亚洲成人999,天堂√8在线中文,91精品国产高清自在线

本文目錄一覽

1，大理三塔各叫什么名字
2，大理三塔的名字分別是什么得名的原因呢
3，大理三塔建筑風格的特點是什么
4，大理崇圣寺三塔游玩攻略是什么
5，大理三塔簡介
6，大理三塔神話傳說大理崇圣寺三塔的傳說
7，大理三塔里面有什么景點好玩嗎為什么門票要100多
8，大理三塔是那一年建的
9，大理三塔的價值
10，大理三塔高達多少米

1，大理三塔各叫什么名字

崇圣寺三塔由一大二小組成，大塔叫千尋塔，千尋塔與南北兩個小塔的距離都是70米，呈三足鼎立，小塔沒有名字。

大理三塔各叫什么名字

2，大理三塔的名字分別是什么得名的原因呢

三塔的主塔名叫千尋塔，底寬9.9米，現存高度69.13米，16層，為方形密檐式空心磚塔，是中國現存座塔最高者之一，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑，造型上也與西安小雁塔相似,為唐代的典型塔式之一。塔以白灰涂面，每級四面有龕，相對兩龕供佛像，另兩龕為窗洞。塔內裝有木骨架，塔身內壁垂直貫通上下，設有木質樓梯，循梯可達頂層，從了望小孔中欣賞大理古城全貌。塔頂有金屬塔剎寶蓋、寶頂和金雞等，底部鑲嵌著鐫刻在大理石上的“永鎮山川”四個大字，此為沐英后裔明代黔園公孫世階所書。塔的基座呈方形，分三層，下層邊長為33.5米，四周有石欄，欄的四角柱頭雕有石獅；上層邊長21米，其東面正中有石照壁，“永鎮山川”四個大字即位于此，每字1.7米，筆力雄渾蒼勁，氣勢磅礴。塔下仰望，只見塔矗云端，云移塔駐，似有傾倒之勢。三塔中的南，北二小塔在主塔之西，與主塔等距70米，南北對峙，相距97.5米，均為五代時期大理國所建造。兩塔形制一樣，均為10層，高42.4米，為八角形密檐式空心磚塔，外觀裝飾成閣樓式，每角有柱，每級設平座第4、6級有斗棋，頂端有鎦金塔剎寶頂，華麗非常。每層出檐，角往上翹，不用梁柱斗拱等，以輪廓線取得藝術效果。塔通體抹石炭，好似玉柱擎天。崇圣寺三塔布局齊整，保存完善，外觀造型相互協調。大塔協領兩座小塔，突出其主要地位，同時又襯托出小塔的玲瓏雅致；小塔緊隨大塔，襯托出大塔的高大、雄偉。三塔布局成鼎足之勢，高聳藍天，成為大理白族文化的象征，是我國南方最壯麗的塔群。三塔與遠處的蒼山、洱海相互輝映，點綴出古城大理的歷史風韻，雖經歷了千年風雨剝蝕和多次大地震，依然完好無損。

大理三塔的名字分別是什么得名的原因呢

3，大理三塔建筑風格的特點是什么

(1)類似西安小雁塔，是典型的唐塔風格，表現了唐宋時期的云南與內地的密切聯系； (2) 大理三塔層數均為偶數，而內地塔為奇數； (3)中原塔由基座向上直線收縮，下大上小，呈梯形，而大理三塔上下較小，中部較大，外部輪廓呈曲線，具有曲線美。

