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1，養(yǎng)成好習(xí)慣
2，應(yīng)該養(yǎng)成哪些良好的行為習(xí)慣
3，如何養(yǎng)成良好的習(xí)慣
4，我要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣

1，養(yǎng)成好習(xí)慣

《養(yǎng)成良好習(xí)慣》講述了：成功是每個人達到自己理想之后一種自信的狀態(tài)和一種滿足的感覺！每個人對于成功的定義是各不相同的，而到達成功的方法只有一個。那就是先得學(xué)會付出常人所不能付出的東西！人生所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤勞的意志。成功是陡峭的階梯。兩手插在褲袋里是爬不上去的。許多次失敗總會造就一次成功。好的習(xí)慣對于一個人來說是命運的主宰，是成功的軌道，是終生的財富，是人生的格調(diào)。沒有人天生就擁有超人的智慧，成功的捷徑恰恰在于貌似不起眼的良好習(xí)慣。

先看看自己缺乏哪些好習(xí)慣或者有什么壞習(xí)慣，然后分析一下這個習(xí)慣是如何產(chǎn)生的，是和自己的環(huán)境還是日常行為產(chǎn)生，知道了原因才好解決。好習(xí)慣的產(chǎn)生是一個過程，要在心里確認這個習(xí)慣養(yǎng)成后對自己巨大的作用和貢獻，不斷的提醒自己，然后用每日做到小程序記錄養(yǎng)成歷程和心得，記錄狀態(tài)，這樣更有助于了解自己養(yǎng)成的程度，再然后要不斷的激勵自己，每堅持一段時間給自己一點小鼓勵，最后在群組里與其他同樣習(xí)慣養(yǎng)成的人多多溝通，形成一種大家相互鼓勵和監(jiān)督的狀態(tài)，轉(zhuǎn)移注意力，這樣好習(xí)慣更容易養(yǎng)成

養(yǎng)成好習(xí)慣

2，應(yīng)該養(yǎng)成哪些良好的行為習(xí)慣

自尊自愛，注重儀表 1、維護國家榮譽，尊敬國旗、國徽，會唱國歌，升降國旗、奏唱國歌時要肅立、脫帽、行注目禮，少先隊員行隊禮。 2、穿戴整潔、樸素大方，不燙發(fā)，不染發(fā)，不化妝，不佩戴首飾，男生不留長發(fā)，女生不穿高跟鞋。 3、講究衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。不隨地吐痰，不亂扔廢棄物。 4、舉止文明，不說臟話，不罵人，不打架，不賭博。不涉足未成年人不宜的活動和場所。 5、情趣健康，不看色情、兇殺、暴力、封建迷信的書刊、音像制品，不聽不唱不健康歌曲，不參加迷信活動。 6、愛惜名譽，拾金不昧，抵制不良誘惑，不做有損人格的事。 7、注意安全，防火災(zāi)、防溺水、防觸電、防盜、防中毒等。

