在西安的河南人包括河南裔保守估計也有一兩百萬。再說了除了做生意和有正式工作的西安人會去鄭州外，西安最原始的土著應該在郊區，郊區的村子很多歷史都在千年了，所以，他們應該是最有西安性格的群體，但有一點，俗話常說“隨鄉入俗”，這些來來往往的人，或做生意定居或居家遷徙逃難或婚假融合，所受西安土著的影響遠遠大于他們對土著的影響，所以漸漸被同化，當然也有竭力保持自己民族傳統的，比如在西安近前年歷史的回民族群。

1、秦始皇是河北人、河南人、甘肅人還是陜西人？為什么有那么多說法？

秦始皇是陜西人。他祖先在商朝就有記載，來龍去脈，一直至東周，為王室養馬而后御敵有功，受封于陜西北部為秦。它為周室牽御外敵，周室衰弱，秦漸漸開疆拓土，日見興隆，成為東周列國中最為強盛的一國。而秦始皇的父親是一位平庸的王子，被送往趙國充當人質，秦始皇母親是一位了不起的女人，生下了前古所未有的一位天之驕子。

2、在西安的河南人多，還是在鄭州的陜西人多？

這個問題還用問嗎？在西安的河南人包括河南裔保守估計也有一兩百萬，在鄭州的陜西人你恐怕想湊夠一二十萬都難。鄭州本身就是一個千萬級人口大市，更是一個近億人口的省份首府。工作，生活，教育等各方面生存壓力巨大，本省人想融入鄭州都極為艱難更何況你個外地人。再說了除了做生意和有正式工作的西安人會去鄭州外，普通西安人誰是腦子壞了嗎？跑到鄭州去謀生？同樣是外出謀生去哪不比鄭州強。

3、哪些地方才稱為西安本地人？

感謝邀請！西安最原始的土著應該在郊區，郊區的村子很多歷史都在千年了，所以，他們應該是最有西安性格的群體，而西安城內人，真正的城中村也是最原始的土著，只是隨著西安城市規模的不斷擴大，人口的不斷增加，不斷地稀釋著這些土著。但有一點，俗話常說“隨鄉入俗”，這些來來往往的人，或做生意定居或居家遷徙逃難或婚假融合，所受西安土著的影響遠遠大于他們對土著的影響，所以漸漸被同化，當然也有竭力保持自己民族傳統的，比如在西安近前年歷史的回民族群，

4、哪些省份和地區的方言類似河南話？全國大概多少人說河南話？

此題目，在我回答地緣文化與豫劇或河南方言時，已多有涉獵，這里再補說一下。首先說，河南方言，應指以開封和鄭州一帶的方言(這兩地也有細微區別)，而豫南之信陽南部一帶方言，為豫卾交叉之方言，有湖北方言味。焦作與濟源話，帶有山西方言味，洛陽老城區個別字的吐音，有的也難以聽懂，如：饃、坡、灣、玩，發音不是常讀音，

這些雖然也算是河南方言，但不能代表正宗河南方言。我在表達上述觀點時，一些網友表示反對，稱許昌、周口、商丘、洛陽、南陽方言才能代表，但我仍堅持“只有開封、鄭州方言才可代表“的觀點。理由是：一是開封是古代多個朝代的都市，在1954年以前還是河南省會，可以說，長時間是河南的政治、經濟、文化中心，最有代表性。

而鄭州現在是全方位的中心，離開封又很近，現在正在實行鄭(州)汴(開封)一體化，二是豫劇強調用河南方言來唱，而豫劇的最早發源地是在開封。因而，開封話，在豫劇里被視為正宗、規范，其次說哪些地方說河南方言。應當說，除晉東南4地市外的中原文化圈的范圍內，皆說河南方言，其包括：冀南之邯鄲、邢臺，魯西(南)之菏澤、聊城(以及濟寧之部分縣、市)，皖北亳州、宿州、淮北等4地市，蘇北的徐州等3地市，鄂西北的襄樊、老河口、十堰等縣、市，其方言雖與開封話有細小差別，但總體上屬于中原官話的河南方言區。

這些地方都是唱豫劇的地方，有人說，中原經濟區的人都說河南話，這話不準確。一是河南話里有許多方言：二是中原經濟區有的就不說河南話，比如：山西運城、臨汾屬于中原經濟區，但說的和陜西關中話差不多，唱的戲是蒲劇，有點秦腔味，就是唱豫劇的晉城、長治二地市，其語言與河南濟源市方言差不多，也不屬正宗河南方言，還有，開始方案為中原經濟區的江蘇徐州，最終因為已是環渤海經濟區，國務院考慮再三而未有批準。