大理三塔建筑風格的特點是什么

4，大理崇圣寺三塔游玩攻略是什么

崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里處，西對蒼山應樂峰，東對洱海，距山腳約為1500米。南336米處有桃溪向東流過。北76米處有梅溪，東靠滇藏公路。三塔由一大二小三閣組成。大塔又名千尋塔，當地群眾稱它為“文筆塔”，通高69.13米，底方9.9米，凡16級，為大理地區典型的密檐式空心四方形磚塔。南北小塔均為十級，高42.17米，為八角形密檐式空心磚塔。三座塔鼎足而立，千尋塔居中，二小塔南北拱衛。1961年3月4日，被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。崇圣寺三塔始建于南詔王勸豐祐時期（公元824—859年），先建了大塔“千尋塔”，高69.13米，是座方形密檐式磚塔，共16層。稍后又建了南、北小塔，均高42.19米，是一對八角形的磚塔，都是10級。修建三塔，除了佛家所宣揚的可以成佛外，還有一個重要的原因，是大理古為“澤國多水患”。古籍《金石萃編》中記載：“世傳龍性敬塔而畏鵬，大理舊為龍澤，故為此鎮之。”相傳古時修建三塔，采用墊一層土修一層塔的方法，塔修好以后，才將土逐層挖去，讓塔顯現出來，故有“堆土建塔”與“挖土現塔”之說。建塔時所搭的橋，高如山丘，長達10余里。修塔時運力不足，還用山羊來馱磚，如今大理的銀橋村，古時稱為“塔橋村”。古籍記載修三塔，“役工匠七百七十萬，耗四萬余金，歷時八年建成”。修建三塔后，又建了規模弘大的崇圣寺。三塔的具體始建年代，歷來記載不一，大體上有：①唐貞觀（627至649年）尉遲敬德造；②唐開元元年（713）恭韜、徽義造；③南詔王勸豐祐保和十年至天啟元年（唐太和七年至開成五年，833至840）圣僧李賢者等造；④保和十年至天啟九年（唐太和七年至大中二年，833至848）博士徐正等造。根據內地同類古塔的建筑年代，云南應稍晚，再與原崇圣寺和中塔內的有關文物及記載相參證，中塔似應建于南詔王勸豐祐時（824至859年在位）最為可能，而兩小塔則較中塔為晚，至遲。建于大理國初期，即先建中塔，爾后再增建兩小塔。崇圣寺三塔游玩攻略：一、大家印象：大理著名景點，名不虛傳，建筑很宏偉，皇家寺廟很氣派。景色優美，環境清雅，地理位置絕佳，三塔倒影讓人印象深刻。景區服務很好，導游很專業，門票略貴。二、走進崇圣寺三塔：崇圣寺三塔是國務院首批公布的全國重點文物保護單位，是歷史文化名城、全國優秀旅游城市大理的標志和象征，是大理國家級旅游風景名勝區的重要人文景觀，也是中國南方最古老，最雄偉的建筑之一。西有蒼山十九峰如屏風聳立，東有250平方公里的洱海像鏡面展開，山海之間田疇萬頃，白族村莊星羅棋布，崇圣寺三塔旅游區，就座落在這如詩如畫的名山勝水之間。三座塔變化中有和諧，對立中有統一，互相依襯，渾然天成，背后是終年積雪的蒼山，前面是碧波蕩漾的餌海，與“玉洱銀蒼”渾然一體，展現出一種自然、典雅的東方美。出土文物展館中展出有1978年至1980年，對三塔進行自明嘉靖以來規模最大的一次維修，維修時出土南詔、大理國時期的珍貴文物，有680多件，是迄今所發現的南詔大理國時期文物最為豐富、最為重要的一批，為中外文物界所矚目。展出的寫經、經卷、法身舍利、三塔的金模型、青銅鏡、玉石和水晶佛像等等，把人們帶入了歷史的長河，須臾之間，便上溯了一千年，看到了盛唐時期洱海地區興旺發達的經濟和燦爛的文化，為研究南詔、大理國時期的政治、經濟、文化、佛教藝術提供了極為寶貴的實物資料。三、景點類型：歷史建筑。四、最佳季節：3-4月最佳，有許多節日盛會。白族的很多節日和盛會多集中在每年的3至4月間，此時來游，會感受到濃郁的民族風情。可以在三月街（農歷三月十五--三月二十一日，大理城西三月街街場）和蝴蝶會（農歷四月十五日蝴蝶泉）的時候去。同時大理年平均氣溫在15度左右，經過寒冬，正直春暖花開、雨季到來之前，所以也就是農歷三月到四月是大理旅游的最佳季節。五、建議游玩：2-3個小時。六、地址：大理市崇圣寺三塔旅游文化區。七、游玩方法：（一）、大理古城去崇圣寺三塔景區遠嗎？1、大理古城到崇圣寺三塔景區很近的。2、古城一般到景區直達是25分鐘左右的。（二）、大理古城怎么去崇圣寺三塔景區呢？1、可以易同旅游專線直達景區。2、包車直達景區，包車費用貴些，不是很劃算。3、跟團一起去景區，這樣也方便些。（三）、崇圣寺三塔景區門票是多少呢？1、景區成人門票是121元。2、景區電瓶觀光車費用是25元/人。3、景區減免情況，景區認可即可少交或者現退差價就好。具體是景區認可的為準。（四）、崇圣寺三塔景區有些什么好玩的呢？1、景區大的景點分為3個：一個是三塔，一個是倒影池，還有一個是崇圣寺。2、景區是有提供電瓶車服務的，但是不建議乘坐電瓶車，可以邊徒步邊觀光，這樣看到的風景更加的全面，這樣也有助于身體健康的哦。3、景區所有的大大小小的景點都參觀一遍，徒步大概是3-4小時左右的。注意事項：1、景區有寺廟，請注意言行舉止，尊重風俗，寺廟內請不要拍照。2、景區需要徒步，注意穿戴輕便。3、紫外線很強，注意防曬。

