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南天門(mén)圖片,南天門(mén)的山西五臺(tái)縣南天門(mén)

來(lái)源:整理 時(shí)間:2022-10-14 14:17:40 編輯:重慶本地生活 手機(jī)版

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1,南天門(mén)的山西五臺(tái)縣南天門(mén)

在山西五臺(tái)縣五臺(tái)山頂。
沒(méi)看懂什么意思?

南天門(mén)的山西五臺(tái)縣南天門(mén)

2,南天門(mén)的介紹

更多圖片(1張)南天門(mén)是神話傳說(shuō)中天宮的門(mén)戶之一。同時(shí)也是山東泰山、山西五臺(tái)山、陜西華山、浙江雁蕩山、湖南衡山等山的山口門(mén)戶之一,多為名勝古跡。其中以泰山的南天門(mén)最為著名,為十八盤(pán)的終點(diǎn)。“南天門(mén)戰(zhàn)役”,因作為電視劇《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》全劇的高潮部分,而引發(fā)人們關(guān)注。南天門(mén)位于龍陵境內(nèi),是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)滇西大反攻中一次重要戰(zhàn)役的地點(diǎn)。

南天門(mén)的介紹

3,河南焦作博愛(ài)疙瘩坡南天門(mén)失火圖片

博愛(ài)縣圪垱坡發(fā)生大火!南天門(mén)化作一片廢墟,今天早上空氣中難聞的味道由此而來(lái)。

河南焦作博愛(ài)疙瘩坡南天門(mén)失火圖片

4,DNF 南天門(mén)是什么圖

是天界的地圖,叫做跟特南門(mén)
是根特南門(mén)吧 。。 是天界的圖
曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)有人暴千年之光
天界 根特南門(mén)

5,看圖猜成語(yǔ)畫(huà)有南天門(mén)和幾朵云是什么

偷天換日。一座青色的門(mén),在門(mén)上面有一個(gè)寫(xiě)著“南日門(mén)”的牌匾,天空中飄著白云,猜成語(yǔ)圖片中描述的位置應(yīng)該為南天門(mén),但是變?yōu)槟先臻T(mén)了,把天南門(mén)的"南"換成了天日門(mén)的“日”。所以圖中描述的成語(yǔ)是“偷天換日”。拓展資料:1、偷天換日是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),表示暗中把天日換了。比喻暗中改變事物的真相,以達(dá)到蒙混欺騙的目的。此成語(yǔ)出自清朝·李寶嘉的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》。2、《偷天換日》是由F·加里·格瑞執(zhí)導(dǎo),馬克·沃爾伯格、查理茲·塞隆、愛(ài)德華·諾頓和唐納德·薩瑟蘭主演的一部搶劫題材電影。影片是根據(jù)1969年英國(guó)同名電影翻拍,講述了一群人搶劫黃金的故事。影片于2003年5月30日在美國(guó)上映。僅北美票房收入就超過(guò)1億7600萬(wàn)美元。中文名偷天換日外文名The Italian Job其它譯名天羅盜網(wǎng),意大利任務(wù)出品公司派拉蒙影業(yè)公司,De Line pictures(美國(guó))發(fā)行公司康斯坦丁影業(yè)公司(德國(guó))等制片地區(qū)法國(guó),英國(guó),美國(guó)制片成本60000000美元拍攝地點(diǎn)意大利威尼斯,美國(guó)洛杉磯拍攝日期2002年9月4日-導(dǎo) 演F·加里·格雷編 劇唐娜·保威斯,韋恩·保威斯制片人蒂姆·貝萬(wàn),吉姆·蒂爾,艾里克·費(fèi)爾納,唐納德·德·萊恩等類(lèi) 型冒險(xiǎn) 驚悚 動(dòng)作主 演馬克·沃爾伯格,愛(ài)德華·諾頓,查理茲·塞隆,杰森·斯坦森片 長(zhǎng)111分鐘上映時(shí)間2003年5月30日(美國(guó))分 級(jí)USA:PG-13對(duì)白語(yǔ)言英語(yǔ),意大利語(yǔ),俄語(yǔ)色 彩彩色imdb編碼tt0317740在線播放平臺(tái)愛(ài)奇藝,搜狐,樂(lè)視,芒果TV(均付費(fèi))

6,抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)西南戰(zhàn)略門(mén)戶南天門(mén)的戰(zhàn)略意義

 南天門(mén)戰(zhàn)役,是電視劇《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》里提到一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》編劇蘭小龍說(shuō),故事與現(xiàn)實(shí)有六成神似,故事、人物、小地名、戰(zhàn)役都是虛構(gòu)的。  有網(wǎng)友調(diào)查稱(chēng)歷史上在云南并沒(méi)有南天門(mén)戰(zhàn)役,電視劇提到的南天門(mén)戰(zhàn)役是以松山戰(zhàn)役為原型的。

