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1，篆刻欣賞

徐云叔篆刻：智者樂、仁者壽粟泰鈺篆刻：鶴壽臨刻這兩方中的一方，長輩一定會喜歡。

篆刻欣賞

2，簡述篆刻藝術的內涵

通過一把普通的刻刀，在一塊很不起眼的木料上描繪出一幅精美絕倫的畫卷，使一個木頭疙瘩成為一個完美的藝術品。

簡述篆刻藝術的內涵

3，什么是篆刻

篆刻是運用金石、篆字、雕刻、書法、繪畫等知識在石材等載體上刻制印章，成為獨特的藝術品。它包含：印面和拓款欣賞；書畫、藏書等用印以及石材欣賞與收藏等等。

篆刻是一門與書法密切結合的傳統藝術，迄今已有兩三千年的歷史，又稱璽印、印或印章等。印章是一種實用藝術品。篆刻家的作品與刻字鋪印章的根本區別，在于前者講究章法篆法，后者主要靠描，并不計較章法篆法.篆刻，自起源至今的二千多年的漫長歷史中，歷經了十余個朝代。在這個長期的發展過程中，篆刻藝術出現了兩個高度發展的歷史階段。一個是戰國、秦漢、魏晉六朝時期，這一時期的篆刻用料主要為玉石、金、牙、角等。它被稱為“古代篆刻藝術時期”，它的篆刻藝術特點主要是以時代來劃分。篆刻發到了唐、宋、元時期，則處于衰微的時期。在這一時期，由于楷書的應用取代了篆書，同時官印和私印根本上分家，篆刻藝術走上了下坡路。這種形勢到了元末出現了轉機，畫家王冕發現了花乳石可以入印，從而使石料成了治印的理想材料。到了明代，篆刻藝術進入了復興時期。明清以來，篆刻又迎來了它的第二個發展高峰期，它的篆刻藝術特點主要是流派紛呈。在這一時期文彭、何震對流派篆刻藝術的開創起了重大的作用。文彭系文征明的兒子，是他在一次偶然的機會，發現了“燈光石”凍石可以當做治印材料。經過他的倡導，石材被廣泛的應用。在這以后的一段時期內篆刻藝術流派紛呈現，出現了程邃、丁敬、鄧石如、黃牧甫、趙之謙、吳讓之等篆刻藝術家，一時間篆刻藝術呈現出了一派繁榮的景象。直至近現代篆刻大師吳昌碩、齊白石，從而形成了一部完整的中國篆刻歷史。篆刻藝術是書法、章法、刀法三者完美的結合，一方印中，即有豪壯飄逸的書法筆意，又有優美悅目的繪畫構圖，并且更兼得刀法生動的雕刻神韻?？煞Q得上“方寸之間，氣象萬千”。中國文字隨著時間的綿延、空間上的歧異發展，蘊涵了動人的多樣風貌，在印面之內跌宕生姿，以一種有情、有致的方式呈現出來，小小方寸之內充滿了時間的古樸和空間的渾厚，雖幾經更迭，仍能以溫潤的光澤、古雅的韻趣，引人玩味，這就是篆刻的藝術。篆刻，有廣義與狹義的兩種。篆刻的“篆”宇，古寫作“瑑”，從玉(說文的注釋上說明:“圭璧起兆，瑑也?！?，凡是在玉、石上雕琢凹凸的花紋都叫做“瑑”，后來，竹帛成為通行的書寫工具，于是篆字的形符也由“玉”改從“竹”。

什么是篆刻

4，篆刻藝術的三法有哪三法

所謂篆刻三法,是指構成篆刻藝術的篆法、章法及刀法三項主要技法。所謂篆法，是指合于漢字六書之義的印文篆寫必須遵循的法則和構成原理。具體說，治印對篆法的要求有以下五個方面：(1)篆法要雅正雅字本義即為正確、規范之意。就是說,印文所用篆字都要規范而合乎六義,決不可杜撰用訛。如印文中某字，在摹印繆篆中本無，可依據小篆之體、隸書之規(此二種印章文字即在小篆與隸書之間），按六義原理變化用之。(2)字體要統一:用摹印、繆篆自不必說。若用小篆、大篆、甲骨文、真楷、隸書等體入印，則必各自為體，決不可互參相雜。；(3)篆形要一致:篆印文字有方、圓二類，在一印中，文字要方都方，要圓皆圓，萬不可勢，但不可混用而作或之勢。(4)篆寫要大方而用筆合乎書法:就是說，印文在適于印面的前提下，必須保持各字形體的自然大度之態,篆寫還要合于書法的用筆法度。(5)增損要合宜:為了使印面文字繁簡對比與斜正穿插呼應舒妥,凡遇字形配合不協調者,要予以增損。具體做法是,若某字有多種篆法，則可選用其中篆法適宜之字入印;若其字只有一種篆法,用之又不甚妥,則可依照漢字六義予以增損，或變筆畫粗細虛實以及變斜趨正、反垂為縮等手法使他們相宜相合，萬不得已則可假借它字為之篆印，只要能注意到上述五個主要方面，則庶幾不失大要。要將文字安排到一些特定的形體之內,之中就有個妥當美觀與否的組合問題，這便是章法的意義。印文，其字有繁簡斜正、宜縱宜扁、宜粗宜細、宜詳宜略、宜復宜單、宜圓宜方等種種不同的形態;印面形狀，有正方、長方、圓、橢圓以及隨形等諸多樣式。為使印面能協調巧妙地容納印文，既要將文字變態以適合其形，又要字字主體與偏旁分明而各具其真態；印文既要屈就印形，使之儼然一體,又要各字伸縮自然，這些都是章法布置的總的原則。一方印章，首先映入眼簾的，往往是章法構成的總的藝術效果，可見章法在治印中的重要地位。小小房籠天地大，密不通風，疏可走馬。治理章法，就要在這小小房籠的天地中，精心構思，反復推敲，使印文繁簡相參,奇正相應，顧盼揖讓,疏密對比,從而能與印面和諧自然，方為章法妙得。篆刻是篆寫與刀刻結合的藝術，無論篆法多么精雅，章法如何巧妙,最終都是要憑借刀刻來顯示其藝術效果。因此,刀法又是最為關鍵而重要的一步。使刀如使筆。刀法的高明之處，即在于起收準度，虛實參互，轉折婉勁，輕重得法，刀筆挺健,骨肉停勻，而使書韻、神采一一畢現。