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重慶市云陽縣南溪書院校花是誰,南溪書院有多少年歷史了

來源:整理 時間:2023-01-29 12:49:59 編輯:重慶生活 手機版

1,南溪書院有多少年歷史了

從1253年算起,有861年歷史了 南溪書院 在尤溪縣城南的公山之麓,原為邑人鄭義齋館舍。北宋宣和五年(1123年),朱熹之父朱松任尤溪縣尉,去官后寓居于此。南宋建炎四年(1130年),朱熹在此誕生。朱熹逝世后,縣令李修于嘉熙元年(1237年)捐資在此修建文公祠、韋齋祠、半畝方塘和尊道堂等建筑,祀朱家父子。寶祐五年(1253年),宋理宗賜額“南溪書院”。元至正元年(1341年),分建二祠,明清后屢有修繕擴建。

南溪書院有多少年歷史了

2,美麗的校園云陽學校的

樓主的題目似懂非懂!1樓說得不錯!!!云陽目前的好學校都集中在新城內%……無論是硬件還是軟環境——云陽中學,云陽外國語學校,云陽教師進修學院,云陽第三初級中學都沒的說……看見一個云陽人拍的云陽新城照片集;里面有幾張云陽學校的PP ;還不錯
你好!不知道你想表達什么,目前云陽漂亮的學校很多,具體有云陽中學,云陽外國語學校,云陽教師進修學院,云陽第三初級中學等僅代表個人觀點,不喜勿噴,謝謝。

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3,尤溪都有什么地方好玩有什么景點

南溪書院是省級文物保護單位。位于尤溪縣城南的公山之麓。南宋建炎四年(1130年),朱熹誕生于此。嘉熙元年(1237年)在此修建文公祠、韋齋祠、半畝方塘和尊道堂等建筑,祀朱家父子。寶祐元年(1253年),宋理宗賜額“南溪書院”。書院古樸莊嚴,建筑面積1000平方米,有韋齋祠、觀書第、毓秀坊、毓秀亭等建筑。正堂當中立朱熹石膏塑像,兩旁是朱子手書板聯四幅:“讀書起家之本 和順齊家之本 勤儉治家之本 循理保家之本”。  書院內的方塘,為朱熹幼年讀書處。朱熹《觀書有感》詩曰:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊;問渠那得清如許,為有源頭活水來”。“半畝方塘”即指此處。院左側有古樟2株,枝干參天,高30多米,樹圍分別為10.8米和7.8米,相傳為朱熹幼時所植,人稱“沈郎樟”。

尤溪都有什么地方好玩有什么景點

4,身份證過期了補辦需要戶口本嗎

您反映的“身份證過期了 重新辦理需要戶口本不”的問題,我們已經與重慶市公安局聯系,現回復如下:  根據《中華人民共和國居民身份證法》的規定:公民申、換(包括居民身份證有效期滿)旦工測繼爻荒詫維超哩、補領居民身份證,應持本人居民戶口簿到常住戶口所在地的公安派出所照相、采集指紋信息辦理
1、只能回戶口所在地補辦; 2、根據《居民身份證法》有關規定,公民居民身份證過期后應當向常住戶口所在地派出所申報補領。你可以親自或委托直系親屬在戶口所在地派出所代為辦理。如果是過期補辦,則需要電子照相,就得親自去辦理了。 3、辦理重新補領手續,工本費40元,制證時間2個月。急需用證,可以持《居民身份證領取單》辦理臨時身份證(有效期3個月),工本費10元。

5,中國福建省三明市尤溪縣

尤溪縣位于三明市中部,地處閩中、戴云山脈以北,素有“閩中明珠”之稱。全境地勢東西高、中部低。全縣區位優勢明顯,資源豐富、交通便利。近年來,通過確立"建設型興工業縣、打造朱子文化城”的發展定位.
朱熹曾用名:沈郎,所以尤溪南溪書院旁的兩株古樟也被稱為“沈郎樟”。
縮短開發建設的粉絲哦等第四句話 愛是就死啊四大法國后衛iidsh
尤溪歷史比較悠久,文化積淀深厚。始建縣于唐開元29年(公元741年),是南宋著名理學家、 教育家朱熹的誕生地;素有崇文尚學的傳統,不少學有所成的尤溪鄉親分布在全國各地以至海外,勞動者素質比較高。著名藝術大師劉海粟曾題詞:“尤溪風月無今古,學海揚帆有后人”。  朱子文化遺產得到保護開發,初步形成了朱熹塑像、文公廣場、半畝方塘、南溪書院、沈郎樟公園等人文景觀。

