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苗族婚禮,苗族婚禮要卡哪三關

來源:整理 時間:2022-10-20 18:29:38 編輯:重慶本地生活 手機版

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1,苗族婚禮要卡哪三關

就一關,喝酒
任務占坑

苗族婚禮要卡哪三關

2,苗族婚俗的介紹

苗族青年男女經過戀愛情投意合后,父母便為他們選擇吉日結婚。但結婚前一段時間內,男女雙方卻不能見面,俗稱婚前不見面,結婚的前一天,男方把結婚用品送到女方家過目。

苗族婚俗的介紹

3,墨戎苗寨的婚禮是不是很熱鬧有什么婚禮習俗嗎

婚禮是婚姻中最耀眼最燦爛的火花,苗族對待婚禮極其慎重。就形式而言,即熱烈隆重又格外莊嚴,無論那一個方言,婚禮都有其自古以來務必遵循的禮儀,不可隨隨便便。苗族婚俗禮儀,從另一個側面彰顯了苗族輝煌燦爛的豐富文化,其充滿歡樂氣氛的一系列婚姻儀式,細微嚴謹、詼諧幽默的禮規禮辭,為苗族婚姻增添了一幅幅亮麗色彩,給人予撲朔迷離、琢磨不透的神秘感。
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墨戎苗寨的婚禮是不是很熱鬧有什么婚禮習俗嗎

4,苗族婚禮男方要送多少彩禮

看情況,我見過最少的就送了一個手鐲。不過最好多一點,得個好兆頭,還有就是看你女朋友的要求了。突然想起:你是女的?哦,那就是你男朋友要送禮,看來你不是苗族人。那么他送彩禮給你的同時,還有搶婚,如果你們雙方兩相情愿,你就登上花轎,潛心祈禱他成功搶到你,在經過與漢族相似的婚禮過程之后,他還要送若干錢財打發追隨你而來的搶婚者(悲慘吧?)而不單純是他送你多少東西的問題了。女方的接受只是第一步。(不過,他給你多少是由你的父母來定的)。又改,我要死了,LZ比我還小!!!對不起,我一連說錯兩次話,找根拉面“上吊”算了......
不明白啊 = =!

5,苗族人結婚的風俗習慣

苗族青年男女社交自由,導致一些青年早戀,解放前一般在15至17歲就結婚,18歲以前都有第一小孩,俗稱三十六歲做爺爺的說法。新中國成立后,頒布了《婚姻法》禁止了早婚,但在一些偏僻山區仍有早婚早育現象。 男女青年訂婚后,男方于春節期間去幾個小伙挑著糍耙,臘豬腿、壇子酒,糖果等去女家拜年一、二次。苗族結婚儀式非常隆重,在結婚前一月,女方開始哭嫁,村中未婚姑娘,每晚聚 會陪哭,嫂子們勸解亦哭,統稱“哭嫁”,實際是唱出嫁歌。婚前三日男方送肉酒聘禮到女家。女方則宴請賓客,舅爺,姑爺及親友禮作賀。這時“哭嫁”也達到高潮。   結婚之前一天叫“插花日”此日女方家賓客齊集,男方必須在插花日派迎親隊伍去女方家。迎親隊伍由年青的7----11人單數組成。領隊的男人叫“娶親大哥”,女子叫“娶親婆”另外還跟隨一班吹鼓手[樂隊]。迎親隊到女方家寨外即鳴放鞭炮,女方緊閉大門,必待娶親大哥送 上開門禮紅包,講一番娶親客套話,才準進門, 迎親隊坐席飲酒時。女方村中的姑娘們會向迎親客人們勸酒,必將迎親客人灌醉,姑娘們還借勸酒、上菜、上茶、盛飯等伺機向迎親人臉上摸抹鍋底黑,摸得娶親人個個成為大花臉,名曰“打粑”, 或用豆渣和蕁麻葉對娶親人圍攻,打得娶親人遍體都是豆渣;蕁麻葉蜇得娶親火焦辣疼,叫“打親”“打發”,既越打越親,越打越發。要女方待老年人出來制止才停。然后,晚上男女青年可以對唱山歌,通宵達。結婚日叫做“正日”,正日黎明,開始發親,由女方送親大哥[兄弟]背新娘從正門出換新鞋送入戶門外的花轎中,抬去男家。若途中與別寨娶親隊伍相遇,則各搶先從高處繞過。到了男家門外就由娶親大哥背新娘從門前火盆上走過,然后新郎新娘行禮拜堂,男方則大擺宴席三天,答謝親朋好友等不在話下,過完三早后新郎陪新娘回娘家探親小住幾天。

