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改訂新約運(yùn)動(dòng),鞋子買(mǎi)大了二馬怎么辦退不了了換也換不了

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-03-29 19:06:38 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,鞋子買(mǎi)大了二馬怎么辦退不了了換也換不了

加個(gè)厚的鞋墊就應(yīng)該可以穿啦
多穿幾雙襪子...把鞋帶系緊也可以
如果是特別喜歡的鞋子還是用來(lái)收藏吧,自己要不想要了就送給腳比你大的親友好了。大號(hào)的鞋子穿在腳上會(huì)不太靈活,而且遠(yuǎn)看很不協(xié)調(diào)
長(zhǎng)大再穿唄
送人

鞋子買(mǎi)大了二馬怎么辦退不了了換也換不了

2,在淘寶上買(mǎi)的衣服小了不能穿怎么辦

有很多方法:一 你可以退貨,淘寶上是可以退貨的 二 你可以以?xún)r(jià)錢(qián)出售給你的朋友,或者是贈(zèng)送 三 你可以收藏做一個(gè)紀(jì)念。希望我的回答可以解答你的問(wèn)題!!!!!
每個(gè)人的身體最重要 第一,不安全,每種快速減肥的方法都是以破壞你身體的某些功能為前提,而且不宜長(zhǎng)期堅(jiān)持 ,幫助你減肥的,這些方法往往是某種單純的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)在做怪,讓你的身體得不到更多的營(yíng)養(yǎng),單一的營(yíng)養(yǎng)會(huì)使身體缺乏營(yíng)養(yǎng)而導(dǎo)致頭暈等癥狀. 第二、這些所謂的快速減肥法,都強(qiáng)調(diào)3天、5天、一個(gè)星期,不宜時(shí)間長(zhǎng) ,但是 ,由于短期的減肥,根本無(wú)法讓身體處與習(xí)慣狀態(tài),在恢復(fù)飲食后,就會(huì)反彈,其結(jié)果就是越減越肥。 我所提成的減肥方法,是經(jīng)過(guò)了3個(gè)多月的快速減肥法后,結(jié)合一些實(shí)際經(jīng)驗(yàn)以及網(wǎng)絡(luò)中的資料和朋友的幫助,而做的一些計(jì)劃,而我深信,這個(gè)方法會(huì)讓你在吃飽的同時(shí),達(dá)到減肥的作用。 建議你健康減肥。通過(guò)飲食來(lái)減肥。 以下方法都是我試過(guò)的,我是屬于喝水都會(huì)胖的那種體形,試過(guò)三日蘋(píng)果餐,青瓜雞蛋減肥法等十余種方法,不過(guò)都沒(méi)有明顯的作用。但是用了這幾個(gè)方法后,感覺(jué)效果不錯(cuò)哦!希望對(duì)你也有效! 要注意少吃多餐,而且一定要做到:“早上吃的好,中午吃的飽,晚上吃的少。” 一、如果你受得了姜的味道的話,可以喝姜茶水。 生姜紅茶的制作方法:從中醫(yī)的角度我們已經(jīng)知道,紅茶和生姜有暖身作用。飲用生姜紅茶有益增強(qiáng)身體代謝機(jī)能,提高脂肪的燃燒率。促使以前因?yàn)轱嬍尺^(guò)量而囤積的廢物排泄體外。 材料:紅茶一包(綠茶也可以) 去皮生姜五片 蜂蜜適量 做法:把紅茶包和生姜一起放入杯中,用九十度以上水沖泡。 等稍溫后放入蜂蜜 要點(diǎn):如果感覺(jué)到肚子有灼熱的感覺(jué)時(shí),要考慮減少生姜的用量 一天飲用2至6杯就好 有個(gè)空姐就是喝這個(gè)減肥的哦,一個(gè)星期就瘦了五公斤啊!希望對(duì)你也有用啊! 小建議:建議你每次飯前喝碗湯或者水也行,這樣在吃飯的時(shí)候你有飽的感覺(jué)就會(huì)吃得少了,而且吃飯時(shí)要細(xì)嚼慢咽。飯后最好站立半個(gè)小時(shí),以免脂肪堆積在小肚子,形成小肚腩!二、做仰臥半起,比仰臥起坐效果更加明顯,和仰臥起坐唯一不同的地方就是,鍛煉時(shí),上半身不是全部坐起,上半身起來(lái)的角度,要和地面保持15度的角度,做此運(yùn)動(dòng)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),腰腹需要用很大的力,所以很痛苦。 