諸葛亮可以說是蜀漢的肱骨大臣，諸葛亮去世的時候也只有53歲，真的是上天折了諸葛亮的壽，如果在給諸葛亮20年的時候，諸葛亮一定能夠北伐成功，諸葛亮可以說是死不瞑目；諸葛亮世代深厚大漢王朝的恩典，食漢祿，感漢恩，如果沒有遇到劉備這樣的明君，諸葛亮也不會投靠曹操。

1、諸葛亮到底是哪里人呢？

說這個問題前先說說我自己吧，我出生在山東臨沂，在南京上大學(xué)，定居南京。現(xiàn)在說諸葛亮：出生在山東臨沂，在臨沂上學(xué)，后來隱居隆中，邊工作邊求學(xué)，再后來找了個好工作，開始在各地跑。不知道題主為何會有關(guān)于諸葛亮出生地的疑問，其實(shí)對于諸葛亮的出生地，無論歷史記載還是民間研究都沒有爭議，有爭議的是他的躬耕地，諸葛亮是個官二代，漢靈帝年間出生在徐州瑯琊郡陽都縣一個官吏人家。

瑯琊陽都也就是現(xiàn)在的山東省沂南縣，這里是我的老家，在沂南縣城不僅有諸葛亮廣場還有諸葛亮雕像、諸葛亮城、諸葛亮紀(jì)念館、漢街、漢墓等景點(diǎn)，以漢歷史文化為主，同時，沂南縣也是書法家顏真卿的祖居地。《三國志諸葛亮傳》寫的很清楚，“諸葛亮字孔明，瑯邪陽都人也”，諸葛家在瑯琊也算是望族，家族里不少人在外為官，諸葛亮的父親諸葛珪是泰山郡丞，差不多相當(dāng)于今天泰安市副市長。

但是沒有帶妻兒赴任，諸葛亮兄妹生活在老家陽都縣，在諸葛亮8歲時，父親病逝于泰山，叔叔諸葛玄當(dāng)時是劉表的手下，他請假回家先去泰山安葬了諸葛珪，然后又回老家探望侄子侄女。當(dāng)時正逢曹操出兵攻打徐州瑯琊一帶，諸葛玄就把年幼的諸葛亮兄妹帶上，準(zhǔn)備接到自己那里去撫養(yǎng)長大，哪知道，就因?yàn)樗埩藭伲玖艚o他的南昌市委書記兼市長（豫章太守）一職被別人取代了，諸葛玄只得帶著諸葛亮兄妹去荊州投靠劉表。

但是還沒到荊州呢，走到南陽郡諸葛玄就病的不行了，雖然當(dāng)時有醫(yī)圣張仲景作為諸葛家的家庭醫(yī)生貼身照顧，諸葛玄還是死了，諸葛玄死了，諸葛亮不愿意投靠劉表，就帶著弟弟妹妹在南陽郡找地方隱居下來，這就是躬耕于南陽的來歷。一直到27歲，才被劉備聘請出山，成了劉備集團(tuán)的總經(jīng)理，至于諸葛亮躬耕的南陽，因?yàn)闅v史變遷，現(xiàn)在頗有爭議，主要是河南南陽與湖北襄陽之爭。

2、劉禹錫在《陋室銘》中的“南陽諸葛廬”，可以證明諸葛亮是南陽人嗎？

河南電視臺《人物會客廳》欄目主持人朱葉采訪著名作家二月河關(guān)于南陽躬耕地之爭的文字實(shí)錄，供大家借鑒：朱葉：近兩年，全國各地不乏有對諸葛亮的躬耕地，有所爭議那么您對這個躬耕地之爭，有什么看法？二月河：諸葛亮確實(shí)是曾經(jīng)在襄樊住過，但是他的躬耕地不在襄樊，就是他自己曾經(jīng)講過臣本布衣，躬耕于南陽，那么就說是這一條是鐵證，不管我們今天的學(xué)者，如何去論證，你畢竟是論證或者是旁證，我想更多的是癔癥。

就是從魏晉時期爭到現(xiàn)在都沒有爭清楚的事情，突然地到了我們今天，我們沒有任何新的論證證實(shí)，沒有任何出土文物，沒有任何新發(fā)現(xiàn)的的資料，做佐證就能斷言襄樊是諸葛亮的躬耕地。我們的學(xué)者，不是拿了人家的紅包，就是自己的心理狀態(tài)出現(xiàn)了問題，李白曾經(jīng)有一首詩，我今天不講我自己看待這個問題。“漢道昔云季群雄方戰(zhàn)爭霸圖各未立割據(jù)資豪英赤伏起頹運(yùn)臥龍得孔明當(dāng)其南陽時隴畝躬自耕魚水三顧合風(fēng)云四海生”你不要和二月河吵證，你去找李白去辯這個理，

3、諸葛亮是四川人嗎？他死后葬在哪個省？

諸葛亮是瑯琊陽郡人，也就是今天山東臨沂一帶的人，出生于公元181年，3歲的時候母親章氏去世，六歲的時候父親去世，諸葛亮和叔父一起投奔了袁術(shù)。公元197年傳說諸葛亮就隱居了今天的南陽，公元201年的時候劉備被曹操打敗，當(dāng)時有謀士對劉備說，你想要取得穩(wěn)定，或者想要征戰(zhàn)一方，就應(yīng)該去拜訪名仕，只有他們才能輔佐你，

所以就有了劉備三顧茅廬的事情，公元208年劉備聽了諸葛亮的建議，取得了長沙、零陵等郡，也可以說穩(wěn)定了自己的步伐，后來又向劉備舉薦了龐統(tǒng)，當(dāng)時就有一句傳言，臥龍和龐統(tǒng)得一便可安定天下；劉備同時擁有兩個謀士，可以說是取得天下指日可待。后來西川的劉璋聽信了張松的讒言，把劉備放進(jìn)來，龐統(tǒng)通過自己的計謀，結(jié)果自己卻犧牲了，龐統(tǒng)的犧牲給了劉備一個非常大的機(jī)會；于是劉備就打著要為龐統(tǒng)報仇的機(jī)會，取得了西川。