5，大理三塔簡介

崇圣寺，東對洱海，西靠蒼山，位于云南省大理古城北約一公里處，點蒼山麓，洱海之濱。歷史上有9位大理皇帝在崇圣寺出家，在金庸武俠小說《天龍八部》中稱為“天龍寺”。崇圣寺曾以五大重器（三塔、南詔建極大鐘、雨銅觀音像、三圣金像、“佛都”匾）聞名于世，但崇圣寺與另外的四大重器均毀于歷代的戰火及自然災害。1990年代，重建崇圣寺被提上日程。2003年8月8日，重建工程動工。2005年4月22日，總投資1．82億元人民幣的崇圣寺重建工程全部竣工[3] 。其所屬的崇圣寺三塔文化旅游區為國家AAAAA級旅游景區。

6，大理三塔神話傳說大理崇圣寺三塔的傳說

　　大理三塔，實名崇圣寺三塔，位于云南省大理市大理古城西北角的應樂峰下，屹立在規模宏大、號稱“百廈千佛”的崇圣寺山門前，塔以寺名。下面是我為你整理的大理三塔神話傳說，希望對你有用! 　　大理三塔神話傳說　　崇圣寺三塔，建于南詔豐佑年間(823—859年)，大塔先建，南北兩塔后建。　　三塔中的大塔，又名千尋塔，高69.13米，為16級密檐式方型塔。除疊澀外，全以白灰抹面，每級四面有龕，相對兩龕供佛像，另兩龕為窗洞，相鄰兩級窗洞方向交替錯開，利于塔內采光通風。塔內裝有木骨架，循梯可達頂層。唐宋元明年間，游人頻頻登塔遠眺，在塔上賦詩題字。塔頂的四角，各有一只銅鑄的金翅鳥。塔頂還有金屬塔剎、寶蓋、寶頂和金雞等。底部鑲嵌著鐫刻在大理石上的“永鎮山川”四個大字，它是明初被朱元璋封為黔國公的沐英后裔孫世階手書。字體雄渾遒勁，剛毅秀拔。　　南北兩塔均高43米，為10級密檐式八角形磚塔，外觀裝飾成樓閣式，每角有柱，每級設平座，第4、6級有斗拱，檐下有浮雕聯窗等;頂端有鎦金塔剎寶頂，顯得十分華麗。相傳，三塔是唐王朝派了尉遲恭韜、徽義和徐立三位工匠來大理設計指導當地人民修建的。尉遲恭韜傳說是位神匠。負責塔體的設計、施工。三塔的主塔名叫千尋塔，高69.13米，為方形16層密檐式塔，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。也是唐建筑風格在西南的實踐案例。據《南詔野史》記載，塔上有11000多尊銅佛，用銅40500多斤，負荷非同一般。崇圣寺因歷經地震與兵燹，廟宇早已蕩然無存，惟有三塔巍然屹立。修建大理三塔，除了佛家所宣揚的修建浮圖可以成佛外，還有一個重要原因，就是大理古為“澤國多水患”。　　王昶在《金石萃編》中記載：“三塔其一高三十余丈，十六級，其二差小，多鑄金為頂。頂有金鵬，世傳龍性敬塔而畏鵬，大理舊為龍澤，故為此鎮之”。傳說中還有鎮風水之說。過去曾說過蒼山十九峰，峰峰都有塔，塔塔有金鵬，這與大理民間傳說有眾多的龍的神話，用金鵬克龍是一致的。現存的塔還有弘圣寺一塔、白塔、蛇骨塔等。　　三塔公園占地200畝。1978年，國家文物局撥款對三塔進行了維修，維修過程中，挖掘出重要歷史文物680余件，經過整理后正式向游人展出。1997年，大理市人民政府撥款550萬元在三塔公園恢復重建了南詔建極大鐘樓和建極大鐘;1999年又撥款1104萬元，恢復重建了雨銅觀音殿，重鑄了雨銅觀音像，上述兩大工程的恢復重建，為崇圣寺三塔公園新增了兩道亮麗的景觀。　　