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愛的理論,愛的理論

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-08-17 18:05:39 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,愛的理論

直接問她不就好了,小心錯(cuò)過
肯定會(huì)阿

愛的理論

2,你是誰(shuí)我是誰(shuí)她們又是誰(shuí)你是誰(shuí)我是誰(shuí)就讓寒風(fēng)吹出自哪首歌百度

正確的歌詞“你是誰(shuí)我是誰(shuí)他們又是誰(shuí),你是誰(shuí)我是誰(shuí)就算寒風(fēng)吹”出自歌曲《愛的理論》。歌名:《愛的理論》歌手:姜昕 專輯:《我不是隨便的花朵》語(yǔ)言:國(guó)語(yǔ)歌詞:每個(gè)人都需要另一些讓愛棲息的地方心才能溫暖的跳動(dòng)生長(zhǎng)卻不一定是自己的胸膛所以我們才會(huì)去尋找所以我們才會(huì)迷失方向所以我們才黯然神傷然后又點(diǎn)燃起那不滅的希望你是誰(shuí)我是誰(shuí)他們又是誰(shuí)你是誰(shuí)我是誰(shuí)其實(shí)沒有誰(shuí)能從始從容的眺望著遠(yuǎn)方漸漸的就懂得不能不堅(jiān)強(qiáng)每個(gè)人都要路過迷惘再擁有一雙確定的目光總覺得愛是根本的力量卻不一定來(lái)自戀人的肩膀你是誰(shuí)我是誰(shuí)他們又是誰(shuí)你是誰(shuí)我是誰(shuí)用心的面對(duì)一句話一幅畫都吐露芬芳每一顆星星都開放著玫瑰即使是最陰霾的天空也不能阻擋盛開的心靈就像那一片豐收的田野驕傲的閃爍著最妖艷的金花你是誰(shuí)我是誰(shuí)他們又是誰(shuí)你是誰(shuí)我是誰(shuí)就算寒風(fēng)吹有了愛就有了力量去面對(duì)就不會(huì)去羨慕太陽(yáng)的光輝

