拿來主義教案，拿來主義一開始就寫閉關(guān)主義和送去主義所使用的手法

來源：整理時間：2022-12-21 17:35:30 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，拿來主義一開始就寫閉關(guān)主義和送去主義所使用的手法
2，語文拿來主義教案范文
3，拿來主義課后題答案
4，1拿來主義分為兩部分第一部分是批判的是闡
5，拿來主義研討與練習(xí)
6，結(jié)合拿來主義回答下列問題
7，拿來主義
8，拿來主義教案拿來有何意義怎樣拿來

1，拿來主義一開始就寫閉關(guān)主義和送去主義所使用的手法

拿來主義一開始就寫閉關(guān)主義和送去主義所使用的手法

2，語文拿來主義教案范文

　　《拿來主義》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅通過嬉笑怒罵、妙趣橫生的語言形式，表現(xiàn)一種抨擊時政、挑戰(zhàn)強(qiáng)權(quán)的思想，一種論析文化、洞悉歷史的膽識的雜文。接下來是我為大家整理的語文《拿來主義》教案范文，希望大家喜歡! 　　語文《拿來主義》教案范文一　　教學(xué)目標(biāo) 　　知識與能力目標(biāo)：　　1.理解本文的題旨和“拿來主義”的基本含義。　　2.掌握本文的論證結(jié)構(gòu)，體會魯迅雜文的藝術(shù)特點。　　過程與方法目標(biāo)：　　1.通過閱讀和分析本文，訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力。　　2.通過學(xué)習(xí)本文的論證方法，訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力　　3.通過學(xué)習(xí)本文形象、含蓄、幽默、犀利的語言，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。　　情感態(tài)度價值觀：　　認(rèn)清對待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度——批判地繼承。　　教學(xué)重點：　　1.引導(dǎo)學(xué)生透過詞語的表面，分析其深刻內(nèi)涵。　　2.學(xué)習(xí)運用生動形象的比喻論證法。　　教學(xué)難點：　　1.“拿來主義”“閉關(guān)主義”“送去主義”等概念的辨析　　2.“大宅子”“魚翅”“鴉片”“煙槍、煙燈”“姨太太”等喻體的本體內(nèi)涵的正確解讀　　3.體會魯迅先生雜文尖銳犀利、幽默詼諧的語言風(fēng)格。　　教學(xué)時數(shù)：兩課時　　教學(xué)過程　　第一課時　　一、導(dǎo)入　　同學(xué)們，你們愛看韓劇嗎?現(xiàn)在韓劇在中國可謂風(fēng)風(fēng)火火，尤其是2006年一部《大長今》橫掃中國大江南北，而香港甚至要把這部電視劇寫入教科書。于是有人驚呼“寒流來啦，我們要抵制”;而有些人則認(rèn)為。我們中國幾千年的文化豈是一個小小的韓國就能夠影響的了的。那么，同學(xué)們又是怎樣看待文化問題的呢?對于這個問題，魯迅先生給出了非常精辟的見解，今天，讓我們一起來學(xué)習(xí)他的《拿來主義》。　　二、朗讀課文，，粗知大意。　　正音正字解釋詞義。　　禮尚(shàng;崇尚、重視。)自詡(xǔ;夸耀，說大話。) 　　殘羹(gēng;有濃汁的食品。)冷炙(zhì;烤肉。) 　　冠冕(miǎn;古代帝王戴的帽子，引申為體面。) 　　吝(lìn)嗇(sè)髓(suǐ)蹩(bié) 　　三、理清文章的結(jié)構(gòu) 　　問題引出文章的行文安排　　1.作者要論說的是“拿來主義”，為什么課文前半部分寫“閉關(guān)主義”和“送去主義”? 　　明確：作者要論說的是“拿來主義”，但它是針對歷史和現(xiàn)實存在的問題提出來的，近代的“閉關(guān)主義”必然導(dǎo)致“現(xiàn)在”的“送去主義”。“送去主義”是一種有往無來的賣國行徑，必然導(dǎo)致國勢日弱，被動挨打，從長遠(yuǎn)看，將造成亡國滅種。因此，采取與“送去主義”針鋒相對的“拿來主義”就刻不容緩。“送去主義”和“拿來主義”是一個問題的兩個方面，“破”正是為了“立”，“破”得徹底，“立”得才牢靠。這個問題弄明白了，作者的思路和文章的結(jié)構(gòu)層次就基本上清楚了。　　2.全文分三個部分：　　第一部分(第1～4段)：揭露批判“送去主義”的實質(zhì)及其嚴(yán)重后果。　　第1.2段是揭露批判國民黨政府在文化上奉行“送去主義”的媚外求榮和欺世惑眾的可恥行為。　　第3.4段是揭露“送去主義”的實質(zhì)和危害。　　第二部分(第59段)：闡明“拿來主義”的基本觀點，批判在對待文化遺產(chǎn)問題上的錯誤傾向。　　第5段正面提出“拿來主義”的主張。　　第6段揭示“送去主義”的危害和實行“拿來主義”的必要。　　第7段揭示“拿來主義”的含義就是“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”。　　