東莞道蚩梢月費且暗雎，本人于2014年7月份收到東莞路橋費追繳通知書沒理會昨天又收

來源：整理時間：2022-12-02 13:55:41 編輯：東莞生活手機版

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1，本人于2014年7月份收到東莞路橋費追繳通知書沒理會昨天又收
2，石洲大橋石排那邊怎么還在收費
3，我在東莞商業銀行開了一張存定期的銀聯卡哪卡的年費怎么辦搜
4，請問奧之細道冒頭的翻譯
5，寫出古人描寫過節觀燈的一句詩詞曲
6，茅屋為秋風所破歌翻譯和原文及中心思想
7，禮俗得失一依周典每各為書還具條奏的翻譯

1，本人于2014年7月份收到東莞路橋費追繳通知書沒理會昨天又收

要的

首先你怎么收到的。然后不做虧心事不怕鬼敲門

這要看你使用那條路嗎，以及收費合法嗎，如果都是YES，那你就得交，不交申請人申請法院是會強制執行滴。

你從114查詢收繳單位電話，驗證此事，如有，主動交錢

本人于2014年7月份收到東莞路橋費追繳通知書沒理會昨天又收

2，石洲大橋石排那邊怎么還在收費

回文單位：交通局辦理時間：2010-02-24處理結果：鄧先生：您好！根據上級取消政府還貸二級公路收費的有關工作部署，我縣石洲東江大橋收費站已于2009年12月31日零時開始停止收費。而您所反映的石排側收費站屬東莞市2005年撤并至東莞周邊地區的收費站之一，由東莞市政府管理，不在我縣的管轄范圍之內。謝謝您的來信。

石洲大橋石排那邊怎么還在收費

3，我在東莞商業銀行開了一張存定期的銀聯卡哪卡的年費怎么辦搜

只要超過一定金額，那卡應該是不用年費的

2009年12月23日，東莞農信成功轉型，改制為“東莞農村商業銀行”，并舉行了揭牌儀式。卡種年費標準（2011年起實施）年費執行時間白金卡 100元/年年費減免條件于每年4月30日審核， 7月1日實行減免或收費。免年費條件年日均存款（本外幣）余額20萬元以上；（符合任一條件）個人零售貸款余額在50萬元以上，且無不良還款記錄；擁有農商行50萬股以上股東；年刷卡消費額在6萬元以上。金卡 50元/年免年費條件年日均存款（本外幣）余額5萬元以上；（符合任一條件）個人零售貸款余額30萬元以上。且無不良還款記錄；擁有農商行20萬股以上股東；年刷卡消費額3萬元以上。

我在東莞商業銀行開了一張存定期的銀聯卡哪卡的年費怎么辦搜

4，請問奧之細道冒頭的翻譯

是不是太多了一點 - - 還沒有懸賞分……序文日月乃百代過客，流年亦為旅人。舟上浮浮一生，攬馬首而迎老境者乃累月之旅、棲身之旅。古人多以旅終。余抑或何年一始，受碎云切風之邀，漂泊思緒不止，行海濱。去年秋，曾江上破屋，撣去蜘蛛塵網。未幾歲暮，春霞橫空，身已越白川關上。此乃漫步神附心，神思狂亂；道祖神邀人，措手無。綴綁腿破綻，穿斗笠顎帶，針灸三里穴位。心牽念松島之月而先往。住所則讓與他人，移身衫風別墅。草庵代而替往雛祭家而八句懸而留在舊庵柱。彌生末七日，曙空朧朧，月在明，光略收。富士山峰隱幽在望中。心底虛虛，終不知何時再見上野，谷中之櫻花梢栄。睦密之友宵時集而登舟相送。至千住一地離船折岸。一念前路三千里。遂思神郁暗，且向如幻俗港灑落離別淚。春將行鳥啼魚之目中朧是以為簡發之初，行路卻依依不行。諸友列行止送之途，似欲極目背影之所終。華東師大出版社羅剎譯

5，寫出古人描寫過節觀燈的一句詩詞曲

百枝火樹千斤屧，寶馬香塵不絕。飛瓊結伴試燈來，忍把檀郎輕別。一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。石橋路滑緗釣躡，向阿母低低說。妲娥此夜無悔還無？怕入廣寒宮闕。不如歸去，難疇疇昔，總是團圓月。