7,青島上空出現(xiàn)天宮網(wǎng)友拍到的照片是另一個(gè)世界的入口嗎百度知

青島上空出現(xiàn)“天宮”可能是海市辰樓,也可能是被大霧遮擋的建筑,并非另一個(gè)世界的入口。每次仰望天空,很多人都期待會(huì)遇見(jiàn)“不一樣的存在”;有些人期待看到不明飛行物,有些人期待看到美麗的天空,更有人期待遇到“天宮”。留意青島社會(huì)新聞都發(fā)現(xiàn),“天宮”的說(shuō)法絡(luò)繹不絕,難道青島上空真的有另一個(gè)世界的入口嗎?不,其實(shí)青島上并沒(méi)有所謂的“天宮”或者“世界入口”。這“天宮”,估計(jì)都是網(wǎng)友刻意拍攝的照片而已。網(wǎng)曝青島上空出現(xiàn)多次“天宮”的存在,讓網(wǎng)友質(zhì)疑另一個(gè)世界的存在每到霧霾親臨的季節(jié),我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上流傳很多關(guān)于“天宮”的新聞;而對(duì)于青島居民來(lái)說(shuō),“天宮”的說(shuō)法是從未停止的,他們一直覺(jué)得天上會(huì)有“天宮”的存在。原來(lái),當(dāng)?shù)啬扯螘r(shí)間曾一直流傳很多關(guān)于“天宮”的照片,而這些照片則是不同地方的網(wǎng)友所拍攝到的;在照片中,我們可以看到忽隱忽現(xiàn)的高樓大廈,甚至是和青島格格不入的各種建筑物!短時(shí)間內(nèi),大家都覺(jué)得青島的上空距對(duì)是存在“天宮”;剛好露面就被網(wǎng)友手機(jī)拍攝到了!而一直追求神學(xué)論的人,更是拿著一堆的照片來(lái)力證“天宮”的存在,來(lái)證實(shí)神仙的存在。事實(shí)真的如此嗎?其實(shí)很多網(wǎng)友都知道,這是假的。青島上空出現(xiàn)的建筑物,很可能是海市辰樓產(chǎn)生的倒影細(xì)心的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),所謂的青島“天宮”照片一直被廣泛“套用”到不同的地方!在青島當(dāng)?shù)兀褪乔鄭u意外被拍攝到的“天宮”,但換一個(gè)網(wǎng)站,它可能是在廣東被拍攝到的“天宮”照片,更可能是在北京意外驚現(xiàn)的“天宮”照片。很多流傳的照片,其實(shí)都是很早期出現(xiàn)在網(wǎng)上的海市辰樓照片而已,沒(méi)有任何人能證實(shí)“天宮”的照片就出自于青島當(dāng)?shù)兀疤鞂m”才會(huì)備受質(zhì)疑。而且,“天宮”照片的本身就跟海市辰樓有莫大的關(guān)系,特別是沿海地區(qū),出現(xiàn)海市辰樓的機(jī)會(huì)是超級(jí)大的!說(shuō)不定剛好在合適的條件出現(xiàn)了海市辰樓,才會(huì)讓“天宮”出現(xiàn)在青島居民的生活中。“天宮”屬于海市辰樓的說(shuō)法是最合適的,這是自然現(xiàn)象的產(chǎn)物。充滿建筑風(fēng)格的“天宮”,不排除是大霧導(dǎo)致部分建筑被遮擋的情況符合現(xiàn)代建筑的,一般都會(huì)用海市辰樓進(jìn)行解釋?zhuān)糠终掌瑒t引起了大家注意。就如青島“天宮”照片中,有一些是特別的古建筑照片;這些照片出現(xiàn)后確實(shí)引起轟動(dòng),畢竟古建筑是很少出現(xiàn)在沿海地區(qū)的,營(yíng)造海市辰樓的倒影更是不可能,難道真的是天宮存在嗎?并不是的,這些“天宮”更可能是被大霧遮擋的建筑物。科技發(fā)展的今天,科學(xué)確實(shí)對(duì)大自然產(chǎn)生了很大的影響,而我們的生活也被霧霾等嚴(yán)重的自然災(zāi)害所影響;每到大霧的日子,我們的能見(jiàn)度就會(huì)大大減少,曾經(jīng)建筑宏偉的大廈等都會(huì)因?yàn)榇箪F而顯得朦朧。對(duì)于古建筑“天宮”的存在,我們不排除是某些古建筑被大霧遮擋而生,只是被網(wǎng)友“加個(gè)標(biāo)簽”而成為了“天宮”。平行世界的文化一直備受質(zhì)疑,但至今完全沒(méi)有任何的證據(jù)證實(shí)當(dāng)然,深信神學(xué)論的人會(huì)覺(jué)得“天宮”是絕對(duì)存在的!特別是科學(xué)家提出了平衡世界言論后,他們更是“天宮”一直存在于我們看不到的地方;可能是在天空的某個(gè)地方,更可能是在地下的深處,更可能是在宇宙之外。但科學(xué)發(fā)展多年后,我們還沒(méi)有任何證據(jù)證實(shí)“平行世界”的村子,“天宮”可能是平行世界的房子嗎?這個(gè)說(shuō)法更是得不到任何的力證的,更不能證實(shí)神仙的存在。隨著各種合成技術(shù)的出現(xiàn),網(wǎng)上各種“天宮”照片都變得沒(méi)有價(jià)值青島“天宮”照片會(huì)被否定,最大原因是科技發(fā)展的今天,合成技術(shù)真的太牛了。在舊社會(huì),能有相機(jī)記錄照片已經(jīng)是很富有,但現(xiàn)階段,我們所看到的東西可能都是假的!就如青島“天宮”照片,由于像素不高一直被質(zhì)疑是假的;按照現(xiàn)階段的PS技術(shù),要營(yíng)造一個(gè)青島“天宮”并非難事,誰(shuí)又能證實(shí)照片是真的呢?即使青島“天宮”被拍攝了視頻,同樣也會(huì)有網(wǎng)友去質(zhì)疑它的存在;想當(dāng)年還有人發(fā)布視頻,說(shuō)自己在天空看到了哥斯拉、看到了超人!這強(qiáng)大的合成技術(shù)則讓人驚恐!種種原因都讓我們意識(shí)到,青島出現(xiàn)的“天宮”不可能是平行世界的入口!它可能只是合成照片,也可能是海市辰樓的產(chǎn)物,更可能是陳年舊聞而已。

8,南天門(mén)的景區(qū)簡(jiǎn)介

南天門(mén)距南岳鎮(zhèn)8里路,自南岳廟后登盤(pán)山路逶迤而上,經(jīng)半山亭,過(guò)鄴侯書(shū)院不遠(yuǎn),就到了云籠霧罩的南天門(mén)。南天門(mén)下方,有船狀的臥龍石,名飛來(lái)船,襯以流云,好比船在云海中乘風(fēng)破浪,而南天門(mén)的石牌坊,就是高聳的桅桿。牌坊分中門(mén)和左、右川門(mén),中門(mén)上方橫額鐫有“南天門(mén)”三個(gè)描紅大字,左、右橫楣上刻有“行云”、“施雨”,字跡端正醒目。