崇圣寺三塔位于大理古城北1.5公里處，東對洱海，西靠蒼山。寺中立塔，故塔以寺名。崇圣寺，也就是我國明代旅行家徐霞客在《滇游日記》中所寫的三塔寺和現代武俠小說大師金庸在《天龍八部》中所寫的天龍寺。崇圣寺的壯觀廟宇在咸同年間燒毀，只有三塔完好地保留下來。　　崇圣寺三塔，由一大二小組成。大塔又叫千尋塔。千尋塔與南北兩個小塔的距離都是70米。　　千尋塔高度是69.13米,為方形密檐式空心磚塔，一共有16級，屬于典型的唐代建筑風格。塔身內壁垂直貫通上下，設有木質樓梯，可以登上塔頂從了望小孔中欣賞大理古城全貌。千尋塔矗立在兩層高大的臺基上，塔前朝東的照壁上大家所見的"永鎮山川"這四個蒼勁有力的石刻漢字，每字高1.7米，為明黔國公沐英之孫沐世階所寫。之所以寫這四個字，原因有兩種說法：一種說法是大理地區歷史上水患多，惡龍作怪，因此要治水就要先治龍，可龍唯獨只尊敬塔畏懼大鵬。因此只要塔和塔上的大鵬金翅鳥存在，龍就不敢作惡，水患當然也就減少了。另一種說法是，明朝時，地處邊疆的大理地區已成為其版圖，為了充分表達對這塊版圖的堅守之意，在屹立不倒的塔基上 "題字刻碑"就再合適不過了。　　千尋塔開始修建的時間一般認為是南詔勸豐佑時期(公元823年～859年)。修建千尋塔的方法傳說有多種，其中的一種叫"土層掩埋法"，也就是由塔基開始，每修好一級塔，就用土層掩埋一級，并把土堆壓成一個斜坡形的土臺子，這樣就大大方便了運送建筑材料和修建上一級塔，等到大塔封頂時，土臺的斜坡已延伸數里遠，接下來又一層一層地挖去埋塔的土層，直到完全顯露出整座塔。　　三塔中，南北兩座小塔高度相同，都是42.19米，各有10級，是一對八角形密檐式磚塔，八層以上為實心，八層以下則為空心。外觀輪廓線象錐形，屬典型的宋代建筑風格。根據相關史料推斷，南北小塔建造于大理國段正嚴、段正興時期(公元1108～1172年)。現在我們看到的兩座小塔已偏離了垂直線，出現了令人擔憂的傾斜狀態，但大家不用擔心，因為它們就這樣已經傾斜了四百多年。　　如果仔細仰望三塔，我們不難發現，千尋塔每級四面都有拱形龕，也就是常說的供奉神佛的小閣子。相對的兩龕內供有佛像，另外兩龕則作為窗洞直通塔心。而南北小塔，每級的八方都有形狀各異的塔形龕，各層塔身都有浮雕作為裝飾。崇圣寺三塔的級數都為偶數，而其他地方佛塔的級數一般都是奇數。　　崇圣寺三塔，從修建至今，除經歷上千年風吹雨打和日曬之外，還經歷過30余次強地震的考驗。其中，明朝正德年間的大地震，大理古城房屋絕大部分倒塌，千尋塔也折裂如破竹，可十天后竟奇跡般自行復合如初。1925年的大地震，城鄉民房倒塌達99%，可千尋塔只震落了頂上的寶剎。這對于沒有石基而直接在土基上修建的三塔來說無疑是一個奇跡。　　崇圣寺及三塔建成后至明代，寺院保存完好。史料記載其規模基方七里，三閣七樓九殿，房屋八百九十余間，有佛一萬一千四百尊。大理國時曾有九個國王禪位為僧，任崇圣寺住持。在佛教盛行的大理國時期，百姓不論貧富，家家戶戶都有佛堂;不論男女老少，都手不釋數珠，因此大理國有"佛國"之稱。