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奈河橋,在神話中人死后走的橋是奈河橋還是奈何橋

來源:整理 時間:2022-10-20 19:08:34 編輯:重慶本地生活 手機版

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1,在神話中人死后走的橋是奈河橋還是奈何橋

古人所說的人死后會走的橋,是“奈河橋”還是“奈何橋”? 00:00 / 01:5770% 快捷鍵說明 空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽 不再出現 可在播放器設置中重新打開小窗播放快捷鍵說明

在神話中人死后走的橋是奈河橋還是奈何橋

2,什么是奈何橋

古人所說的,人死后在黃泉路上的橋,是“奈河橋”還是“奈何橋”呢?到底都有什么說法 00:00 / 02:1770% 快捷鍵說明 空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽 不再出現 可在播放器設置中重新打開小窗播放快捷鍵說明

什么是奈何橋

3,奈河橋是什么意思

【釋義】:1、奈河橋是中國古代鬼神觀念的產物,是進入陰間的鬼魂們歷經十殿閻羅的審批之后,準備投胎,返回陽間的必經之地。2、奈河橋,指的是建在奈河之上的一座橋。在奈何橋上,會有一名被稱作孟婆的年長女性神祇?!咀x音】nài hé qiáo 【造句】1、藥花化泥落黃泉,忘川河岸生彼岸。緣情續在三生石,奈河橋頭憶三生。曼珠夢寐斷三生,沙華異香引鬼魅。忘憂酒斷三生夢,酒醒忘憂不在憶?!批樂窍?2、你走你的陽關道,我過我的奈河橋?!鹩?3、于少陵蹌跌了下,身形未停又急步奔進無止境的黑幕里,若小葵真到了陰間,一旦過了奈河橋,再想重回陽間除非閻王點頭。4、時聞鬼哭與神號,血水渾波萬丈高。無數牛頭并馬面,猙獰把守奈河橋 ?!段饔斡洝?、身為21世紀的當代大學生,我們不應該相信迷信,這世界上哪有什么奈何橋?

奈河橋是什么意思

4,奈河橋是什么意思

奈何橋(奈河橋)在中國道教和漢族民間神話觀念中送人轉世投胎的所在,在這里會有一名稱作孟婆的年長女性神祇,給予每個鬼魂一碗孟婆湯以遺忘前世記憶,好投胎到下一世。詳細信息:中文名:奈何橋(奈河橋)外文名:Narakade記 載:《宣室志》傳 說: 關于此橋,存在兩種流行的說法,一種叫做奈河橋,另一種叫做奈何橋。一說因地府有河名為奈河,一說因為漢語中“無可奈何”之意,剛好對應了人在轉世投胎時對自己生前愿望的遺憾和無奈。 注:奈何與佛教毫無關系,梵語Narakade的翻譯就是意譯:地獄,而它的音譯是“那落迦”,并不是“奈何”,網上所謂音譯是“奈何”,實是謬傳。參考鏈接:http://baike.baidu.com/link?url=9ePxt0xt1eOxzVJlpSV3EMi9GbNVVlR4IuxO9VZgLDzdljQ2qwS3I_ZrblDDNRC6Elo6MJPZ-cOgbzLnbX2tnyddFeFHpjuRLQdm16Hf-m3

