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本文目錄一覽

1，石屏縣天湖娛樂會所的詳細地址
2，石屏會館的美食
3，昆明問答小妹春節期間在昆明呆3天請進來幫我看看行程
4，昆明翠湖石屏會館離盤龍寺有多少公里
5，昆明翠湖附近哪家餐廳安靜速答
6，昆明兩天怎么玩昆明旅游攻略2019
7，邇認為在昆明吃飯哪點最好
8，在昆明的市中心如今還保留著許多名人的故居中的居是什么意思
9，石屏會館怎么樣
10，六大茶山是哪六座都在哪兒呀請高手指點一下
11，想了解昆明有哪些文物
12，山高壓主哪個風水文獻有記載

1，石屏縣天湖娛樂會所的詳細地址

天湖娛樂會所在石屏縣文化公園里面，石屏文化公園在石屏縣汽車客運站和雞石公里入口對面。雞石公里入口處是奧斯卡，奧斯卡分為慢搖吧和ktv，兩者之間有圓形的拱門，從拱門進去，抬頭看二樓，你就可以看到了天湖的牌子。

石屏縣天湖娛樂會所的詳細地址

2，石屏會館的美食

石屏風味菜中的五味人生中國八大菜系，洋洋數百佳肴，每一派系都有其長，川菜辣，魯菜酸，浙菜甜，粵菜鮮，似乎已經成為這些菜式的標志性味道。身處滇南山水間自成一格的石屏風味菜，你卻不能用其中任何一種味道概括之。石屏菜酸甜苦辣，單獨來講，其滋味多甚為純粹；吃的時候，又往往是各味菜肴互相搭配互補的。這就象是源遠流長的深厚的石屏文化，三言兩語絕對難以表達。又象是漫漫人生道路，五味雜陳，足可回味一生。特別推薦館內美食--石屏豆腐，其獨特的風味在云南全省享有盛名;此外如狀元干巴條、龍穿風翅、科舉山珍卷、全榜題名等，都是值得一試的特色美食。

石屏會館的美食

3，昆明問答小妹春節期間在昆明呆3天請進來幫我看看行程

滇池路上的桂花大酒店，晚上去吃晚上吃石屏會館，老房子餐廳，春節期間有夜市的。D2去西山、海埂公園、大觀樓、翠湖公園，紅嘴鷗是白天都可以觀賞的。D3石林可去，大疊水瀑布水少就不去了。D4中午飛版納，上午去圓通寺。

