四川是羅姓人口第一大省，占羅姓總人口之20%，約210萬，占省總人口數之2%。閬中廖姓究竟是清朝前期＂湖廣填四川＂還是稍后的＂五省客家人＂入川，你沒有說明白，題主在“中國人來自哪里”的表述中，暴露出他有把“中國大地上的人類”與“中國人”混為一談。

1、四川閬中廖姓祖籍來自何處？

四川閬中廖姓祖籍來自何處？我查了許多文字資料（百度由題主自己查），沒有查出，很遺憾。但是，查出了一些廖姓資料，也許對你有用，另外，閬中廖姓究竟是清朝前期＂湖廣填四川＂還是稍后的＂五省客家人＂入川，你沒有說明白。我認為，清朝前期的移民填四川，由于是＂政府行為＂，又有獎勵，所以基本上佔了成都周邊的＂上五縣＂，當年即有幾十萬人，這批人的優患意識比較淡薄，留下的家譜、族譜很少，

而客家人入川的譜牒較多。因為客家人的宗族意識，居住環境使他們很團結和勤奮，閬中縣是少數保留有客家會館的縣城之一，如廣州暨南大學歷史系教授劉正剛的專著巜閩粵客家人在四川》一書中，介紹了保寧（閬中）有＂天后宮＂一座，他是根據咸豐《閬中縣志》城圖。說明閬中的客家人是比較多的，（三臺縣劉營鎮廣東會館）華陽新河埝體用祖祠這是一個規模宏大的廖氏客家移民祠堂。

清雍正元年（1723）由廣東移民入川后，定居于華陽、簡州一帶廖氏子孫，于乾隆年間建于華陽縣東關外20里皇壯新河埝的＂體用祖祠＂，入川始祖廖體用乾隆年間原在簡州義和鄉孫家嘴的創業地，其后四房人分家，遂以此為公共祖業，我的問題是：這四房人有沒有移居別處的？廖體用是當年的＂巨富＂，廖姓族人開席桌達三、四百桌，殺豬都要幾十頭，流水席十分壯觀。

廖氏入川第二代為＂文＂字輩四公祠：分別是：彩文、昌文、興文、光文公祠，建于成都、簡州等地。成都的西河鎮義和鄉有＂廖家祠＂，（示意圖片）總之，四川的廖姓是己知的大姓，分布較廣，要祥察難度很大。和其他移民相同，如果是＂湖廣填四川＂，則是來源于湖北，湖南，當年有幾十萬人，如果是后到的客家人則大都是來源于福建、廣東、江西。

2、羅姓的起源是哪里？

羅姓，中國姓氏之一，源自于史書稱為“祝融八姓”的后裔，祝融的后裔分為八姓，即己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等。公元前690年，羅國（河南羅山）被楚國所滅，于原地另置鄢國（河南鄢陵），羅氏的子孫逐漸南移，最初遷居枝江（今湖北省南部，長江沿岸的枝江縣），至周末又南遷至湖南汩羅地區，遂以國名“羅”為氏。公安部2007年4月第三次人口普查統計顯示：羅姓仍排中國第二十位人口大姓，在當今12多億中華漢族人群中，羅姓人占0.85%，總人口約1032萬之眾，

四川是羅姓人口第一大省，占羅姓總人口之20%，約210萬，占省總人口數之2%。《中國人名大辭典》載羅姓歷代名人196人，占全國總名人數之0.43%，排居第53位，著名的羅姓名人有羅隱、羅貫中、羅聘、羅振玉、羅亦農、羅瑞卿等。中文名羅外文名Luo得姓方式以國為氏得姓始祖祝融（顓頊后裔）郡望豫章、長沙、河東歷史發展姓氏起源羅（luó）姓，源出有：源于妘姓出自為顓頊帝之孫祝融氏后裔的封地羅國（河南羅山），屬于以國名為氏，

妘姓，是中國最古老的姓氏之一。據典籍《說文通訓定聲》記載：鄶、路、逼陽、鄅等姓，都是古時的妘姓國，始祖為祝融，祝融的后裔分為八姓，即己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋，諸多史書均稱為“祝融八姓”。羅國（河南羅山）在周莊王姬佗七年（公元前690年）被楚武王熊通所滅，于原地另置鄢國（河南鄢陵），失國后的祝融氏的子孫就逐漸向南遷移，最初遷居枝江（今湖北枝江、宜賓一帶），遂以故國名為姓氏，稱羅氏。

3、中國人來自何處？

題主在“中國人來自哪里”的表述中，暴露出他有把“中國大地上的人類”與“中國人”混為一談，若按前者，那是以今天中國的疆域為范圍來討論人類起源的情況，若按后者，則是從文化上討論“中國的起源”。先說后一種，先有文化意義上的中國，而后才有所謂“中國人”，“什么是中國？”，這是一個文化課題，一切文化的現象，都蘊涵著人們賦予事物以意義。