色天下一区二区三区,少妇精品久久久一区二区三区,中文字幕日韩高清,91精品国产91久久久久久最新毛片

首頁 > 云南 > 昆明市 > 火把節(jié)之夜,火把節(jié)之歌主要內(nèi)容

火把節(jié)之夜,火把節(jié)之歌主要內(nèi)容

來源:整理 時間:2022-10-06 16:00:58 編輯:昆明本地生活 手機(jī)版

本文目錄一覽

1,火把節(jié)之歌主要內(nèi)容

主要寫了彝族火把節(jié)的三天三夜里,人們過得很開心,和火把節(jié)的傳說

火把節(jié)之歌主要內(nèi)容

2,火把節(jié)之夜的簡介

《火把節(jié)之夜》為一首琵琶,中阮獨(dú)奏曲目。樂曲描述了彝族人民慶祝火把節(jié)的情景。一年一度的火把節(jié)是彝族人民重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。在這天晚上,人們紛紛點(diǎn)起火把盡情歌舞,青年男女們也借此互訴衷腸。此曲描繪了這一動人的民族風(fēng)情。樂曲共分為三段:第一段引子具有濃郁彝族風(fēng)味的慢板主題輕柔地奏出,極富歌唱性,舒展柔美。第二段歡快明朗,由三個部分組成:第一部分從輕快詼諧到熱烈奔放,展示了人們手擎火把載歌載舞的情景;中間部分,旋律時而溫柔輕捷,時而優(yōu)美明朗,猶如青年們的綿綿情語;第三部分用夾掃演奏,強(qiáng)烈有力,描繪了人們狂歡的場面。樂曲的第三段是主題的再現(xiàn),音樂優(yōu)美寧靜,富有韻味。

火把節(jié)之夜的簡介

3,琵琶曲 火把節(jié)之夜 的F調(diào)部分一弦空弦是什么音

在標(biāo)準(zhǔn)定弦時任何F調(diào)的琵琶曲一弦空弦都是首調(diào)的3(mi)。
你好!3如有疑問,請追問。

琵琶曲 火把節(jié)之夜 的F調(diào)部分一弦空弦是什么音

4,火把節(jié)是什么節(jié)日的傳說

火把節(jié)的寓意是豐收,因?yàn)榛鸢压?jié)在彝族是集祈禱豐收、祭祖、娛樂為一體的傳統(tǒng)節(jié)日,所以其中的核心內(nèi)容就是祈禱和豐收。首先,火把節(jié)通過以一年為周期生產(chǎn)時序象征,來強(qiáng)化人們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活時間觀念。其次,舉行火把節(jié)各種祭祀儀式,在心理上采取進(jìn)行自我提示和豐產(chǎn)祈禱。最后,人們以到田間地頭耍火把、舞火把,以及最后一天的送火把儀式,象征在田間積極燒滅害蟲的具體實(shí)踐,通過送走、埋掉火神(旱魃)的勞作行為,以保證農(nóng)作物獲得豐收。火把節(jié)慶祝活動1、接點(diǎn)火種據(jù)傳,農(nóng)歷6月24日,是人類使用火的紀(jì)念日,生活在云南的白、彝、普米、納西等民族,把6月24日定為傳統(tǒng)的火把節(jié),屆時,舉辦各種活動歡度,種“太陽”。鶴慶西山片的白、彝族群眾,每到火把節(jié)這天,要舉辦種“太陽”活動。2、耍火活動居住在鶴慶、麗江毗連的五峰山麓的白族和納西族,到了火把節(jié)之夜,要舉辦耍火活動。人們在村寨所有的大樹上,系上成團(tuán)、成束的紅花,象征“紅花火樹如炬燃”。當(dāng)天上出現(xiàn)第一顆星星之際,人們各舞一把點(diǎn)燃的小火把,載歌載舞,環(huán)“紅花火樹”唱頌一通。3、祭頌火神居住在寧蒗縣的普米族,到了火把節(jié)這天,要舉辦祭頌火神活動。據(jù)傳,普米人崇拜的火神叫昂姑咪,本是摩梭人的女始祖。

5,琵琶 火把節(jié)之夜 怎么調(diào)弦

把3弦和4弦的音降低。 3625 3.6.為底下2個點(diǎn)的低音,2.5.為底下一個點(diǎn)的低音
按C調(diào)音調(diào)