6,苗族婚嫁有什么習俗

一、關于“許婚”。 串對子:是苗族青年男女雙方戀愛談婚的一種方式,每年初一至初五,苗族要過“花山節”,苗族青年男女串花山互相對歌,跳舞,找到對象的叫做串“對子”,花山節的最后一天,串好的“對子”私自定下終身,各自回家告訴自己的父母。 提親:小伙子將自己找好的對象的事說給父母后,由男方請媒人在三日或七日后前往女方家提親。 定婚:媒人提著相應物品做見面禮去女方家,與女方父母就雙方結婚事宜達成一致后,確定結婚日子,一般不直出半年。 結婚:婚期確定后,女方自己準備嫁妝等待出嫁。 二、關于“拉婚”。 “拉婚”又叫“搶婚”,“拖姑娘”或“搶妹子”,這種強拉硬要的婚俗,與現代文明的社會不相適應,逐漸被淘汰。苗族男青年路頭路腦遇到苗族姑娘,若是姑娘被看上,無論姑娘是否愿意,小伙子可以把姑娘搶回自己的家中,請媒人在三天至七天前往姑娘家提親,定婚期吃喜酒即成,姑娘從被搶之日就是小伙子的媳婦了。 三、關于“認婚”。 苗族山寨,哪家生孩子,全村都知道,生兒子的父親或母親在鄰居家生孩子時跑到人家門外,若鄰居家是“生姑娘”就大聲說“”我家兒子認著啦!”從此這兩個孩子就等于算認了婚約,小姑娘在娘家長到三歲,就被男方接到自家養起來,與男孩一起長大,直到十八歲,雙方結婚,辦喜酒,送“禮銀”認親。 四、關于“說婚”。 華寧縣境內的苗族婚俗,“說婚”較為普遍,“說婚”比其“拉婚”、“認婚”較為繁鎖復雜,包括提親、訂準、給婚、結婚四個過程。 提親:苗族青年經“花山”、“趕街”、開會、上山、下田等社交活動相互認識,進而相戀,一旦戀愛成熟變稟吸父母,由男家請媒人陪小伙子的叔叔攜酒往女家說親。如女有有意,當即飲酒表示“可”,并約來媒人共同商討禮銀、婚期、嫁妝等,禮銀包括身價銀、奶水錢、屎尿布、酒、肉等。 訂準:如果女方家愿意與男方結親,按說親時商討的日期,就會由男方家出酒送豬到女方家,由女方家請客吃飯,完成吃“訂準”,也就是訂婚。 給婚:男方家如果要討媳婦,媒人必須提前兩個月到女方家去商訂,女方家要辦酒席來決定給婚的日子。 迎親:由男家擇定吉日,于兩日前媒人通知女家做好迎新生準備。迎親日,小伙子的叔叔用雀籠挑著兩只雞,帶上禮銀,率領新郎,陪郎及一對家庭美滿的夫妻,兩個挑晌午的小伙子在媒人的陪同下前往女家迎親。到了女家住上一宿,待新郎、陪郎拜過堂后,新郎的叔叔將禮銀交給新娘的叔叔轉交其父母。次日,叔叔將帶來的雞一只交女家,一只帶回,認為是新娘有魂連同新娘一同帶往男家轉姓傳代去了。這時女家送親九人伴隨親人一同送往男家,中途(兩家等距離)晌午后再走。到了男家,攔門設席三張,各置豬肝、豬內,豆腐、香煙各一盤。迎送諸人居中,新人在左,媒人在右,各據一席,進餐后入室,列坐中堂,煙茶接待。待拜過堂后,迎送諸人一新人圍坐舉行隆重的交接儀式,交接儀式由雙方“長老”以對歌形式唱交接調表達兩空的心愿。唱完,新娘才算正式交給男家了。晚間,室內點燃篝火,親友及迎親諸人圍坐火邊談家常基對歌或獨唱,盡情戲娛。唯迎親送親之人不得擅自離開,必須相伴至天明,待過早餐方將送親失送走。 回門:苗族;回門日期不拘,中要在生孩子之前即行。這日,男方父母或哥嫂務辦紅糖一合。炒面一升,白酒二斤帶領新人到女家回門。在女家住上幾天。女家攜帶女兒用的圍腰,女婿的鞋、帽隨親家到男家認門。經男家殺雞款待之后從此來往不絕。苗族的拜堂禮是由新郎、陪郎舉行,新娘不參加。規矩是長輩居中正坐,同輩列坐左右。新郎、陪郎按長幼一一跪拜敬酒,禮畢入席就餐。 苗族寡婦可以再嫁,但隨嫁子女如要改隨父姓,必須經前夫同族許可,并給雞一只拿去做改姓儀式后方得改姓。

