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1，焚書坑儒是什么生肖

龍

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2，評價秦始皇焚書坑儒

積極意義：造就了中華大一統的格局消極意義：處事方式殘酷，是導致秦朝覆亡的原因之一

評價秦始皇焚書坑儒

3，秦始皇為什么會焚書坑儒

秦朝不許學者們對朝廷的政治、經濟等問題提出意見和批評，把很多書燒了，有談論《詩》、《書》的人全都要處死，奉命求仙問藥找不到還亂說話，秦始皇就將460多名方士和儒生在咸陽活埋在坑里了。

統一思想

秦始皇為什么會焚書坑儒

4，焚書坑儒這一措施體現了哪家學派的思想

法家學派。秦朝的治國思想就是法家思想，主張建立君主專制中央集權的封建國家。

你好！法家學派。秦朝的治國思想就是法家思想，主張建立君主專制中央集權的封建國家。如有疑問，請追問。

法家最先是韓非提出的

法家控制思想

法家呀

5，焚書坑孺是什么 意思

就是他不相信讀書人覺得他們會把他的所作所為公眾於世，會損害他的名譽所以就把凡是和他有關的書籍都燒毀了，把他認為不好的人都活埋了

秦始皇干的，他不相信儒教。下令把儒教的書籍燒了，把孺子全部活埋！殘忍啊

就是燒掉儒家的書，推翻儒家的政治思想。

秦始王在位期間為控制人們的思想,就銷毀了大量的名著,不記得在哪一個地方一次埋了許多的文人

6，問焚書坑儒是什么朝代的事

秦朝

焚書坑儒是秦始皇做的焚書坑儒，又稱“焚詩書，坑術士（一說述士，即儒生）”，西漢之后稱“焚書坑儒”。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毀書籍、坑殺“犯禁者四百六十馀人”。 “焚書坑儒”一詞出處《史記·卷121·儒林列傳》的說法是“及至秦之季世，焚詩書，坑術士，六藝從此缺焉”。經常被“坑儒”觀點引做證據的是《史記·秦始皇本紀》中秦始皇長子扶蘇的話(“天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安，唯上察之。”)[1] ，西漢末孔安國(孔子10世孫)《〈尚書〉序》亦言：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士逃難解散。”西漢劉向《〈戰國策〉序》：“任刑罰以為治，信小術以為道。遂燔燒詩書，坑殺儒士”

7，罷黜百家獨尊儒術和焚書坑儒有什么共同影響

確立了儒家思想的正統與主導地位，使得專制“大一統”的思想作為一種主流意識形態成為定型，而作為一種成熟的制度亦同樣成為定型。在最初起到了統一思想、統一輿論、穩定國家的作用，但后來卻成為封建專制的重要組成部分，禁錮了中國古代思想的發展，特別是個性思想。

焚書：燒的是六國文字所寫的書籍，目的是為了統一文字。坑儒：主要是淳于越反對當時實行的“郡縣制”，要求根據古制，行分封制，并鼓動門下儒生攻擊秦始皇一切言行、罔議國政，惹怒了秦始皇。秦始皇派人調查，將四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋。罷黜百家：斷絕除儒家以外的其他學派的進身途徑，以儒家壟斷官場，扼殺了其他學派的發展，禁錮了國人思想。其反面意義遠遠超過了焚書坑儒。

這兩種方式的目的都是為了維護統治者的地位，控制國民思想。罷黜百家獨尊儒術更偏重于控制知識分子的思想。這兩種方式的最大不同在于焚書坑儒采用暴力手段，過程中充滿了血腥；而罷黜百家獨尊儒術實施過程非常和平。焚書坑儒毀滅了所有諸子百家；而而罷黜百家獨尊儒術卻提拔了諸子百家中思想對統治者最有利的一個。可以說秦始皇很笨，漢武帝顯得相對聰明許多。