6,火把節(jié)的來歷和風(fēng)俗是什么

火把節(jié)的來歷:火把節(jié)是彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。彝族、納西族、基諾族在農(nóng)歷六月二十四舉行,白族在六月二十五舉行,拉祜族在六月二十舉行,節(jié)期二三天。火把節(jié)的風(fēng)俗:彝族認(rèn)為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪,以保人畜平安。節(jié)慶期間,各族男女青年或點(diǎn)燃松木制成的火把,到村寨田間活動,邊走邊把松香撒向火把照天祈年,除穢求吉。或唱歌、跳舞、賽馬、斗牛、摔跤;或舉行盛大的篝火晚會,徹夜狂歡。現(xiàn)在,人們還利用集會歡聚之機(jī),進(jìn)行社交或情人相會,并在節(jié)日開展商貿(mào)活動。居住在鶴慶、麗江毗連的五峰山麓的白族和納西族,到了火把節(jié)之夜,要舉辦耍火活動。人們在村寨所有的大樹上,系上成團(tuán)、成束的紅花,象征“紅花火樹如炬燃”。當(dāng)天上出現(xiàn)第一顆星星之際,人們各舞一把點(diǎn)燃的小火把,載歌載舞,環(huán)“紅花火樹”唱頌一通。居住在寧蒗縣的普米族,到了火把節(jié)這天,要舉辦祭頌火神活動。據(jù)傳,普米人崇拜的火神叫昂姑咪,本是摩梭人的女始祖。她為了子孫和與本民族簇居的普米族的幸福,潛入天宮盜來了火種,并以自己的身體當(dāng)火炬把火種引到了人間,讓摩梭人和普米族同時獲得了火。為了世世代代不忘昂姑咪的恩德,普米族便把昂姑咪帶來火種這天定作祭頌火神節(jié)。

7,適合比賽的琵琶曲

霸王卸甲不錯,但一定要彈出那種感覺。天鵝也不錯,聽聽徐賀的天鵝,我很喜歡
首推春江花月夜,很經(jīng)典。十面埋伏,很有氣勢。
火把節(jié)之夜和彝族舞曲
渭水情,草原小姐妹

8,一年一度的七月火把節(jié)來臨云南當(dāng)?shù)囟加心男┝?xí)俗

一年一度的7月火把節(jié)蘭陵這是云南當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗節(jié)日,在少數(shù)民族中這也是非常重要的一個節(jié)日,風(fēng)俗習(xí)慣比較多。在節(jié)日來臨之前,每家每戶都會準(zhǔn)備一些美食,而且在節(jié)日的時候會圍成一個火塔,將烈火熊熊燃燒,人們圍在一起,唱歌跳舞,徹夜不息,一片歡騰。火把節(jié)對于云南當(dāng)?shù)氐囊恍┥贁?shù)民族來說是非常重要的一個節(jié)日,在過節(jié)日之前,每家每戶都會準(zhǔn)備一些食品,在過節(jié)日期間,每個寨子都會用松明子或者是干松木扎成巨大的火把,把它樹在在此中間,而且每家每戶都會有一些小的火把,在火把節(jié)這一天一片通明。在入夜之前會將這些火把點(diǎn)燃人們大手拉小手成群結(jié)隊(duì)的在自己的村子里面玩耍,會將火把以及松名字插在田間地頭。青年男子和一些女性會集聚在廣場上,人們都開始了篝火晚會,這樣的方式祈求吉祥福樂,這是非常盛大的一種歌舞娛樂活動。在火把節(jié)期間還會有射箭,斗牛,賽馬,蕩秋千,拔河,摔跤等娛樂活動旁邊,都會涉及一些貿(mào)易市場。一般在火把節(jié)的前幾天都開始準(zhǔn)備時間,為三天三夜,這也叫做螢火,每個寨子都會殺豬,宰牛來慶祝節(jié)日的到來,用酒肉來迎接貴客外面的人都要回家吃團(tuán)圓飯。這里的傳統(tǒng)美食也特別的多,有自家釀造的美酒也會吃坨坨肉,當(dāng)人們在過節(jié)的時候就能夠感受到春節(jié)的氛圍,會在山坡上游玩,會唱歌跳舞,會做各種各樣的游戲。可以發(fā)現(xiàn)每個地方都有不一樣的風(fēng)俗,這里的風(fēng)俗習(xí)慣也是特別的好會,祈禱火神,讓子孫幸福安康,也能夠讓人間豐收和歡樂,大家唱著歌曲,祈求家宅平安和六處興旺。

9,彝族火把節(jié)

