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蘇東坡觀后感,百家講壇之蘇軾觀后感

來源:整理 時間:2023-07-20 11:26:13 編輯:好學習 手機版

1,百家講壇之蘇軾觀后感

康震講的真的挺好的,感覺他好像跟蘇軾是跨越時空的執教好友。讓我們了解到了一個有血有肉的蘇軾,也讓我看到了一個情感豐富的康震

百家講壇之蘇軾觀后感

2,蘇東坡紀錄片觀后感

認真品味一部作品后,能夠給我們不少啟示,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇 觀后感 吧。千萬不能認為觀后感隨便應付就可以,下面是我為大家精心整理的蘇東坡紀錄片觀后感,希望對大家有所幫助。 蘇東坡紀錄片觀后感篇1 追了半個月的《蘇東坡》,昨晚看完了。這無疑是部成功的歷史劇。以蘇軾為線索,使觀眾明白宋朝的興盛衰亡原因。君主遠小人而近賢臣,則國盛,反之,則國衰。 雖然本劇為了體現蘇軾的文學才能和政治之道,把其他同期的政治文人反面性格描述得比較過頭,可是我還是喜歡上了這部劇,并且一看就斷不了。當蘇軾閉眼老去的那一刻,我的心情如同當時的百姓一樣沉重。蘇軾離世了,去天上繼續做他的文曲星了;大宋少了一位憂國憂民的好官,世界少了一位詩文書畫皆精的大才子。悲傷的同時,我又為他終于擺脫人世間的疾苦開心,他終于不用受制于人,勞苦奔波于世。 原本對蘇軾也就《水調歌頭》,《赤壁賦》的印象,現在真的從心底里喜歡這個愛國愛民,為人正直的東坡先生。他不畏強權,敢于直面圣上,擊鼓為民**;他不怕降罪,開糧倉,解民缺糧之困;他勘察地情,挖井引水,解人民飲咸水之苦……這樣的事太多了,我腹中墨水畢竟遠遠比不上這位東坡先生,不知該如何去表述了。 通常觀后感,應該有對自己生活的思考,我這里也來說下。像我這樣的弱小女子,在平凡的崗位做著平凡的小事,關于天下,我既沒有什么發言權,也不甚關注;說到自己,與蘇軾一比,簡直無地自容。遇到客戶催單就急得如熱鍋上的螞蟻,心里團團轉,若更悲劇者,發貨方無法準時發貨,我便恨不得能到工廠,逼他給我變出貨來。如果像我這樣,一遇到不順心的事情就郁郁寡歡,那蘇軾這一生可就有得罪受。但他沒有,并且,每貶至新處,總能做些政績來,他做事從不為取悅領導階級,只一心為著百姓,我想這就是他總是“貶不敗”的原因吧。 人生不如意事太多,如何能夠做到處變不驚,這是值得我一生探索的事。我要好好向東坡先生學習! 蘇東坡紀錄片觀后感篇2 看完紀錄片《蘇東坡》第六集,為他和王朝云的惺惺相惜不勝唏噓 ——不合時宜,唯有朝云能識我。獨彈古調,每逢暮雨倍思卿 然而,更讓人心中一動的是蘇軾人格魅力上的兩個閃光點:一 “蘇東坡是一個容易感傷的人,也是一個善于發現快樂的人。當個人命運的悲劇一再降臨,他就用這樣細小而具體的快樂,將苦痛化于無形”——指蘇軾被貶官后,沒法買羊肉,就買來羊骨頭,自己動手發明了一道美食“烤羊脊骨”的事情。 二在一個就面對生死時的豁達和現實態度,是常人不可及的蘇軾在常州病重之時,把三個兒子叫到跟前囑咐說,我一輩子沒有做過虧心事,所以不會下地獄的。我心里毫無畏懼,你們也不用為我而心里難過。——在家人面前,他是慈祥開通的長輩彌留之際,好友維琳方丈在蘇東坡耳邊大聲說,“端明宜勿忘西方”。維琳方丈的意思是說,你不是信佛嗎,你苦了這么長時間,現在要走了,你嘴里念叨念叨自己要到西方極樂世界去,你就真的能去了。然而蘇東坡的回答,卻很讓人意外,在蘇東坡看來,西方極樂世界和我的現在不是分離的。