你是誰(shuí)我是誰(shuí)她們又是誰(shuí)你是誰(shuí)我是誰(shuí)就讓寒風(fēng)吹出自哪首歌百度

3,愛的理念是什么

就是在朋友(友)的基礎(chǔ)上,感情更深一層.
簡(jiǎn)單的話``愛就是愛唄``

愛的理念是什么

4,淺談弗洛姆愛的理論對(duì)幼兒教育的啟示

   [ 摘要] 弗洛姆關(guān)于愛的理論,對(duì)我國(guó)當(dāng)前的兒童教育仍然富有深刻的啟示意義。具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:給予兒童健全的愛;培育兒   童健全的良知;教育者應(yīng)學(xué)會(huì)自愛,健全自身的人格。    [ 關(guān)鍵詞] 弗洛姆;愛的理論;兒童教育   埃里克·弗洛姆是20世紀(jì)美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家,人本主義精神學(xué)說的創(chuàng)始人。弗洛姆的思想博大精深,其中他對(duì)愛的真知灼見對(duì)我們當(dāng)前的兒童教育仍有深刻的啟示意義。    一、給予兒童健全的愛   弗洛姆將成人對(duì)孩子的愛分為兩種表現(xiàn)形式,即母愛與父愛。這里需要指出的是,弗洛姆所劃分的母愛與父愛,只是就愛的性質(zhì)而言,不一定與實(shí)際的母親和父親的身份相對(duì)等。這兩種不同性質(zhì)的愛有著不同的特征和功能。母愛作為一種積極的情感,它是無(wú)條件的、非功利的。母愛是對(duì)孩子生命和需要的無(wú)條件的肯定。無(wú)論孩子做錯(cuò)了什么,有沒有實(shí)現(xiàn)父母的期待,母愛都會(huì)與他同在。正是這種無(wú)私的母愛,給稚嫩無(wú)助的孩子帶來(lái)身心的滿足和安全,為孩子的成長(zhǎng)提供了堅(jiān)強(qiáng)的后盾。父愛則是有條件的、功利的愛,其原則是“我愛你因?yàn)槟銓?shí)現(xiàn)了我的期望,因?yàn)槟惚M了你的義務(wù),因?yàn)槟阆裎摇薄"蠛⒆硬恍枰ㄟ^努力就能得到母愛,但若想得到父愛就必須通過自身的努力。可見,母愛是不受孩子控制的,父愛卻是孩子自己能夠控制的,只要他愿意服從、遵守成人所規(guī)定的秩序和原則。隨著孩子年齡的增長(zhǎng),需要獨(dú)立時(shí),父愛的積極作用就顯示出來(lái),它給需要交往、渴望融人群體的孩子賦予責(zé)任、紀(jì)律和理性,為孩子獨(dú)立、走向社會(huì)提供必不可少的幫助。   在弗洛姆看來(lái),母愛與父愛既有積極的一面,也有消極的一面。對(duì)孩子而言,母愛是被動(dòng)的,過分沉溺于母愛的孩子難以擺脫對(duì)他人的依賴,也就無(wú)法真正在精神上成長(zhǎng)為獨(dú)立自由的個(gè)體。當(dāng)然,過早或過分接受父愛洗禮的孩子,雖然能夠獨(dú)立自主,但難免會(huì)變得過于刻板教條、冷漠無(wú)情。可見,在孩子的成長(zhǎng)中,既要有母愛的呵護(hù),又要有父愛的約束。母愛的“愛的原則”和父愛的“理性原則”雖是一對(duì)不可消除的矛盾,而教育的藝術(shù)恰恰體現(xiàn)于如何在這二者之間取得平衡。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不經(jīng)意間就走向了極端。要么過分溺愛孩子,無(wú)條件地滿足孩子的各種需求,縱容孩子的任性行為,對(duì)孩子的言行舉止不作任何要求,致使孩子養(yǎng)成依賴、脆弱的個(gè)性,不能獨(dú)自面對(duì)未   來(lái)的生活;要么又對(duì)孩子過于嚴(yán)格要求,鐵面無(wú)私,賞罰分明,從而又使得孩子過早地世俗化,失去童真,缺乏愛心。以上兩種情況還都只是各走了一個(gè)極端,最糟糕的是將母愛與父愛的消極方面結(jié)合起來(lái),高興時(shí)讓孩子隨心所欲、有求必應(yīng);煩躁時(shí)對(duì)孩子吹毛求疵、百般挑剔,致使孩子無(wú)所適從,陷于紊亂,長(zhǎng)此以往,難免出現(xiàn)心理或行為的病態(tài)。當(dāng)然,最理想的莫過于將母愛與父愛的積極方面結(jié)合起來(lái),既要無(wú)條件地接納孩子,讓孩子體驗(yàn)到身心的滿足與安全;又要對(duì)孩子提出適當(dāng)?shù)囊螅尯⒆痈玫剡m應(yīng)未來(lái)的生活。    二、評(píng)語(yǔ)兒童健全的良好   在弗洛姆看來(lái),最終“一個(gè)成熟的人能夠達(dá)到這樣的境界:他是自己的母親,也是自己的`父親。他既具有母親的良知,也具有父親的良知,并以母親的良知和父親的良知對(duì)待自己和他人。”母親的良知建立在愛的能力上,具有利他性;而父親的良知建立在理性的能力上,具有功利性。“如果一個(gè)人僅僅保持父親的良知,他就會(huì)變得嚴(yán)厲而缺乏人性;如果他僅僅保持母親的良知,可能會(huì)失去判斷力和批判性,從而妨礙自己和他人的發(fā)展。”   可見,培養(yǎng)孩子健全的良知,讓孩子既具有理性的能力,又不失愛心,應(yīng)是我們教育的追求,兩者缺一不可。理性的能力雖然可以表現(xiàn)為求知、拼搏、誠(chéng)信、守時(shí)、合作、競(jìng)爭(zhēng)等美好的品質(zhì),而且這些美好的品質(zhì)還可以推進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,但就其本質(zhì)而言是利己主義的,是“人們對(duì)利害的始終利己主義的計(jì)算”。