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本文目錄一覽

1，重慶有哪些宗教
2，孫銘佛祖籍是重慶的聽說是一位很出名的易學(xué)大師
3，宗教教職人員有哪些
4，佛教的主要人物是誰
5，尼姑庵的負(fù)責(zé)人叫什么
6，道教傳度和皈依有什么區(qū)別嗎
7，重慶著名旅游景點(diǎn)有哪些

1，重慶有哪些宗教

重慶市現(xiàn)有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教5種宗教，宗教信徒120余萬人，約占全市人口總數(shù)的4%。

重慶有哪些宗教

2，孫銘佛祖籍是重慶的聽說是一位很出名的易學(xué)大師

沒錯，孫銘佛是鴻福慧的創(chuàng)始人，曾經(jīng)在廣州光孝寺佛道高僧門下參學(xué)佛教真義，是一位非常著名的易學(xué)大師。

不明白啊 = =！

孫銘佛祖籍是重慶的聽說是一位很出名的易學(xué)大師

3，宗教教職人員有哪些

一般就是教務(wù)人員、管委會人員和信眾構(gòu)成。

佛門大和尚以上職務(wù)的教職人員，否們凈土宗長老以上的教職人員；基督教教皇及大傳教士人員；道教同級備份最高的教職人員。

宗教教職人員有哪些

4，佛教的主要人物是誰

釋加牟尼

佛祖釋迦牟尼佛，及其十大弟子，諸大菩薩。

釋迦如來與無量諸佛。。。

三寶佛

佛祖

娑婆世界教主釋迦牟尼佛西方極樂世界教主阿彌陀佛

5，尼姑庵的負(fù)責(zé)人叫什么

師太或主持，隨你叫啦。

少林寺的負(fù)責(zé)人叫方丈，尼姑庵的負(fù)責(zé)人叫主持，或者成為師父都可以。不是師傅，而是師父。　　佛教的教制、教職在各國不盡相同。在我國寺院中，一般有“住持”（或稱“方丈”，是寺院負(fù)責(zé)人）、“監(jiān)院”（負(fù)責(zé)處理寺院內(nèi)部事務(wù)）、“知客”（負(fù)責(zé)對外聯(lián)系），可尊稱“高僧”、“大師”、“法師”、“長老”等。佛門弟子依受戒律等級的不同，可分為出家五眾和在家兩眾。出家五眾是指：沙彌、沙彌尼、式叉尼、比丘、比丘尼。在家兩眾是指：優(yōu)婆塞和優(yōu)婆夷。佛教徒出家的俗稱“和尚”（僧）和“尼姑”（尼），最好尊稱“法師”、“師太”。不出家而遵守一定戒律的佛教信徒稱“居士”，可尊稱為“檀越”、“護(hù)法”、“施主”等。具體稱呼如下：1. 不得單稱名字，對年長比丘當(dāng)尊稱作【長老】、【某老法師】、【某老和尚】、【某某上人】、【某某大師】、或【師父】、【法師】。2. 對年長比丘尼當(dāng)尊稱作【師太】、【尼師】、【法師】、【師父】等。若不知分辨是比丘或比丘尼，皆可一律尊稱作【師父】。3. 對年青比丘、比丘尼，則可僅稱【師父】、或于其名號下加稱【師】字，如有【○○師】即可。4. 因僧尼出家后一律姓釋，出家入道后，由師父賜予法名。故請問大德名號時，當(dāng)先合掌，然后說【請問上下】、【請問師父尊號】、【法師尊號上下】。5. 于大德前，不可自稱【我】字。當(dāng)視關(guān)系而自稱【后學(xué)】、【門生】、【晚學(xué)】、【末學(xué)】、【學(xué)人】或【弟子】、【學(xué)生】等，不得稱不慧、不才、不佞等。