生查子--去年元夜時歐陽修[北宋] 去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫透！

青玉案．元夕宋．辛棄疾東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

接漢疑星落,依樓似月懸--盧照鄰《十五夜觀燈》火樹銀花合，星橋鐵鎖開，燈樹千光照，明月逐人來。蘇道味《正月十五夜》元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿；風雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯圓。宋朝姜白石去年元夜時，花市燈如晝。月到柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。歐陽修《生查子》唐寅《元宵》中也因“不展芳尊開口笑”，發出“如何消得此良辰”的嘆息，無名氏則輕嘆“怕是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂”

6，茅屋為秋風所破歌翻譯和原文及中心思想

作品原文茅屋為秋風所破歌【唐】杜甫八月秋高風怒號(háo)，卷我屋上三重(chóng)茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥（juàn）長（cháng）林梢，下者飄轉沉塘坳（ào）。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑（hè）。布衾(qīn)多年冷似鐵，嬌兒惡(è)臥踏里裂。床頭屋漏無干(gān)處，雨腳如麻未斷絕。自經喪(sāng)亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈(shà)千萬間，大庇(bì)天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀(wù)見(xiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足！作品譯文八月里秋深，狂風怒號，（風）卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。南村的一群兒童欺負我年老沒力氣，（居然）這樣狠心當面作賊搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進竹林去了。（我）嘴唇干燥不能呼喝，回來后拄著拐杖，獨自嘆息。一會兒風停了，天空中烏云黑得像墨一樣，深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來了。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡眠姿勢不好，把被子蹬破了。一下雨屋頂漏水，連床頭都沒有一點兒干的地方，房頂雨漏像麻線一樣密集不斷。自從安史之亂之后，我睡眠的時間很少，又濕又冷的長夜，如何挨到天亮。如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑，（房子）在風雨中也不為所動，安穩得像是山一樣？唉！什么時候眼前出現這樣高聳的房屋，（到那時）即使我的茅屋被秋風所吹破，我自己受凍而死也心甘情愿！中心思想這首詩通過描寫個人生活的不幸遭遇和思想上的痛苦，并推己及人，表現了詩人關心民生疾苦的寬廣胸襟和濟世情懷。抒發了詩人對人民苦難的深切同情和對美好幸福生活的向往之情僅供參考歡迎采納希望幫到你記得采納喔 :-D

茅屋為秋風所破歌【唐】杜甫八月秋高風怒號(háo)，卷我屋上三重(chóng)茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥（juàn）長（cháng）林梢，下者飄轉沉塘坳（ào）。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑（hè）。布衾(qīn)多年冷似鐵，嬌兒惡(è)臥踏里裂。床頭屋漏無干(gān)處，雨腳如麻未斷絕。自經喪(sāng)亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈(shà)千萬間，大庇(bì)天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀(wù)見(xiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足！譯文八月里秋深，狂風怒號，（風）卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。南村的一群兒童欺負我年老沒力氣，（居然）這樣狠心當面作賊搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進竹林去了。（我）嘴唇干燥不能呼喝，回來后拄著拐杖，獨自嘆息。一會兒風停了，天空中烏云黑得像墨一樣，深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來了。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡眠姿勢不好，把被子蹬破了。一下雨屋頂漏水，連床頭都沒有一點兒干的地方，房頂雨漏像麻線一樣密集不斷。自從安史之亂之后，我睡眠的時間很少，又濕又冷的長夜，如何挨到天亮。如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑，（房子）在風雨中也不為所動，安穩得像是山一樣？唉！什么時候眼前出現這樣高聳的房屋，（到那時）即使我的茅屋被秋風所吹破，我自己受凍而死也心甘情愿！中心思想：這首詩通過描寫個人生活的不幸遭遇和思想上的痛苦，并推己及人，表現了詩人關心民生疾苦的寬廣胸襟和濟世情懷。抒發了詩人對人民苦難的深切同情和對美好幸福生活的向往之情

