這首詩是鄭板橋(鄭燮)在乾隆十一年、二年任山東威縣知府時所贈,)，情墨竹圖詩(清)鄭謝亞齋臥聽小，疑是民間疾苦之聲,墨竹圖詩(清)鄭謝亞齋臥聽蕭，疑是民間疾苦之聲,墨竹題詩出處:此詩為鄭板橋于乾隆十一年、二年任山東魏縣知府時所贈,“鄭板橋寫竹，參《六書半》之意。

清代鄭板橋(1693-1765)/繪畫把“以書為畫”推向了一個新的高度，既體現了筆法之美、情趣之美，也體現了書法的品格之美。他以獨特的方式寫作，提出了“胸有成竹”的創作理念，善于“以畫入書；合上書扣，滲入畫中”，將精湛的筆法與竹畫技法相結合，相互發揮，賦予墨竹“真性情”與“真精神”。現藏于南京依蘭齋美術館的竹石圖，描述的是兩根竹子，“多余而單薄”。樹枝不能再細了，但細而不弱，富有彈性。灑脫而不失力度，站在風中，卻又不氣派，表現出“我還在”的精神?！班嵃鍢驅懼?，參《六書半》之意?！薄傲鶗搿笔青嵃鍢驅ⅰ鞍斯蓵?一種韓立)與字母、線條、草混合在一起的一種獨特的寫法。用它是竹書的象征，豪邁，氣度，獨特。書之美，畫之美，人格之美，盡在其中。

墨竹題詩出處:此詩為鄭板橋于乾隆十一年、二年任山東魏縣知府時所贈。當時山東受災，饑民不計其數。人民疾苦的聲音讓鄭燮難以釋懷。鄭燮為災民日夜奔波，白天疲憊不堪，晚上思緒萬千，夜不能寐，于是寫信請求救濟。災情嚴重，形勢緊急。他沒時間等上級批準，就決定開倉放糧，救濟百姓。因此得罪了上級，被免職。

墨竹圖詩(清)鄭謝亞齋臥聽蕭，疑是民間疾苦之聲。曹州縣的一些小收藏家總是在意他們的感受。躺在衙門的書房里，聽著竹葉的沙沙聲，總覺得那是饑寒交迫的百姓的訴說。雖然我們只是小小的州縣官員，但老百姓的一舉一動就像衙門臥室外的一片竹葉，牽動著我們的感情。作者簡介:鄭燮(又名鄭板橋)，(1693-1765)，江蘇興化人，康熙科舉狀元，雍正十年陪審員，乾隆進士，曾任七品縣令。

本義:竹子的每一根枝條都是一個隱喻:民間的一片樹葉的每一點都永遠牽掛著愛，只有心中有愛，才能看到事物，思考感情，每一點事物都能讓作者與感情產生關聯。說明作者沉浸在一種漫長的向往中，從枝葉中可以看出如下:親情、兄弟情(一樹多枝)、友情(梅蘭四君子、朱菊、寒齡三友等，)，情墨竹圖詩(清)鄭謝亞齋臥聽小，疑是民間疾苦之聲。曹州縣的一些小收藏家總是在意他們的感受，這首詩是鄭板橋(鄭燮)在乾隆十一年、二年任山東威縣知府時所贈。當時山東受災，饑民不計其數，人民疾苦的聲音讓鄭燮難以釋懷。鄭燮為災民日夜奔波，白天疲憊不堪，晚上思緒萬千，夜不能寐，于是寫信請求救濟，災情嚴重，形勢緊急。他沒時間等上級批準，就決定開倉放糧，幫助百姓，因此得罪了上級，被免職。一個朋友說他很迷茫，他寫下了“難以迷茫”來表明自己堅定的態度。