與理性能力不同,愛的能力不是邏輯推理或因果思考或利益權(quán)衡的產(chǎn)物,它是“人類不假思索的利他主義的行為習(xí)慣”,是康德所謂的“絕對(duì)的命令”,它雖然不一定能夠給人類帶來(lái)豐富的物質(zhì)利益,但卻是人類精神充實(shí)、心靈安寧的保障,是人性的高貴體現(xiàn)。   過去,我們的傳統(tǒng)教育更重視孩子對(duì)“母親良知”的建立,即愛的能力的獲得,但由于教育方式、方法的不當(dāng),并沒有能夠取得良好的效果。隨著社會(huì)的開放,受西方文化和價(jià)值觀念的影響,我們的教育亦開始關(guān)注孩子對(duì)“父親良知”的建立,即理性能力的習(xí)得。這本應(yīng)是件可喜的事,但我們總是擺脫不了二元論“非此即彼”的思維模式。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)增強(qiáng)孩子理性能力的時(shí)代意義的同時(shí),又不自覺地放棄了傳統(tǒng)教育培育孩子愛的能力的追求。甚至有前者取代后者的危險(xiǎn)。大家也許都聽過西方文化中“分蘋果”的故事:兄弟姐妹幾個(gè)心里都想要媽媽手中那個(gè)最大最紅的蘋果,于是媽媽將門前的草坪分成幾塊,要求孩子負(fù)責(zé)修剪草坪,誰(shuí)修得最快最好就有權(quán)利得到那個(gè)最大最紅的蘋果。這樣做是為了讓孩子從小明白:要想得到最好的,就必須付出最大的努力,公平競(jìng)爭(zhēng)、爭(zhēng)取第一。當(dāng)我們?cè)诟袊@西方人的教育觀念和手段是多么高明的同時(shí),也別忘了我們傳統(tǒng)文化中“孔融讓梨”的故事仍然閃爍著人性的光輝。“分蘋果”的做法自然可以增強(qiáng)孩子諸如努力、公平、競(jìng)爭(zhēng)、主動(dòng)等理性能力;而“孔融讓梨”的故事則可以培育孩子的仁愛之心,讓孩子從小養(yǎng)成珍愛兄弟姐妹間的手足之情。可見,培養(yǎng)孩子愛的能力和理性的能力兩者不可偏廢,如果說理性是人和社會(huì)的發(fā)展、前進(jìn)的動(dòng)力,那么愛則可以保證人和社會(huì)在幸福、健康的路上前進(jìn)。    三、健全兒童教育者自身的人格   弗洛姆認(rèn)為,愛既是一門藝術(shù),更是一種能力。父母對(duì)孩子的愛關(guān)鍵在于父母是否有愛的能力。在弗洛姆看來(lái),只有創(chuàng)造性的健全人格,才能使自己成為成熟的人,擁有愛的能力。自愛是衡量一個(gè)人是否具有創(chuàng)造性的健全人格的重要標(biāo)準(zhǔn)。弗洛姆所謂的自愛,它不同于自私,也不等于無(wú)私。自私和無(wú)私都將愛他人與愛自己對(duì)立起來(lái),而自愛與愛人并不矛盾、沖突。“在所有能夠愛他人的人身上,都可以發(fā)現(xiàn)他們同時(shí)是自愛、是珍惜自己的生命存在和幸福的”。嘲真正具有愛的能力的人,同時(shí)又是自愛的人,也只有自愛的人才能夠給孩子以積極正面的影響。弗洛姆曾引用《圣經(jīng)》里上帝答應(yīng)給亞伯拉罕及其后裔的土地“到處都流動(dòng)著奶和蜜”的描述來(lái)比喻自愛的母親對(duì)孩子的愛。“奶”象征著母親對(duì)孩子無(wú)微不至的哺育、關(guān)愛、呵護(hù);而“蜜”則象征著母親能夠讓孩子體驗(yàn)到生活的幸福、生命的甜蜜。母親不僅要養(yǎng)活孩子,還應(yīng)讓孩子熱愛生活,讓他感受到做一個(gè)小男孩或小女孩是多么的美好。大多數(shù)母親都能給予孩子“奶”,而只有自愛的母親才能夠給予孩子“蜜”。自愛的母親,她自身就是一個(gè)熱愛生活、享受生命、積極向上、幸福快樂的母親。   然而現(xiàn)實(shí)生活中,能夠被自愛的父母或老師所愛的孩子也許并不多。我們經(jīng)常能夠聽到這樣一些來(lái)自父母的抱怨:“為了你,我放棄了工作” “為了你,我犧牲了我的愛好和追求”“為了你,我……”此外,我們也常常以“蠟燭燃燒了自己,照亮了別人”來(lái)比喻老   師的無(wú)私奉獻(xiàn)。成人總是以為只有委屈自己,才能成全孩子;只有犧牲自己的快樂,才能換來(lái)孩子的幸福。而在弗洛姆看來(lái),這種隱藏在父母或老師身上的對(duì)生活的敵視 (當(dāng)然這種敵視并沒有被他們清楚地意識(shí)到),無(wú)疑會(huì)傳染給孩子,無(wú)形之中,孩子也會(huì)產(chǎn)生對(duì)生活的厭倦之情。“一個(gè)真正自愛的母親,不是通過壓抑自己對(duì)生活的愛和向往,不是壓抑自己的成長(zhǎng)和創(chuàng)造性并讓孩子感受到被愛是一種負(fù)擔(dān),她的愛是對(duì)自我和所有生命的肯定,是從內(nèi)心深處流露出的對(duì)孩子成長(zhǎng)的關(guān)心和促進(jìn)。被一個(gè)自愛的母親所愛,比被一個(gè)無(wú)私的母親所愛更能使一個(gè)孩子感到幸福。”可見,要使孩子建立健全的人格,獲得愛的能力,成人首先要學(xué)會(huì)自愛,健全自身的人格,主動(dòng)體驗(yàn)生命的價(jià)值,養(yǎng)成積極的生活態(tài)度。   總之,弗洛姆關(guān)于愛的思考,對(duì)我國(guó)當(dāng)代的兒童教育依然有著深刻的借鑒意義。成長(zhǎng)中的孩子既需要無(wú)私的母愛,也需要理性的父愛。因此,教育者既要培養(yǎng)孩子愛的能力,又要培養(yǎng)孩子理性的能力。只有自愛、人格健全的教育者,才能把孩子培養(yǎng)成弗洛姆所謂的人格健全的人。