9,盤(pán)山有哪些景點(diǎn)

天津盤(pán)山風(fēng)景名勝區(qū),位于天津市薊縣西北15公里處,占地面積106平方公里 [1] ,又因雄踞北京之東,故有“京東第一山”之譽(yù)。天津盤(pán)山舊名無(wú)終、徐無(wú)、四正、盤(pán)龍。相傳東漢末年,無(wú)終名士田疇不受獻(xiàn)帝封賞、隱居于此,因此人稱(chēng)田盤(pán)山,簡(jiǎn)稱(chēng)盤(pán)山。其是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家5A級(jí)景區(qū),是自然山水與名勝古跡并著、佛教文化與皇家文化相融的旅游休閑勝地。著名景點(diǎn)三盤(pán)暮雨天津盤(pán)山請(qǐng)點(diǎn)擊輸入圖片描述津門(mén)十景之一的“三盤(pán)暮雨”即指“盤(pán)山”。“三盤(pán)”說(shuō)的是盤(pán)山的“三盤(pán)勝境”,“暮雨”指的是傍晚的云氣。每當(dāng)陽(yáng)春三月,盤(pán)山的桃花、杏花、梨花漫山遍野,“東風(fēng)過(guò)嶺來(lái),滿地翻晴雪”,春風(fēng)吹過(guò),花瓣隨風(fēng)飄落,如萬(wàn)點(diǎn)花雨。仲夏時(shí)節(jié),每薄暮時(shí),雨后初晴,云煙霧靄,浮罩滿山,似晴非晴,不雨似雨,故稱(chēng)“三盤(pán)暮雨”。還有因盤(pán)山的山勢(shì)、氣候造成的特殊景觀:盤(pán)山旖麗的風(fēng)光,隨著高差的變化和季節(jié)的變換而各異,形成有“上盤(pán)雪花飄,中盤(pán)霧雨渺,下盤(pán)夕陽(yáng)照”的天然奇觀。有詩(shī)云:峰秀噴玉珠,惹得柳枝舒。池水映三盤(pán),醉景走不出。黃昏暮靄、煙霧朦朧之時(shí),盤(pán)山的“三盤(pán)”--以松取勝的上盤(pán),以石取勝的中盤(pán)和以水取勝的下盤(pán),皆被云氣籠罩,身處山中,可見(jiàn)“似晴非晴、不雨是雨”之象。此時(shí)“山中云氣郁勃彌漫,浩浩如雪海峰巒,出沒(méi)其中,如煙檣乘風(fēng)”,盤(pán)山顯得愈加靈秀壯美,獨(dú)具魅力。自古以來(lái),盤(pán)山的這一獨(dú)特景觀,就被文人墨客所嘖嘖稱(chēng)道,并稱(chēng)其為“三盤(pán)暮雨” [6] 。入勝請(qǐng)點(diǎn)擊輸入圖片描述盤(pán)山美景(8張)游人剛剛步入山門(mén),到“入勝”景點(diǎn),壁壁題刻便迎面而至。“入勝”為榮祿手書(shū)。榮祿,字仲華,清朝末年軍機(jī)大臣兼直隸總督。入勝,寓意已進(jìn)入佛教凈地。它源于古詩(shī)“山色蔥蘢入勝境,空谷低回溪流聲。”元寶石在東西浮青嶺之間山谷中,兩邊是險(xiǎn)峻的陡壁,清秀的峰巒,澗谷中彎曲的小溪,清流湍急。當(dāng)?shù)罊M臥一石,長(zhǎng)數(shù)丈,高丈余,上寬下窄,形同元寶,名元寶石,上鐫“此地有崇山峻嶺,怪石奇松。古檀寧椿,“古檀”是密云。寧椿是名字。古密云縣的一位舉人經(jīng)過(guò)這里,被盤(pán)山的美景吸引住了,他想用一句話來(lái)概括盤(pán)山的勝景,于是他便借用了晉代著名書(shū)法家王羲之的《蘭亭序》中有“此地有崇山峻嶺,茂林修竹”一句,他看到盤(pán)山松樹(shù)長(zhǎng)勢(shì)奇特,巖石形狀怪異。因而在這里留下了“此地有崇山峻嶺,怪石奇松”。元寶石請(qǐng)點(diǎn)擊輸入圖片描述南為傅增湘先生留下的石刻,傅增湘為清末光緒皇帝的啟蒙老師,中國(guó)商務(wù)印書(shū)館的第一任館長(zhǎng),曾與周學(xué)淵、江庸、邢端、周肇祥三游盤(pán)山,并寫(xiě)下了《游盤(pán)山專(zhuān)號(hào)》三卷,為研究盤(pán)山歷史提供了幫助。 [7] 迎客松沿盤(pán)曲石磴山路,步步登高,跨過(guò)“仙人橋”,迎面即為有“稀世珍寶”之稱(chēng)的迎客松,迎客松樹(shù)齡高達(dá)400年至600年,儀態(tài)肅穆,宛如揮手揖客。天成寺舊名福善寺,又稱(chēng)“天成法界”,是盤(pán)山游覽區(qū)的重點(diǎn)景區(qū)。寺正面為翠屏峰,寺前有兩棵銀杏樹(shù),高 25 米,干圍 3.1 米,已有樹(shù)齡 800 多年。此寺始建不祥,因寺西有普化和尚塔基,普化和尚為唐朝人,故寺疑為唐建。遼、明、清數(shù)代都曾擴(kuò)建重修。 江山一覽閣 位于天成寺內(nèi),留有乾隆皇帝親筆題額“江山一覽”。閣面澗背巖,上下五楹,雕梁畫(huà)棟,精巧別致。天成寺背面聳立一峰,名翠屏峰,峰下有古塔輝映,塔前有一香柏,與塔同齡,伴之兩棵高大挺拔的銀杏樹(shù),構(gòu)成一幅天成畫(huà)卷 [8] 。東五臺(tái)山盤(pán)山五峰又稱(chēng)五臺(tái),紫蓋峰為中臺(tái),自來(lái)峰為北臺(tái),九華峰為東臺(tái),舞劍峰為西臺(tái),先師臺(tái)為南臺(tái)。自唐朝佛教的興起,盤(pán)山陸續(xù)修建了72座寺廟,13座玲瓏寶塔。因此,歷代帝王將相進(jìn)山參禪禮佛絡(luò)繹不絕,成為佛教的圣地。與山西佛教圣地“五臺(tái)山”東西對(duì)應(yīng),稱(chēng)“東五臺(tái)山”。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初手書(shū)的“東五臺(tái)山”就刻翠屏峰上,宿云亭旁邊有天津著名書(shū)法家題寫(xiě)的“氣象萬(wàn)千”四個(gè)大字,為雞毛隸書(shū)。神牛福地神牛福地小區(qū),地處盤(pán)山歡喜嶺上。這里不僅怪石磷峋,松風(fēng)秀逸,而且蘊(yùn)有世代流傳的神牛故事。小區(qū)以神牛傳說(shuō)為主題,以獨(dú)特的松石奇觀為依托展開(kāi),集石勝、松勝和傳奇為一體。