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4，昆明翠湖石屏會館離盤龍寺有多少公里

昆明翠湖石屏會館離盤龍寺的距離：本數據來源于百度地圖，最終結果以百度地圖最新數據為準。一、走高速的話，駕車路線：全程約50.8公里，途經：汕昆高速、昆磨高速起點：石屏會館1.從起點向正東方向出發，沿翠湖南路行駛130米，右轉進入景虹街2.沿景虹街行駛170米，左轉進入鐵局路3.沿鐵局路行駛390米，左前方轉彎進入華山南路4.沿華山南路行駛210米，右轉進入正義路5.沿正義路行駛250米，左轉進入人民中路6.沿人民中路行駛570米，過外婆橋(新西南店)約140米后，直行進入人民東路7.沿人民東路行駛2.8公里，稍向右轉進入二環東路8.沿二環東路行駛100米，右前方轉彎進入二環東路9.沿二環東路行駛200米，過右側的沾化酒店-商務中心約280米后，進入二環東路輔路10.沿二環東路輔路行駛340米，過金馬立交橋，朝二環東路(B線)/金馬立交方向，稍向左轉上匝道11.沿匝道行駛，過金馬立交橋約360米后，直行進入杭瑞高速12.沿杭瑞高速行駛1.3公里，過菊華立交橋，朝石虎關立交/石林/玉溪/機場高速方向，稍向右轉進入石虎關立交橋13.沿石虎關立交橋行駛，過石虎關立交橋約660米后，直行進入汕昆高速14.沿汕昆高速行駛4.7公里，過朱家村立交橋，朝玉溪方向，稍向右轉進入昆玉立交15.沿昆玉立交行駛360米，過鳴泉村立交橋約250米后，直行進入昆磨高速16.沿昆磨高速行駛31.2公里，在江川/盤龍寺出口，稍向右轉上匝道17.沿匝道行駛470米，直行18.行駛260米，右轉進入晉北路19.沿晉北路行駛2.0公里，左轉進入莊蹺路20.沿莊蹺路行駛170米，在第1個出口，稍向右轉進入莊蹺路21.沿莊蹺路行駛370米，直行進入莊蹺路22.沿莊蹺路行駛140米，在第2個出口，直行進入莊蹺路23.沿莊蹺路行駛580米，左轉進入盤龍路24.沿盤龍路行駛890米，右轉25.行駛160米，左前方轉彎26.行駛1.2公里，右前方轉彎27.行駛190米，到達終點終點：盤龍寺二，不走高速的話，途經：彩云北路、晉北路，全程約51.6公里起點：石屏會館進入翠湖南路，行駛130米右轉，進入景虹街，行駛170米左轉，進入鐵局路，行駛390米左前方轉彎，進入華山南路，行駛210米右轉，進入正義路，行駛250米左轉，進入人民中路，行駛710米請直行，進入人民東路，行駛1.6公里右轉，進入環城東路，行駛1.5公里左轉，進入東郊路，行駛1.2公里進入環島，進入福昆線，行駛3.2公里請直行，進入彩云北路，行駛10.6公里請直行，進入彩云中路，行駛1.3公里靠右前方行駛，進入彩云中路輔路，行駛360米右轉，進入興呈路，行駛2.8公里右轉，進入S102，行駛9.7公里右轉，從S102到蘭磨線，行駛3.8公里向右前方行駛，進入蘭磨線，行駛1.6公里右轉，進入晉北路，行駛8.4公里左轉，進入莊蹺路，行駛1.3公里左轉，進入盤龍路，行駛890米右轉，從盤龍路到盤龍寺，行駛1.6公里終點：盤龍寺

5，昆明翠湖附近哪家餐廳安靜速答

石屏會館，安靜，老式的四合院型餐廳。

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石屏會館，太老了。。。。去翠湖會吧，那里其實挺好的，只是價格很貴