中心思想貌似是愛國。。。不好意思忘了

故事是這樣的以前在各大學校里都流傳著這么一個恐怖故事說是A校有不干凈的東西每當十五的時候學校門口的魯迅像的眼睛就會動所有教學樓都會停電樓梯會從原來的13階變成14階實驗室的水龍頭放出來的水會變成紅色還有1樓盡頭的那個廁所只要有人進去了就再也出不來了于是一群不信邪的孩子們約好15那天去探險晚上12點他們準時來到了那所學校的門口魯迅像的眼睛望著左邊他們記下了生怕出來的時候記不得有沒有動過他們來到了教室打開開關咦不是亮著的么？ “騙人。”一個男孩發出抱怨 “再看看吧。” 來到了樓梯口 “1 2 3...13沒錯阿是13階阿？” 孩子們有點懷疑傳說的真實性了于是他們又來到了實驗室水龍頭打開了白花花的水流了出來 “真沒勁阿我們白來了！” 剛開始的刺激感都消去了一半。最后他們來到了那個廁所女孩子雖然口上說不相信可是還是不敢進去于是讓剛剛很拽地說不怕的小C進去看了表 1點整 2分鐘后男生出來了 “切都是騙人的” 孩子們不歡而散。出門時一個看門人發現了他們喝斥他們怎么可以那么晚還在學校逗留。孩子們撒腿就跑小B特地注意了一下門口的石像沒錯眼睛還是朝左看得 “騙人的”他嘀咕了一聲 “喂小B么？小C昨天晚上和你們一起出去玩怎么還沒回來？”第二天早上小C的媽媽打電話過來詢問。小C也沒有去學校上課孩子們隱約感到不對了于是他們將晚上的探險之事告訴了老師和家長大家在大人的陪同下回到了那個學校。 “什么？我們的魯迅像的眼睛一直是朝右看的阿。”校長聽了孩子們的敘述不可思議的說。 “可是我們昨天來的時候是朝左看的阿” 出門一看果然是朝右看得... “可是昨天的確有電阿” “昨天我們這里全區停電...你們怎么開得燈？” “還有樓梯！”孩子們迅速跑到樓梯口 “1 2 3...12？” “我們的樓梯一直是12階的。” “不可能！！！” “還有實驗室”一個孩子提醒道 “對實驗室” 一行人來到實驗室就在昨天他們開過的那個水龍頭下有一攤暗紅色的痕跡。 “是血跡。” “那...小C昨天還去過那個廁所...”大家都感到了一陣莫名的恐懼 “走我們去看看”校長也意識到了事情的嚴重性 ... 推開門... 小C的尸體赫然出現在大家的眼前因為驚恐而睜大的雙眼被割斷的喉管血淋淋的內臟散落在已經干掉的水池里... “阿...”小C的媽媽當場昏了過去幾個老師馬上沖出去嘔吐... 小B也被嚇得目瞪口呆在他暈過去的前一秒鐘他瞥見小C的手表指針停在了1點... 就是小C進去的那個時候... 順便說一下他們去探險的那天晚上并沒有門衛... 將此貼轉向5個以上的論壇不會魔鬼纏身且能實現一個愿望。不回帖者晚上凌晨過后往往.....不好意思，我也處于無

