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本文目錄一覽

1，廉潔從教的基本要求是什么
2，教師要廉潔從教堅守發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神a 教育崗位b高尚情操c人格
3，廉潔從教用隸書怎么寫
4，下面哪一項(xiàng)不是廉潔從教的意義
5，作為教師如何廉潔從教
6，廉潔從教是什么意思
7，急求小學(xué)教師的廉潔從教的作文

1，廉潔從教的基本要求是什么

廉潔從教的基本要求，就是廉潔自律。非我所有，一分一厘不取。堅守師德，叫書育人為本。

廉潔從教的基本要求是什么

2，教師要廉潔從教堅守發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神a教育崗位b高尚情操c人格

b.高尚情操：堅守高尚情操在教育部：(2008年修訂)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第五條上有。

教師要廉潔從教,堅守____,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響.(b)a.教育崗位 b.高尚情操 c.人格底線 d.自身利益

教師要廉潔從教堅守發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神a教育崗位b高尚情操c人格

3，廉潔從教用隸書怎么寫

1. 【廉潔從教】字漢儀中隸書寫法。2.隸書，亦稱漢隸，是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，呈長方形狀，講究"蠶頭雁尾"、"一波三折"。隸書起源于秦朝，由程邈整理而成，在東漢時期達(dá)到頂峰，對后世書法有不可小覷的影響，書法界有"漢隸唐楷"之稱。

任務(wù)占坑

廉潔從教用隸書怎么寫

4，下面哪一項(xiàng)不是廉潔從教的意義

廉潔從教是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個規(guī)范，它要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職權(quán)之便謀取私利。所謂廉潔，包含著廉潔、廉正、廉仆、廉恥等內(nèi)涵，它是奉公的基礎(chǔ)，光明磊落的前提，又是一個人自律的保證，自尊的動力。

下面哪一項(xiàng)不是廉潔從教的意義？（ c．廉潔從教只是一種理想的說法而已。） a．廉潔從教是教師有效對學(xué)生進(jìn)行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)。 b．廉潔從教對社會風(fēng)尚的文明倡化也具有重要意義。 c．廉潔從教只是一種理想的說法而已。

5，作為教師如何廉潔從教

老師，是學(xué)生的第二個“父母”，不僅僅是簡單的對學(xué)生進(jìn)行知識的教授，也要以德傳身物質(zhì)很誘人，酬勞很豐厚，但是不要忘記當(dāng)老師的初衷是為了什么，也要緊恪自己的原則對于一些送上門來的禮品，要婉拒，別讓自己的心里有什么負(fù)擔(dān)

廉是清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢財；潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度；清楚一點(diǎn)的說，廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。廉潔從教。堅守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抑制社會不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。教師要以無私奉獻(xiàn)精神。不過現(xiàn)在的教師難得有廉潔的了

6，廉潔從教是什么意思

所謂廉潔從教，是指教師在整個從教生涯中都要堅持行廉操法的原則，不貪學(xué)生及家長的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí)，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。這里我們特別要提醒教師的是，目前有極少數(shù)教師在拜金主義、享樂主義、個人主義等不良風(fēng)氣的影響下，存在著以教謀私，以熱衷予"有償家教"現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了人民教師的形象，社會輿論反映十分強(qiáng)烈，這個問題若解決不好，勢必影響教育事業(yè)的發(fā)展，影響社會主義精神建設(shè)。廉潔從教是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個規(guī)范，它要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職權(quán)之便謀取私利。擴(kuò)展資料：廉潔從教的必要性：第一，廉潔是教師為師的人格前提。唐代文學(xué)家、教育家韓愈的名言是："師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也"。他把"傳道"作為教師的首要任務(wù)。而教師要通過傳道來育人，自己必須首先修身養(yǎng)性，思想品德高尚為人，必須做到清廉、潔白，才能對學(xué)生言傳身教。第二，廉潔是社會和人民對教師的新要求。由于教育是用人類積累起來的先進(jìn)思想和知識、技術(shù)來教育后代，承傳人類文明，延續(xù)和發(fā)展人類的歷史文化。所以，人們在選擇和確定教師時就特別慎重，一定要選擇那些品德高尚、行為端正、學(xué)識淵博的人來當(dāng)教師。也正是因?yàn)檫@些人選都是人群中的出類拔萃者，才能做到為人師表。第三，廉潔是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師的教書育人的目的是為社會培育人才，教育和引導(dǎo)著廣大青少年學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀和道德觀向著各個階級所要求的人才方向前進(jìn)。歷來的人才標(biāo)準(zhǔn)都包含了德、才兩大方面的內(nèi)容，各個社會的統(tǒng)治階級都把"德"作為人才的首要標(biāo)準(zhǔn)。參考資料來源：搜狗百科-廉潔從教

7，急求小學(xué)教師的廉潔從教的作文

古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。聽到這里，大家也許會有疑問，我們只是一所學(xué)校，與地方政府和各級機(jī)關(guān)相比，廉潔怎么能提到這么高的位置呢？其實(shí)，構(gòu)建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業(yè)、每個部門、每個公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本、立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。孩子是祖國的未來、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在這樣的堅定里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。孩子是未來社會的建設(shè)者，也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍，提前對他們進(jìn)行廉潔教育十分必要，也非常重要。他們正處于身心發(fā)育、人生觀價值觀形成的重要時期，很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕，而且這種不良意識一旦形成，以后就難以糾正。現(xiàn)在，某些電視節(jié)目充斥著對燈紅酒綠生活的渲染，部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”。在這種環(huán)境下，如果不對他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和提醒，很多孩子便會照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。而若想改變這些可能，則離不開我們的勤奮工作，廉潔從教，恪盡職守。因此，如何忠實(shí)實(shí)踐“三個代表”重要思想，更好地做到廉潔從教，是我們每一位老師都需要真心面對、認(rèn)真思考的問題。我們要通過廉潔教育進(jìn)校園進(jìn)課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。親愛的老師們，孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入教育事業(yè)中去！

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