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1，明朝詩人高啟尋胡隱君的詩意

這前兩句說：一路上渡過了一道水又一道水，河邊路旁長滿了看也看不盡的鮮花。這后兩句說：因為一路上春光明媚、風(fēng)景幽美，我不知不覺就來到您的家了。

明朝詩人高啟尋胡隱君的詩意

2，上聯(lián)是三載寒窗處處攻關(guān)高二是關(guān)鍵揮毫潑墨戰(zhàn)書山求下練

十年勤奮，日日苦練，高考顯身手，背水決戰(zhàn)登金榜。

三載寒窗，處處攻關(guān)，高二是關(guān)鍵，揮毫潑墨戰(zhàn)書山六科學(xué)問，每每為難，勤奮是妙招，抖擻精神多刻苦橫批：天道酬勤

十年苦讀，時時磨劍，成才是目的，厚積薄發(fā)游學(xué)海。考慮到平聲收尾，建議上下聯(lián)對調(diào)。

四詩風(fēng)雅，題題克敵，從小得認(rèn)真，論對言詞渡文海。自己都不知道是什么了

上聯(lián)是三載寒窗處處攻關(guān)高二是關(guān)鍵揮毫潑墨戰(zhàn)書山求下練

3，描寫人生崇高理想的古詩詞越多越好

行路難李白金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。閑來垂釣坐溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在。長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文天祥的詩《過零丁洋》安得廣夏千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海. 男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州.

萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

描寫人生崇高理想的古詩詞越多越好

4，1怎樣理解定局樓末段的意思 2對聯(lián) 1讀參考消息

讀參考消息通曉世事，看新聞聯(lián)播明辨仁人。學(xué)海闊千里，絕無缺志人敢渡，書山高萬仞，只有具心者登攀。

1、明太祖挖空心思鏟除不放心的人，費盡心機(jī)保住皇位，到頭來也只能是孤墳一堆，荒草一叢；劉伯溫淡泊名利，卻在人們的心里留下了難以磨滅的清高智慧的形象。2、（1）讀《參考消息》通曉世事====吟“唐詩宋詞”陶冶情操（2）學(xué)海闊千里，絕無缺志人敢渡===書山高萬仞，唯有勤奮者能攀PS：上面是參考答案中的。我自己對個：（1）讀《參考消息》通曉世事====品《隋唐演義》領(lǐng)略豪情（2）學(xué)海闊千里，絕無缺志人敢渡===世事繁萬種，只合得道者能安

學(xué)海闊千里，絕無缺志人敢渡===苦水窄窄的，但無有志人不過

你好！讀參考消息通曉世事，看新聞聯(lián)播明辨仁人。學(xué)海闊千里，絕無缺志人敢渡，書山高萬仞，只有具心者登攀。如有疑問，請追問。

5，此子煞印相生長大快樂一生童限之內(nèi)細(xì)心鴻運似日上升這什

這是算卦弄來的吧？大意就是小孩小時可能有意外，若細(xì)心照料渡過此厄則長大后就能成非常人之事，前途無量。PS：我沒研究這些，只是字面理解。

煞者，兇神，劫難也。八字當(dāng)中以天干五行定十神，生我者為印，不論乾造坤造，皆以正印為母。故印者，母親也。所謂煞印相生，意思就是煞神五行生扶與印，說白了就是母命可能對此人有所妨害。后面說長大快樂一生，長達(dá)后脫離開母親的監(jiān)護(hù)，甚至于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)謀求發(fā)展，煞神無所用，故而能夠幸福快樂。而在童年之內(nèi)，孩子又離不開母親，所以母親在照料孩子的時候一定要細(xì)心謹(jǐn)慎，這樣可以避免因為自己的命妨害孩子而招引來的飛災(zāi)橫禍。最后一句是說這孩子本身命運尚佳，只要能夠安渡童年，不被母親所妨害，今后的道路一片光明。最后說明一點，先賢葛洪曾言：“我命在我不在天，還丹成金億萬年！”正所謂命由天定，事在人為。命中雖有劫煞，然只要行端坐正，上不愧天地，下不愧我心，最后一定能逢兇化吉遇難呈祥。