7，禮俗得失一依周典每各為書還具條奏的翻譯

◎　裴松之松之字世期，河東聞喜人，晉太元中拜殿中將軍，除新野太守。不行，拜員外散騎侍郎。義熙初為故鄣令，入為尚書祠部郎，武帝領司州，以為州主簿，轉治中從事史，召為世子洗馬，除零陵內史，征國子博士。元嘉初為冗從仆射，轉中書侍郎、司冀二州大中正，出為永嘉太守，入補通直常侍，復出為南瑯邪太守，致仕，拜中散大夫，尋領國子博士，進太中大夫，封西鄉侯，卒年八十。有《三國志》注六十五卷，集二十一卷。◇　請禁私碑表碑銘之作，以明示後昆，自非殊功異德，無以允應茲典。大者道動光遠，世所宗推，其次節行高妙，遺烈可紀。若乃亮采登庸，績用顯著，敷化所蒞，惠訓融遠，述詠所寄，有賴鐫勒，非斯族也，則幾乎僭黷矣。俗敝偽興，華煩已久。是以孔悝之銘，行是人非；蔡邕制文，每有愧色。而自時厥後，其流彌多，預有臣吏，必為建立，勒銘寡取信之實，刊石成虛偽之常，真假相蒙，殆使合美者不貴，但論其功費，又不可稱。不加禁裁，其敝無已。以為諸欲立碑者，宜悉令言上，為朝議所許，然後聽之，庶可以防遏無征，顯彰茂實，使百世之下，知其不虛，則義信於仰止，道孚於來葉。（《宋書·裴松之傳》，又《禮志》二，義熙中，尚書祠部郎裴松之又議禁斷。）◇　上三國志注表臣松之言，臣聞智周則萬理自賓，鑒遠則物無遺照。雖盡性窮微，深不可識，至於緒馀所寄，則必接乎粗跡。是以體備之量，猶曰好察邇言。畜德之厚，在於多識往行。伏惟陛下，道該淵極，神超妙物，暉光日新，郁哉彌盛。雖一貫墳典，怡心玄賾，猶復降懷近代，博觀興廢。將以總括前蹤，貽誨來世，臣前被詔，使采三國異同，以注陳壽《國志》。壽書銓敘可觀，事多審正。誠游覽之苑囿，近世之嘉史。然失在於略，時有所脫漏，臣奉詔尋詳，務在周悉。上搜舊聞，旁摭遺逸，案三國雖歷年不遠，而事闊漢晉。首尾所涉，出入百載。注記分錯，每多舛互。其壽所不載，事宜存錄者，則罔不畢取以補其闕。或同說一事，而辭有乖雜，或出事本異，疑不能判，并皆鈔內以備異聞。若乃紕繆顯然，言不附理，則隨違矯正，以懲其妄。其時事當否及壽之小失，頗以愚意有所論辯。自就撰集，已垂期月。寫校始訖，謹對上呈。竊惟繢事以眾色成文，蜜蜂以兼采味，故能使絢素有章，甘逾本質。臣實頑乏，顧慚二物。雖自罄厲，分絕藻繢，既謝淮南食時之敏，又微狂簡斐然之作。淹留無成，穢翰墨，不足以上酬圣旨，少塞愆責。愧懼之深，若墜淵谷。謹拜表以聞，隨用流汗。臣松之誠惶誠恐，頓首頓首，死罪謹言，元嘉六年七月二十四日，中書侍郎西鄉侯臣裴松之上。（明監本三國志。）◇　奉使巡行反奏事臣聞天道以下濟光明，君德以廣運為極，古先哲后，因心溥被，是以文思在躬，則時雍自洽，禮行江漢，而美化斯遠。故能垂大哉之休詠，廓造周之盛則。伏惟陛下，神睿玄通，道契曠代，冕旋華堂，垂心八表。咨敬敷之未絕，慮明揚之靡暢。清問下民，哀此鰥寡，渙焉大號，周爰四達。遠猷形於《雅誥》，惠訓播乎遐陬。是故率土仰詠，重譯咸說，莫不謳吟踴躍，式銘皇風。或有扶老攜幼，稱歡路左，誠由亭毒既流，故忘其自至，千載一時，於是乎在。臣謬蒙銓任，忝廁顯列，猥以短乏，思純八表，無以宣暢圣旨，肅明風化，黜陟無序，搜揚寡聞，慚懼屏營，不知所措。奉二十四條，謹隨事為牒。伏見癸卯詔書，禮俗得失，一依周典，每各為書，還具條奏。依事為書，以系之後。（《宋書·裴松之傳》。）◇　庾炳之府公禮敬議（炳之，《南史》作「仲文」。）案《春秋》桓八年，祭公逆王后于紀。《公羊傳》曰：「女在國稱女，此其稱王后何？王者無外，其辭成矣。」