天工造化的怪石比比皆是。有憨態(tài)可掬的神牛石;有靈峰飄馳的云動(dòng)石;有翊翊如生的寧壽石。還有金盆聚寶石,丑鴨迎春石等。奇松有親密無(wú)間的團(tuán)結(jié)松,依依纏綿的情侶松;有蟠曲翳天的傘蓋松;還有折解不散的抱石松等。松生石隙,石伴松生。北部小嶺是神牛墓。相傳神牛就義后就葬于此,嶺上刻有生動(dòng)的神牛傳奇巖畫(huà)數(shù)幅。游人盡可隨心尋覓。曲徑婉蜒,畫(huà)面生動(dòng),使人時(shí)在景中,時(shí)為景外,撲朔迷離,情興倍增。墓前有神牛草。傳說(shuō)是神牛圣草,隨食隨長(zhǎng),四季不衰。西崖處設(shè)有石欄板,瓜架和茅草棚、古犁等。舍疏朗剔透、秀麗端莊之華,而取拙樸古野,自成田園之韻。塔林盤(pán)山塔林,位于萬(wàn)松寺南側(cè),由九十九座歷代高僧的墓塔組成。石塔呈方形、六角形或覆缽狀,有檐的,無(wú)檐的,實(shí)心的,空心的,均為花崗巖雕鑿,極為罕見(jiàn)。主塔普照禪師塔、太平禪師塔,為磚體結(jié)構(gòu),磚上浮雕圖案清晰生動(dòng) [9] 。萬(wàn)松寺萬(wàn)松寺是盤(pán)山最大的廟宇,原名李靖庵,因唐初名將李靖曾在此居住而得名。清初詩(shī)人巡撫副都御史宋犖認(rèn)為“前賢不宜斥呼其名”,改稱(chēng)衛(wèi)公庵。萬(wàn)松寺“青山綠水,蘿月松風(fēng)”,“廟貌之威赫,佛像之莊嚴(yán),居然畿東一梵剎也”。普照禪師住持于此,念四字佛,導(dǎo)人為善。寺東有普照禪師塔及普照禪師墓,塔前有二通碑,記載著萬(wàn)松寺的歷史環(huán)境。清康熙四十三年(公元1704年)春,康熙皇帝“駕復(fù)巡幸,恩賜敕改萬(wàn)松寺”。現(xiàn)今的萬(wàn)松寺雖也古剎鐘聲,古塔聳立,但并不像它的寺名那樣萬(wàn)株松影,萬(wàn)壑松風(fēng)。萬(wàn)松寺是盤(pán)山72座寺廟中規(guī)模最大的一座 [10] 。將軍石在距掛月峰西南二里處路旁,矗立著一塊青石,此石高三米,寬二米,遠(yuǎn)看,猶如一位威武雄壯的將軍,在戍守山崗,這便是“盤(pán)山八大怪石”之一的將軍石。南天門(mén)盤(pán)山南天門(mén)坐落在彌勒峰西,紫蓋峰北,掛月峰南。主要有朝天坊、蹬天梯和南天門(mén)閣樓等景觀。蹬天梯從彌勒峰腳下起步,至日巖和月巖之間,斜長(zhǎng)380米,水平投影距離324米,寬3米,相對(duì)高差150米。起步處設(shè)有玉石牌坊,名朝天坊,寬7米,高7.6米,上有麒麟雕像,刀工精細(xì),栩栩如生。最上處設(shè)有南天門(mén)閣樓。此閣樓吸納了我國(guó)北方建筑風(fēng)格創(chuàng)新而成。玲瓏剔透、重檐歇山、黃色琉璃瓦屋面,旋式大點(diǎn)金彩繪。上懸有清乾隆皇帝和當(dāng)代著名書(shū)法家所提匾額楹聯(lián),正面匾額“南天門(mén)”和“千章紫錦”點(diǎn)睛了“雷霆俯視山腰斗,日月橫看樹(shù)林懸”的恢宏景觀特色和閣樓的名稱(chēng)。穿越此廳,可領(lǐng)略云罩寺、掛月峰、定光佛舍利塔等殊勝景觀,給人以登高望險(xiǎn),“宇宙渺無(wú)極,吾心與共寬”的特別感受。云罩寺位于主峰掛月峰腳下,是盤(pán)山地勢(shì)最高的廟宇,舊名降龍庵,唐太和年間,道宗大師所建,為盤(pán)山七十二佛寺中有名的寺廟之一。寺內(nèi)有彌勒殿、黃龍殿,供奉皇藏千葉寶蓮佛。明萬(wàn)歷年重修,萬(wàn)歷三十年敕賜云罩寺。因寺臨絕頂,云掩霧罩,得名云罩寺。云罩寺雄居于盤(pán)山之巔,久負(fù)盛名,堪稱(chēng)盤(pán)山眾寺之冠,號(hào)稱(chēng)“云里梵宮”。山巔云起而金碧藏輝,云收則嶙峋耀彩,登臨此寺頗有“仰視浮圖天近,俯窺下界塵翻”之感。乾隆皇帝稱(chēng)這里是“殊勝” [11] 。掛月峰云罩寺東行,拾級(jí)而上,石磴僅容一人通行,險(xiǎn)峻之勢(shì),今人悚然,東崖壁上鐫“去天尺五”四個(gè)大字。再上便是“喘氣巖”,巖上鐫“一覽眾山小”,陳國(guó)瑞書(shū)。繼續(xù)上行,即達(dá)盤(pán)山絕頂—掛月峰。掛月峰海拔864.4米,上銳下削,為盤(pán)山之巔,有聯(lián)曰:“云禪凌空將摘月,仙峰建塔欲鉆天”。自來(lái)峰自來(lái)峰,為盤(pán)山第二高峰,海拔857米,又名北臺(tái),舊時(shí)峰上有黃龍祖師殿。定光佛舍利塔定光佛舍利塔,在掛月峰頂,因智源禪師曾藏佛舍利60顆、佛牙一具于塔內(nèi)而得名。塔為唐睿宗延和元年(712),智源禪師所建。遼、明、清各代重修。塔呈八角,三層磚筑,由臺(tái)基、須彌座、塔身、相輪和塔剎構(gòu)成,1985年重修。古佛舍利塔在天成寺西側(cè),是盤(pán)山古塔中規(guī)模最大的一座,八角十三層,通高 22.63米,塔身淡黃色。塔身正面有門(mén),內(nèi)置佛龕,側(cè)面有浮雕花窗。出檐為仿木磚雕斗拱,角上出密檐,掛有104個(gè)銅鐸,溝紋大磚砌筑。奇松掛鐘松登上盤(pán)山絕頂,但見(jiàn)自來(lái)峰的松海中一樹(shù)鶴立雞群,名曰掛鐘松。此松10米余高,枝繁葉茂,在枝干分叉處,有一道深凹的溝痕。上了些年紀(jì)的盤(pán)山人都知道,這株大松樹(shù)上曾懸掛過(guò)一口上千斤的鐵鐘。當(dāng)年云罩寺的僧人每撞擊洪鐘之時(shí),其聲遠(yuǎn)在幾十里外清晰可聞。據(jù)悉,早在唐開(kāi)元年間建云罩寺時(shí)即有此松,并懸其鐘,此事距今已1200余年,掛鐘松當(dāng)為盤(pán)山受之無(wú)愧的“千歲爺”了。鳳翹松鳳翹松,在萬(wàn)松寺東望海樓的遺址上,樹(shù)齡500年,從陡峭的崖壁上平行地面生長(zhǎng)出來(lái),枝干凌空橫生,如同彩鳳翹尾欲飛,又如孔雀開(kāi)屏,故名“鳳翹松” [12] 。