有人說：“良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個資本在不斷地增值，而在人整個一生中就享受著它的利息。”因此，許多教育家都把少年兒童的習(xí)慣養(yǎng)成當(dāng)成教育的第一要務(wù)，不少有經(jīng)驗的教師也把習(xí)慣培養(yǎng)當(dāng)成工作重點，抓住不放，直至習(xí)慣養(yǎng)成，因為他們體驗習(xí)慣養(yǎng)成能起到一勞永逸的作用。那么如何養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢？筆者認為，首先要打破習(xí)慣養(yǎng)成的神秘感。在一些人眼里，沒有堅韌不拔的意志和艱苦卓絕的努力,，是不會養(yǎng)成好習(xí)慣的。他們害怕吃苦，害怕受挫，不能持之以恒地堅持下去，因而沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。久而久之，便產(chǎn)生出一種錯覺，只有成功人士才會有良好的習(xí)慣，而一般人不配談良好習(xí)慣的。最近筆者看過韓國人寫的一篇文章，大意是其實成功并不難。文章說，成功的人在給向往成功的青少年介紹經(jīng)驗時，往往強調(diào)他們的成功之路如何曲折，如何艱難，使青少年望而生畏。其實，在現(xiàn)實生活中，每個人每天都在感受著成功，如做對了一道數(shù)學(xué)難題，想出了一個好點子。如果把這些成功感匯聚在一起，每個人都能成功，成功并不是想象的那么難。正是這篇論文，鼓舞了韓國人追求成功的斗志，才有了韓國六七十年代的經(jīng)濟騰飛。我想習(xí)慣養(yǎng)成與追求成功具有同樣的道理。只要有意識地鍛煉，我們每個人都會養(yǎng)成良好的習(xí)慣。其次，習(xí)慣的養(yǎng)成在于多次的重復(fù)。著名教育改革家魏書生說過，同樣的事重復(fù)72次就可形成定勢。有位教師受魏書生寫作文體的影響，開始每天寫自命題日記，不到一個月的時間，就覺得寫作象吃飯穿衣一樣成為一種精神需要。偶因外出沒有寫日記，便感到心里空落落的，抽空也要補上，還清昨日的欠帳。選準要養(yǎng)成什么樣的行為習(xí)慣，然后堅持經(jīng)常性的重復(fù)，在重復(fù)中激發(fā)興趣，學(xué)有所得，越干越想干，最后就會到了“欲罷不能”的地步，有些人堅持一輩子記日記，完全是習(xí)慣使然。第三，良好習(xí)慣的養(yǎng)成越早越好。正是因為習(xí)慣具有巨大的慣性，所以良好習(xí)慣的培養(yǎng)越早越好。因為在不經(jīng)意間，我們每個人都可能形成一些不好的習(xí)慣，有些不良習(xí)慣無妨大礙，稍加注意即可。而有些不良習(xí)慣卻是致命的，可能會影響一些人的前程甚至一生的幸福。如有的人有愛議論別人是非的習(xí)慣，經(jīng)常被人找上門來，鬧得心神不定，家庭不和。壞習(xí)慣一旦養(yǎng)成，想矯正就變得異常艱難，它會在毫無察覺的時候表現(xiàn)出來，令己頭疼，讓人生厭。如一些同志鄉(xiāng)音很重，盡管學(xué)著說普通話，但有時一不小心，鄉(xiāng)音便會“溜達”出來。所以要在孩子幼小的時候就應(yīng)該制定良好習(xí)慣的養(yǎng)成規(guī)劃。