每天需要分5次做,每次30下,5次之間的間隔最好不要超過(guò)1分鐘,做完后輕輕按摩腰腹部。 這是體育專(zhuān)業(yè)人士教授的,只要堅(jiān)持此運(yùn)動(dòng),半個(gè)月內(nèi),就可以見(jiàn)效。不過(guò)先聲明,沒(méi)有毅力的人不要嘗試了,因?yàn)檎娴暮芡纯唷?腹部是全身最容易堆積脂肪的部位。這里的脂肪因距離心臟較近,又最容易被動(dòng)員出來(lái)進(jìn)入血液循環(huán)造成危害,是名副其實(shí)的“心腹”之患。因此,當(dāng)腹圍在90—100厘米以上或腹圍與臂圍的比值男大于0.9,女大于0.85時(shí),腹部的脂肪就非減不可了。 小腹運(yùn)動(dòng)減肥 方法一:仰臥起坐 A:平躺,雙腿屈起,雙手交叉放在腦后,就像做仰臥起坐的那個(gè)準(zhǔn)備姿勢(shì). B:以小腹為中點(diǎn),抬起上半身,同時(shí)雙腳也向前縮起,直到雙肘碰到雙腳.(這個(gè)姿勢(shì)像縮成一團(tuán)的樣子,這時(shí)意念要集中在小腹在) C:回到原來(lái)的姿勢(shì),重復(fù)以上步驟,做三十個(gè). 別小看這個(gè)方法,沒(méi)做到十個(gè)就會(huì)覺(jué)得小腹痛,做到三十個(gè)就會(huì)出汗了. 方法二:騎自行車(chē) A:平躺,雙腿彎曲抬起45度 . B:兩腿交替向前伸出,縮回.(這個(gè)姿勢(shì)就像騎自 行車(chē)時(shí)腳的運(yùn)動(dòng)) C:腳向前踩,離地面保持在30-60度左右.保持5分鐘 . 這個(gè)方 法能鍛煉大腿和腰,小腹,也就是說(shuō)這三個(gè)地方都可以減去多的脂肪. 方法三: A:直坐,兩腳并攏向伸直.雙手交叉放在腦后. B:身子向后傾,同時(shí)雙腿并攏伸直抬起.身體形成V字. C:動(dòng)作保持10秒,重復(fù)以上動(dòng)作10次. 以上的方法隨便選一個(gè)來(lái)做,各人認(rèn)為第二個(gè)方法 最全面,第一個(gè)方法最見(jiàn)效 ,第三個(gè)方法技術(shù)含量最高 . 祝你減肥成功
什么牌子流行,用的人多,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上都有統(tǒng)計(jì)的,流行不落后。我在網(wǎng)購(gòu)經(jīng)驗(yàn)比較多,網(wǎng)上的東西真的便宜很多,選購(gòu)也很方便,我收集了很多熱賣(mài)好評(píng)的商品和店鋪,并做了統(tǒng)計(jì)排行,很多都是專(zhuān)家通過(guò)比較店鋪信譽(yù)和銷(xiāo)售記錄以及網(wǎng)友的評(píng)價(jià),做出的排行榜,當(dāng)然也有很多是我通過(guò)購(gòu)買(mǎi)和網(wǎng)友的交流統(tǒng)計(jì)出來(lái)的,都是熱賣(mài)好評(píng)的,網(wǎng)購(gòu)這么多年了,現(xiàn)在才知道,原來(lái)這樣統(tǒng)計(jì)下,真的方便很多,現(xiàn)在分享給大家,當(dāng)然主要是希望大家給我空間加加人氣,還有采納我的答案,讓我賺賺分^_^,網(wǎng)址: yd,bai .com (去掉中間的“,”后輸入到地址欄訪問(wèn)),那里有達(dá)人的超級(jí)經(jīng)驗(yàn)分享,總結(jié)的詳細(xì)購(gòu)物步驟和購(gòu)物心得,肯定對(duì)你購(gòu)物有很大幫助!快去看看吧,登陸的人比較多,打不開(kāi),請(qǐng)多刷新幾次.o(∩_∩)o希望對(duì)您有幫助,希望采納我哦~
跟賣(mài)家說(shuō)我的衣服不合適要求換大款的,賣(mài)家同意了就和他要地址,你按照地址給他發(fā)過(guò)去,之后他會(huì)給你換套大的,運(yùn)費(fèi)你自己掏哦,還有就是別忘了讓賣(mài)家給你改改你交款的時(shí)間,到時(shí)候時(shí)間過(guò)了,你就等著后悔吧!