10,大家知道中國(guó)的南天門(mén)在那嗎地理位置啊不是政治位置

南天門(mén),山東泰山、山西五臺(tái)山、陜西華山、浙江雁蕩山、湖南衡山等山的山口門(mén)戶之一,多為名勝古跡。其中以泰山的南天門(mén)最為著名,為十八盤(pán)的終點(diǎn)。另有北京市南天門(mén) 1、在北京薊縣西北盤(pán)山,道旁兩峰對(duì)立,故名,其門(mén)正對(duì)掛月峰下摩天石門(mén)之東峰,松石獨(dú)秀,由此西南下,有石甃古墓,為拙庵和尚葬處,墓前數(shù)十步,兩帝對(duì)立大小二石,名將軍石,下坡赴上方寺,道旁有大石橫裂作兩截者,名張飛喝斷石。 2、在北京密云縣東一百十里,逾此十里即古北口。吉林省南天門(mén) 在吉林方正縣西北,隔松花江接黑龍江省通河縣界。詳見(jiàn):

11,果敢南天門(mén)戰(zhàn)役果敢同胞犧牲了多少

果敢南天門(mén)山海拔2000米,聳立在果敢東北部,歷來(lái)是緬北兵家必爭(zhēng)之地,明清兩代中緬兩軍在此交戰(zhàn)過(guò),抗戰(zhàn)時(shí)果敢人民自衛(wèi)隊(duì)在此與日軍交過(guò)手,誰(shuí)控制了南天門(mén),誰(shuí)就控制了整個(gè)果敢東北部,南天門(mén)山是俯瞰老街的最重要的陣地,是果敢同盟軍對(duì)緬軍的最主要威脅。2015年5月12日,緬軍集中兵力對(duì)南天門(mén)山發(fā)起了陸空立體進(jìn)攻,緬軍動(dòng)用3個(gè)師兵力,配屬3個(gè)炮兵營(yíng)及一個(gè)火箭炮營(yíng),12小時(shí)內(nèi)對(duì)我軍陣地發(fā)射10000枚炮彈,動(dòng)用4架武裝直升機(jī)支援地面部隊(duì)。實(shí)力如此懸殊的較量,陣地上的同盟軍官兵都知道結(jié)局,戰(zhàn)斗開(kāi)始前,戰(zhàn)友之間相互道別,這個(gè)說(shuō):“兄弟,如果我犧牲了請(qǐng)照顧我爹媽?zhuān) 蹦莻€(gè)回:“你怎么知道我就能活下去?你死了我也死。”這個(gè)說(shuō),“我死后你幫我把墳頭朝北,那是老祖宗家。” 那個(gè)回:“你死了我也完了,老緬幫著埋,墳頭沒(méi)法朝北。”戰(zhàn)友彼此苦笑一下,互給對(duì)方一捶,再來(lái)個(gè)深深的擁抱,互視對(duì)方眼睛點(diǎn)一下頭,抄起武器大步走向陣地,準(zhǔn)備最后的戰(zhàn)斗,走完人生的最后一程。當(dāng)日南天門(mén)血戰(zhàn)時(shí)至中午12點(diǎn)30分,緬軍發(fā)起更為猛烈的攻勢(shì),炮火強(qiáng)度高于早晨幾倍,密集時(shí)可達(dá)一分鐘上白發(fā)!同時(shí)緬軍至少還有兩架武裝直升機(jī)飛抵南天門(mén)陣地上空,不停盤(pán)旋和轟炸,發(fā)射大量火箭彈,同盟軍部分陣地一片火海。為確保中國(guó)一側(cè)邊民的安全,中國(guó)戰(zhàn)機(jī)立即升空。然而緬軍武裝直升機(jī)并未因此撤離,截止報(bào)到時(shí)間下午1點(diǎn),緬軍直升機(jī)已經(jīng)轟炸半小時(shí)以上。據(jù)前方“紫桑”消息,緬軍派出轟炸南天門(mén)山的武裝直升機(jī)型號(hào)為米-24(雌鹿)。從中午12點(diǎn)30分(中國(guó)時(shí)間)開(kāi)始,至少兩架米-24以火箭彈對(duì)南天門(mén)陣地實(shí)施了攻擊,后在下午1點(diǎn)多撤離,估計(jì)是補(bǔ)充彈藥,將繼續(xù)返回轟炸,下面對(duì)此款武裝直升機(jī)作出簡(jiǎn)要介紹。米-24屬于中型多用途武裝直升機(jī),是前蘇聯(lián)第一款專(zhuān)用武裝直升機(jī)。主要用于為己方坦克部隊(duì)開(kāi)辟前進(jìn)通道,清除防空火力和各種障礙。“雌鹿”不但具有強(qiáng)大的攻擊火力,而且還有一定的運(yùn)輸能力。在戰(zhàn)斗任務(wù)中,如果攜帶有火箭彈吊艙和炸彈,米-24飛行員會(huì)先發(fā)射火箭再以機(jī)槍掃射,為后座的武器操作員提供充裕時(shí)間瞄準(zhǔn)和投彈。米-24在全負(fù)載下可以攜帶10枚100公斤炸彈,雖然無(wú)法精確轟炸目標(biāo),但對(duì)區(qū)域性目標(biāo)卻非常有效。米-24也可攜帶大型炸彈,包括4枚250公斤炸彈或2枚500公斤炸彈。另一消息:今天早晨5點(diǎn)鐘左右開(kāi)始,緬軍就向南天門(mén)山、老豹寨、炮壘埡口等方向發(fā)起大規(guī)模炮襲,炮火較前幾日更為密集,并先后出動(dòng)二次步兵進(jìn)攻,但均被擊退。中午,當(dāng)?shù)貢r(shí)間約11點(diǎn)40分,有當(dāng)?shù)厝罕娍吹骄捾娨患軕?zhàn)斗機(jī)被同盟軍擊落,地點(diǎn)大概在昔娥后山方向。目前戰(zhàn)斗仍在激烈進(jìn)行中。雙方傷亡情況不詳。戰(zhàn)斗從清晨一直到黃昏,樹(shù)木被炸焦,泥土被掀翻幾層; 我軍靠沖鋒槍、火箭筒等輕武器與陸空立體進(jìn)攻的敵人搏斗;一萬(wàn)發(fā)炮彈打上來(lái),巖石全部粉碎,戰(zhàn)壕被全部炸平,樹(shù)木全部炸斷;1萬(wàn)緬軍戰(zhàn)前均服用了興奮劑,因而一改過(guò)去畏戰(zhàn)表現(xiàn),變得勇猛兇悍,前面的人倒下,后面的人踩著戰(zhàn)友的尸體再?zèng)_上來(lái);我軍每打退緬軍一次進(jìn)攻,不足30分鐘,第二次沖鋒又一次開(kāi)始; 緬軍雖然留下千具尸體,但毫無(wú)退讓和畏懼的意思,頗有些二戰(zhàn)日本兵精神。