推此而言，則炳之為吏之道，定於受命之日矣。其辭已成在無外，名器既正，則禮亦從之。且今宰牧之官，拜不之職，未接之民，必有其敬者。以既受王命，則成君民之義故也。吏之被敕，猶除者受拜，民不以未見，闕其被禮，吏安可以未到，廢其節乎。愚懷所見，宜執吏禮。（《宋書·庾炳之傳》。）◇　答江氏問大功嫁妹江氏問裴松之曰：「從兄女先克此六月，與庾長史弟婚，其姊蔡氏先三月亡，葬送已畢，從兄無嗣，兄子簡為後。今與從妹同服大功，大功末可以嫁子，不知無父而兄有大功服，可復嫁妹不？」答曰：「意謂父有大功，尚可嫁子，兄在大功，理無不可。今所未了者，未知女身大功，亦可得嫁不？又降而在大功，得與本服九月者同不？見宗濤答范超伯問，娶婦之與嫁子，輕重有一等之差。己身小功，可以娶妻。女身大功，何為不可以嫁。謂此言為是，但其論降在大功者，如為不盡，吾以為聘納禮重，故探其本情，適人差輕，故以見服為斷。《禮》無降在大功不可嫁子之文，不應於外生疑，且有小功下殤之喪，過五月便可以娶，降在九月者，過三月而後嫁，計其日月，亦一等之謂也。」（《通典》六十。）◇　答何承天書論次孫持重禮：嫡不傳重，傳重非嫡，皆不加服，明嫡不可二也，范宣所云：「次孫本無三年之道」，若應為服後，次孫宜為喪主終竟三年，而不得服三年之服也。（《通典》八十八。）◇　難郭沖條諸葛亮五事王隱《蜀記》云，晉初扶風王駿鎮關中，司馬高平劉寶、長史滎陽桓隰、諸官屬士大夫共論諸葛亮，於時譚者多譏亮托身非所，勞困蜀民，力小謀大，不能度德量力。金城郭沖以為亮權智英略，有逾管晏，功業未濟，論者惑焉。條亮五事隱沒不聞於世者，寶等亦不能復難，扶風王慨然善沖之言。臣松之以為亮之異美，誠所愿聞，然沖之所說，實皆可疑，謹隨事難之如左：其一事曰：亮刑法峻急，刻剝百姓，自君子小人，咸懷怨嘆，法正諫曰：「昔高祖入關，約法三章，秦民知德，今君假借威力，跨據一州，初有其國，未垂惠撫。且客主之義，宜相降下，愿緩刑弛禁，以慰其望。」亮答曰：「君知其一，未知其二。秦以無道，政苛民怨，匹夫大呼，天下土崩，高祖因之，可以弘濟。劉璋暗弱，自焉以來有累世之恩，文法羈縻，互相承奉，德政不舉，威刑不肅。蜀土人士，專權自恣，君臣之道，漸以陵替，寵之以位，位極則賤，順之以恩，恩竭則慢。所以致弊，實由於此。吾今威之以法，法行則知恩，限之以爵，爵加則知榮。榮恩并濟，上下有節。為治之要，於斯而著。」難曰：案法正在劉主前死，今稱法正諫，則劉主在也。諸葛職為股肱，事歸元首，劉主之世，亮又未領益州，慶賞刑政，不出於己。尋沖所述亮答，專自有其能，有違人臣自處之宜。以亮謙慎之體，殆必不然。又亮刑法峻急，刻剝百姓，未聞善政以刻剝為稱。其二事曰：曹公遣刺客見劉備，方得交接，開論伐魏形勢，甚合備計。稍欲親近，刺者尚未得便會，既而亮入，魏客神色失措。亮因而察之，亦知非常人。須臾，客如廁，備謂亮曰：「向得奇士，足以助君補益。」亮問所在，備曰：「起者其人也。」亮徐嘆曰：「觀客色動而神懼，視低而忤數，奸形外漏，邪心內藏，必曹氏刺客也。」追之，巳越墻而走。難曰：凡為刺客，皆暴虎憑河，死而無悔者也。劉主有知人之鑒，而惑於此客，則此客亦一時之奇士也。又語諸葛「足以助君補益」，則亦諸葛之流亞也。凡如諸葛之儔，鮮有為人作刺客者矣，時主亦當惜其器用，必不投之死地也。且此人不死，要應顯達為魏，竟是誰乎？何其寂蔑而無聞。三事曰：亮屯於陽平，遣魏延諸軍并兵東下，亮惟留萬人守城。晉宣帝率二十萬眾拒亮，而與延軍錯道，徑至前，當亮六十里所，偵候白宣帝，說亮在城中兵少力弱。