與賣(mài)家商討是換件大的還是專(zhuān)賣(mài)其他要買(mǎi)這款的人。

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3,人死了以后真的有靈魂在嗎

舊約 - 創(chuàng)世紀(jì): 第 35 章18 她將近于死,靈魂要走的時(shí)候,就給她兒子起名叫便俄尼。他父親卻給他起名叫便雅憫。舊約 - 列王紀(jì)上: 第 17 章21 以利亞三次伏在孩子的身上,求告耶和華說(shuō),耶和華我的神阿,求你使這孩子的靈魂仍入他的身體。舊約 - 列王紀(jì)上: 第 17 章22 耶和華應(yīng)允以利亞的話,孩子的靈魂仍入他的身體,他就活了。 新約 - 馬太福音: 第 10 章28 那殺身體不能殺靈魂的,不要怕他們。惟有能把身體和靈魂都滅在地獄里的,正要怕他。新約 - 馬太福音: 第 16 章25 因?yàn)榉惨茸约荷模ㄉ蜃黛`魂下同)必喪掉生命。凡為我喪掉生命的,必得著生命。新約 - 路加福音: 第 8 章55 她的靈魂便回來(lái),她就立刻起來(lái)了。耶穌吩咐給她東西吃。新約 - 使徒行傳: 第 20 章10 保羅下去,伏在他身上,抱著他,說(shuō),你們不要發(fā)慌,他的靈魂還在身上。 新約 - 希伯來(lái)書(shū): 第 10 章39 我們卻不是退后入沉淪的那等人,乃是有信心以致靈魂得救的人。新約 - 雅各書(shū): 第 2 章26 身體沒(méi)有靈魂是死的,信心沒(méi)有行為也是死的。舊約 - 創(chuàng)世紀(jì): 第 2 章7 耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔里,他就成了有靈的活人,名叫亞當(dāng)。
◎ 生靈 泛指肉身未死,但離體的靈魂。 ◎ 亡靈 又稱(chēng)為「死靈」,也就是「鬼」、「幽靈」,又可以分為「地縛靈」和「浮游靈」兩大類(lèi)。 ◎ 地縛靈 死后活動(dòng)范圍有地域限制,被束縛在該地的亡靈,此類(lèi)亡靈多有怨念不化,因而成為惡靈。 ◎ 浮游靈 死后可自由活動(dòng),不受地域限制的亡靈,也就是「游魂」或「孤魂野鬼」,此類(lèi)亡靈漂泊於人世間遲遲未能投胎轉(zhuǎn)世或歸於天地,多半是有心愿未了或是道家所謂的「三魂不全」。 ◎ 背后靈 跟隨在生人四周的靈,稱(chēng)為「背后靈」。背后靈有可能是善靈,亦即為守護(hù)靈;也有可能是惡靈,也就是惡鬼纏身。 ◎ 守護(hù)靈 顧名思義,扮演著守護(hù)者的角色的靈。這里所指的靈,范圍廣及神靈,而不單指亡靈。可能成為守護(hù)靈的靈通常和被守護(hù)者有至親的關(guān)系,也就是俗稱(chēng)的「祖先靈」,可細(xì)分為:血緣祖先、夫妻緣靈、知友緣靈和守護(hù)神靈。血緣祖先乃是具血統(tǒng)關(guān)系的祖先,對(duì)自己后人十分關(guān)心,大多數(shù)守護(hù)靈屬於此類(lèi);夫妻緣靈是指前世或今生為夫妻,死后自愿守護(hù)生前配偶,此類(lèi)守護(hù)靈靈動(dòng)波長(zhǎng)與被守護(hù)者最為相近;知友緣靈則是很罕見(jiàn)的,此乃生平至交好友死后自愿充任守護(hù)靈;守護(hù)神靈則是家族奉祀的守護(hù)神受感召下臨,充任守護(hù)靈,此類(lèi)守護(hù)靈更加罕有,唯有福澤深厚的人才有可能擁有此類(lèi)守護(hù)靈。