在12號(hào)同一天,一支同盟軍敢死隊(duì)向緬甸發(fā)動(dòng)突擊行動(dòng),炸掉緬軍兩個(gè)大型軍火彈藥庫(kù),擊斃擊傷緬軍200人,完成行動(dòng)撤離時(shí)遭緬軍堵截,敢死隊(duì)打完子彈后帶上刺刀沖向緬軍,緬軍打掃戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn),同盟軍士兵的嘴中多人咬著緬兵的鼻子或耳朵,一緬軍營(yíng)長(zhǎng)因被同盟軍咬下鼻子而活活痛死,經(jīng)清點(diǎn)有43具同盟軍尸體。5月14日,除主峰山頂以外,所有陣地均落入緬軍手里,主峰同盟軍士兵被猛烈炮火壓制到反斜面。當(dāng)我軍士兵子彈打光后,敵軍沖上陣地,同盟軍士兵手持工兵鏟迎上前與緬軍展開(kāi)肉博戰(zhàn),下午,雙方在南天門(mén)多地展開(kāi)肉搏戰(zhàn),與電影《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》上的中日士兵最后的肉搏鏡頭完全一樣。緬軍雖為職業(yè)軍人, 久經(jīng)沙場(chǎng),同盟軍雖大多為新兵蛋子,但緬軍體能及肉搏格斗的功夫明顯偏弱,三拳兩腳就被漢軍揍趴下,往往三個(gè)緬軍圍攻一個(gè)漢軍,五分鐘后只剩漢軍一人還站著。由于350年來(lái)從未間斷的戰(zhàn)爭(zhēng),果敢男人身上較中國(guó)內(nèi)地男人身上多了一種東西,那就是袁崇煥與戚繼光傳下來(lái)的尚武精神,明末時(shí)與清軍打,又與當(dāng)?shù)赝林颉⒃倥c緬族軍隊(duì)打、與日本軍隊(duì)打、與國(guó)軍殘部打、與緬政府軍打, 350年來(lái)從未間斷過(guò)硝煙戰(zhàn)火, 果敢男人身上煅煉出了一種勇武、一種機(jī)警、一種善戰(zhàn)。每每有中國(guó)內(nèi)地商人與果敢男人晚飯后摔跤比賽,最后躺下的總是內(nèi)地商人;而每每與緬軍交手,在武器裝備遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后情況下,漢軍陣亡比例總能遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于緬軍。雖漢軍無(wú)比英勇,但由于實(shí)力及人數(shù)懸殊太大,隨著后續(xù)數(shù)千緬兵蜂擁而上,漢軍一個(gè)個(gè)接著倒下,南天門(mén)終告被緬軍占領(lǐng)。黃昏時(shí),南天門(mén)山下起瓢潑大雨,電閃雷嗚。雨后,南天門(mén)山云霧繚繞,空氣清新,雨水將雙方陣亡士兵身體沖洗干凈,洗下了血漬,洗去了汗臭,雙方陣亡士兵長(zhǎng)眠于此。 5月15日,緬甸國(guó)家電視臺(tái)對(duì)全國(guó)宣布, 緬甸國(guó)防軍已全殲?zāi)咸扉T(mén)山上果敢叛軍,緬軍勝利了!此前緬甸國(guó)內(nèi)已把果敢之戰(zhàn)渲染成了一場(chǎng)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),媒體稱(chēng),果敢叛軍所發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)在外國(guó)侵略者幫助下進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。電視播放了激戰(zhàn)畫(huà)面,對(duì)緬軍的“勇敢沖鋒”作了夸張作秀的渲染。緬軍方網(wǎng)站發(fā)布了南天門(mén)上緬軍士兵慶祝勝利的作秀意味濃厚的圖片:一群緬兵集合持槍拍英雄照,頭頂上飄著緬甸國(guó)旗,前方是繳獲的叛軍武器及10多具同盟軍尸體。于是,全緬甸沸騰了,各大城市彩旗飛舞、國(guó)旗飄揚(yáng),百姓興高采烈歡慶勝利,令人想起1937年日本百姓歡慶日軍占領(lǐng)南京的情形,敏昂萊一時(shí)成了緬甸的民族英雄,獲得了80%緬族民眾的支持。南天門(mén)一戰(zhàn),雙方兵力對(duì)比為1:50,武器對(duì)比尤如大象對(duì)山羊,以如此弱小之力與強(qiáng)敵相搏,在無(wú)友軍支援,無(wú)炮火支援,無(wú)彈藥補(bǔ)給的絕境中,同盟軍仍堅(jiān)守整整三天時(shí)間,其勇氣和意志超過(guò)上甘嶺戰(zhàn)役,超過(guò)斯大林格勒戰(zhàn)役。南天門(mén),這座浸透同盟軍士兵鮮血的高山,是這個(gè)視尊嚴(yán)高于生命的民族用生命換尊嚴(yán)、不屈從茍生的精神象征,他們驚天地泣鬼神!震憾蒼天、名揚(yáng)世界!南天門(mén)留下了同盟軍太多的東西,它吸引了全球華人的目光,同盟軍打剩最后一人,打完最后一顆子彈,無(wú)一被俘、無(wú)一投降、無(wú)一逃跑、無(wú)一存活。南天門(mén)山上,世界又看到了北洋水師英勇撞向敵艦的致遠(yuǎn)艦,看到了寧死不屈、決不后退的鄧世昌;看到平壤戰(zhàn)役中血戰(zhàn)到底、決不投降的佐寶貴;看到了同盟軍身上那種從漢唐傳承下來(lái)的視死如歸的中華男兒血?dú)狻W?015年2月9日自7月19日,同盟軍與緬軍激戰(zhàn)160天無(wú)一人被俘,令人肅然起敬,堪稱(chēng)戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡,人數(shù)雖少,斗志頑強(qiáng),寧可戰(zhàn)死,絕不投降。