如果我曾經用心的過了每一天,那西方極樂世界就存在于我生命的每一天。不存在我生命結束了,要往生到一個獨立的西方極樂去!——在世人面前,他又是一個不折不扣的智者!在家人面前,他把實事務虛以寬慰親人,在好友面前,他又把虛事務實以坦然面對寂滅的輪回。 蘇東坡紀錄片觀后感篇3 應該說,這種類型的紀錄片是很難拍攝出新意的。 故事 就是這么些個故事,歷史早已經是既定事實,尤其是蘇軾,聲名遠揚,要把他的 事跡 拍的好,讓大家即使知道也依然想看是比較難的,所以我認為,這種記錄片的重點不是內容上,而是如何通過拍攝呈現出蘇軾的精神以及風骨,所謂畫貓畫虎難畫骨,風韻神情,才是真正難拍攝的的地方。 本篇用了故事的形式將蘇軾的一生講述出來,在拍攝手法上也是濃濃的中國風。蘇軾被捕入獄前景悲涼,一排房檐下 雨水 拍打著地面,后來一直到冬天,皚皚白雪已經深深的覆蓋那肅穆紅墻青磚黛瓦,遠處唯有一株寒梅迎風綻放,這種感覺怕是讓人夏天也覺得冷吧。蘇軾游赤壁,清風朗月,水光粼粼,一行人與竹筏中*坐,面前有美酒,身旁有知音,耳畔有蕭聲,還有一船夫默默劃舟于水上,這場景,任誰看了恐怕也想加入其中吧。 宋詞本就不同于唐詩給人的感覺,且宋朝也不同與唐朝的開放,宋朝儒雅,宋詞更是讓人品評時美到骨子里,所以這類型紀錄片非得用無數場景做形容詞來描述這一場精彩的故事,這部紀錄片在美術設計上完全達到了此種境界,而且展現出了蘇軾的曠達之情,讓人在了解蘇軾之時也有一場美的享受。 蘇東坡紀錄片觀后感篇4 門父子三詞客,千古 文章 四大家。 自始至終,蘇東坡都保持著一顆赤子之心,達則兼濟天下,窮則獨善其身,以超凡的智慧在出世與入世的鋼絲上行走得游刃有余。他又是至情至性之人,對親人、愛人、友人的厚重感情浩浩湯湯,充盈在胸,隨意噴涌即是錦繡文章,。 “亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。”蘇軾于赤鼻磯上游覽眺望,雖歷經烏臺詩案的波折,內心依舊滿懷著對人生成就功名的渴望。是的,時間的確太過殘酷,讓多少心懷壯志的男兒鬢染白霜。但蘇軾終其一生都沒有放棄他多年的信仰。多少年后,出獵密州的他依然高聲吟詠“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼” “九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生。”這是他一生真實的寫照,跌宕起伏的人生,讓他磨練,讓他成長,讓他成為成熟的人。 蘇東坡紀錄片觀后感篇5 俗話說,對待生活樂觀向上,對待工作積極作為,不為別的,只為心安。 最近看了《蘇東坡》紀錄片,感慨頗深。在中國眾多的文人里,蘇東坡的詩與詞,可能不是最好的,但是,卻是很多人的最愛。看到月亮,你會情不自禁吟誦起“明月幾時有,把酒問青天”的詩句;練習書法,他的《寒食帖》又堪稱精品;提到美食,又會讓人想起令人垂涎三尺的“東坡肉”。可以說,蘇東坡就是這樣一個讓后人念念不忘,提到他,嘴角露出敬意微笑的一個人。 蘇東坡一生幾起幾落,一度被貶至杭州、黃州、惠州,乃至儋州,可每到一處,蘇東坡心懷天下蒼生,用心造福一方。比如,清淤西湖,筑建蘇堤。東坡餅、東坡笠,都因蘇東坡而變得更有韻味。 詩人余光中說:“如想要選擇一個人一同旅行,他不選李白,因為他不負責任;不選杜甫,因為他太悲苦。蘇東坡倒是一個值得同行的人,因為他是一個有趣味的人。”這或許,就是無數人喜愛蘇東坡的原因了。千年之后,人們喜愛他,相信,再過千年,他依然魅力依舊。