除了上述四種靈之外,也有大自然的精靈(此處泛指精魄、神靈,而非西方神秘學(xué)所稱(chēng)的精靈)或其他知覺(jué)生命受感召或應(yīng)召喚而成為守護(hù)靈的可能性,擁有此類(lèi)守護(hù)靈的人通常具有較常人強(qiáng)大的靈覺(jué)能力。
空間是固定的,而時(shí)間是抽象的。就是說(shuō),在一個(gè)固定的空間里,有不同的事物和我們分享著不同的時(shí)間。我們是不能彼此看見(jiàn)的,在大部分的時(shí)間。而我們是不能和比我們更加未來(lái)的事物分享這時(shí)間,就如同在另外一個(gè)時(shí)間里,那批事物總是和過(guò)去的事物分享著這時(shí)間。 而時(shí)間其實(shí)是一個(gè)靜止不動(dòng)的東西。只是我們誤解了時(shí)間的意義,讓時(shí)間不斷向前移動(dòng)。空間的固定和時(shí)間的靜止又是完全不同的兩個(gè)靜態(tài)。好比我在某個(gè)時(shí)間看見(jiàn)了之前發(fā)生的事情,而其實(shí)在我們看來(lái),是因?yàn)槟羌虑榱粝铝颂鄰?qiáng)烈的精神力量,讓它能夠長(zhǎng)時(shí)間的停留在空間和時(shí)間的某個(gè)交叉里。而與此同時(shí),在我們看見(jiàn)以前發(fā)生的事情正感覺(jué)到恐懼的時(shí)候,那件事情在那些事物的那個(gè)時(shí)間里,正在真切地發(fā)生著。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)或是謀殺或是交通事故,因?yàn)橐粋€(gè)人或者很多人的精神在瞬間釋放了,也就是說(shuō),他們死了,但又不是正常死的,所以留下了強(qiáng)烈的訊號(hào)。 這些訊號(hào)有時(shí)候異常地強(qiáng)烈,但是他不能做出任何事情。就是說(shuō),他只能借助在他出現(xiàn)的那個(gè)無(wú)限個(gè)時(shí)間里的無(wú)限個(gè)事物中以自己的力量去完成某些事情。這取決于那訊號(hào)是否強(qiáng)烈到可以控制在同一個(gè)空間里而不同的時(shí)間里的另外一個(gè)生物。 這樣就很好解釋很多恐怖的事情。那不是發(fā)生在同一個(gè)時(shí)間的事情,卻在同一個(gè)空間里出現(xiàn)了。時(shí)間和空間的運(yùn)作是那么復(fù)雜,你總要允許在這復(fù)雜的平衡里出現(xiàn)一點(diǎn)失誤,就是你看到不同時(shí)間里發(fā)生的一個(gè)正在發(fā)生的事情。
現(xiàn)在還有好多東東不是科學(xué)所能解釋的,所以靈魂的存在我們不能排除,他們也許是用另一種方式存在,只不過(guò)我們沒(méi)發(fā)現(xiàn)罷了.一切皆有可能!