5,愛的理論與意思

愛情是危險(xiǎn)的,但同時(shí)也是幸福的
愛情可以讓你甜甜蜜蜜 也可以讓你生不如死

6,Emc2的詳細(xì)解析

Ek=∫Fds =∫(dp/dt)*ds =∫dp*dr/dt =∫vdp =pv-∫pdv =Mv^2-∫mvγdv =Mv^2+mc^2*sqr(1-v^2/c^2)-mc^2 =Mv^2+Mc^2(1-v^2/c^2)-mc^2 =Mc^2-mc^2 M為物體相對(duì)論質(zhì)量,m為物體靜止質(zhì)量,EK為動(dòng)能。上式中γ=1/sqr(1-v^2/c^2)。式子中的動(dòng)量P均指相對(duì)論動(dòng)量。 所以E=EK+mc^2=Mc^2。當(dāng)物體靜止時(shí)動(dòng)能EK=0,有E=mc^2
質(zhì)量守恒和能量守恒是建立在普通的化學(xué)反應(yīng)或物理規(guī)律的,愛哥的能質(zhì)方程是專門用來(lái)計(jì)算核反應(yīng)的 適用的范圍不一樣 不存在誰(shuí)違背誰(shuí)
不違背質(zhì)量守恒定律,因?yàn)檫@里的質(zhì)量不是靜止質(zhì)量,物體運(yùn)動(dòng)和體系勢(shì)能的變化都會(huì)伴隨質(zhì)量的變化,在相對(duì)論中質(zhì)量守恒定律和能量守恒定律表述的是同一個(gè)意思,質(zhì)量與能量的對(duì)應(yīng)關(guān)系就是E=mc^2,而是物體運(yùn)動(dòng)時(shí)的質(zhì)量。靜止質(zhì)量在相對(duì)論中是不守恒的
E=MC2 E是能量 M是質(zhì)量 C是光速,這證明了物體永遠(yuǎn)不會(huì)獲得超過光速的能量~!最簡(jiǎn)單的說法
這涉及到相對(duì)論,E=mc^2中 m是靜質(zhì)量,當(dāng)物體高速運(yùn)動(dòng)時(shí),靜質(zhì)量不變,相對(duì)論質(zhì)量變小,總能量不改變不背了質(zhì)量守恒定律
不違背,這是指高速世界的,速度大于或接近光速時(shí)的情況,就我們現(xiàn)在這情況,還不會(huì)有達(dá)到光速的運(yùn)動(dòng)物體的,老愛的理論是建立在光速和大于光速的基礎(chǔ)上的,和經(jīng)典的物理系統(tǒng)并不相悖,經(jīng)典的物理理論系統(tǒng)是建立在低速的運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上的