第8段批判對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度。　　第9段從正面具體而形象地闡明“拿來主義”的原則和方法。　　第三部分(第10段)：總結(jié) 全文，指出實行“拿來主義”的人應(yīng)具有的膽識和品質(zhì)，以及“拿來主義”對于創(chuàng)造民族新文化的重要意義。　　四、研習(xí)課文　　第一部分：弄清“送去主義”的實質(zhì)與危害，體會幽默、諷刺的語言在批判錯誤觀點時的表現(xiàn)力。　　語文《拿來主義》教案范文二　　拿來主義　　一、作家作品：　　魯迅(1881-1936)，原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名。中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，新文學(xué)的奠基人。1898年離家到南京學(xué)習(xí)，1902年留學(xué) 日本，1909年回國，1918年5月發(fā)表《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運動的基礎(chǔ)。　　小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集：《朝花夕拾》散文詩集：《野草》　　雜文集《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《墳》《南腔北調(diào)集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》。　　本文選自雜文集《且介亭雜文》魯迅最杰出的是雜文創(chuàng)作。其雜文“象投槍象匕首直刺向黑暗勢力” 　　二、背景介紹：　　20世紀(jì)30年代國民黨政府奉行賣國主義政策實行反革命文化“圍剿”主張“全盤西化”;在左翼文藝隊伍中，一些人反對繼承舊文化，反對吸收外國文化，主張“全盤否定”造成了民族文化的嚴(yán)重危機(jī)。魯迅先生在這種情況下寫下了這篇雜文批駁了錯誤思潮提倡“拿來主義” 　　三、課文字詞：導(dǎo)學(xué)案　　四、速讀文本，圍繞題目“拿來主義”，思考：1、什么是“拿來主義”? 　　①、所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿! 　　②、他占有，挑選。　　③、總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。　　2、“拿來主義”的觀點是在哪一段提出的?然后又是從哪一段開始詳細(xì)闡述的? 明確：在第二段提出，直到第七段才開始正面闡述“拿來主義”這一主張。　　3、課文的前半部分主要論述什么?和“拿來主義”有什么關(guān)系? 　　明確：課文前半部分主要批判“閉關(guān)主義”、“送去主義”，為正面提出“拿來主義”作出鋪墊。　　五、回顧全文，整理思路：　　請同學(xué)們找出從哪到哪是論述第一個問題，從哪到哪是論述第二個問題。換句話說就是這篇文章可以分成幾個部分? 　　第一部分：(1—4)論述“為什么要拿來”，這一部分揭露和批判“送去主義”的實質(zhì)及其嚴(yán)重后果。(先破后立：立論：議論文可以闡述自己的觀點，叫“立”，駁論：可以批駁別人的觀點，叫“破”，作者并不是從正面論述，也就是說不是通過論述“拿來”的好處，提出“拿來主義”。這是一種先破后立的觀點，也就是數(shù)學(xué)證明題里常運用到的“反證法”，通過否定錯誤觀點來確立正確觀點。) 　　第二部分：(5—9)論述“什么是拿來”，闡明“拿來主義”的基本觀點，批判在對待文化遺產(chǎn)問題上的錯誤傾向。　　第三部分：第10段則總結(jié)上文，指出實行“拿來主義”應(yīng)具有的膽識和品質(zhì)，以及“拿來主義”對于創(chuàng)造民族新文化的重要意義。　　六、填表　　閉關(guān)主義　　表現(xiàn)：己不去，別人也不許來實質(zhì)：懼外、排外　　后果：大門被槍炮打破(鴉片戰(zhàn)爭)碰了一串釘子(割地賠款)導(dǎo)致送去主義　　送去主義　　表現(xiàn)：只是送出去，送古董，送古畫新畫，送梅蘭芳　　實質(zhì)：媚外、賣國后果：禍延子孫(子孫淪為乞丐) 　　送來主義　　表現(xiàn)：英國鴉片，德國廢槍炮，法國香粉，美國電影，日本小東西　　實質(zhì)：帝國主義向中國傾銷剩余物資進(jìn)行文化經(jīng)濟(jì)侵略的政策(毒害、侵略) 后果：大受其害，對外國文化一概排斥　　閉關(guān)主義——盲目排外，抱殘守缺(破) 　　送去主義——投降賣國，媚外求寵(破) 　　送來主義——嗟來之食，強(qiáng)加侵略(破) 　　拿來主義——運用腦髓，放出眼光，自己來拿!(立)有思考、有鑒別、有選擇　　七、提問：說說 “拋來”、“拋給”、“送來”“拿來”各指什么意思。　　拋來：是隨意的把無用的東西送人，是中性詞。　　