  火把節(jié)是我國西南地區(qū)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,尤其是在彝族中,火把節(jié)不僅盛況家前,而且被視為新年的開始。白馬藏族與彝族、羌族等民族相處一地,因此其節(jié)日文化中的火把節(jié)獨(dú)具一格,被視為藏族年節(jié)中的重要一支。   在每年正月十五日晚上,白馬山寨里的男女老少排著火把的長龍,一路高呼著,彎彎曲曲地穿過山寨,走遍田野地角,他們要用火把驅(qū)除邪氣,祈求吉祥和幸福。在白馬山寨,點(diǎn)燃第一支火把很有講究,要依照農(nóng)歷年號屬相,推舉最年長的阿尼(爺爺--白馬藏語)承擔(dān)。屆時,老阿尼最先點(diǎn)燃火把緊跟著。眾人一邊跑,一邊高喊著:“喔一把”。若是兩寨相鄰,兩隊(duì)火把往往向中間靠攏,并行揉雜,然后旋成一圈兒,人們就在中間載歌載舞,歡呼雀躍。   冕寧藏族火把節(jié)火把節(jié)是四川冕寧藏族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷六月中旬舉行。據(jù)稱他們正月不過新年,真正的過年節(jié)是六月的火把節(jié)。關(guān)于火把節(jié)的來歷據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f:以前有個人六月中旬變成逆龍,并要把四山環(huán)繞之地變成大海。為了保地,大家就從早晨開始追趕逆龍,趕到天黑時就打著火把趕,最后把逆龍趕到了灌縣,并把它栓在二王廟下,因怕它再作怪,便決定每年趕一次,而且一定要?dú)⑸娧_@樣年復(fù)一年,演變成現(xiàn)今的火把節(jié)。   火把節(jié)期間,以村寨為單位殺牛羊祭祀火神。入夜全寨的人都將自己準(zhǔn)備的火把點(diǎn)燃,扔到村寨中心的曬場上,霎時間,火光沖天,十分壯觀。年輕人把節(jié)前收集篩選好的朽木粉末撒到火把堆上,玩起“耍火把”的游戲。青年男女在火把節(jié)之夜對歌,跳舞,娛樂狂歡,通宵達(dá)旦。   據(jù)說最早的火把節(jié)是人們點(diǎn)起火把莊稼地轉(zhuǎn)悠,燒死莊稼地里的蟲害,使來年農(nóng)業(yè)得到好的收成。隨著時間的推移,古老的火把節(jié)便成了人們的火神祈求豐收的傳統(tǒng)節(jié)日。直到現(xiàn)在,點(diǎn)火把滅蟲和蚊子,仍然是冕寧藏族防治農(nóng)業(yè)病蟲害和預(yù)防病行之有效的方法。   火把節(jié)真是個歡樂的節(jié)日!