7,你是誰(shuí)我是誰(shuí)她們又是誰(shuí)你是誰(shuí)我是誰(shuí)就讓寒風(fēng)吹出自哪首歌

姜昕-愛的理論每個(gè)人都需要領(lǐng)一些讓愛棲息的地方使才能溫暖的跳動(dòng)生長(zhǎng)卻不一定是自己的胸膛所以我們才會(huì)去尋找所以我們才會(huì)迷失地方所以我們才黯然神傷然后又點(diǎn)燃起那不滅的希望你是誰(shuí)我是誰(shuí)他們又是誰(shuí)你是誰(shuí)我是誰(shuí)其實(shí)沒有誰(shuí)能從始從容的眺望著遠(yuǎn)方漸漸的就懂得不能不堅(jiān)強(qiáng)每個(gè)人都要路過迷惘再擁有一雙確定的目光總覺得愛是根本的力量卻不一定來(lái)自戀人的肩膀你是誰(shuí)我是誰(shuí)他們又是誰(shuí)你是誰(shuí)我是誰(shuí)用心的面對(duì)一句話一幅畫都吐露芬芳每一顆星星都開放著玫瑰即使是最陰霾的天空也不能阻擋盛開的心靈就像那一片豐收的田野驕傲的閃爍著最妖艷的金花你是誰(shuí)我是誰(shuí)他們又是誰(shuí)你是誰(shuí)我是誰(shuí)就算寒風(fēng)吹有了愛就有了力量去面對(duì)就不會(huì)去羨慕太陽(yáng)的光輝
冬天里的白玫瑰 大雪在紛飛寒風(fēng)刺骨吹 那也比不上你給我的傷悲 我承受著罪還要裝作無(wú)所謂 我是冬天里可憐的白玫瑰 夜晚那么黑月亮也入睡 那夜不應(yīng)該讓我一個(gè)人醉 寂寞的滋味讓我一個(gè)人體會(huì) 我是冬天里孤單的白玫瑰 就算大雪飛就算寒風(fēng)刺骨吹 就算你給我再痛再苦的傷悲 我不會(huì)落淚也不會(huì)繼續(xù)憔悴 我是冬天里堅(jiān)強(qiáng)的白玫瑰 夜晚那么黑月亮也入睡 那夜不應(yīng)該讓我一個(gè)人醉 寂寞的滋味讓我一個(gè)人體會(huì) 我是冬天里孤單的白玫瑰 就算夜漆黑就算月亮還在睡 就算你讓我自己一個(gè)人喝醉 我不再心碎也不會(huì)繼續(xù)枯萎 我是冬天里綻放的白玫瑰 就算大雪飛就算寒風(fēng)刺骨吹 就算你給我再痛再苦的傷悲 我不會(huì)落淚也不會(huì)繼續(xù)憔悴 我是冬天里堅(jiān)強(qiáng)的白玫瑰 就算夜漆黑就算月亮還在睡 就算你讓我自己一個(gè)人喝醉 我不再心碎也不會(huì)繼續(xù)枯萎 我是冬天里綻放的白玫瑰 我是冬天里綻放的白玫瑰
正確的歌詞“你是誰(shuí)我是誰(shuí)他們又是誰(shuí),你是誰(shuí)我是誰(shuí)就算寒風(fēng)吹”出自歌曲《愛的理論》。歌名:《愛的理論》歌手:姜昕 專輯:《我不是隨便的花朵》語(yǔ)言:國(guó)語(yǔ)歌詞:每個(gè)人都需要另一些讓愛棲息的地方心才能溫暖的跳動(dòng)生長(zhǎng)卻不一定是自己的胸膛所以我們才會(huì)去尋找所以我們才會(huì)迷失方向所以我們才黯然神傷然后又點(diǎn)燃起那不滅的希望你是誰(shuí)我是誰(shuí)他們又是誰(shuí)你是誰(shuí)我是誰(shuí)其實(shí)沒有誰(shuí)能從始從容的眺望著遠(yuǎn)方漸漸的就懂得不能不堅(jiān)強(qiáng)每個(gè)人都要路過迷惘再擁有一雙確定的目光總覺得愛是根本的力量卻不一定來(lái)自戀人的肩膀你是誰(shuí)我是誰(shuí)他們又是誰(shuí)你是誰(shuí)我是誰(shuí)用心的面對(duì)一句話一幅畫都吐露芬芳每一顆星星都開放著玫瑰即使是最陰霾的天空也不能阻擋盛開的心靈就像那一片豐收的田野驕傲的閃爍著最妖艷的金花你是誰(shuí)我是誰(shuí)他們又是誰(shuí)你是誰(shuí)我是誰(shuí)就算寒風(fēng)吹有了愛就有了力量去面對(duì)就不會(huì)去羨慕太陽(yáng)的光輝
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