拋給：是惡意的給予意味著輕蔑侮辱。　　送來：是特意的是“拋給的冠冕的說法，即侵略者按其心意送來懷有不良動機(jī)。指帝國主義對我國的經(jīng)濟(jì)文化侵略　　拿來：是主動獲取。“拿來”的是經(jīng)過挑選的有用的東西。　　拋來≠拋給拋給=送來送來≠拿來　　八、合作探究　　語文《拿來主義》教案范文三　　教學(xué)目標(biāo) 　　1、認(rèn)知目標(biāo)：了解文章破立結(jié)合的論證方式以及因果論證、比喻論證的論證方法，在寫作上有所借鑒。　　2、方法過程目標(biāo)：深入理解“拿來主義”的內(nèi)涵并與時代結(jié)合。　　3、情感目標(biāo)：如何培養(yǎng)能力以及思維品質(zhì)教師引導(dǎo)，師生共同交流、探討。　　教學(xué)重點：　　學(xué)習(xí)并掌握文章破立結(jié)合的論證方式以及比喻論證的方法，深入理解“拿來主義“的內(nèi)涵。　　教學(xué)難點：　　體會魯迅先生雜文尖銳犀利、幽默詼諧的語言風(fēng)格。　　教學(xué)分析　　1、了解文章背景，整體感知課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生理解作者是怎樣提出拿來主義這一主張的。　　2、理清文章思路，正確理解本文的思想內(nèi)容。　　3、將文本內(nèi)容與時代結(jié)合，進(jìn)行探究。教具多媒體　　教學(xué)方法：情景創(chuàng)設(shè)法，探究法，研讀法　　教具使用：多媒體教學(xué) 　　課時安排：一課時　　教學(xué)設(shè)計與過程　　情景創(chuàng)設(shè)：　　由于改革開放，國門敞開，大量國外的東西涌入我國。這涌入的有先進(jìn)的科技，但同時也有腐朽的資本主義生活方式。著名作家馮驥才先生到法國訪問，在一次歡迎宴會上，外國記者接二連三地向他提問。其中一位記者問：“尊敬的馮先生，貴國改革開放，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級的東西，你們就不擔(dān)心變成資本主義嗎?”馮先生回答：“不!人吃了豬肉不會變成豬，吃了牛肉不會變成牛。”他幽默機(jī)智的回答，博得滿堂喝彩。是的。我們學(xué)習(xí)資本主義的東西，不會變成資本主義，同樣，繼承文化遺產(chǎn)時，只要我們堅持正確的原則，就一定能夠有助于新事物的發(fā)展，這個原則就是“拿來主義”。那么，什么是拿來主義，為什么要實行拿來主義呢?讓我們一起來看看魯迅先生的答案吧。　　新課　　關(guān)于雜文　　雜文是一種文藝性政論文，主要指“五四”以來，以魯迅為代表的那種精辟、犀利，帶有濃烈的文藝色彩的議論文章。　　特點：　　1、短小、犀利。　　2、既有議論性，又有文藝性。　　3、題材廣泛，形式多樣。　　4、大中取小，小中見大。　　其中，魯迅最杰出的是雜文創(chuàng)作。其雜文“象投槍，象匕首，直刺向黑暗勢力”。　　人物作品及背景簡介　　魯迅：　　中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和新文學(xué)運動的奠基人。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。　　主要作品：　　小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》　　散文集：《朝花夕拾》　　散文詩集：《野草》　　雜文集：《華蓋集》《南腔北調(diào)集》《三閑集》　　《二心集》《而已集》《且介亭雜文集》等　　寫作背景：　　20世紀(jì)30年代，國民黨政府奉行賣國主義政策，實行反革命文化“圍剿”，主張“全盤西化”.在左翼文藝隊伍中，一些人反對繼承舊文化，反對吸收外國文化，造成思想混亂.魯迅先生就寫下了這篇雜文，批駁了錯誤思潮，提倡“拿來主義”. 　　課前檢測　　給下列字詞注音　　自詡(xǔ) 殘羹(gēng) 冷炙(zhì) 　　冠冕(guān miǎn)堂皇骨髓(suǐ) 譬如(pì) 　　吝嗇(lìn sè) 蹩(bié) 孱頭(càn) 　　走進(jìn)文本　　一.通讀全文，整理思路　　第一部分(1--7)：揭露批判“送去主義” ，樹立自己的觀點(提出“拿來主義”的觀點)。　　第二部分(8-- 9)：闡明“拿來主義” 的具體內(nèi)容。　　第三部分(10)：總結(jié)全文，指出實行“拿來主義”的條件和意義。　　文章結(jié)構(gòu)板書　　閉關(guān)主義：自己不去，別人也不許來　　為什么送去主義：送古董、送畫、送活人破　　送來主義：鴉片、廢槍炮、香粉、電影　　是什么我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿! 立　　孱頭不敢進(jìn)門逃避害怕　　三種錯誤態(tài)度昏蛋放火燒光全盤否定破　　廢物接受一切全盤肯定　　怎么樣　　占有魚翅(使用) 　　三種正確態(tài)度挑選鴉片煙槍(存放) 立　　創(chuàng)新毀滅(姨太太) 　　注：1.閉關(guān) 主義