應(yīng)該養(yǎng)成哪些良好的行為習(xí)慣

3，如何養(yǎng)成良好的習(xí)慣

有人說：“良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個資本在不斷地增值，而在人整個一生中就享受著它的利息。”因此，許多教育家都把少年兒童的習(xí)慣養(yǎng)成當(dāng)成教育的第一要務(wù)，不少有經(jīng)驗的教師也把習(xí)慣培養(yǎng)當(dāng)成工作重點，抓住不放，直至習(xí)慣養(yǎng)成，因為他們體驗習(xí)慣養(yǎng)成能起到一勞永逸的作用。筆者認為，首先要打破習(xí)慣養(yǎng)成的神秘感。在一些人眼里，沒有堅韌不拔的意志和艱苦卓絕的努力,，是不會養(yǎng)成好習(xí)慣的。他們害怕吃苦，害怕受挫，不能持之以恒地堅持下去，因而沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。久而久之，便產(chǎn)生出一種錯覺，只有成功人士才會有良好的習(xí)慣，而一般人不配談良好習(xí)慣的。最近筆者看過韓國人寫的一篇文章，大意是其實成功并不難。文章說，成功的人在給向往成功的青少年介紹經(jīng)驗時，往往強調(diào)他們的成功之路如何曲折，如何艱難，使青少年望而生畏。其實，在現(xiàn)實生活中，每個人每天都在感受著成功，如做對了一道數(shù)學(xué)難題，想出了一個好點子。如果把這些成功感匯聚在一起，每個人都能成功，成功并不是想象的那么難。正是這篇論文，鼓舞了韓國人追求成功的斗志，才有了韓國六七十年代的經(jīng)濟騰飛。我想習(xí)慣養(yǎng)成與追求成功具有同樣的道理。只要有意識地鍛煉，我們每個人都會養(yǎng)成良好的習(xí)慣。其次，習(xí)慣的養(yǎng)成在于多次的重復(fù)。著名教育改革家魏書生說過，同樣的事重復(fù)72次就可形成定勢。有位教師受魏書生寫作文體的影響，開始每天寫自命題日記，不到一個月的時間，就覺得寫作象吃飯穿衣一樣成為一種精神需要。偶因外出沒有寫日記，便感到心里空落落的，抽空也要補上，還清昨日的欠帳。選準要養(yǎng)成什么樣的行為習(xí)慣，然后堅持經(jīng)常性的重復(fù)，在重復(fù)中激發(fā)興趣，學(xué)有所得，越干越想干，最后就會到了“欲罷不能”的地步，有些人堅持一輩子記日記，完全是習(xí)慣使然。第三，良好習(xí)慣的養(yǎng)成越早越好。正是因為習(xí)慣具有巨大的慣性，所以良好習(xí)慣的培養(yǎng)越早越好。因為在不經(jīng)意間，我們每個人都可能形成一些不好的習(xí)慣，有些不良習(xí)慣無妨大礙，稍加注意即可。而有些不良習(xí)慣卻是致命的，可能會影響一些人的前程甚至一生的幸福。如有的人有愛議論別人是非的習(xí)慣，經(jīng)常被人找上門來，鬧得心神不定，家庭不和。壞習(xí)慣一旦養(yǎng)成，想矯正就變得異常艱難，它會在毫無察覺的時候表現(xiàn)出來，令己頭疼，讓人生厭。如一些同志鄉(xiāng)音很重，盡管學(xué)著說普通話，但有時一不小心，鄉(xiāng)音便會“溜達”出來。所以要在孩子幼小的時候就應(yīng)該制定良好習(xí)慣的養(yǎng)成規(guī)劃。

如何養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢? 首先要打破習(xí)慣養(yǎng)成的神秘感。在一些人眼里,沒有堅韌不拔的意志和艱苦卓絕的努力,,是不會養(yǎng)成好習(xí)慣的。他們害怕吃苦,害怕受挫,不能持之以恒地堅持下去,因而沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。久而久之,便產(chǎn)生出一種錯覺,只有成功人士才會有良好的習(xí)慣,而一般人不配談良好習(xí)慣的。最近筆者看過韓國人寫的一篇文章,大意是其實成功并不難。文章說,成功的人在給向往成功的青少年介紹經(jīng)驗時,往往強調(diào)他們的成功之路如何曲折,如何艱難,使青少年望而生畏。其實,在現(xiàn)實生活中,每個人每天都在感受著成功,如做對了一道數(shù)學(xué)難題,想出了一個好點子。如果把這些成功感匯聚在一起,每個人都能成功,成功并不是想象的那么難。正是這篇論文,鼓舞了韓國人追求成功的斗志,才有了韓國六七十年代的經(jīng)濟騰飛。我想習(xí)慣養(yǎng)成與追求成功具有同樣的道理。只要有意識地鍛煉,我們每個人都會養(yǎng)成良好的習(xí)慣。其次,習(xí)慣的養(yǎng)成在于多次的重復(fù)。著名教育改革家魏書生說過,同樣的事重復(fù)72次就可形成定勢。有位教師受魏書生寫作文體的影響,開始每天寫自命題日記,不到一個月的時間,就覺得寫作象吃飯穿衣一樣成為一種精神需要。偶因外出沒有寫日記,便感到心里空落落的,抽空也要補上,還清昨日的欠帳。選準要養(yǎng)成什么樣的行為習(xí)慣,然后堅持經(jīng)常性的重復(fù),在重復(fù)中激發(fā)興趣,學(xué)有所得,越干越想干,最后就會到了“欲罷不能”的地步,有些人堅持一輩子記日記,完全是習(xí)慣使然。第三,良好習(xí)慣的養(yǎng)成越早越好。正是因為習(xí)慣具有巨大的慣性,所以良好習(xí)慣的培養(yǎng)越早越好。因為在不經(jīng)意間,我們每個人都可能形成一些不好的習(xí)慣,有些不良習(xí)慣無妨大礙,稍加注意即可。而有些不良習(xí)慣卻是致命的,可能會影響一些人的前程甚至一生的幸福。如有的人有愛議論別人是非的習(xí)慣,經(jīng)常被人找上門來,鬧得心神不定,家庭不和。壞習(xí)慣一旦養(yǎng)成,想矯正就變得異常艱難,它會在毫無察覺的時候表現(xiàn)出來,令己頭疼,讓人生厭。如一些同志鄉(xiāng)音很重,盡管學(xué)著說普通話,但有時一不小心,鄉(xiāng)音便會“溜達”出來。所以要在孩子幼小的時候就應(yīng)該制定良好習(xí)慣的養(yǎng)成規(guī)劃

