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1，然則何時而樂耶

一樣。前者：那么什么時候才能高興快樂起來呢？后者：不開心不高興的意思。

然則何時而樂耶

2，然則何時而樂耶的耶是什么意思

耶，語氣詞，相當于“呢”。

然：這樣則：那么然則：如此來說，那么……；

然則何時而樂耶的耶是什么意思

3，然則何時而樂耶然什么意思

然：這樣則：那么然則：如此來說，那么……；

那么

連詞,用在句子開頭,表示“既然這樣,那么…” 是進亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶。——宋·范仲淹《岳陽樓記》

然則何時而樂耶然什么意思

4，然則何時而樂耶還是然則何時而樂耶

“然則/何時而樂耶”，

既然如此,那么他們什么時候才快樂呢?岳陽樓記朝代：宋代作者：范仲淹原文：慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。(具通：俱) 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎? 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。(隱曜一作：隱耀；淫雨通：霪雨) 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。

5，不以物喜不以己悲是進亦憂則退亦憂然則何時而樂耶翻譯搜

1、譯文：古代道德高尚的人，不因為景物的好壞而或喜或悲，也不因為自己的得失而或喜或悲，這樣，做官也憂慮，不做官也憂慮，既然這樣，那么什么時候才快樂呢？2、內在涵義是指：無論面對失敗還是成功，都要保持一種恒定淡然的心態。不因一時的成功和失敗而妄自菲薄，無論何時都保持一種豁達淡然的心態。不因外界的好事而興高采烈，也不因為自己的不幸遭遇而垂頭喪氣，堅持自己的原則不受外界的影響。3、出自北宋文學家范仲淹的名著《岳陽樓記》擴展資料：《岳陽樓記》通過寫岳陽樓的景色，以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心。也表達了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國愛民情懷。文章超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結合起來寫，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面，擴大了文章的境界。全文記敘、寫景、抒情、議論融為一體，動靜相生，明暗相襯，文詞簡約，音節和諧，用排偶章法作景物對比，成為雜記中的創新。參考資料：搜狗百科-岳陽樓記

不以物喜，不以己悲，是進亦憂則退亦憂，然則何時而樂耶古代道德高尚的人，不因為景物的好壞而或喜或悲，也不因為自己的得失而或喜或悲，這樣，做官也憂慮，做官也憂慮，既然這樣，那么什么時候才快樂呢

希望對你有幫助：　唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？