而崇圣寺又有"佛都"之譽，即所謂"南中梵剎之勝在蒼山洱水，蒼山洱水之勝在崇圣一寺"，而寺中的三塔、鴻鐘、雨銅觀音、證道歌碑和佛都匾、三圣金像，被視為五大重器--五大寶物。直到明代，李元陽組織重修崇圣寺時，寺中五寶還保存完好。南詔建極十二年(公元871年)所鑄造的寺內鴻鐘，徐霞客曾在《滇游日記》中這樣寫道："鐘極大，徑可丈余，而厚及尺，其聲聞可八十里。"因而"鐘震佛都"，曾成為大理著名的十六景之一。寺內的雨銅觀音，莊嚴靜美，細腰赤足，造型精妙。相傳在殿內鑄造高三丈的觀音，鑄到一半時銅已用完，這時天上下了一場銅雨，人們便收集這些如珠銅雨才鑄完了觀音，故名雨銅觀音。寺內的巨鐘后來毀于清咸豐同治年間，雨銅觀音毀于十年“”，證道歌碑和佛都匾毀壞時間不詳。現在寺內的鐘樓和雨銅觀音殿是近年才重新修建的。重鑄的建極大鐘，由北京古鐘博物館據史料設計，由南京晨光機器廠鑄造。鐘高3.86米，直徑2.138米，重16.295噸。目前為中國第四大鐘，云南第一大鐘。　　1961年3月，崇圣寺三塔被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。1978年至1981年，國家文物局撥款43萬元對三塔進行了歷時三年的維修與加固。在這次維修與加固中，有兩項重要發現：一是三塔的基腳不是石基而是土基，二是清理出佛像、寫本佛經等珍貴文物680 余件，這是迄今為止發現的最豐富、最重要的一批南詔、大理國時期的文物。這些文物成為研究南詔和大理國歷史的實物資料。在南詔和大理國時期，藏傳佛教、印度密教和禪宗(中原地區)等宗教文化曾在大理得以交匯與融合。　　雄奇的崇圣寺三塔還在80年代衍生出一個三塔倒影公園。公園占地27畝，有水面積達十余畝。公園坐北向南，背靠一公里許的崇圣寺三塔，以園內的潭水能非常清晰地倒映出三塔豐姿而得名。園內建筑有體現白族民居的楹聯照壁，有題詩刻賦的大理石碑亭，有影搖水中的漾波亭。園內種植有各種茶花、緬桂、杜鵑等眾多異草奇花。游人置身三塔倒影公園，或吟誦詩詞楹聯，或觀賞百草花卉，或凝神水中三塔，或攝影留念佳景，都少不了陶然自得，以至流連忘返。三塔倒影，不僅妙在陽光燦爛的白天，而且還妙在月光如水的夜晚。　　崇圣寺三塔和三塔倒影公園互為添輝，相與增色，從而成為最能代表大理形象的重要人文景觀。　　大理的其他神話傳說一、金馬山、碧雞山傳說　　昆明市東面有一座山叫金馬山，因它的形狀象一匹昂首奔騰的駿馬而得名，昆明市的西面也有一座山叫碧雞山，因它山頂上的一塊巖石像一只美麗的鳳凰，所以叫碧雞山。這兩座山像兩個忠誠的衛士，守衛著美麗、寧靜、祥和的昆明市。關于金馬碧雞山也有一個美麗的傳說。　　據說很久很久以前，昆明一帶居住著一些未經教化的蠻荒人，他們搶劫、殺人、放火無惡不作，弄得百姓整天提心吊膽，東躲西藏。天帝知道后，非常震怒，于是就在這里降下水災、瘟疫、戰爭等災難，想把這里的人全部滅絕，再造一批新人，一時間，昆明附近天災人禍連綿不斷，人民流離失所，苦不堪言。　　