如何養(yǎng)成良好的習(xí)慣

4，我要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣

第一節(jié)好習(xí)慣和壞習(xí)慣都具有很強大的力量好的習(xí)慣讓人立于不敗之地，壞的習(xí)慣則讓人從成功的寶座上跌下來。拿破侖·希爾認為，保羅·蓋蒂的這句話很有道理。。動作敏捷或遲緩只是個時間的問題，一個人要么習(xí)慣了準時，要么他就會習(xí)慣遲到。一個準時的人，總會體會到這種習(xí)慣給他帶來的好處，無論是約會，會議，還是什么別的方面的承諾。如果別人請你吃飯，你遲到了，那就會給主人和其他的客人造成不便。你可能會因此而變得很不受歡迎，以后人家都不會再請你吃飯了。拿破侖·希爾認為，對商人來說，準時是一項特別寶貴的資產(chǎn)。俗話說得好，“時間就是金錢”，這句話永遠是正確的，現(xiàn)在這個時代里，這個原則比以前更加重要。現(xiàn)代企業(yè)的步調(diào)是一日千里，分秒必爭。主管和高級職員的每日安排都是滿滿的，因為他們可沒有多余的時間可以浪費，就像生產(chǎn)線不能耽擱一樣。守信對生意人來說，是個難得的品德，最有希望成功的商人和公司，他們一定是準時接受定單，準時回復(fù)并交貨，提供服務(wù)，準時付款，準時還債。如果等時間已過去了，訂貨還沒到，那顧客下次可能就不找你了。節(jié)儉是另外一種可以養(yǎng)成的習(xí)慣，對天生節(jié)儉的人來說，這個習(xí)慣給他帶來的成功的機會要比別人多。而習(xí)慣了節(jié)儉的人，他只知道在乎時就要注意節(jié)減開支和成本。在今天，競爭這么激烈的商業(yè)社會里，就算是在很小的地方去節(jié)省，積少成多，最后節(jié)省出來的東西也是可觀的。甚至可能造成贏利和虧本的區(qū)別。任何剛開始經(jīng)營事業(yè)的商人，最有價值的習(xí)慣就是在做出決定之前，都要好好地回顧一下他的推理。這種最后的檢查，也許只需要幾分鐘，甚至幾秒鐘，但是收獲卻很大，它可以讓人有一個機會來整理自己的思路，回想自己為什么會做出這樣的決定。這么一個看起來很簡單的過程，實際上非常有用。這就像是世界上那些非常有名的演員，他們在每次登臺演出之前，雖然已經(jīng)對自己扮演的角色很熟悉了，卻還是要合上劇本，在心里迅速地把自己的角色重溫一遍。拿破侖·希爾對“養(yǎng)成自己這種習(xí)慣的秘訣”的態(tài)度是肯定的。他認為任何人都能在下定決心之前留下一分鐘，最后一次冷靜地整理思緒。