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1，解釋一下拙夫什么 意思

"拙夫"；古時妻子向外人提起到自己丈夫的時候比較謙虛地一種說法。

妻子向外人提起自己丈夫的時候比較謙虛地一種說法。丈夫向外人提起自己妻子一般說拙荊，賤內。父親提起自兒子說犬子。都是古人自謙的說法，現在一般不用了

謙稱自己的丈夫。

解釋一下拙夫什么意思

2，古代 關于行禮的稱呼

老年婦女謙稱－－“老身”謙稱自己的丈夫－－“拙夫”王妃、王后在皇上面前自稱－－“臣妾”王妃、王后在臣子面前自稱－－“本宮”寡居皇太后自稱－－“哀家”民間女子自稱－－“小女子”、“民女”女子謙稱自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳樹在古代被看作樹中的賤物）未婚女子稱奴家. 其他：“敝”－－謙稱自己或自己的事物不好，如敝人，謙稱自己；敝姓，謙稱自己的姓；敝處，謙稱自己的房屋、處所。“卑”－－謙稱自己身份低微。“仆”－－謙稱自己是對方的仆人，使用它含有為對方效勞之意。“敢”－－表示冒昧地請求別人。如敢問，用于問對方問題；敢請，用于請求對方做某事上了年紀的婦人自稱為“老身”稱對方的年齡（多用于年輕女子）－－“芳齡”稱對方的名字（多用于年輕女子）－－“芳名”古代的女子稱呼：女子自稱－－“奴家”女子謙稱－－“妾”、“賤妾”、“奴婢”老年婦女謙稱－－“老身”謙稱自己的丈夫－－“拙夫”王妃、王后在皇上面前自稱－－“臣妾”王妃、王后在臣子面前自稱－－“本宮”寡居皇太后自稱－－“哀家”

古代關于行禮的稱呼

3，巧婦常伴拙夫眠這首詩的名叫什么

“巧婦常伴拙夫眠”，是出自明代謝肇淛《佚題》。原句為“癡漢偏騎駿馬走，巧妻常伴拙夫眠。世間多少不平事，不會作天莫作天。”字面意思是：騎駿馬的常常是粗人，娶到精明老婆的往往是愚鈍的男人，一般比喻為鮮花插在牛糞上，人生沒有常如意的事情，更沒有那么多的般配。擴展資料：賞析：在封建社會里，不合理的婚姻制度使婦女失去了自由選擇配偶的權利，一些富有才智的女子，常常所適非人，被迫嫁與粗蠢笨拙之人為妻，就像一匹駿馬，反被癡漢駕馭一樣。這兩句詩是對封建婚姻制度的抗議，說出了那些因婚姻不能自主而喪失終身幸福的婦女們的內心痛苦。在表現手法上它采用偏正結構，前一句是比喻，用來陪襯后一句中提出的正題，前一句中的比喻相當形象化，從而使后一句中所揭示的不合理現象更顯得鮮明強烈。謝肇淛（1567～1624）字在杭，福建長樂人，號武林、小草齋主人，晚號山水勞人。明萬歷二十年（1592）進士，歷任湖州、東昌推官，南京刑部主事、兵部郎中、工部屯田司員外郎，曾上疏指責宦官遇旱仍大肆搜括民財，受到神宗嘉獎。參考資料來源：百度百科-謝肇淛