你好！這是算卦弄來的吧？大意就是小弧法崗盒瞢谷哥貪工楷孩小時可能有意外，若細(xì)心照料渡過此厄則長大后就能成非常人之事，前途無量。PS：我沒研究這些，只是字面理解。如果對你有幫助，望采納。

6，人間詞話這句話是什么意思

（1）馮延巳【醉花間】：“晴雪小園春未到。池邊梅自早。高樹鵲銜巢，斜月明寒草。　山川風(fēng)景好。自古金陵道。少年看卻老。相逢莫厭醉金杯，別離多，歡會少。”（2）韋應(yīng)物【寺居獨夜寄崔主簿】：“幽人寂無寐，木葉紛紛落。寒雨暗深更，流螢渡高閣。坐使青燈曉，還傷夏衣薄。寧知歲方晏，離居更蕭索。”（3）《全唐詩》卷六：孟浩然句，“微云淡河漢，疏雨滴梧桐。”唐王士源《孟浩然集》序云：“浩然嘗閑游秘省，秋月新霽，諸英華賦詩作會。浩然句云「微云淡河漢，疏雨滴梧桐。」舉座嗟其清絕，咸閣筆不復(fù)為繼。”這三句都是好句。“流螢渡高閣”在清冷漆黑的夜晚，點點螢光映照高樓。“渡”點出了螢光的動態(tài)。“疏雨滴梧桐”，稀疏的雨點，有一搭沒一搭地滴在梧桐葉上，不急不緩，就這樣纏纏綿綿到天明，透露冷寂和凄清。“高樹鵲銜巢，斜月明寒草。”夜的寂靜連喜鵲銜枝筑巢的聲音都能聽見，月亮皎潔的光照在雜草上反射出冷冷的寒氣。馮句之所以高過韋、孟，馮延巳所描繪的景物一向更加深刻的表現(xiàn)凄清孤寂之感，讀者更加感同身受。

王國維在他的《人間詞話》中說到,人生有三種境界, 第一種境界是宋朝晏殊的《鵲踏枝》“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上西樓,望盡天涯路”,必須站得高，看得遠(yuǎn)，選定自己的奮斗目標(biāo)。這是蒼涼深沉的一種境界。第二種境界是宋朝柳詠的《蝶戀花》“為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔”,一個人在認(rèn)定自己的奮斗目標(biāo)之后，就必須刻苦讀書學(xué)習(xí)，為實現(xiàn)自己的目標(biāo)而拼搏，即使衣帶寬了，人漸瘦了，也始終不后悔。這是執(zhí)著追求的境界。第三種境界是南宋辛棄疾的《青玉案》“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。在千百次地尋求知識之后，回過頭來一看，忽然發(fā)現(xiàn)自己為之奮斗的目標(biāo)就在眼前了，成功正在向你微笑呢！這是高潔自持、孤芳自賞、嫻靜高雅的境界！

　　馮延巳的【醉花間】，從全詞來看，表現(xiàn)的是文人的閑情逸致。吃飽了，喝足了，面對風(fēng)月，不免也會生出一些人生如夢，莫如及時行樂的淡淡閑愁來。“高樹鵲銜巢，斜月明寒草”二句，對仗工整，語言奇麗，但意境不高，脫不了“詩余”的局限。韋應(yīng)物【寺居獨夜寄崔主簿】：“寒雨暗深更，流螢渡高閣”句和孟浩然“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”句，空靈、孤寂，意境較馮詞開闊，使人讀起來不免生出淡淡的涼意，心也隨景沉寂了。整體看應(yīng)當(dāng)是韋、孟高于馮的。為什么國維老講馮詞好呢？這也許與個人的境遇相關(guān)吧。國維老此時已名譽(yù)等身了，自然沒有空靈、孤寂和壓抑的感受和需要了，自然是閑情逸致多一些了，所以他講：雖韋、孟“不能過也”。我覺得讀詩詞、文章還是要依個的人思想感受來領(lǐng)悟，中國古典詩詞之所以好，就在于它蘊(yùn)含了許多哲理，包羅了許多文字以外的境界。同一作品，不同的人讀了，不同地位、經(jīng)歷的人讀了，會有不同的聯(lián)想、體會、啟發(fā)和感悟，這是西方詩歌和現(xiàn)代詩作干巴巴的幾句直白所無法比擬的。至于國維老說了什么，大可不必在意。