看完看懂算你狠空間是固定的,而時(shí)間是抽象的。就是說(shuō),在一個(gè)固定的空間里,有不同的事物和我們分享著不同的時(shí)間。我們是不能彼此看見(jiàn)的,在大部分的時(shí)間。而我們是不能和比我們更加未來(lái)的事物分享這時(shí)間,就如同在另外一個(gè)時(shí)間里,那批事物總是和過(guò)去的事物分享著這時(shí)間。 而時(shí)間其實(shí)是一個(gè)靜止不動(dòng)的東西。只是我們誤解了時(shí)間的意義,讓時(shí)間不斷向前移動(dòng)。空間的固定和時(shí)間的靜止又是完全不同的兩個(gè)靜態(tài)。好比我在某個(gè)時(shí)間看見(jiàn)了之前發(fā)生的事情,而其實(shí)在我們看來(lái),是因?yàn)槟羌虑榱粝铝颂鄰?qiáng)烈的精神力量,讓它能夠長(zhǎng)時(shí)間的停留在空間和時(shí)間的某個(gè)交叉里。而與此同時(shí),在我們看見(jiàn)以前發(fā)生的事情正感覺(jué)到恐懼的時(shí)候,那件事情在那些事物的那個(gè)時(shí)間里,正在真切地發(fā)生著。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)或是謀殺或是交通事故,因?yàn)橐粋€(gè)人或者很多人的精神在瞬間釋放了,也就是說(shuō),他們死了,但又不是正常死的,所以留下了強(qiáng)烈的訊號(hào)。 這些訊號(hào)有時(shí)候異常地強(qiáng)烈,但是他不能做出任何事情。就是說(shuō),他只能借助在他出現(xiàn)的那個(gè)無(wú)限個(gè)時(shí)間里的無(wú)限個(gè)事物中以自己的力量去完成某些事情。這取決于那訊號(hào)是否強(qiáng)烈到可以控制在同一個(gè)空間里而不同的時(shí)間里的另外一個(gè)生物。 這樣就很好解釋很多恐怖的事情。那不是發(fā)生在同一個(gè)時(shí)間的事情,卻在同一個(gè)空間里出現(xiàn)了。時(shí)間和空間的運(yùn)作是那么復(fù)雜,你總要允許在這復(fù)雜的平衡里出現(xiàn)一點(diǎn)失誤,就是你看到不同時(shí)間里發(fā)生的一個(gè)正在發(fā)生的事情。
人死后真的有靈魂嗎? - - 英國(guó)學(xué)者最近完成了全世界第一項(xiàng)關(guān)于"瀕死經(jīng)驗(yàn)"的科學(xué)研究,發(fā)現(xiàn)人的意識(shí),即一般所謂的靈魂,在大腦停止活動(dòng)后繼續(xù)存在。這項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),四名死里逃生的病患所共有的瀕死經(jīng)驗(yàn)包括寧?kù)o喜樂(lè)的感覺(jué),時(shí)間迅速流逝,感官的感受更為強(qiáng)烈,不再察覺(jué)到身體的存在,看到一道強(qiáng)光,進(jìn)入另一個(gè)世界,遇到一個(gè)神秘的靈體,以及到了一個(gè)"有去無(wú)回"的地方。預(yù)料這項(xiàng)研究將引發(fā)一個(gè)長(zhǎng)久以來(lái)教會(huì)與科學(xué)界爭(zhēng)論不休的問(wèn)題:"死后的生命"真的存在嗎? 許多批評(píng)瀕死經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者認(rèn)為,瀕死經(jīng)驗(yàn)是腦部因缺氧而導(dǎo)致功能崩潰瓦解的后果。但是費(fèi)維克與帕尼亞表示,這四名瀕死經(jīng)驗(yàn)的受試者都沒(méi)有經(jīng)歷腦部缺氧的狀態(tài),所以腦部缺氧應(yīng)不是瀕死經(jīng)驗(yàn)的原因。另有學(xué)者認(rèn)為,瀕死經(jīng)驗(yàn)是病人死前因醫(yī)生給予不尋常的藥物組合而產(chǎn)生的后果。