托塔天王李靖有三個兒子和一個女兒。一個幡，原本天王都有夜叉和小鬼打幡，這回，多聞天王自己上了，那些眷屬部從全部跟著托塔天王跑了，即托塔天王，將多聞天王的塔和戟都拿走了，所以，托塔天王應該是唐衛國公李靖和佛教天王的結合體，道教吸收佛教教義，給自己設立了一個護教天王，那就是托塔天王。

1、《西游記》中托塔天王有真本事嗎？如何服眾？

很高興回答你的問題一、首先我認為托塔李天王沒有什么真本事，指揮的才能更是有限，手上的兩樣法寶到可以服眾，一是黃金寶塔，二是照妖鏡，李天王在西游記中出現的次數不多，一次是率領十萬天兵圍剿花果山，但被孫打的鎩羽而歸，從這方面就能看出，李天王指揮欠缺能力有限，還有一次就是在火焰山，孫大戰牛魔王，李天王父子助陣孫二、李天王是玉帝的紅人，人事關系處理的非常好，金吒伺候如來，做了前部護法，木吒跟隨了觀音，三兒子哪咤跟自己御前護駕，根基非常深人脈逛，真是背靠大樹號乘涼，就這一點眾仙之中沒幾個人能做到三、說說他手中的兩樣寶貝，照妖鏡沾著上碰著死，任何妖怪只要被照著，法力全失立刻先出原形，而黃金寶塔更是如來所賜乏力高深莫測，有收對方法寶的作用，黃金寶塔一出是法寶盡收，而且對付哪吒更是屢試不爽根基深人脈廣，又事玉帝的紅人，而且法寶在手，雖然沒有多大能耐，但那個仙家不顧及天王背后的實力，服眾問題不大。

2、晁蓋的綽號為啥叫“托塔天王”？

據記載，晁蓋山東鄆城縣人，武藝超群，仗義疏財，為人正直，廣結天下英豪，聞名江湖，喜歡抄槍弄棒，體力強壯，不進女色，平時只強身健骨，是一位英雄好漢，傳說鄰西溪村鬧鬼，村人鑿了一塊青石寶塔鎮在西邊，鬼就被趕到了東溪村，晁蓋聞聽大怒，就去西溪村，獨自將青石寶塔奪了過來，放到了東溪村，因此稱托塔天王，這就是晁蓋為啥叫托塔天王的簡單論述，

3、托塔李天王在天上官有多大，和四大天王相比如何？

四位天王是佛教事實存在的天王，但這托塔李天王，這位天王是老百姓的創作智慧，實際上是山寨版，山寨誰呢北方多聞天王，名字毗沙門。即托塔天王，將多聞天王的塔和戟都拿走了，那么多聞天王后來拿什么了呢？一個幡，原本天王都有夜叉和小鬼打幡，這回，多聞天王自己上了，那些眷屬部從全部跟著托塔天王跑了。幡這個東西老百姓往往不明就里，時間長了漸漸地就改為手持傘的形象，

佛教經典，北方多聞天王，左手伸臂，持戟拄地，右手曲肘，擎一佛塔。四大天王：是佛教四大護法天神，又稱護世四天王，俗稱“四大金剛”，四大天王為二十諸天中的四位天神，位于第一重天。分別為：南方增長天王毗琉璃，手持寶劍，護持南贍部洲；象征，風東方持國天王多羅吒，手持琵琶，護持東勝神洲;象征，調北方多聞天王毗沙門，手持傘，護持北俱盧洲，

4、《西游記》中，托塔天王李靖在天庭當中的地位高嗎？為什么？

只要是重大的降妖伏魔行動，肯定就是由托塔天王李靖出馬。九曜星君、二十八宿、四大天王等人都是歸李靖來指揮，即便是三壇海會大神哪吒也是他的兒子，如果放到漢武帝時期來看，李靖就很像是當時的大將軍衛青。只要對匈奴有重大的作戰行動，肯定就是由衛青來指揮，其他將領都要配合他的行動，所以從表面上來看，托塔天王李靖在天庭的地位很高。

不過有一個非常常見的現象，李靖除了領兵出征之外，好像從來沒有在朝堂上提出過什么建議和策略，比如說如何對待孫，就是太白金星來提出策略。天蓬元帥調戲嫦娥之后，也是太白金星出面求情，只要是太白金星提出的建議或策略，玉皇大帝無一例外地都是采納使用，從這一點來看的話，托塔天王李靖就明顯不如太白金星，如果把這兩點兒結合起來，托塔天王李靖的地位就顯得很微妙了！在《西游記》里有多種勢力并存，其間的關系相當得錯綜復雜。