10,2021云南火把節(jié)是幾月幾號 云南火把節(jié)是什么時候

導(dǎo)讀:隨著六月即將進(jìn)入尾聲,暑假也悄然而至,不少有孩子的家庭在暑假都會安排相應(yīng)的出游計(jì)劃,而對于第一次前往云南游玩的朋友們來說,暑假期間正好能夠參與被稱為“東方的狂歡節(jié)”的火把節(jié),但2021云南火把節(jié)具體是幾月幾號呢,下面就一起來看看云南火把節(jié)是什么時候。 2021云南火把節(jié)是8月2日,一般在農(nóng)歷六月二十四至二十六晚上舉行,屆時要?dú)⑴!⒀颍阔I(xiàn)祖先,有的地區(qū)也祭土主,相互宴飲,吃坨坨肉,共祝五谷豐登。雖然有很多的少數(shù)民族過這個節(jié)日,但是最隆重的還要屬彝族同胞。 2021火把節(jié)放假幾天 云南省楚雄州2021年火把節(jié)是在8月2日,屆時放假安排是8月2日-3日,總共放假3天,而因?yàn)?月2日剛好是在星期一,因此2021年火把節(jié)將會與周末連休5天。而在涼山州的火把節(jié)假期將會更多,8月2日(農(nóng)歷六月二十四)至8月8日放假調(diào)休,共7天。7月31日(星期六)上班。 彝族火把節(jié)介紹 彝族火把節(jié)(the Firebrand Festival of the Yi ethnic group)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷六月二十四日舉行,流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。 白、納西、基諾、拉祜等族也過這一節(jié)日。火把節(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行,節(jié)期三天。農(nóng)歷六月二十四日,北斗星斗柄上指,彝語支的民族都要過火把節(jié)。 火把節(jié)節(jié)日傳說 火把節(jié)在古代被稱為"星回節(jié)",俗有“星回于天而除夕”之說。火把節(jié)的由來傳說不一:一說天神與地神斗爭,人們用火把助地神滅蟲戰(zhàn)勝天神;一說出自《南詔野史》及師范《滇系》,這兩書載:南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔,將會五詔于松明樓而焚殺,鄧賧詔妻慈善諫夫勿往,夫不從而被殺,慈善閉城死,滇人以是日燃炬吊之。 火把節(jié)習(xí)俗 1.祭頌火神:居住在寧蒗縣的普米族,到了火把節(jié)這天,要舉辦祭頌火神活動。 2.耍火活動:居住在鶴慶、麗江毗連的五峰山麓的白族和納西族,到了火把節(jié)之夜,要舉辦耍火活動。人們在村寨所有的大樹上,系上成團(tuán)、成束的紅花,象征“紅花火樹如炬燃”。當(dāng)天上出現(xiàn)第一顆星星之際,人們各舞一把點(diǎn)燃的小火把,載歌載舞,環(huán)“紅花火樹”唱頌一通。 3.斗牛:一聲洪亮的牛角號響起,兩頭公牛怒目圓睜,相向而來,一聲低吼,兩對特意削尖的牛角猛然相撞。四周觀眾吶喊助威,牛得到刺激和鼓勵,犟性大發(fā),時而邊疆猛攻,時而力敵相峙,時而血花飛濺,時而伺機(jī)反攻。勝利的牛頭頸披紅戴花,由主人牽著繞場一周,由此身價(jià)倍增。 4.摔跤:摔跤活動在彝族很盛行,分絆腳和不絆腳兩種,以摔倒為輸;不同村寨推選最強(qiáng)壯而有能耐的摔跤能手進(jìn)行比賽,獲勝者除了獲頒獎品外,他們自己的村寨還另以酒、羊、牛等美食來慶祝和鼓勵。 5.選美:彝族人世代愛美,追求美,“選美”自古以來一直是彝族傳統(tǒng)火把節(jié)中最重要和最具有特色的活動內(nèi)容。 6.篝火晚會:夜幕低垂,人們吃著烤肉,然后以松枝點(diǎn)燃火焰,手舉火把圍繞跑一圈,祈禱消除蟲災(zāi)病害,祈求豐收連年。熱情沸騰的群眾,將火把圍成一堆一堆的篝火,成千上萬的彝族兒女跳起“大三弦”舞。

11,火把節(jié)到底是哪天

火把節(jié)是彝、白、納西、基諾、拉祜等火把節(jié)民族的古老而重要的傳統(tǒng)節(jié)日,有著深厚的民俗文化內(nèi)涵,騷聲海內(nèi)外,被稱為“東方的狂歡節(jié)”。不同的民族舉行火把節(jié)的時間也不同,大多是在農(nóng)歷的六月二十四,主要活動有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時代,火把節(jié)被賦予了新的民俗功能,產(chǎn)生了新的形式。 火把節(jié)是彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。彝族、納西族、基諾族在農(nóng)歷六月二十四舉行,白族在六月二十五舉行,拉祜族在六月二十舉行,節(jié)期二三天。 彝族認(rèn)為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪,以保人畜平安。節(jié)慶期間,各族男女青年或點(diǎn)燃松木制成的火把,到村寨田間活動,邊走邊把松香撒向火把照天祈年,除穢求吉;或唱歌、跳舞、賽馬、斗牛、摔跤;或舉行盛大的篝火晚會,徹夜狂歡。現(xiàn)在,人們還利用集 火把節(jié) 會歡聚之機(jī),進(jìn)行社交或情人相會,并在節(jié)日開展商貿(mào)活動。   居住在鶴慶、麗江毗連的五峰山麓的白族和納西族,到了火把節(jié)之夜,要舉辦耍火活動。人們在村寨所有的大樹上,系上成團(tuán)、成束的紅花,象征“紅花火樹如炬燃”。當(dāng)天上出現(xiàn)第一顆星星之際,人們各舞一把點(diǎn)燃的小火把,載歌載舞,環(huán)“紅花火樹”唱頌一通。   居住在寧蒗縣的普米族,到了火把節(jié)這天,要舉辦祭頌火神活動。據(jù)傳,普米人崇拜的火神叫昂姑咪,本是摩梭人的女始祖。她為了子孫和與本民族簇居的普米族的幸福,潛入天宮盜來了火種,并以自己的身體當(dāng)火炬把火種引到了人間,讓摩梭人和普米族同時獲得了火。為了世世代代不忘昂姑咪的恩德,普米族便把昂姑咪帶來火種這天定作祭頌火神節(jié)。
火把節(jié)是那天?
三月三不是火把節(jié)么
農(nóng)歷的6月24是彝族的火把節(jié)。今年是陽歷的7月24日。
新歷7月24號的
每年的農(nóng)歷六月二十四日為傳統(tǒng)的彝族人火把節(jié)。