6，道教傳度和皈依有什么區(qū)別嗎

皈依是入道，傳度之后你就是道士了

皈依以后是居士；傳度是正一道成為道士的法事

道教傳度和皈依的區(qū)別：1、職務(wù)不同根據(jù)中國道協(xié)的《教職人員認(rèn)定辦法》傳度是道教正一派的做法，接受傳度的，可以被認(rèn)定為道教正一教職人員了。皈依，通俗的講就是有了道教的信仰，愿意按照道教的一般儀軌參加宗教活動，一般用于居士等信教群眾。2、級別不同首先成為信士（皈依），才能進(jìn)一步成為我道門弟子（傳度）。皈依后成為信士，傳度后成為道門弟子。擴(kuò)展資料：傳度：道教儀范名詞。指奉道者正式入道的儀范。凡正一派弟子入道為道士者，必需有師傳授，經(jīng)考察后，方予傳度為正式道士。道教對于傳授弟子秘道，至為慎重，不論任何宗派，均以妄傳妄泄為戒。故受師承時，必立誓戒，然后傳予度世之法，謂之傳度。《太上太霄瑯書》謂“天地布?xì)猓瑤熃讨妫嫦傻鞘ィ菐煵怀桑牟豢蓭煟瑤熜谋財　薄ｐб溃簭淖置嫔辖忉專腔剞D(zhuǎn)，或是皈投；依是依靠，或是信賴。凡是回轉(zhuǎn)依靠，或皈投信賴的行為，都可稱為皈依，所以皈依兩字，也不是佛教之所專用。小孩子皈投向他母親的懷抱，依靠母親、信賴母親，所以能有安全之感，這一安全感的產(chǎn)生，便是於於皈依的力量。因此，凡是由于皈投信賴而能產(chǎn)生安全感的行為，均可稱之為皈依。參考資料來源：搜狗百科-傳度參考資料來源：搜狗百科-皈依

道教傳度和皈依的區(qū)別：一、根據(jù)中國道協(xié)的《教職人員認(rèn)定辦法》傳度是道教正一派的做法，接受傳度的，可以被認(rèn)定為道教正一教職人員了。皈依，通俗的講就是有了道教的信仰，愿意按照道教的一般儀軌參加宗教活動，一般用于居士等信教群眾。二、首先成為信士（皈依），才能進(jìn)一步成為我道門弟子（傳度）三、皈依后成為信士，傳度后成為道門弟子。擴(kuò)展資料：凡正一派弟子入道為道士者，必需有師傳授，經(jīng)考察后，方予傳度為正式道士。道教對于傳授弟子秘道，至為慎重，不論任何宗派，均以妄傳妄泄為戒。故受師承時，必立誓戒，然后傳予度世之法，謂之傳度。《太上太霄瑯書》謂“天地布?xì)猓瑤熃讨妫嫦傻鞘ィ菐煵怀桑牟豢蓭煟瑤熜谋財　薄⒖假Y料來源：搜狗百科-傳度搜狗百科-皈依

上面那位傳度回答的很好，卻不知道道教也有皈依，不是佛教專利。內(nèi)涵上我解釋不好，外延上說一點(diǎn)區(qū)別吧。根據(jù)中國道協(xié)的《教職人員認(rèn)定辦法》傳度是道教正一派的做法，接受傳度的，可以被認(rèn)定為道教正一教職人員了。對應(yīng)的，全真派的儀式是冠巾。皈依，通俗的講就是有了道教的信仰，愿意按照道教的一般儀軌參加宗教活動，一般用于居士等信教群眾

7，重慶著名旅游景點(diǎn)有哪些

我給你說嘛！和我一路斗最好耍。你要選我的.