亮亦知宣帝垂至，已與相逼，欲前赴延軍，相去又遠，回跡反追，勢不相及，將士失色，莫知其計。亮意氣自若，敕軍中皆臥旗息鼓，不得妄出庵幔，又令大開四城門，埽地卻灑。宣帝常謂亮持重，而猥見勢弱，疑其有伏兵，於是引軍北趣山。明日食時，亮謂參佐拊手大笑曰：「司馬懿必謂吾怯，將有強伏，循山走矣。」侯邏還白，如亮所言。宣帝後知，深以為恨。難曰：案陽平在漢中。亮初屯陽平，宣帝尚為荊州都督，鎮宛城，至曹真死後，始與亮於關中相抗御耳。魏嘗遣宣帝自宛由西城伐蜀，值霖雨，不果。此之前後，無復有與陽平交兵事。就如沖言，宣帝既舉二十萬眾，已知亮兵少力弱，若疑其有伏兵，正可設防持重，何至便走乎？案《魏延傳》：「延每隨亮出，輒欲請精兵萬人，與亮異道會於潼關，亮制而不許。延常謂亮為怯，嘆己才用之不盡也。」亮尚不以延為萬人別統，豈得如沖言，頓使將軍兵在前，而以輕弱自守乎？且沖與扶風王言，顯彰宣帝之短，對子毀父，理所不容，而「扶風王慨然善沖之言」，故知此書舉引皆虛。四事曰：亮出祁山，隴西、南安二郡應時降，圍天水，拔冀城，虜姜維，驅略士女數千人還蜀。人皆賀亮，亮顏色愀然有戚容，謝曰：「普天之下，莫非漢民，國家威力未舉，使百姓困於豺狼之吻。一夫有死，皆亮之罪，以此相賀，能不為愧。」於是蜀人咸知亮有吞魏之志，非惟拓境而已。難曰：亮有吞魏之志久矣，不始於此眾人方知也，且於時師出無成，傷缺而反者眾，三郡歸降而不能有。姜維，天水之匹夫耳，獲之則於魏何損，拔西縣千家，不補街亭所喪，以何為功，而蜀人相賀乎？五事曰：魏明帝自征蜀，幸長安，遣宣王督張諸軍雍涼勁卒三十馀萬，潛軍密進，規向劍閣。亮時在祁山，旌旗利器，守在險要，十二更下在者八萬。時魏軍始陳，幡兵適交，參佐咸以賊眾強盛，非力所制，宜權停下兵一月，以并聲勢。亮曰：「吾統武行師，以大信為本，得原失信，古人所惜。去者束裝以待期，妻子鶴望而計日，雖臨征難，義所不廢。」皆催遣令去。於是去者感悅，愿留一戰，往者憤踴，思致死命。相謂曰：「諸葛公之恩，死猶不報也。」臨戰之日，莫不拔刃爭先，以一當十，殺張，卻宣王，一戰大克，此信之由也。難曰：臣松之案：亮前出祁山，魏明帝身至長安耳，此年不復自來。且亮大軍在關、隴，魏人何由得越亮徑向劍閣？亮既出戰場，本無久住之規，而方休兵還蜀，皆非經通之言。孫盛、習鑿齒搜求異同，罔有所遺，而并不多載沖言，知其乖刺多矣。（《蜀志·諸葛亮傳》注。）◎　裴るる字龍駒，松之子，為南中郎外兵曹參軍，有《史記集解》八十卷。◇　史記集解序班固有言曰：「司馬遷據《左氏》、《國語》，采《世本》、《戰國策》，述楚漢春秋，接其後事，訖於天漢，其言秦漢詳矣。至於采經摭傳，分散數家之事，甚多疏略，或有抵牾，亦其所涉獵者廣博，貫穿經傳，馳騁古今上下數千載間，斯已勤矣。又其是非頗謬於圣人，論大道則先黃老而後六經，序游俠則退庶士而進奸雄，述貨殖則崇勢利而羞貧賤：此其所蔽也。然自劉向、揚雄博極群書，皆稱遷有良史之才，服其善序事理，辯而不華，質而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。」る以為固之所言，世稱其當。雖時有紕繆，實勒成一家，總其大較，信命世之宏才也。考較此書，文句不同，有多有少，莫辯其實，而世之惑者，定彼從此，是非相貿，真偽舛雜。故中散大夫東莞徐廣研核眾本，為作《音義》，具列異同，兼述訓解，粗有所發明，而殊恨省略。聊以愚管，增演徐氏，采經傳百家并先儒之說，豫是有益，悉皆鈔內。