6,今天2點的地震有沒有什么地方有重大傷亡

四川汶川縣地震經核實為7.8級,附近地區可能是毀滅性的,具體傷亡情況還沒有報道
2008年5月12日,是一周工作開始的星期一,一大早,我們在和同事或者群里交流時,很多人都明顯感覺頭暈,大家都以為是身體不舒服或者是休息了兩天有些不適應。下午14時左右,搜索新聞的同事大聲說到:“據國家地震臺網測定,2008年05月12日14時28分04.0秒,在四川汶川縣發生M7.6級地震,震中位于北緯31.0度,東經103.4度”就在這個時間先后,我們又看到新的地震動向,據國家地震臺網測定,2008年5月12日14時33分37秒(北京時間),在湖北黃石(北緯29.7,東經115.8)發生6.3級地震。 根據我們不完全統計,由于本次地震震級大,震幅廣,我國許多省市都受到震動影響,海南、云南、四川、湖南、重慶、江西、湖北、北京、甘肅、山西、內蒙古都不同程度感覺到了震感。 我們隨即往重慶、成都等地撥電話,撥出的電話均無法接通,但發送短信可以收到回復。小編在百度里尋找地震引起頭暈的相關知識,根據介紹,因為地震中會產生次聲波。對人的身體有很大的影響。 截止我們發稿,汶縣地震已上升為8.0級,下午2點35分,北京通州區發生3.9級地震,地震位于北緯39.8度,東經116.8度。下午2點46分,上海威海路某大樓工作人員突然驚呼,感覺腳下地面突然搖晃,站立的人員感覺頭腦眩暈。明顯的搖晃感持續到2點51分,長達5分鐘。徐匯區等多個市中心區域的網友報料,所在大樓均有搖晃感覺。``
目前還沒有重大傷亡信息公布,等待結果吧