7,苗族婚俗的社會文化蘊意

苗族的婚姻比較自由,青年男女婚前都享有充分的社交自由,父母一般不干涉,每逢節慶、趕場的日子,他們便利用聚會的時機對唱情歌、談情說愛、互訴衷情。這種婚前戀愛的方式在貴州黔東南稱為“游方”。游方是黔東南一帶苗族青年男女自由戀愛的一種傳統習俗。游方的地點除在每個村寨所設的固定的“游方坡”外,還可選在離村寨較遠的河岸、撟頭、田間或花木叢生、風景宜人的山谷去進行游方活動。但都得按照苗家的規矩,青年男女游方的地點必須在公開的地方進行。如果在隱蔽的地方進行這一活動,一旦被人發現,就會認為是不正當的行為,受到社會輿論的譴責。新婚當夜不同房經過一段時間的游方后,如果雙方情投意合,通常是互贈信物或立下山盟海誓,私下訂婚。私下訂婚的男女到了約定的婚期,男方就邀請幾個伙伴到女方寨子“游方”,順便將女子帶回家中。按照習慣,新婚夫婦當夜不能同房,新娘要由男方的姑嫂陪伴過夜。第二天,男方托媒人攜帶禮物去女家提親。如女方同意,便收下禮物,宴請媒人。隨后,女方備一份與男方相等或稍多的禮物回贈男方。男方得知女方贊成這門親事,便設宴招待前來祝賀的親戚朋友。新婚后不落夫家過去,黔東南地區的苗族在新婚后有“不落夫家”的習俗。新娘結婚不久便回娘家居住。屬于父母包辦婚姻的新娘,在舉行結婚儀式的當天或次日,即回娘家居住。住娘家的時間,未成年的早婚婦女一般是六七年,成年婦女一般為三四年。在此期間,僅僅在農忙和重大節日,或遇到夫家喪事時才可暫回夫家居住。苗族婚禮 接傘、祭祖、吃合歡酒、挑喜水、捉喜魚等儀式。送親人群要在大門外唱“攔門酒”和“牛角酒”歌。自由式婚姻新娘子在認親后可回新郎家居住。古典式婚姻新娘子在婚禮結束后即回家居住,待到夫家有婚喪大事或農忙季節才到夫家小住幾天,稱“雙邊居住”。新娘第二次上夫家時,由兄弟、伯嬸娘及嫂子等人抬糯米飯一挑,魚數條,豬肉一腿陪同前往,夫家請眾親族來“吃客飯”,并逐戶宴請客人。送客人時還要獻飄帶。新娘子住上十天半月后,夫家亦備同樣的禮物送其回門,受同樣禮同。數年后,新媳婦才到夫家正式落戶。在未進行“模鍋灶”儀式之前,新媳婦只能動一方家鍋灶。苗族婚姻習俗地區差異較大,別具一格。天柱地區部分苗族出嫁之前夜有唱伴嫁歌習俗;榕江八開、丹寨排調一帶部分苗族有以牛作為聘禮的;臺江臺農一帶新郎在新娘子進家到婚禮結束這幾天都不露面,白天照常上山干活,晚上到親族家借宿。