從東山到南天門(mén)山,每戰(zhàn)都在兵力、裝備遠(yuǎn)弱于敵人的情況下取得輝煌戰(zhàn)果,但由于實(shí)力懸殊,終未能保住陣地。此戰(zhàn)雖敗猶榮,顯示了我華夏民族不屈不撓、堅(jiān)強(qiáng)作戰(zhàn)的勇氣和毅力。深圳網(wǎng)友有詞:“可憐果敢生靈地,萬(wàn)戶無(wú)炊鬼叫門(mén),自有漢家留骨氣,惟拿熱血換存。”這讓筆者想起岳飛《滿江紅》上兩段辭:“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血;待從頭、收拾舊山河,朝天闕”。南天門(mén)戰(zhàn)役,緬軍可謂是傾巢出動(dòng)、血本相加、孤注一擲,此時(shí)如有佤邦、四特、克欽、撣邦、德昂、若開(kāi)等民地武聯(lián)合一致,協(xié)同配合斷其后勤,并從背后向緬軍進(jìn)攻,則緬軍必?cái)o(wú)疑。但是,除克欽與德昂外,所有民地武均無(wú)動(dòng)作,坐視緬軍攻下南天門(mén)。這說(shuō)明緬北各民地武之間的不團(tuán)結(jié)性,反緬統(tǒng)一戰(zhàn)線萬(wàn)難建立。南天門(mén)戰(zhàn)役剛結(jié)束,緬軍就大興土木、加固工事,把重炮及重裝備運(yùn)上南天門(mén),南天門(mén)一夜之間變成了緬軍俯視果敢全境和威脅中國(guó)南傘地區(qū)的重炮陣地。南天門(mén)之役在戰(zhàn)略決策上雖是一個(gè)錯(cuò)誤,但堅(jiān)守陣地犧牲的烈士都是不折不扣的英雄。南天門(mén)之役實(shí)際上是雙方實(shí)力大較量的一個(gè)縮影,從這個(gè)縮影中不難看出雙方各自的優(yōu)劣勢(shì):緬軍優(yōu)勢(shì):充足的后勤補(bǔ)充,國(guó)土大,舉國(guó)之力支持;有重武器支援,兵力多裝備強(qiáng);有空中支持掩護(hù)、轟炸敵軍;救護(hù)條件好。緬軍劣勢(shì):戰(zhàn)術(shù)死板,士兵愚笨;軍事派系林立;戰(zhàn)力弱不經(jīng)打。同盟軍優(yōu)勢(shì):戰(zhàn)術(shù)靈活,士氣高,士兵機(jī)靈,勇敢善戰(zhàn)。同盟軍劣勢(shì):缺乏后勤補(bǔ)給,只能打游擊戰(zhàn);兵力少裝備差,缺乏重武器;沒(méi)有根據(jù)地,國(guó)土狹小;被動(dòng)挨炸;醫(yī)療救護(hù)條件差。對(duì)比雙方優(yōu)劣勢(shì)可得出總體結(jié)論:同盟軍處于完全不對(duì)等的劣勢(shì)狀態(tài)。對(duì)比了雙方優(yōu)劣勢(shì),再分析一下各方訴求及雙方被支持的力度。與果敢戰(zhàn)事直接和間接相關(guān)的實(shí)際上有8方:同盟軍方、緬甸軍方、白偽政權(quán)方、中國(guó)官方、美日方、各民地武方、緬甸民間方、中國(guó)民間方。每一方訴求都不盡相同:同盟軍希望回到8.8事件以前“高度自治”獨(dú)立自主狀態(tài),一方面堅(jiān)持抗戰(zhàn),一方面也希望和談;緬甸軍方希望將同盟軍趕盡殺絕,完全控制果敢政務(wù),堅(jiān)持同盟軍先投降后談判,否則全部消滅;白偽政權(quán)希望將同盟軍趕盡殺絕,但也不愿緬軍全面控制果敢,處于無(wú)奈被動(dòng)聽(tīng)命緬軍的狀態(tài);中國(guó)官方希望緬軍方和同盟軍談判和解,不附帶任何先決條件停火,雙方用和平方式解決問(wèn)題;美日方希望緬方將同盟軍趕盡殺絕,自己的勢(shì)力也進(jìn)入果敢,從而扼死中國(guó)通往印度洋出海口;各民地武方均希望同盟軍勝利, 但除克欽與德昂外大都明哲保身、隔岸觀火,不真心支持同盟軍;緬甸民間方希望將同盟軍趕盡殺絕,由緬政府控制果敢政務(wù),因而大力支持緬政府軍,人多勢(shì)重;中國(guó)民間方希望同盟軍勝利, 希望將緬軍趕盡殺絕,大力支持同盟軍,但勢(shì)力單薄,人數(shù)極少。在這8方中,緬方的支持者有白偽政權(quán)、緬甸民間方和美日方三方;中國(guó)官方情感上或偏向漢族軍隊(duì),但處于外交考慮不便公開(kāi)支持或反對(duì)任何一方;同盟軍方的支持者只有中國(guó)民間方和民地武兩方;由于大多數(shù)國(guó)民不知此事,中國(guó)民間方人少勢(shì)單,支持力度極為有限; 民地武大都口頭支持,行動(dòng)上觀望多動(dòng)手少。從雙方支持者力度看,同盟軍也處于劣勢(shì)。南天門(mén)之役是個(gè)分水嶺,南天門(mén)戰(zhàn)斗前同盟軍步步向前,每戰(zhàn)必勝;南天門(mén)之役后同盟軍實(shí)際上走了下坡路。從2015年5月底開(kāi)始,同盟軍始終處于劣勢(shì)狀態(tài),人口少地域小、無(wú)重裝備無(wú)補(bǔ)給的劣勢(shì)再再顯示出來(lái),敵軍數(shù)量高于我軍50倍, 地域大、裝備齊、后勤補(bǔ)給充足,果敢85%的地區(qū)已被敵軍占領(lǐng)。如今,同盟軍戰(zhàn)略高地沒(méi)有了,不要說(shuō)很難深入下緬甸作戰(zhàn), 就連在果敢腹地作戰(zhàn)都不可能,只能依托在中緬邊境一線作戰(zhàn),目前果敢同盟軍和緬甸政府軍正在對(duì)峙當(dāng)中。