7,歌頌朱熹簡樸的作文

我的家鄉是一個風景秀麗,四面群山環繞,而且空氣清鮮的地方。這便是著名教育家、思想家朱熹的誕生地—尤溪。1130年9月15日,伴隨著一陣稚嫩而響亮地哭啼聲,朱熹誕生在尤溪“南溪書院”。“南溪書院”位于尤溪縣朱熹公園的東南方向。傍晚時分,步入朱熹公園,映入眼簾的是一條雕刻著十二生肖的石磚路,狡猾奸詐的老鼠、忠實憨厚的黃牛、威風凜凜的老虎……,一個個生動形象,栩栩如生,好像要活了似的。順著小路,走進半畝方塘,池塘中央有一座小橋,站在橋上向下看,一條條紅色的鯉魚在池塘里快活地游著,忽隱忽現,時不時還躍出水面,為游人表演“鯉魚躍龍門”。池塘的左側有一只“烏龜”,背著一塊石碑一動不動,仿佛在等待著游人的到來。半畝方塘的右側則是兩只石鯉魚,正源源不斷地吐出水流。望著溪水不間斷地流出,我仿佛看見了清澈的溪水邊,詩人朱熹正在作詩:半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得輕如許?唯有源頭活水來。順著池塘,走進一扇小門,舉目一望,便可看見兩棵蒼天古樹。樹干既粗壯,又筆直。猶如兩根通天柱一般挺立。走出半畝方塘,不遠處傳來一陣悠揚的音樂,走進一看,原來是音樂噴泉啊!柱子一般的水花沖上云霄,時而噴出又粗又直的水柱,時而又落下星星點點的水滴,伴隨著音樂的弦律,噴泉忽高忽低,此起彼伏。宛如層巒疊翠的山峰,蜿蜒盤旋。踏著石板路,依依不舍的走在回去的路上,我的心里不禁涌起一股詩情畫意般的感觸:家鄉是愛的港灣;是幸福的源泉;是我們土生土長的地方,我要好好學習,建設更美好的家鄉,創造更美好的明天!
話說朱熹,他一生以清貧著稱于世,生活踐行“茶取養生,衣取蔽體,食取充饑,居止取足以障風雨,從不奢侈鋪張”的生活準則話說朱熹,他一生以清貧著稱于世,生活踐行“茶取養生,衣取蔽體,食取充饑,居止取足以障風雨,從不奢侈鋪張”的據說有一天,朱熹老先生去女婿家看望女兒,女兒見到白發蒼蒼的父親突出現在自己的跟前,既心疼又驚喜。老父親來一趟不容易,做女兒的當然希望好好孝敬老人,準備做一點好吃的東西給老人家,以表孝意。然而,女婿是一個窮書生,家里十分貧困,女兒想了半天也不知道做什么菜給父親,無奈之下,女兒只好跑到屋后的菜園里摘了幾根香蔥做成清湯,然后又煮了一鍋麥飯。女兒在廚房里倒騰了半天,朱熹老先生在桌子邊看書,好不容易飯菜做好了,朱熹的女兒從廚房端出蔥湯麥飯,心里十分愧疚,覺得自己對不住養育了自己二十多年的父親。朱熹看到女兒尷尬的表情,知道女兒想孝敬自己,但家里實在太窮,于是大口大口地吃起來,并且稱贊女兒的手藝非常好!見父親如此,做女兒的心里就更加內疚。朱熹見此,就安慰女兒道:“儉樸度日,是我們家的好家風。這樣的飯菜已經不錯了,吃起來不僅噴香可口,足以飽食,而且還能滋補身體,我兒有什么不高興呢?說實在的,現在能吃上蔥湯麥飯就不錯了。到你這來時,路過前面的幾個村莊,看見有的人家屋頂上的煙囪還未曾冒煙哩!”朱熹見女兒女婿日子雖然清貧,但也能填飽肚子,一家和睦,于是打算回家。臨走時,他給女兒女婿寫了一首詩:“蔥湯麥飯兩相宜,蔥補丹田麥補脾。莫道此中滋味少,前村還有未炊時。”意思是說,蔥花湯與麥屑飯兩樣搭配起來吃很適宜,蔥可以滋補身體,麥飯可以充饑。不要說這樣的飯菜滋味不好,要知道前村人家有時還揭不開鍋呢!朱熹崇尚儉樸,所以,歷代學者以“朱子固窮”而頌揚之。蘇軾和朱熹不同,蘇軾乃四川大戶人家,從小過著衣食無憂的生活。北宋元豐三年,蘇軾因“烏臺詩案”被貶到黃州任團練副使,工作崗位發生了變法,待遇自然就有了變化,此時,蘇軾一家人的吃用只靠他微薄的收入來維持。不過日子雖然過得緊巴,但蘇軾這個人懂得經營生活,為此,他精打細算:每月初一這天他便從積蓄中取4500錢等分為30串,掛在屋梁上,每天用畫叉挑下一串來做飯錢,這樣每天的用度不得超過150錢,剩下的就放進一個大竹筒里,用來招待客人。就是這樣儉樸度日,蘇軾依然過得有滋有味。因為收入來源少了,家里的人都指望蘇軾的收入過日子,所以,蘇軾在生活上也嚴格要求自己,他曾寫過一篇《節飲食說》的小文,貼在自家墻上。蘇軾告訴家人,從今以后,自己每頓飯只飲一杯酒,吃一個葷菜。若有貴客來訪,設盛宴招待也不超過三個葷菜,而且只能少不能多。如果別人請自己吃飯,也先告訴人家不要超過這個標準。若人家不答應,就干脆不去赴宴。蘇軾與朱熹,盡管他們可能迫于生計,要精打細算地過日子,但他們的這種會過日子的精神值得我們好好學習。現代人盡管物質生活水平提高了,但很多人既要做房奴,又要做車奴,還要做孩奴,有的人總是抱怨生活太苦太累,想起朱熹與蘇軾,也許我們應該更加樂觀地對待生活! 只知道這些
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