這時天帝身邊一個叫金馬的大臣直言上書說：“天帝，您不能這樣做，這樣做百姓生靈涂炭，不是同樣很殘暴嗎?”天帝聽了大怒，把金馬變成一匹白馬貶下凡間，金馬下凡以后，被一個善良的老人飼養。這一年昆明遭到百年不遇的大旱，土地干裂，禾苗枯萎，顆粒無收，百姓們食不果腹，生活更加艱難，人們紛紛逃離家園。一天，善良的老人，解開栓馬的韁繩，撫摸著白馬的頭，流著眼淚說：“白馬啊，白馬，日子實在過不下去了，你就自謀生路吧!” 　　這時，白馬突然開口說話了，“老人家，千萬別離開這里，您等我三天，我一定想辦法讓這里的人們擺脫災難。”說完白馬揚起四蹄，向著藍天飛奔而去。　　到了天庭，白馬找到了好朋友碧雞，向她訴說了人間的疾苦，美麗善良的碧雞聽完后，決定冒著生命危險拯救昆明的百姓，她潛入天帝的寢室，偷偷地拿出了天帝的寶印，和金馬一起飛到昆明上空，他們繞著昆明上空飛了九九八十一圈，然后拋出寶印，寶印懸在空中，天空中立刻烏云密布，電閃雷嗚，下起了瓢潑大雨，久旱的昆明在這場大雨的滋潤下，重現勃勃生機，田野長出了綠油油的禾苗，河流唱起了歡快的歌，昆明人民終于得救了。　　為了保佑昆明人民永遠幸福安康，金馬和碧雞約定，金馬飛到昆明的東面化做金馬山，碧雞飛到昆明的西面化做碧雞山，就這樣千百年來昆明人民在金馬和碧雞的保佑下過著幸福、祥和的生活。　　大理的其他神話傳說二、潑水節　　說起潑水節，許多人都知道，那是傣族等少數民族的盛大節日，但要問它的來歷，您可能就說不清楚了，這里也有一個古老的傳說呢。　　相傳千萬年前，傣族人民世代居住在他們的山寨里，過著安靜祥和的生活。突然有一天，山寨里來了一個兇惡的大魔頭，他殺人、放火、搶劫無惡不作，傣家人的寨子被攪的雞犬不寧。為了拯救山寨，英勇無畏的傣族小伙子們與大魔頭展開了激烈的搏斗，但魔頭的魔法太歷害了，一個個傣族小伙子先后被魔頭殺害了，傣家人面臨著滅族的災難。　　這時，七個美麗善良的傣家姑娘挺身而出，她們假意順從惡魔，陪他飲酒，將魔頭灌醉，酒醉后，魔頭泄露了秘密，對七個少女說：他不怕刀槍棍棒，就怕用繩子勒脖子。七個性急的少女沒等魔頭把話說完，就找來繩子套在魔頭的脖子上，一起使勁用力勒，魔頭的腦袋一下就掉在了地上。　　可是萬惡的魔頭并沒有死，他的腦袋變成了一團火球，到處滾動起來，滾到一個山寨，就在山寨燃起大火，剎那間許多山寨都火光沖天，烈焰滾滾，傣族人的生命財產眼看就要化成灰燼。這時七個姑娘從驚愕中醒悟過來，奮不顧身地一齊撲向火球，一個姑娘伸出雙臂，緊緊抱住燃燒的火球，盡管熊熊烈焰燒傷了她的肌膚，燒焦了她的秀發，但她絲毫沒有放松，直到實在支持不住了，才傳給另一個姑娘，就這樣七個勇敢的姑娘輪流抱著燃燒的火球。　　這時山寨的人們想到水能滅火，于是就急忙拿出家里所有能盛水的鍋碗瓢盆等器皿，裝滿了水，一齊向姑娘們懷里的火球潑去，就這樣一直潑了七大天七夜，才將火球徹底撲滅，七個姑娘和傣族山寨終于得救了。　　為了紀念這七個勇敢的傣族姑娘，傣族人民就把這一天定為傣族的新年節日，到了這天全族的男女老幼身穿節日盛裝，走上街頭，你追我趕，相互潑水，嬉戲打鬧，身上潑的水越多越好，得到的祝福就越多，新的一年就會更加幸福吉祥! 　　

