在上班兩三年了，可能翻譯得不太準確，希望能幫到你。

7，君子生非異也善假于物也什么意思啊求解釋

翻譯："君子的本性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。" 整個句子是一個判斷句。然后“假于物”是介賓結(jié)構(gòu)后置，即“于物假”，“向外物借助”的意思。于:引進與動作行為有關(guān)的對象，表示動作行為向誰而發(fā)。“于”所在的介賓結(jié)構(gòu)位于動詞或謂語之后，作補語?？勺g為“向”。

君子生來沒有于別人不同，只是會借助外物而已！

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