在木制品行業(yè)里,湖北人的技術(shù),能力與經(jīng)驗(yàn)在國(guó)內(nèi)是排得上號(hào)的,但是很多木制品單位的老板都不會(huì)讓湖北人占比太多或者形成集團(tuán),否則就會(huì)形成隱患,一旦單位哪一方面做得不盡他們的人意,他們很少能理解別人或者單位出現(xiàn)的困難甚至不顧及大局利益,他們就會(huì)集體鬧事,消極怠工甚至罷工不達(dá)目的不罷休,中間難以協(xié)商,讓很多工廠的老板與管理下不了臺(tái),所以,在那些規(guī)模不大的工廠,堅(jiān)決不會(huì)允許在同一個(gè)車間里讓湖北人形成集團(tuán)的。
1、外省人中的湖北人是怎樣的?
天上的九頭鳥,地下的湖北佬。湖北人的精明,非一般人所能及,雖然我從未有機(jī)會(huì)到過湖北,可找了個(gè)湖北老婆,幾十年的相濡與共,使我對(duì)湖北人有一定的了解和感觸。一,湖北自古為中國(guó)的中心,南國(guó)水鄉(xiāng),氣候溫和濕潤(rùn),風(fēng)調(diào)雨順,乃魚米之鄉(xiāng);這里的飲食文化,純厚實(shí)在,他們做菜沒有其它地方那么小氣,大魚大肉,話不多說就是吃,
湖北人吃魚特別的老練,就好像魚沒刺似的,而我多年來吃魚一直甘拜下風(fēng)。二,湖北人以大米為主食,各種美食小吃花樣多多,尤其是那江米糍粑是我的最愛,煎炸蒸炒,軟濡香甜,還有那江米湯圓更是讓人百吃不厭頗具特色;最絕的是我丈母娘做的臘魚臘肉,那才是叫絕。每逢過年,家里到處都是掛著腌制好的臘肉臘腸,足有上百斤之多,
三,湖北人會(huì)做生意,在全國(guó)各地都是他們的身影,湖北人很自信,他們以自己是湖北人為榮,與北方人做生意,靈活不古板,盡顯他們的聰明才智。四,湖北人以家為中心,過年一般不請(qǐng)外人做客,缺點(diǎn)是瞧不起北方人,對(duì)外人操普通話,而自家人之間全是說湖北話;和湖北人接觸我發(fā)現(xiàn)他們有濃厚的重男輕女的思想,姑娘女婿都是客,兒子孫女再丑都是皇上,
2、湖南人和湖北人怎么區(qū)分?
我本人是湖南人,我來談?wù)労比撕秃先说墓餐c(diǎn)和不同點(diǎn)。湖南和湖北同屬一個(gè)楚,同飲一江水,同在一湖旁,互相稱兄弟、半個(gè)老鄉(xiāng),都屬于楚文化的分支,但其實(shí)彼此之間各方面差別都非常大,湖北人較圓滑,精明,會(huì)做生意。湖南人性格剛強(qiáng),固執(zhí)比較自大,說得不好聽就是有點(diǎn)夾生,但性耿直,就算打不過也要打,有狠勁,吃得苦,霸得蠻,
湖北人要精些,碰到強(qiáng)敵會(huì)轉(zhuǎn)彎,“天上九頭鳥,地上湖北佬”就是這個(gè)意思。湖北和湖南人性情都比較急爆,愛吃辣好斗狠,湖南人吃的是干辣,不愛喝湯。湖北人特愛喝湯,面食多一些,湖南人相對(duì)說,更好面子,愛享受就算窮得只有10塊錢也要穿得很體面。而湖北人比較愛賺錢,精打細(xì)算,湖南人不愛多說多話,說一不二,湖北人愛侃,說得多做得少。
總的來說湖南人性格比較冷,現(xiàn)實(shí),狠些,湖北人較波辣,有包容性,柔和一點(diǎn),也有些讓人難以琢磨,湖南人刀剛火辣的性格特征十分鮮明,湖南人能說會(huì)道,語言豐富得像個(gè)雜貨鋪,向來有“湖南地出金,十里不同音”的說法。自宋以降,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治文化重心南移,湖南也歷經(jīng)幾次大的移民,他們與先秦湘楚先民們一起,歷經(jīng)楚文化的激蕩以及中原文化等的洗練,創(chuàng)造出了湖湘文化,
宋代中國(guó)四大書院,湖南就獨(dú)占其二(長(zhǎng)沙岳麓書院、衡陽石鼓書院)。自此,湖湘教育逐漸居于中國(guó)前列,風(fēng)氣愈盛,至近代湖南人創(chuàng)造了“中興將相,什九湖湘”、“半部中國(guó)近代史由湘人寫就”、“湖南人材半國(guó)中”、“無湘不成軍”等的盛況,湖南騾子精神:吃得苦,霸得蠻,舍得死,不服降。湖北人淵源于黃河長(zhǎng)江流域之中華正統(tǒng),
鼎盛于春秋戰(zhàn)國(guó)之楚。衰弱于始皇帝的征服,湖北的湖泊數(shù)量為中國(guó)之最。所以,湖北人愛吃魚,尤以鯧魚為名?!笆暄途潘钡暮?,以水為盛,湖北人以水為鄰,與水抗?fàn)?,在治水中也有了“水”的性格。水之浩浩淼淼,水之坦坦蕩蕩,水之浪漫靈動(dòng)或靜謐閑適,水之知進(jìn)識(shí)退,水之洶涌澎湃,以至水之桀驁不馴,無不在湖北人身上烙下深深的印記,
楚人所自豪的在于他們的先古之楚文化。略遜于中原,卻略高于南蠻,楚人賴以驕傲的祖宗之一莊王曾說自己“三年不飛,飛將沖天;三年不鳴,鳴將驚人”,說明了湖北人之狂妄自負(fù)心態(tài),在文化上,湖北、湖南都屬于楚文化的分支,其后世文人都是繼承與發(fā)揚(yáng)了祖先屈原的特色與優(yōu)勢(shì),只是雙方在接受屈原的風(fēng)格時(shí)側(cè)重各有不同了,湖北人追求的是瑰麗、內(nèi)蘊(yùn)、審美、精致、曲折、平和、迎合,即更追求藝術(shù)性,其實(shí)是發(fā)展了屈原學(xué)生宋玉的那個(gè)方向;而湖南人講究的是質(zhì)樸、尖銳、大氣、悲壯、高亢、粗獷、直接,即更強(qiáng)調(diào)思想性,才是屈原文化精髓的主干。