刪其游辭，取其要實，或義在可疑，則數家兼列。《漢書音義》稱臣瓚者，莫知氏姓，今直云「瓚曰」。又都無姓名者，但云《漢書音義》，時見微意，有所裨補。譬ィ星之繼朝陽，飛塵之集華岳，以徐為本，號曰《集解》，未詳則闕，弗敢臆說。人心不同，聞見異辭，班氏所謂疏略抵牾者，依違不悉辯也，愧非胥臣之多聞，子產之博物，妄言末學，蕪穢舊史，豈足以關諸畜德，庶賢無所用心而已。（宋本《史記》。）◎　王敬弘敬弘本名裕之，避武帝諱，改稱字，瑯邪臨沂人。晉司州刺史胡之孫，太元隆安間歷本國左常侍、衛軍參軍、天門太守，轉桓偉安西長史南平太守去官。桓玄篡位，屢召不就。玄平，起為武帝車騎從事中郎、徐州治中從事史、征西道規諮議參軍。入為中書侍郎，轉黃門侍郎，不拜。仍除武帝太尉從事中郎，出為吳興太守，尋征為侍中。宋國建，以為度支尚書，遷太常。及受禪，補宣訓衛尉，加散騎常侍，轉吏部尚書。文帝即位，以為金紫光祿大夫，領江夏王師，遷尚書左仆射。又遷尚書令，固辭，改授侍中特進左光祿大夫。致仕征為太子少傅，再征為左光祿大夫開府儀同三司，皆不拜。元嘉二十四年卒，年八十。順帝升明二年追謚曰文貞。（案，《隋志》，梁有右光祿大夫《王敬集》五卷，《錄》一卷，當即此，轉寫有誤脫耳。）◇　辭太子少傅表伏見詔書，以臣為太子少傅，承命震惶，喜懼交悸。臣抱疾東荒，志絕榮觀，不悟圣恩，猥復加寵。東宮之重，四海瞻望，非臣薄德，所可居之。今海內英秀，應選者多，且版筑之下，豈無高逸，而近私愚朽，污辱清朝。嗚呼微臣，永非復大之一物矣。所以牽曳闕下者，實瞻望圣顏，貪系表之旨。臣如此而歸，夕死無恨。（《宋書·王敬弘傳》。元嘉十二年，征為太子少傅，敬弘詣京師上表，詔不許。疏屢上，竟以不拜東歸。）◇　辭左光祿大夫開府儀同三司表臣比自啟聞，謂誠心已達，天鑒玄邈，未蒙在宥，不敢宴處，牽曳載馳。臣聞君子行道，忘其為身，三復斯言，若可庶勉，顧惜忄昏耄，志與愿違。禮年七十，老而傳家，家道猶然，況於在國。伏愿陛下，矜臣西夕，愍臣一至，特回圣恩，賜反其所，則天道下濟，愚心盡矣。（《宋書·王敬弘傳》，十六年以為左光祿大夫、開府儀同三司、侍中如故，詣京師上表。竟不拜，東歸。）◇　又表臣躬耕南灃，不求聞達。先帝拔臣於蠻荊之域，賜以國士之遇。陛下嗣徽，特蒙眷齒，由是感激，委質圣朝。雖懷犬馬之誠，遂無塵露之益。年向九十，生理殆盡，永絕天光，淪沒丘壑。謹冒奉表，傷心久之。（《宋書·王敬弘傳》，二十三年，垂申前令，又表。）◇　奏請征王弘之郭希林圣明司契，載德惟新，垂鑒仄微，表揚隱介，默語仰風，荒遐傾首。前員外散騎常侍瑯邪王弘之，恬漠丘園，放心居逸。前衛將軍參軍武昌郭希林，素履純潔，嗣徽前式。并擊壤圣朝，未蒙表飾，宜加旌聘，賁於丘園，以彰止遜之美，以祛動求之累。臣愚謂弘之可太子庶子，希林可著作郎。（《宋書·王弘之傳》，弘之家在會稽上虞，從兄敬弘為吏部尚書，奏云云。）◇　又陳弘之高行表於初筮，苦節彰於暮年，今內外晏然，當修太平之化，宜招空谷，以敦沖退之美。（《宋書·王弘之傳》，太祖即位，敬弘為左仆射，又陳。）◇　與子恢之書秘書有限，故有競。朝請無限，故無競。吾欲使汝處於不競之地。（《宋書·王敬弘傳》。子恢之被召為秘書郎，敬弘為求奉朝請，與恢之書。）◎　王升之升之字休道，敬弘第三子，大明初為光祿勛，累遷至都官尚書。◇　墾起湖田議遠廢之疇，方翦荊棘，率課窮乏，其事彌難，資徒粗立，徐行無晚。（《宋書·孔季恭傳》，大明初，孔靈符為丹陽尹，表徙無資之家於馀姚、鄞、鄖三縣界，墾起湖田，光祿勛王升之議。）