蘇東坡紀錄片觀后感

3,蘇東坡傳讀后感50字

 如林語堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風過了一生”.蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩.回看那些群小即使能保自己一世榮華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸.他們的生活充斥著算計與仇恨.其實所謂權力,所謂地位不過過眼煙云,轉眼不見,又何必太為權財所困,落得一世罵名.

蘇東坡傳讀后感50字

4,蘇東坡紀錄片觀后感

品味完一部作品后,相信大家有很多值得分享的東西吧,不能光會看哦,寫一篇觀后感吧。為了讓您不再為寫觀后感頭疼,下面是我為大家收集的蘇東坡紀錄片觀后感(精選6篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。 蘇東坡紀錄片觀后感 篇1 在中國傳統文化中,蘇東坡學養貫穿儒、釋、道,造詣縱橫文、書、畫,成為中國傳統文化集大成者,也被視為中國傳統文化的代表人物。蘇東坡因其非凡的才華和瀟灑飄逸的人格魅力名滿天下,是唯一入選法國《世界報》“千年人物”的中國人。 紀錄片《蘇東坡》從文學、藝術、美食、情感等多個維度出發,多層面、多角度地解讀蘇軾生命感悟、精神嬗變和藝術升華的過程,以及對中國傳統文化產生的深遠影響。輔以當今最新的蘇軾研究成果,匯集中外專家學者的目光,再現出一個最豐富、最接近本真的蘇東坡形象。 蘇東坡紀錄片觀后感 篇2 宋人筆記中傳說,蘇作了上面所引的最后那首小詞后,“掛冠服江邊,拏舟長嘯去矣。郡守徐君猷聞之驚且懼,以為州失罪人,急命駕往謁,則子瞻鼻鼾如雷,猶未興也”(《石林避暑錄話》),正睡大覺哩,根本沒去“江海寄余生”。本來,又何必那樣呢?因為根本逃不掉這個人世大羅網。也許,只有在佛學禪宗中,勉強尋得一些安慰和解脫吧。正是這種對整體人生的空幻、悔悟、淡漠感,求超脫而未能,欲排遣反戲謔,使蘇軾奉儒家而出入佛老,談世事而頗作玄思;于是,行云流水,初無定質,嬉笑怒罵,皆成文章;這里沒有屈原、阮籍的憂憤,沒有李白、杜甫的豪誠,不似白居易的明朗,不似柳宗元的孤峭,當然更不像韓愈那樣盛氣凌人不可一世。蘇軾在美學上追求的是一種樸質無華、平淡自然的情趣韻味,一種退避社會、厭棄世間的人生理想和生活態度,反對矯揉造作和裝飾雕琢,并把這一切提到某種透徹了悟的哲理高度。無怪乎在古今詩人中,就只有陶潛最合蘇軾的標準了。只有“采菊東籬下,悠然見南山”,“此中有真味,欲辨已忘言”的陶淵明,才是蘇軾所愿頂禮膜拜的對象。終唐之世,陶詩并不顯赫,甚至也未遭李、杜重視。直到蘇軾這里,才被抬高到獨一無二的地步。并從此之后,地位便鞏固下來了。蘇軾發現了陶詩在極平淡樸質的形象意境中,所表達出來的美,把它看作是人生的真諦,藝術的極峰。千年以來,陶詩就一直以這種蘇化的面目流傳著。 蘇軾有一篇散文《方山子傳》,其中說:方山子……庵居蔬食,不與世相聞,棄車馬,毀冠服,徒步往來,山中人莫識也。……然方山子世有勛閥,當得官,使從事于其間,今已顯聞,而其家在洛陽,園宅壯麗,與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂,皆棄不取,獨來窮山中,此豈無得而然哉。