12,傳說(shuō)中的南天門(mén)是個(gè)什么地方

天界的大門(mén)
兩根柱子上面一個(gè)橫梁再加南天門(mén)三字
天界的四大天門(mén)之一,南天門(mén)直通天庭的靈宵寶殿,玉帝坐北朝南,因此天界眾神朝見(jiàn)玉皇大帝大多經(jīng)過(guò)南天門(mén)。 南天門(mén)也是下界仙妖佛魔進(jìn)入天庭的必經(jīng)之路,因此看守南天門(mén)的就是數(shù)十員鎮(zhèn)天元帥(西游記),另外還有四大天王值守把關(guān)。 另外天界還有東西北三大天門(mén)。天皇勾陳大帝居住在西天門(mén)附近,青華太乙救苦天尊居住在東天門(mén)附近,真武大帝居住在北天門(mén)附近。
很美的地方

13,夢(mèng)想世界 南天門(mén) 來(lái)看看 值多錢(qián)

木像礦晶最少也得2W吧,老區(qū)都賣(mài)到6W了(這個(gè)屬性比較少,我是參照老區(qū)看的,) 2級(jí)舍利子最少20W如果沒(méi)人要,你先放著,以后決對(duì)會(huì)升值,(老區(qū)現(xiàn)在25都有人收呢),你也可以參照交易中心的價(jià)格去賣(mài). 鬼靈石不值錢(qián),你可以買(mǎi)到交易中心,也可以參照交易中心的價(jià)格; 啟蒙書(shū)8~10W 經(jīng)驗(yàn)心得過(guò)且過(guò)10W左右,經(jīng)驗(yàn)心得20W,我賣(mài)過(guò)這個(gè)價(jià) 寵戰(zhàn)心得3~5W 圖片賣(mài)到交易中心去吧,這個(gè)是20武器時(shí)厚小的攻了,沒(méi)人要的,但要賣(mài)的話2到5千看有沒(méi)人買(mǎi),(買(mǎi)這個(gè)的只有跑修的也許會(huì)要,但在武器店只賣(mài)2千,你自己定價(jià)吧
南天門(mén)才35級(jí)???
不值錢(qián)的太低的東西了
文章TAG:南天門(mén)圖片南天門(mén)圖片山西

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