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1，用人所長比容人所短在哪聽說過
2，用人所長天下無不用之人用人所短天下無可用之人用人所長
3，用人之所長嗎
4，名詞解釋1用人所長原則 2公平理論 3內部審計

1，用人所長比容人所短在哪聽說過

出自道德經完整的是用人所長、比容人之短。用人所長、天下無不用之人，用人所短、天下無可用之人。

用人所長比容人所短在哪聽說過

2，用人所長天下無不用之人用人所短天下無可用之人用人所長

用人時，善于利用對方擅長的方面，則天下所有人皆可有用，如果所用之人，沒有發揮其特長，卻讓對方干不擅長的事情，則天下之人，皆不能用。要用人的長處，也要容忍他的弱點缺點。

每個人都有長處和短處，你用人長處，就每個人都是可用之才，如果只想著別人短處，當然就沒有好人了，如果你想用人長處，也一定要寬容他的短處才可以

用人所長天下無不用之人用人所短天下無可用之人用人所長

3，用人之所長嗎

管理就是使人人各得所宜,而都能各掦其所長; 識別人才,考核才能,是管理的根本. 若非是圣人,哪個人能兼通百行,備貫眾理呢?何況還有很多情況不同的種種復雜情況,怎可求全責備呢? 以前,伊尹負責土木建設,讓背寬腰壯的人背土,讓瞎子推車,駝背鋪路,使人各得所宜,都能各自發揮他們的所長; 管理上可以使智,使勇,使貪,使愚. 智者樂於建立功勛,勇者好依己意行亊,貪者好取利益,愚者不貪生怕死. 可順著他們的性情來使用,這是管理的權變的地方. 天下的東西,沒有比奚毒更毒的東西了,然而良醫卻把它裝在藥袋中收藏著,因為它有用. 麋鹿上山的時候,最能跑跳的人也趕不上它,但它下山時,連小孩子也能追得上它,這是因為麋鹿上山和下山的本領不一樣的緣故,蒙古人善於騎馬,長江邊上的人善於使船,若讓他們亙換一下工具,他們就會感到不便. 一門心思往上爬的人未必有德行;有德行的人未必就喜歡攀龍附鳳;拿管理國家來説,漢文帝的丞相陳平就不是個德行敦厚的人,蘇秦也不是守信用的人,然而陳平安定了漢朝的基業,蘇秦使弱小的燕國強大起來,這就是用人任其所長的緣故. 還有太多的例子在現實生活當中也在不斷重演,所以説“任長”之道,不可以不詳察.

用人之所長嗎

4，名詞解釋1用人所長原則 2公平理論 3內部審計

哈哈~ 百度給我分類錯誤，我以為是英文解釋呢.... 公平理論員工不是在真空環境中工作，他們總是在進行比較。如果你大學剛畢業就有人提供給你一份年薪40 000美元的工作，你可能會很樂意接受，并且工作努力，你對自己的收入也十分滿意。可是，假如你工作了一兩個月后，發現另一位最近畢業的、與你年齡、教育經歷相當的同事，年收入為45 000美元時，你有何反應呢?你可能會很失望。雖然對于一個剛畢業的大學生來說，40 000美元的絕對收入已相當可觀(你自己也知道這一點)，但這并不是問題所在。問題的關鍵在于相對的收入和你本人的公平觀念。大量事實表明員工經常將自己的付出與所得和他人進行比較，而由此產生的不公平感將影響到此人以后付出的努力。公平理論(Equity theory)由斯達西?亞當斯(J.Stacey Adams)提出，這一理論認為員工首先思考自己收入與付出的比率，然后將自己的收入—付出比與相關他人的收入—付出比進行比較，見表16—1。如果員工感覺到自己的比率與他人相同，則為公平狀態；如果感到二者的比率不相同，則產生不公平感，也就是說，他們會認為自己的收入過低或過高。這種不公平感出現后，員工們就會試圖去糾正它。在公平理論中，員工所選擇的與自己進行比較的參照對象(Referents)是一重要變量，我們可以劃分出三種參照類型：“他人”、“制度”和“自我”。“他人”包括同一組織中從事相似工作的其他個體，還包括朋友、鄰居及同行。員工通過口頭、報刊及雜志等渠道獲得了有關工資標準、最近的勞工合同等方面的信息，并在此基礎上將自己的收入與他人進行比較。

用人所長，顧名思義，要用人要結合個人的特點，發揮其長處，人無完人，用人不要太暴露其缺點，盡量讓其發揮長處，這樣才能達到人盡其材的效用！公平理論，簡單就工資給你講一下吧，工資中分內部公平外部公平，橫向和縱向公平，也就是說用人要讓其發揮最大的能力和付出，那么報酬肯定要公平，多勞多得（我不知道您的報酬制度怎么訂，但是一般意義上都是這樣的）內部呢主要看成績了，外部呢要結合企業模式，工作性質，同質相比！橫向和縱向主要是針對內部員工的上下級別之間的公平，也就是說不能懸殊太大，那么也不能毫無差別，“獎”向來是要和“懲”相互存在的，作為制約因素，那么有獎就得有懲，做到獎罰分明