余聞光黃間多異人,往往徉狂垢污,不可得而見,方山子儻見之歟? 這也許就是蘇軾的理想化了的人格標本吧。總之,不要富貴,不合流俗,在當時“太平盛世”,蘇軾卻憧憬這種任俠居山,棄冠服仕進的“異人”,不也如同他的詩詞一樣,表達著一種獨特的人生態度么? “人生到處知何似?應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。”蘇軾傳達的就是這種攜帶某種禪意玄思的人生偶然的感喟。盡管蘇軾不斷地進行自我安慰,時時現出一付隨遇而安的“樂觀”情緒,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”,“鬢微霜,又何妨”;但與陶淵明、白居易等人畢竟不同,其中總深深地埋藏著某種要求徹底解脫的出世意念。無怪乎具有同樣敏銳眼光的朱熹最不滿意蘇軾了,他寧肯贊揚王安石,也決不喜歡蘇東坡。王船山也是如此。他們都感受到蘇軾這一套對當時社會秩序具有潛在的破壞性。蘇東坡生得太早,他沒法做封建社會的否定者,但他的這種美學理想和審美趣味,卻對從元畫、元曲到明中葉以來的浪漫主義思潮,起了重要的先驅作用。直到《紅樓夢》中的“悲涼之霧,遍布華林”,更是這一因素在新時代條件下的成果。蘇軾在后期封建美學上的深遠的典型意義,其實就在這里。 蘇東坡紀錄片觀后感 篇3 俗話說,人間不如意十之八九。對待生活樂觀向上,對待工作積極作為,不為別的,只為心安。 最近看了《蘇東坡》紀錄片,感慨頗深。在中國眾多的文人里,蘇東坡的詩與詞,可能不是最好的,但是,卻是很多人的最愛。看到月亮,你會情不自禁吟誦起“明月幾時有,把酒問青天”的詩句;練習書法,他的《寒食帖》又堪稱精品;提到美食,又會讓人想起令人垂涎三尺的“東坡肉”。可以說,蘇東坡就是這樣一個讓后人念念不忘,提到他,嘴角露出敬意微笑的一個人。 蘇東坡一生幾起幾落,一度被貶至杭州、黃州、惠州,乃至儋州,可每到一處,蘇東坡心懷天下蒼生,用心造福一方。比如,清淤西湖,筑建蘇堤。東坡餅、東坡笠,都因蘇東坡而變得更有韻味。 詩人余光中說:“如想要選擇一個人一同旅行,他不選李白,因為他不負責任;不選杜甫,因為他太悲苦。蘇東坡倒是一個值得同行的人,因為他是一個有趣味的人。”這或許,就是無數人喜愛蘇東坡的原因了。千年之后,人們喜愛他,相信,再過千年,他依然魅力依舊。 蘇東坡紀錄片觀后感 篇4 看完紀錄片《蘇東坡》第六集,為他和王朝云的惺惺相惜不勝唏噓——不合時宜,唯有朝云能識我。獨彈古調,每逢暮雨倍思卿…… 然而,更讓人心中一動的是蘇軾人格魅力上的兩個閃光點:一 “蘇東坡是一個容易感傷的人,也是一個善于發現快樂的人。當個人命運的悲劇一再降臨,他就用這樣細小而具體的快樂,將苦痛化于無形”——指蘇軾被貶官后,沒法買羊肉,就買來羊骨頭,自己動手發明了一道美食“烤羊脊骨”的事情。 二在一個就面對生死時的豁達和現實態度,是常人不可及的蘇軾在常州病重之時,把三個兒子叫到跟前囑咐說,我一輩子沒有做過虧心事,所以不會下地獄的。我心里毫無畏懼,你們也不用為我而心里難過。——在家人面前,他是慈祥開通的長輩彌留之際,好友維琳方丈在蘇東坡耳邊大聲說,“端明宜勿忘西方”。維琳方丈的意思是說,你不是信佛嗎,你苦了這么長時間,現在要走了,你嘴里念叨念叨自己要到西方極樂世界去,你就真的能去了。