苗族婚姻關系中,夫妻不睦,雙方均可提出離婚。一般是先提出離婚者向對方賠禮賠錢。男方提出離婚,除不得索回定親的“你姜”外,還必須付給女方一筆“陪禮一”。女方提出離婚,必須付給男方相當于定親時“你姜”和婚禮費用的總值。此后,男婚女嫁,互不干涉。過去離婚都是經過寨老們調解無效后,將一竹片刻上花紋,從中劃破給男女雙方為證。現在,離婚大多經過政府和司法機關裁定。苗族寡婦可再嫁,鰥夫可續弦。兄死弟未婚者,可以要求嫂子轉房或實行“小叔填房”,有的地區還允許兄納弟婦,但要雙方同意,不是重婚。榕江一帶在決定轉房后,必須向女方舅舅送一定數量的錢或牛作聘禮。沒有實行轉房或填房的年輕未生子女的寡婦,一般多自行改嫁。改嫁時,新夫可以不開“你姜”。有子女而夫家又無人撫養的,一般多跟隨母親,男孩長大以后可回生父家繼承產業,女孩也可以繼父家出嫁。寡婦從亡夫家改嫁時,須在夜間從**出走,此后不再跨進原夫家門。年輕或中年喪偶的男子,不論有無子女均可續弦。有些地區習俗規定,妻子死后三年才能再娶,如不滿三年再婚的,須給亡妻兄弟三十三元錢。苗族婚禮苗族婚俗,一般在族內異姓通婚,不和其他民族通婚,男女青年在戀愛、婚姻問題上一般比較自由,但又多由父母包辦。建國后,已發展為男女雙方自由戀愛成婚為主。 婚姻一般有戀愛、提親、定婚和舉行婚禮等儀式。苗族青年男女通常通過自己參加采花山、跳月等節日、喜 慶活動,在歡歌狂舞中尋找自己的心上人。當雙方關系確定真 誠相愛后,請媒人向雙方父母求親,并協商定男方向女方送的 聘禮數目,并帶酒肉給女方姑舅親友吃,就算已定婚。依男方 情況,便擇吉日舉行婚禮。結婚那天清早,新郎便由一個陪郎伴送,視路程遠近,或騎馬、或徒步到女方家娶親,若路程較遠的那則要提前三至五天去接親,并要請人或由新郎家人翻山越嶺邀朋約發前來參加婚慶。居住在巍山縣境內的苗族,因人口少,聯姻往往出縣,因此舉行婚禮的時間視女方家和親戚遠近而定,一般為三天, 即第一天為接新娘,第二天返回,第三天送客,當地人稱為 “謝客人”。苗族人舉行婚禮這天,也就是正喜日,全村寨的人沉浸在 一派歡樂的喜氣中,男方家不僅要擺下酒席招待四方客人和全寨老少,還要請歌手們來演唱婚禮儀式歌和生產、生活、人情 世故等風俗歌,使婚禮在歡歌和祝福聲中進行。晚上,全村寨 的男女老少和外來的賓客
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