12,火把節(jié)自始至終體現(xiàn)了1種狂歡精神 狂歡精神指甚么

我們知道,單1的家庭和個人生活習(xí)慣是沒法稱之為民俗的。所謂民俗,必須具有地域性和普遍性;符合民眾的心理欲望和生存狀態(tài)的;帶有久遠(yuǎn)的傳承性和多元化的1種文化形態(tài)。節(jié)日這樣的民間儀禮活動是人類文化的歷史產(chǎn)物,是意識形態(tài)的外化。因此任何民俗行動都是人的主體精神和客體社會或自然相互作用的反應(yīng)與表現(xiàn)。可以說,山地彝族的火把節(jié)最完全、最豐富保存著人類群體文化演進(jìn)的歷史軌跡,其主題1向是對人類生命繁衍的歌頌,對族群生活理想的希冀,故而成為研究彝民族文化史和思想史的1個重要角度。換言之,彝族火把節(jié)作為盛大的傳統(tǒng)佳節(jié),滲透著1種“狂歡化”的民俗精神,轉(zhuǎn)達(dá)著素樸的生命觀念和生活態(tài)度。 狂歡是人類生活中具有1定世界性的特殊的文化現(xiàn)象。而“狂歡化”作為1個文化美學(xué)的批評術(shù)語,是俄羅斯學(xué)者巴赫金提出來的,他對歐洲古老的狂歡節(jié)文化給予了史無前例的學(xué)術(shù)關(guān)注和深入揭露,從“文化的狂歡”到“文學(xué)的狂歡”提出了1整套的“狂歡化詩學(xué)”理論。他將1切狂歡節(jié)式的慶賀、禮儀、情勢的總和稱為“狂歡式”,賦予了獨(dú)特的、復(fù)雜的意味意義。作為1種源遠(yuǎn)流長的古老文化情勢,“狂歡”以其內(nèi)隱或顯豁的文化特點(diǎn)和蘊(yùn)藉深入的精神內(nèi)涵,表現(xiàn)為全民性、滑稽性、兩重性和貶低化等特點(diǎn),給人們帶來了1種“狂歡化”的哲學(xué)感受,更新著人類的思想、認(rèn)知和生命情態(tài)。鐘敬文先生認(rèn)為,我國保存至今的民間社火、迎神賽會和各種廟會中的1些傳統(tǒng)活動和民俗表演,雖然帶有民間文娛、民間商業(yè)等種種其他因素(“神、藝、貨、祀”),但同世界性的狂歡活動,在1定程度上具有1致性,也就是說那種與世界性的狂歡活動類似的精神內(nèi)涵,在中國的民俗傳統(tǒng)中是一樣存在的。火把節(jié)的種種節(jié)俗活動直接表現(xiàn)了彝人自古相沿的原生崇拜心理和豐富多樣的民俗文化內(nèi)涵,而狂歡化的民俗精神也正是通過節(jié)日活動彰顯了人們對對生活的欲求、生命的理解。而這類民俗的“表情”則是通過1定的時間與空間構(gòu)成的社會群聚與社會互動,并依托傳統(tǒng)的民俗活動與表演事件體現(xiàn)出來,活動出心靈的歡樂和生命的豪情。我們無妨從民間流傳的火把節(jié)歌調(diào)來闡明這類“狂歡化”的民俗精神及其文化旨趣。 在涼山彝族的這1歌種中則有《火把節(jié)的由來》、《唱火把》、《火把頌》、《火把節(jié)之夜》、《耍火歌》等等,均用“朵洛嗬”調(diào)吟唱,有10余種曲牌。涼山彝族火把歌調(diào)的內(nèi)容極其豐富,概括起來,有以下幾方面:
這里是CF專區(qū)啊你來錯了
CF專區(qū)你弄這問題人材阿
哥們,問題分類要選則正確,這里是CF專區(qū),沒法回答你的問題!
就是十分開心、激動,快點(diǎn)發(fā)狂了。
文章TAG:火把節(jié)之夜火把節(jié)之夜之歌

最近更新

  • 特長,特長是什么意思

    本文目錄一覽1,特長是什么意思2,特長是什么意思請解釋一下謝謝3,特長的意思是什么呀4,特長有哪些1,特長是什么意思特長指一個人在某方面所擁有的專業(yè)技能,勝過一般人的能力。詞語:特 ......