但是費(fèi)維克與帕尼亞說(shuō),這些病人在醫(yī)院接受的復(fù)蘇過(guò)程完全相同,因而排除藥物影響的因素。不過(guò)他們?nèi)匀粡?qiáng)調(diào),未來(lái)科學(xué)界有需要對(duì)瀕死經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行更多的研究。 帕尼亞表示,這四人經(jīng)歷到超出醫(yī)學(xué)界預(yù)料的經(jīng)驗(yàn),他們的腦部當(dāng)時(shí)不應(yīng)具有保持神智清楚的過(guò)程與形成持久記憶的能力,所以這項(xiàng)研究可能為以下問(wèn)題提供了一個(gè)答案,那就是心智與意識(shí)究竟是腦部制造的成果,還是腦部只是心智的某種媒介,而心智是獨(dú)立存在于腦部之外的東西。費(fèi)維克指出,如果心智與大腦是獨(dú)立存在的兩種東西,那么意識(shí)就可能在死后繼續(xù)存在,而人類(lèi)的靈魂亦有可能存在,宇宙也有可能是一種有意義、有目的的存在,而不是隨機(jī)發(fā)生的結(jié)果。 再來(lái)一份材料: 人的靈魂去了哪里 人類(lèi)有沒(méi)有靈魂,這是判定是不是宗教的理論基礎(chǔ),認(rèn)為人類(lèi)有靈魂的群體,是相信上帝、相信宗教的人,特別是唯物主義者,反對(duì)這個(gè)理論,認(rèn)為物質(zhì)是第一性的,意識(shí)是第二性的,人的思想是一種意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的東西,同樣人的靈魂也是意識(shí)中的一部分,它不是物質(zhì)的,不是物質(zhì)的內(nèi)容,在自然界中只能以意識(shí)形態(tài)的形式存在,絕不能以物質(zhì)的形式存在,我是唯物主義者,以前是不相信人類(lèi)是有靈魂的,但是隨著光子是物質(zhì)基本粒子研究的深入,我相信人的思想也是一種光子信息,也是一種物質(zhì),可以在自然界中存在、傳播、甚至是遺傳,由于相信了人的思想是一種物質(zhì),同樣相信了人是有靈魂的,不是人死后才有靈魂,而是人活著的時(shí)候就有靈魂,死后的靈魂,是人體活著的時(shí)候靈魂的傳播。 當(dāng)你看到這一篇文章的時(shí)候,一定會(huì)問(wèn)一個(gè)基本問(wèn)題,人的思想是物質(zhì),那么人的思想在人體中的什么部位儲(chǔ)存,人死以后,他的思想,他的靈魂到哪里去了,能不能再現(xiàn)出來(lái),甚至是把他拿出來(lái),讓他穩(wěn)定的存在,展現(xiàn)在其它人的面前,讓人們用肉眼看一看人的思想、人的靈魂,這樣人們才相信思想和靈魂是物質(zhì)的。是的,這是最好的證明,但是人的思想是一種純光子信息,在單位時(shí)間內(nèi)與環(huán)境作用光子能量特別少,可以認(rèn)為是一種暗物質(zhì),在遺傳中,必須再一次激活,才能顯示出來(lái),成為明物質(zhì),給人們用其它形式展現(xiàn)出來(lái)。 說(shuō)人類(lèi)的思想是一種物質(zhì)的理論依據(jù),主要是人的思想并不是自己獨(dú)立產(chǎn)生的,而是人類(lèi)的光子信息,與環(huán)境的光子信息相互作用之后才能產(chǎn)生思想,兩種物質(zhì)的內(nèi)容相互作用之后,只能產(chǎn)生另一種物質(zhì),并不是其它形式的意識(shí)形態(tài),只是人類(lèi)思想在單位時(shí)間內(nèi),與環(huán)境作用的光子能量非常少,以致于人類(lèi)用許多儀器,也測(cè)不出思想、靈魂的能量強(qiáng)度,長(zhǎng)期以來(lái),讓人類(lèi)認(rèn)為思想不是一種物質(zhì),而是以意識(shí)形態(tài)的形式存在于自然界之中,將思想排除在物質(zhì)形態(tài)之外。 