1.歌樂山烈士紀(jì)念館、白公館、渣滓洞，到重慶一定要去這個地方。歌樂山上的辣子雞很不錯的。2.武隆自然遺產(chǎn)風(fēng)景區(qū)，喀斯特地貌，有點(diǎn)像張家界。3.南山看夜景，有專門的觀景臺，另外，山上的泉水雞不錯。4.城中心——解放碑。5.洋人街、大浪淘沙、西部燒烤城等。6.朝天門看兩江匯合，還可以坐船觀景，距離不長，感覺不錯。7.天賜溫泉、大足石刻、永川茶山竹海等。注：以上第2點(diǎn)和第7點(diǎn)不在城區(qū)，且離城區(qū)較遠(yuǎn)，如有興趣得坐車前去。其余幾點(diǎn)地方都在城區(qū)，不遠(yuǎn)。

重慶著名旅游景點(diǎn)有：解放碑、長江索道、豐都、磁器口、朝天門、洪崖洞、大足石刻景區(qū)、武隆喀斯特旅游區(qū)。解放碑作為重慶最繁華的商業(yè)圈，可是有著“ 中國西部第一街”之稱。解放碑位于重慶渝中區(qū)的商業(yè)區(qū)中心位置，在名族路、民權(quán)路、鄒容路交匯的十字路口處。這里是重慶的CBD，更是這座城市的時尚高地，就像成都的春熙路、廣州的北京路、上海的南京路一樣。豐都重慶豐都鬼城舊名酆，都鬼城，古為“巴子別都”，東漢時已設(shè)縣，距今已有約兩千年的歷史，它位于重慶市下游豐都縣的長江北岸，是一個有幾千年歷史的國家4A級旅游景區(qū)。長江索道長江索道是去重慶旅游必去的景點(diǎn)之一，幾乎每個旅游攻略里都有它，可見多么熱門。它是重慶第二條跨江索道，至今已運(yùn)行30年，被譽(yù)為“萬里長江第一條空中走廊”和“山城空中公共汽車”。磁器口這是重慶城里最具歷史記憶的地方，同時也是最具時代氣息的一處人文景觀。青磚黑瓦，簡潔大氣，一條條青石板鋪就的巷子曲徑通幽，一幢幢斑駁的房屋古樸陳舊，這一切仿佛訴說老重慶最樸實(shí)、最寧靜的篇章。朝天門重慶朝天門位于重慶渝中區(qū)渝中半島的嘉陵江與長江交匯處，是重慶以前的十七座古城門之一，南宋時期宋朝定都臨安，即今天的杭州，那時有圣旨傳來是經(jīng)長江到達(dá)朝天門，所以才有了朝天門這個名字。朝天門左側(cè)嘉陵江納細(xì)流匯小川，縱流1119千米，于此注入長江。朝天門是兩江樞紐，也是重慶最大的水路客運(yùn)碼頭。洪崖洞洪崖洞民俗風(fēng)貌區(qū)項目概況洪崖洞傳統(tǒng)民俗風(fēng)貌區(qū)北臨解放碑滄白路，南接江濱路，項目沿江全長約1.2里，商業(yè)總建筑面積逾50000平方米，以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的“吊腳樓”風(fēng)貌為主體，配合建筑的高低錯落，依山就勢，通過分層筑臺、吊腳、錯疊、臨崖等山地建筑手法，把餐飲、娛樂、休閑、保健和特色文化購物等5大業(yè)態(tài)有機(jī)整合在一起，形成了別具一格的“立體式空中步行街”商業(yè)格局。大足石刻景區(qū)大足石刻位于重慶市大足區(qū)境內(nèi)，是唐末、宋初時期宗教摩崖石刻，以佛教題材為主，儒、道教造像并陳，是著名的藝術(shù)瑰寶、歷史寶庫和佛教圣地，有“東方藝術(shù)明珠”之稱。大足石刻群有75處，5萬余尊宗教石刻造像，總計10萬多軀，銘文10萬余字，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名，其以佛教造像為主，是中國晚期石窟造像藝術(shù)的典范。武隆喀斯特旅游區(qū)武隆喀斯特旅游區(qū)位于重慶市武隆區(qū)境內(nèi)，擁有罕見的喀斯特自然景觀，包括溶洞、天坑、地縫、峽谷、峰叢、高山草原等，形態(tài)全面；兼具豐富多彩的度假、休閑、娛樂、運(yùn)動項目，以及土家族、苗族、仡佬族等少數(shù)民族獨(dú)特的民俗風(fēng)情。