7，大理三塔里面有什么景點好玩嗎為什么門票要100多

基本上都是跟佛教有關的東西，，它是國家5A級景區，，，崇圣寺三塔是國務院首批公布的全國重點文物保護單位，它是大理的標志和象征，是南詔，大理國時期的佛教文化盛極一時的歷史見證……三塔很宏偉，，，票價還行吧，，，到里面最高處可以看洱海

三塔還真沒什么好玩的，不如去洗馬塘，風情島，雙廊或者別的地方走走看看，大理挺好玩的

在古時，有著“妙香國”之稱的大理國，崇圣寺便為當時佛教活動的中心。所崇之“圣”為觀世音菩薩。三塔立于寺前，如擎天玉柱一般頂天立地。傳說，大理舊為龍澤，時發水災，遂修塔頂的大鵬金翅鳥迦樓羅，以震之，白族先民也因此得以繁衍生息。

8，大理三塔是那一年建的

根據相關史料推斷，三塔中的南北小塔建造于大理國段正嚴、段正興時期（公元1108－1172年）。中間的叫千尋塔開始修建的時間一般認為是南詔勸豐佑時期（公元823－859年）。

崇圣寺三塔屬全國重點文物保護單位，是南詔國和大理國時期建筑的一組頗具規模的佛教寺廟，位于原崇圣寺正前方，呈三足鼎立之勢。崇圣寺初建于南詔豐佑年間（公元824～859年），大塔先建，南北小塔后建，寺中立塔，故塔以寺名。現寺的壯觀廟宇在咸同年間已毀，只有三塔完好地保留下來。

千里來尋大理塔云南大理風光迷人，翠綠斑斕的田野，縈云戴雪的蒼山，碧藍澄澈的洱海，香風滿道，芳氣襲人。那星羅棋布各式各樣的古塔聳立于天際之間，更顯示了大理地區悠久的歷史和人民的驚人創造力。

9，大理三塔的價值

我是大理的,三塔的價值有:歷史文化,南昭的象征;一種崇拜,在佛家占有重要的地位;愛國教育的工具;大理的象征,旅游的重要景點!

大理三塔，位于大理城約一公里處。為大理勝景之一。被稱為大理古文化的象征。三塔的主塔名叫千尋塔，高69.13米，為方形16層密檐式塔，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。塔下仰望，只見塔矗云端，云移塔駐，似有傾倒之勢。塔的基座呈方形，分三層，下層邊長為33.5米，四周有石欄，欄的四角柱頭雕有石獅；上層邊長21米，其東面正中有石照壁，上有黔園公沐世階題的“永鎮山川”四個大字，莊重雄奇，頗有氣魄。三塔旁，原有規模害宏大的崇圣寺。據《南詔野史》（胡本、王本）、《白古通記》等史籍記載，寺基方7里，圣僧李成眉賢者建三塔，屋890，佛11400，銅40590斤，建于南詔第十主豐保和十年至天啟元年（公元834至840年），費工708000余，耗金銀布帛綾羅錦緞值金43514斤。1925年地震，塔頂地震，塔頂震落，殘破益重。建國后，三塔列為全國文物保護單位，進行了精心維修。

三塔是用什么做的啊?

10，大理三塔高達多少米

崇圣寺三塔屬全國重點文物保護單位，是南詔國和大理國時期建筑的一組頗具規模的佛教寺廟，位于原崇圣寺正前方，呈三足鼎立之勢。崇圣寺初建于南詔豐佑年間（公元824—859年），大塔先建，南北小塔后建，寺中立塔，故塔以寺名。現寺的壯觀廟宇在咸同年間已毀，只有三塔完好地保留下來。 ?崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里處，西對蒼山應樂峰，東對洱海，距山腳約為1500米。南336米處有桃溪向東流過。北76米處有梅溪，東靠滇藏公路。它是大理歷史上規模最為宏大的古剎，南詔豐佑年間曾有殿宇千間，大理國時期是皇家的寺院。崇圣寺三塔由一大二小三閣組成。大塔又名千尋塔，當地群眾稱它為“文筆塔”，通高69.13米，底方9.9米，凡16級，為大理地區典型的密檐式空心四方形磚塔。南北小塔均為十級，高42.17米，為八角形密檐式空心磚塔。三座塔鼎足而立，千尋塔居中，二小塔南北拱衛，雄偉壯觀，顯示了古代勞動人民在建筑方面的卓越成就。1961年3月4日，被國務院公布為第一批國家級重點文物保護單位。　　資料來源：http://baike.baidu.com/view/21446.htm?from_id=1408997&type=syn&fromtitle=%E5%A4%A7%E7%90%86%E4%B8%89%E5%A1%94&fr=aladdin?

千尋塔現高69.13米，南、北二小塔高42.4米再看看別人怎么說的。

69,13mi .

只記得最高的那座是69.13米