另一個(gè)認(rèn)為思想、靈魂是物質(zhì)的理由是 所有物質(zhì),由于都要與環(huán)境相互作用光子信息,才能顯示自己的質(zhì)量和能量,哪么所有物質(zhì)都是有運(yùn)動(dòng)慣性的,同時(shí)具有保持自己獨(dú)立個(gè)性的慣性,也就是說(shuō)你要物質(zhì)改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài),一定要給物質(zhì)一定的作用力;或者說(shuō)你要改變物質(zhì)的組成,改變光子信息內(nèi)部組合,物質(zhì)都有一定的阻力,這個(gè)阻力表現(xiàn)為自己內(nèi)部有光子信息的傳遞,盡可能阻礙環(huán)境對(duì)自己的改變。思想同樣有運(yùn)動(dòng)慣性,和保持自己獨(dú)立個(gè)性的慣性。 說(shuō)人的思想可以遺傳,這是很多人不相信的內(nèi)容,思想是物質(zhì),當(dāng)一個(gè)人有了一定的思想之后,這個(gè)人的思想內(nèi)容,就是以光子信息的形式存在于人體之中,只是這些光子信息與環(huán)境作用光子信息能量強(qiáng)度非常少,這種思想在自然界存在的時(shí)間特別長(zhǎng),因?yàn)樗枷脒@種物質(zhì)是以暗物質(zhì)的形式存在的,單位時(shí)間內(nèi)與環(huán)境作用的光子信息能量強(qiáng)度小,單位時(shí)間內(nèi)自己的光子信息改變量比較小,自己的自然壽命特別長(zhǎng)。比如一位物理科學(xué)家,有一種物理思想,在它的后代的體內(nèi)與有這種思想,只是這種思想物質(zhì)內(nèi)容,所占的比例非常少,只有在今后的環(huán)境中培養(yǎng)才能將這種思想體現(xiàn)出來(lái),就是說(shuō)物理科學(xué)家的后代,容易對(duì)物理感興趣。舉一個(gè)貓與老鼠的例子,讓貓生下小貓之后,從不讓小貓看到成年貓看到吃老鼠的現(xiàn)象,這個(gè)小貓長(zhǎng)大以后,也不會(huì)輕易以老鼠為食物,但是容易培養(yǎng)貓愛(ài)吃老鼠的現(xiàn)象,這就是思想遺傳的生活實(shí)例。 特別是人活著的時(shí)候,有自己的思想、有自己的靈魂,如果人的思想、靈魂是物質(zhì)的,人死后他有思想、靈魂到哪里去了,只有找到它的去處才能讓人們相信思想與靈魂是物質(zhì)的,首先要知道一個(gè)基本問(wèn)題,人的靈魂并不是在死之后才出現(xiàn)的,而是在活著的時(shí)候,人的靈魂就是存在的,當(dāng)人死后,人的思想與靈魂這種物質(zhì)可以有二個(gè)去處,一、它仍然留在體內(nèi),因?yàn)樗枷肱c靈魂是以暗物質(zhì)的形式存在的,當(dāng)人死后,用解剖的手段是不能發(fā)現(xiàn)人的思想與靈魂這一類(lèi)物質(zhì),就像是人體的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng),在人體活著的時(shí)候,它是人體的傳遞光子信息的通道,當(dāng)人體死后,活體的光子信息消失了,轉(zhuǎn)變成了死人的光子信息了,原來(lái)的光子信息通道存在,但是它是暗物質(zhì),用解剖的手段是無(wú)法找到的。二、由于人體在死時(shí),有一個(gè)光子信息轉(zhuǎn)化的過(guò)程,是突然消失,思想與靈魂在死亡過(guò)程中向空間傳播的能量強(qiáng)度要大一些。無(wú)論是以何中形式存在的思想與靈魂,它們都是以暗物質(zhì)的形式存在的,與環(huán)境作用的光子信息能量要少很多.

人死了以后真的有靈魂在嗎

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