    昆明市 日期:2023-05-06

  • 帛爵,第二集:朝鮮王朝的國家元首

    (2)君主國和貴族的頭銜;3古代“雀”;3.出處:據(jù)唐代杜佑《通典直館馮玨》記載,自堯舜夏以來,先后出現(xiàn)了公、侯、伯、子、公五個等級,發(fā)音:jué2,爵組詞:爵士、爵位、爵位、官爵 ......

    昆明市 日期:2023-05-06

  • 小家碧玉的意思,小家碧玉原意是...習(xí)語出爐

    小家碧玉原意是...有句古話叫意思,其實(shí)很簡單...一般來說,這個習(xí)語會被拿來和淑女比較...她們是兩個不同的女人,由不同的家庭培養(yǎng)出不同的性格...女士一般氣質(zhì)沉穩(wěn),”例:艾倫一 ......

    昆明市 日期:2023-05-06

  • 算術(shù)平均值怎么算,算術(shù)平均數(shù)是什么公式是什么

    本文目錄一覽1,算術(shù)平均數(shù)是什么公式是什么2,算數(shù)平均數(shù)怎么算3,算術(shù)平均值怎么算4,算術(shù)平均值怎么求1,算術(shù)平均數(shù)是什么公式是什么設(shè)一組數(shù)據(jù):x1,x2,……,xn平均數(shù)公式:( ......

    昆明市 日期:2023-05-05

  • 空無一人的意思,夢回家鄉(xiāng)空無一人什么意思

    夢回家鄉(xiāng)空無一人什么意思日有所思,夜有所夢,夢見回家鄉(xiāng)說明你想家,想念親人了,希望你忙里偷閑,抽空回家去看看。看一看養(yǎng)育你的父母,看一看家鄉(xiāng)的那片土地。思念家鄉(xiāng),情真意切。赤子拳拳 ......

    昆明市 日期:2023-05-05

  • 初中地理教學(xué)反思,八年級地理下冊東北三省課后反思錄

    八年級地理下冊東北三省課后反思錄東北三省:黑吉遼主要山脈河流:大興安嶺小興安嶺長白山,鴨綠江黑龍江松花江烏蘇里江自然環(huán)境:冷濕東北平原上主要農(nóng)作物:春小麥大豆玉米高粱甜菜發(fā)展農(nóng)業(yè)的 ......

    昆明市 日期:2023-05-05

  • 如何養(yǎng)烏龜,烏龜怎樣養(yǎng)

    烏龜怎樣養(yǎng)放到水里養(yǎng)唄,吃飯、菜、魚、蝦、海螺、包子、水果,夏天注意蚊子小心烏龜掛了。2,烏龜怎么養(yǎng)烏龜食性較廣,稻谷、小麥、豌豆、小魚、蝦、昆蟲、蝸牛等均吃,其中最喜歡吃的食物是 ......

    昆明市 日期:2023-05-05

  • 瘦金體字,瘦金體是什么意思

    瘦金體是什么意思宋徽宗趙佶的字體,屬于楷書的一種,趙佶寫出來相當(dāng)瀟灑飄逸,現(xiàn)在畫工筆畫的人很多都會學(xué)習(xí)。原為瘦筋體,因?yàn)槭腔实蹖懙模谑前呀顡Q成金。瘦金體是宋徽宗(趙佶,1082~ ......

    昆明市 日期:2023-05-05

主站蜘蛛池模板: 依安县| 洛川县| 法库县| 丁青县| 改则县| 涿州市| 个旧市| 陵川县| 江北区| 壶关县| 平果县| 清流县| 宜兰县| 泗阳县| 昌吉市| 桂平市| 奈曼旗| 濮阳县| 阿勒泰市| 汕尾市| 新乐市| 淮滨县| 托里县| 夏邑县| 博白县| 信丰县| 志丹县| 慈利县| 文山县| 汉川市| 营山县| 滁州市| 海阳市| 蓬莱市| 霸州市| 偃师市| 河曲县| 娱乐| 瑞丽市| 当阳市| 囊谦县|