語文拿來主義教案范文

3，拿來主義課后題答案

經(jīng)濟(jì)侵略，文化侵略

拿來主義課后題答案

4，1拿來主義分為兩部分第一部分是批判的是闡

答案前一部分是“破”，批判“送去主義”；后一部分是“立”，闡發(fā)“拿來主義”。希望能幫到你。

5，拿來主義研討與練習(xí)

1．B 2.B 3.(1)A (2)C (3)D 4.B 5.C

沒什么辦法，現(xiàn)在人都太懶了

6，結(jié)合拿來主義回答下列問題

“送去主義”的實質(zhì)就是賣國主義；“送來”和“拿來”有本質(zhì)的不同：“送來”是別人強(qiáng)加給自己的，自己沒有選擇的余地，沒有要與不要的自由，只能被動地接受；“拿來”是“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”，自己可以選擇，有要與不要的自由，主動權(quán)掌握在自己手中。

7，拿來主義

鼓吹和吝嗇都是貶詞褒意結(jié)合當(dāng)時的社會背景作者是不能說的因為送去的是受賄的拿來的是收臟的

看了看課本，查了一下網(wǎng)絡(luò)…… 可以看出，作者在第一部分著重批判“送去”；第二部分深入批判“送去”，著重批判“送去”和“送來”者的奴才主子關(guān)系；第三部分著重批判“送來”。這三個部分以破為主，批判逐層深入。其中第三部分列舉“送來”的貨色與第一部分列舉“送去主義”在學(xué)藝上的表現(xiàn)相呼應(yīng)，文章從“送去”“送來”兩個角度證明實行“拿來主義”的必要性，也便于讀者對“送去”“送來”加以比較。不想說就是當(dāng)時那個年代，批判都含蓄，所以不能挑明了說。

8，拿來主義教案拿來有何意義怎樣拿來

教案和教學(xué)設(shè)計都是事先設(shè)想的教學(xué)思路，是對準(zhǔn)備實施的教學(xué)措施的簡要說明；教學(xué)案例則是對已經(jīng)發(fā)生的教學(xué)過程的反映。一個寫在教之前，一個寫在教之后；一個是預(yù)期，一個是結(jié)果。案例與教學(xué)實錄的體例比較接近，它們都是對教學(xué)情景的描述，但教學(xué)實錄是有聞必錄，而案例則是有所選擇的。

隨著我國開放的深入發(fā)展，國外的科學(xué)、文化、技術(shù)以及資產(chǎn)階級的腐朽思想、生活作風(fēng)等等也隨之大量而來，我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法才是正確的呢？學(xué)習(xí)魯迅先生的雜文《拿來主義》，從中可以受到啟發(fā)，得到教益。一、生疏字詞：禮尚（shàng；崇尚、重視。）自詡（xǔ；夸耀，說大話。）殘羹（gēng；有濃汁的食品。）冷炙（zhì；烤肉。）冠冕（miǎn；古代帝王戴的帽子，引申為體面。