駿馬常馱癡漢走,巧婦常伴拙夫眠,世間多少不平事,不會做天莫做天。是金圣嘆批《水滸》里面的吧

名花雖有主，我來松松土。只要鋤頭揮得好，哪有墻角挖不倒！巧婦長伴拙夫眠，鮮花插在牛糞上。紅杏出墻終有日，君若不采空留恨

巧婦常伴拙夫眠這首詩的名叫什么

4，古代女子的自稱習俗

女子自稱－－“奴家” 女子謙稱－－“妾”、“賤妾”、“奴婢”老年婦女謙稱－－“老身” 謙稱自己的丈夫－－“拙夫” 王妃、王后在皇上面前自稱－－“臣妾” 王妃、王后在臣子面前自稱－－“本宮” 寡居皇太后自稱－－“哀家” 民間女子自稱－－“小女子”、“民女” 稱對方的年齡（多用于年輕女子）－－“芳齡” 稱對方的名字（多用于年輕女子）－－“芳名” 女子謙稱自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳樹在古代被看作樹中的賤物）其他： “敝”－－謙稱自己或自己的事物不好，如敝人，謙稱自己；敝姓，謙稱自己的姓；敝處，謙稱自己的房屋、處所。 “卑”－－謙稱自己身份低微。 “仆”－－謙稱自己是對方的仆人，使用它含有為對方效勞之意。“敢”－－表示冒昧地請求別人。如敢問，用于問對方問題；敢請，用于請求對方做某事；敢煩，用于麻煩對方做某事。 “拙”－－用于對別人趁自己的東西。如拙筆，謙稱自己的文字或書畫；拙著、拙作，謙稱自己的文章；拙見，謙稱自己的見解；拙荊、賤內、內人：稱自己的妻子。 “小”－－謙稱自己或與自己有關的人或事物，如小女子、小婦人；小兒：謙稱自己的兒子；小女：謙稱自己的女兒；小人：地位低的人自稱；小子：子弟晚輩對父兄尊長的自稱；小可（多見于早期白話）：是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小店：謙稱自己的商店。讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等，表示自己是新學后輩；如果自謙為不才、不佞（沒有才智的）、不肖（沒有出息的），則表示自己沒有才能或才能平庸。 “家”－－古人稱自己一方的親屬朋友常用謙詞。“家”是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞，如家父、家尊、家嚴、家君：稱父親；家母、家慈：稱母親；家兄：稱兄長；家姐：稱姐姐；家叔：稱叔叔，等等。 “舍”－－用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟：稱弟弟；舍妹：稱妹妹；舍侄：稱侄子；舍親：稱親戚。=========================華麗的分割線=============================古人在說自己時的謙稱因身份而有所不同。一般人說自己可以說“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”，單個字可以說“仆”，如“仆竊不遜，近自托自無能之辭”（司馬遷《報任安書》），可以說“愚”，可以說“竊”，“愚以為”“竊以為”都是“我以為”的意思。大臣們在君主面前可以說“臣”、“微臣”，甚至說“奴才”(何紳不是經常說嗎？)，犯了罪了說“罪臣”。下級官吏在上級面前說自己“下官”、“卑職”。下級將領在統帥面前稱自己“末將”。君主自己稱呼自己時說“寡人”、“孤”、“朕”。丫環在主子面前自稱“奴婢”。百姓在官員面前說“小人”“賤民”。古代女子謙稱自己為“妾”、“妾身”、“賤妾”。出家人稱自己“貧僧”、“貧道”、“貧尼”。所有這些都是古人對自己的謙稱。還有： 1.鄙人:古人稱呼自己的謙詞 2.臣:古代作官的在皇族面前的自稱 3.孤:古代皇帝自稱4.小人:古代一些下級對上級,奴才對主人的自稱,有自貶自賤以抬高聽話人之意 ;也指壞人 5.在下:古人自稱 6.陛下:對皇帝的尊稱 7.閣下:對聽話對象的尊稱8.令郎:指對方的兒子9.愚:對自己的稱呼,謙詞 10.奴才:古代一些下級對上級,奴才對主人的自稱,有自貶自賤以抬高聽話人之意 11.先生:老師;對學識高的人的稱呼 12.奴家:古代女子自稱 13.晚生:一般是書生在比自己資歷高的人面前自稱14:卿:古時高級官名;古時君稱臣;古時夫妻或好朋友之間表示親愛的稱呼15:令尊:對聽話人父親的尊稱還有（可能有重復）：鄙人臣小人在下愚奴才奴家晚生小生我吾余予某妾仆愚不才老朽小女子后學末學不才末將