然而蘇東坡的回答,卻很讓人意外,在蘇東坡看來,西方極樂世界和我的現在不是分離的。如果我曾經用心的過了每一天,那西方極樂世界就存在于我生命的每一天。不存在我生命結束了,要往生到一個獨立的西方極樂去!——在世人面前,他又是一個不折不扣的智者!在家人面前,他把實事務虛以寬慰親人,在好友面前,他又把虛事務實以坦然面對寂滅的輪回。 蘇東坡紀錄片觀后感 篇5 今天,我趁著吃飯的空隙看了紀錄片《蘇東坡》——大江東去。本篇主要講了蘇東坡被貶官黃州,寫下了著名的兩篇詞作分別是《念奴嬌·赤壁懷古》和前后兩首《赤壁賦》。在此之前,人們對詞曲的評價很低,因為它們基本上都是被商女唱的。當年初入汴京,蘇東坡無異于詞的創作,因為他認為詞只是勸誡君王或輔佐君王的。 當蘇東坡外放杭州后,他才開始詞的創作。這時他才明白,詞并不是為朝廷,為君王寫的。而是為心,為一個人真實的存在所寫的。當時聞名天下的詞是柳永詞。不過,蘇東坡把詞像詩一樣寫,融入了自身的.情感,比起來更勝柳永詞一籌。現在,日本的廟里還專門開設了東坡班,供日本學者一起研究蘇東坡。蘇東坡有一次與朋友泛舟河上,看著湖面的清風,山間的明月,頓時黯然傷神。他的好友拿起竹蕭,幽幽的吹著。蘇軾問他為何吹的如此傷感?朋友說,這么美好的景象,我們的生命卻如此的短暫。蘇軾笑了笑說,如此的美景,只要我們用心體會,體驗透了,便知足了。 蘇東坡在黃州不僅留下了文壇巨匠,還留下來了著名的菜式——東坡肉。相傳,黃州那個地方盛產肥豬肉。富人們不吃,窮人們不會做。蘇東坡因為家境貧寒,便拿了便宜的豬肉,按自己的口味煮。這便是令后人大為稱贊的東坡肉的來歷。 讀了這則影片,我為蘇軾《赤壁懷古》的雄壯詩詞所打動。同時也為他那樂觀,豁達,開朗的性格所崇拜。 蘇東坡紀錄片觀后感 篇6 蘇軾是宋代文學最高成就的代表,并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風格,與黃庭堅并稱“蘇黃”;其詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;其散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;工于畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。 該片以蘇軾貶謫黃州四年的生活為線,觀照其一生的心路歷程,從文學、藝術、美食、情感等多維度,解讀蘇東坡生命感悟、精神嬗變和藝術升華的過程。同時,輔之以當今最新的蘇東坡研究成果,再現一個最豐富、最接近本真的蘇東坡形象。全片共分為:《雪泥鴻爪》、《一蓑煙雨》、《大江東去》、《成竹在胸》、《千古遺愛》、《南渡北歸》等六集。 該片由湖北省黃岡市委市政府、湖北廣播電視臺、央視紀錄國際傳媒有限公司聯合攝制。自2015年12月啟動拍攝以來,攝制組行程10余萬公里,除在黃州、羅田、麻城、眉山等地取景外,并遠赴日本、韓國、法國、英國、美國,拍攝大量珍貴素材,對余光中、葉嘉瑩等數十位國內外著名學者進行了訪談,還采訪了哈佛大學、香港中文大學、日本早稻田大學、北京大學等十幾所全球知名學府的教授,以國際化、多元化的視野探討蘇東坡對中華文明乃至世界文明產生的深遠影響。