5,奈何橋是什么意思

“奈河”,是佛教所說的地獄中的河名。《宣室志》第四卷對此有所記載:“行十余里,至一水,廣不數尺,流而西南。觀問習,習曰:此俗所謂奈河,其源出地府。觀即視,其水皆血,而腥穢不可近。”因河上有橋,故名“奈河橋”。橋險窄光滑,有日游神、夜游神日夜把守。橋下血河里蟲蛇滿布,波濤翻滾,腥風撲面。惡人鬼魂墮入河中,就好似《西游記》第十回中的描寫:“銅蛇鐵狗任爭餐,永墮奈河無出路”。不由讓人想到陰間奈河的恐怖?!段饔斡洝返谑换兀号泄俚溃罕菹?那叫做奈何橋。若到陽間,切須傳?! ∶耖g傳說:人死亡后魂都要過奈河橋,善者有神佛護佑順利過橋,惡者被打入血河池受罪?!敦S都宗教習俗調查》一書對此有過詳細的描寫:“……橋分三層(或三座),善人的鬼魂可以安全通過上層的橋,善惡兼半者過中間的橋,惡人的鬼魂過下層的橋,多被鬼攔往橋下的污濁的波濤中,被銅蛇鐵狗狂咬。每年香會時,香客爭以紙錢或銅板擲入池內,并以炒米撒入池中,以為可以施給餓鬼。許多老年香客,喜歡從上走過,以為走過此橋,死后可以免去過奈河橋之苦?!庇纱丝梢姡▏耙恍┥颇行排綐蚯盁慊?,施舍錢物的虔誠,只求死后佛能護佑過奈河橋。 [編輯本段]【奈何橋】  相傳有一條路叫黃泉路,有一條河叫忘川河,上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有一個土臺叫望鄉臺,望鄉臺邊有個老婦人在賣孟婆湯,忘川河邊有一塊石頭叫三生石,孟婆湯讓你忘了一切,三生石記載著你的前世今生。我們走過奈何橋,在望鄉臺上看最后一眼人間,喝杯忘川河水煮,“今生有緣無份”又何必強求?   此橋為界,開始新的一個輪回?! ∏嗍瘶蛎?,五格臺階,橋西為女,橋東為男,左陰右陽。“誰若九十七歲死,奈何橋上等三年”。千年的回眸,百年的約定。也許這一世的夫妻情緣,開始于斯,恩斷于此。   奈何橋下幾千丈,云霧纏繞,等待來生的是什么道,誰也不知。來生的約定,只是此生的一種后續,喝過了孟婆湯,已經把所有忘卻,來生的相見,只是一種重新的開始。  奈何橋,奈何今生的相見,無奈來世的重逢。   “孟婆湯”是一個中國的古老傳說,這在瀾子家一本古書上記載著。在那個傳說中人是生生世世輪回反復的。這一世的終結不過是下一世的起點。生生世世循環的人無法擁有往世的記憶,只因為每個人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前程往事的孟婆湯。所以,走在奈何橋上時,是一個人最后擁有今世記憶的時候。這一刻,很多人還執著于前世未了的意愿,卻又深深明白這些意愿終將無法實現,就會發出一聲長長的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。 [編輯本段]【奈何橋的來歷】  </B>  橋可通神、通仙、通天國,也可以通鬼、通冥府、通地獄。從民間文化的層面看來,橋梁及其象征性甚至更多地被人們用來在人與鬼、生與死之間建立聯系或形成過渡與中介。   與“神話”與“仙話”相映成趣的是,中國民間口碑文學中,另有一類獨特的“鬼話”。雖然我們常用“鬼話連篇”,來形容某人所言荒誕不經或不足為信,可是在民間“鬼話”里反復出現的“橋”,卻不是偶然的,在我們看來,它并不荒誕。在中國民間信仰里,“鬼”是由于死亡而產生的一類消極的超自然存在。中國各地流傳的許多鬼話中,橋梁往往是鬼,尤其是溺死者的鬼魂出沒之所。   那些水死或從橋上跌落水中而死者的鬼魂,總是在橋梁上下或左右橋頭,為自己尋找替身者,以便使自己能夠托生而轉世。在這個意義上,橋梁既是死者的鬼魂脫離陰間,轉生到陽世的所在,又是新的死者不斷續出,由陽間去冥途的所在,生命與死亡的交替和轉化,是以橋為中介而實現的。在日本,也有冤死者的鬼魂或者怨靈,徘徊于橋上,常在“橋普請”時,弄歪橋板使人落水的說法。   一些心地善良,不忍拖人落水做替身的水鬼,在鬼話中雖然不能馬上托身轉世為人,卻往往能夠在冥府升官,或最終總能感動冥府閻王,甚至得到閻王的特許轉生為人。   有一則題為“陸阿唐”的鬼話,說寶山境內練祁河上原本有座陸家橋,橋南為陸家宅,橋北為唐家宅,兩姓人共利此橋,故雙方協議于每年的三月份要輪流維修此橋。有一年,陸家修橋時,不幸有一人落水成了水鬼。第二年三月,這個水鬼拖唐家修橋者落水為替身,使自己轉世回到了陽間。從此,每年三月修橋時,總要有人落水死亡,人們害怕,遂不敢再修,致使該橋淪于荒廢。后來,有一個從唐家入贅陸家,名叫陸阿唐的人,自愿成為替死鬼,讓大家放心去修橋。陸阿唐成了水鬼后,不僅不忍心拖他人落水,還在橋下保佑修橋者。于是,他備受陸、唐兩姓的奠祭與供性。后來,凡路過此橋者,均要先在橋頭拱手,表示對陸阿唐的尊敬,然后才過橋。每年一度到三月修橋時,人們供奉給陸阿唐的香火便更加興盛,最后終于驚動了陸、唐兩家的“土地”。   土地公上天廷告玉帝后,玉帝封陸阿唐為陸橋的橋神,并賜給他一根打鬼棒。從此以后,陸家橋就更加安全了,即使有落水者也不會被淹死,因為陸阿唐受封為橋神以后,一心為民除害。有時候,有人被鬼驅趕,但只要跑到橋上,就會受到橋神陸阿唐的保護。   從這則鬼話中,我們不僅可以看到生與死之間的聯系,還可以看到玉帝與閻王之間的聯系、“人柱”與橋神之間的聯系,以及橋在兩姓人之間形成的聯系等等。   有趣的是,有一些關于橋的鬼話里,還常有女鬼在陰間生子,又為嬰孩求食于橋上或橋頭的情節。其中有一個故事說,嬰孩被命名為橋,后來還中了頭名狀元。此外,甚至還有閻王命令他的心腹助手陰才,治理水鬼之患,命他為人們搭架浮橋,從而將功贖罪的鬼話。   在有關鬼府豐都的文學描寫中,除了夢筆生的《金瓶梅》之外,另一則關于明代名士王世貞游地府的鬼話說,陰府的茶亭王婆,只給出鬼城過橋的人喝茶,而不給過橋進鬼城的人喝。王世貞來到橋上,但見橋下泛著七色浪花,變幻莫測,他想這大概就是情欲禍水了。王婆以橋下之水煮茶,讓投胎之鬼吃了,就會使之情欲迷心,良知頓失。…這則鬼話中的“橋”,或者就是奈何橋的另外一種說法吧。
文章TAG:奈河橋奈河橋神話中人

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