5,詩游記蘇東坡 觀后感

左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡,蘇軾詩詞讀后感.蘇軾雖被貶到密州,卻不以己悲,在鐵溝、黃茅岡盡顯雄姿.會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼.此等豪情,氤氳于蘇軾胸中,厚積薄發,彰顯自己馳騁沙場、殺敵報國的決心,不禁令人慨嘆. 廣闊的綠野,放眼望去,雄鷹展翅翱翔.蘇軾駕馭鐵騎,馬兒嘶鳴,疾馳而去,且學天驕彎弓射大雕.這,是灑脫的快樂!誰怕,一蓑煙雨任平生莫聽穿林竹葉聲,何妨吟嘯且徐行.蘇軾又被貶入了萬丈深淵.把酒獨飲,豈能自甘頹廢耶?此乃蘇軾也,雖屈于偏遠之地,豈可自棄也?料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎.回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴. 蘇軾是不羈的,甩開不盡的煩惱,用最曠達的胸懷接納一切.在鄉間小院,他寵辱不驚,閑看庭前花開花落;于田間小路,他去留無意,漫隨天外云卷云舒.這自由豪放的快樂,在蘇軾心底蔓延…… 當此去,人生底事,來往如梭 經歷了一次又一次反復的進宮與貶謫,蘇軾選擇了釋懷.心中保留了一方快樂的凈土
從虛心,謙虛改錯,學海無涯方面去擴寫

6,百家講壇蘇軾觀后感200

蘇軾是個名副其實的大文豪,他的詞自成一派,讓人望之感嘆。他的一生充滿了神奇的色彩,雖然郁郁不得志,但是他有豪邁的胸襟,能包容天下,雖寄情與山水之間,卻有自己獨特的政治解讀,他的政治抱負未能施展于朝野,卻通達于后人。 蘇軾的詩詞流傳下來很多,大多數都寫山水、描繪出一幅幅美麗的畫卷,或自娛自樂,或自嘲于世,或與二三好友同行,或描繪世事百態。洋洋灑灑,人如其詩,詩如其畫,畫如其字。蘇軾不愧為風流才子,滿腹的才華盡顯于創作之中,有著我輩所看不透的感悟和追求。正是蘇軾的恬淡成就了他,雖然日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人是他無奈生活的縮影,但是他苦中做樂,更有東坡肉流傳至今,滿足大家的口腹之欲。東坡先生是個傳奇,他的一生悲苦,卻從容自在,他不似陸游般國家不興,死而不快。也不像杜甫般郁郁一生為國家。他是國家用時,義不容辭,國家棄之,恬然自居。是好的詩人的心態,是我們學習的一個方面。
康震講的真的挺好的,感覺他好像跟蘇軾是跨越時空的執教好友。讓我們了解到了一個有血有肉的蘇軾,也讓我看到了一個情感豐富的康震

7,蘇東坡 讀后感 250字

蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號“東坡居士”,世人稱其為“蘇東坡”。漢族,眉州(今四川眉山,北宋時為眉山城)人,祖籍欒城。北宋著名文學家、書畫家、詞人、詩人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派詞人代表。其詩,詞,賦,散文,均成就極高,且善書法和繪畫,是中國文學藝術史上罕見的全才,也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇;詩與黃庭堅并稱蘇黃;詞與辛棄疾并稱蘇辛;書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一;其畫則開創了湖州畫派。
蘇東坡傳讀后感 ——論蘇東坡的人格中國自古以來評價一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好壞,也就是他的人格。一個品格低劣的文人,即使文字再富有才華,也終歸無用。所以,一個人的人格可以說是他的名氣的骨干。蘇東坡所處的時代與現在已有千年之隔,而他的美名依然歷代為人們所稱頌,可謂家喻戶曉。他之所以如此,我想也與他的人格魅力不無關系。蘇東坡的人格雖然復雜多面,然而我認為也可以用“浩然之氣”四個字來概括。所謂浩然正氣,就是正大剛直之氣,也就是人世間的正氣。蘇東坡即具有此種“浩然之氣”,它致大致剛,激烈沖動,不可抑制,這種力量若輔以正義和真理,便在天地之間無所畏懼。一有一個家喻戶曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問道:“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說,滿腹都是文章,都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝云說:“學士一肚子不合時宜。”蘇東坡捧腹大笑,連勝稱是。“不合時宜”正是蘇東坡那堅執性格的體現。蘇東坡堅執的性格集中表現在了他的宦海生涯之中,那是他性格中最堅硬的一部分,正如暴風雨中的海燕,暴風雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飛翔。
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