6，昆明兩天怎么玩昆明旅游攻略2019

打卡必玩市區碎片時間怎么花市區美食說起昆明的景點，其實去游玩的人還是比較多，那么昆明這個景點到底應該怎么樣去游玩才會比較好呢？今天小編就來給大家介紹一下昆明旅游攻略，大家可以前往景區游玩呢。云南的機場一共有14個。性價比最高的還是在省會城市昆明中轉，大部分的游客在中轉的時候愿意聽一兩天的時間去看看這座城市，云南的精華不在昆明，所以一兩天的時間是足夠游玩的，但是昆明有什么可以游玩的呢？打卡必玩 1.超級IP石林這里是昆明的大名片。在機場還有火車的宣傳畫上，到處都可以看到這個景點的宣傳。去石林有一些麻煩，大概是需要1小時的車程，如果是乘坐火車還要轉公交、中巴去車站，最好的游玩方式其實還是跟團，這樣除了省錢以外還有講解喲，報的團也有專門的石林一日游，比較輕松。 2.順路游玩九鄉因為石林和九鄉很近，所以報的一日游一般還會有九鄉，這里也是喀斯特地貌，但是一個看地上，一個玩地上，這里更像是西游記中妖魔鬼怪居住的地方，而電影《神話》里面魔幻洞穴也是在這里取景的，順便去玩一下也很值。 Tips：三種玩法：1.石林就像一日游，大部分的游客會選擇這樣的玩法；2.石林一日游，有的游客怕一天玩兩個景點太累，這樣的行程適合帶有老人和小孩的；3.九鄉一日游，多數是已經去了石林，補打卡。如果不想跟別人拼團，也可以加錢升級成為小車獨立出行。市區碎片時間怎么花如果去昆明玩兩天，已經在石林用了一天或者半天的時間，剩下的時間應該怎么樣度過呢？小編比較推薦在市區里面的景點閑逛，下面推薦一些景點。 1.滇池+西山滇池是昆明最大的湖，在冬天的時候會有西伯利亞的海鷗飛過來，當地人非常喜歡去大壩上喂海鷗拍照，不過現在也有很多游客也喜歡前往拍照打卡。小編不建議大家乘游船游玩，因為真的比較無聊，你可以選擇坐纜車去湖對面的西山走走，可以去爬山，爬到龍門上可以俯瞰整個滇池。也可以去往海埂大壩上看看被稱為睡美人的西山。滇池西山在昆明南邊，市中心打車前往需要40分鐘左右，大家也可以乘坐公交。在西山腳下還有一條小吃街“茶馬花街”，大家也可以在這里嘗嘗一些特色小吃，價格也不算貴。門票：滇池大壩免費，西山纜車+門票：85元建議游玩時間：半天 2.民族村云南的少數民族非常多，有25個，都分布在各種偏遠的村落，要想一次性去看完這些少數民族，可以去昆明的民族村，民族村就在滇池旁邊，可以去滇池海埂大壩的時候一起去游玩。民族村很大，不同的區域也會分布不同的少數民族典型民居。這里還會有一些小的民宿表演，在這里閑逛還是很不錯的。門票：民族村90元建議游玩時間：半天至一天市區美食去昆明游玩想要嘗嘗當地的美食，小編推薦三種吃法。 A線：園西路小吃一條街(小吃專線) 在云南大學東門出去之后的街對面就是這條小吃街。這里有很多當地各種特色小吃，比如炸洋芋、調糕藕粉、罐罐米線!學生黨和本地人最喜歡的還是“楊大媽泡菜”，推薦，還有火王燒豆腐的味道也不錯，這家到周末或者是飯點的時候就會排長隊，鹵腐小米辣和黃色小米辣蘸料也很有特色，隔壁的烤豬蹄也是園西路非常有名的小吃，開心涼粉家的手工的抓抓粉和雞豆涼粉也是招牌，價格也非常便宜喲。 B線：祥云美食城、南強街、金馬坊書林街(美食小店) 這幾個地方都是靠近的，在市中心地段，祥云美食城比較相似大排檔，這里有幾十家不用種類的小吃圍繞著一個公共就餐區，在這里可以一次吃到不同的美食，并且價格也便宜。南強街就是昆明一條翻新的老街，兩邊是非常低到的本土餐廳，當地的豬腳米線還有云南的點心老店冠生園都很值得去試試。在金馬坊后面的書林街還有很多地道的蒼蠅小館，有一家叫多哥水的傣族餐廳非常有名，這家店已經開課十多年了，口味也比較正宗，推薦炸牛皮、菠蘿飯、檸檬撒、烤雞還有各種包燒。喜歡吃過橋米線的小伙伴們，可以去附近的老店建新園和福華園，很正宗，價格也實惠。 C線：福照樓、一顆印老房子和石屏會館(精致正餐) 如果想要去探索精致滇派美食。小編推薦三家本土老店：福照樓、一顆印老房子和石屏會館。福照樓招牌汽鍋雞，在昆明的分店挺多的，建議去景星花鳥市場老街上的旗艦店；一顆印老房子也在景星花鳥市場里面，可以吃到傳統滇味名菜；石屏會館是一個有兩百多年歷史的三進式院子，主要做的是滇南菜，推薦石屏燒豆腐，這家味道好，但是有點小貴。

7，邇認為在昆明吃飯哪點最好

e.g:翠湖邊海鮮阿明干鍋蝦花茼裙泰國菜漢斯烤肉黃辣丁德哥炸醬米線、車車、杰克西餐廳、思茅菜、花旗廚、蒼洱一家人、石屏會館、水果雞、南春米線、冷鍋魚、金江魚、印度菜菜。。。老同學！

最好呢可以克西貢碼頭或者翠湖附近的石屏會館。。。

文化行又便宜又有檔次

有錢的話好吃的地方就多了```要看多少價位

8，在昆明的市中心如今還保留著許多名人的故居中的居是什么意思

摘要 “冰心默廬”原名“華氏墓廬”，為呈貢斗南村華氏民國時期守墳祭祀先輩使用的祠堂。抗戰時期，為避敵機轟炸，著名作家冰心和丈夫吳文藻一家隨西南聯大輾轉南遷至昆明呈貢。1938年至1940年居住于此，冰心應邀義務任教呈貢中學，題寫了 “謹信弘毅”的校訓，為《呈貢縣立中學校歌》作詞。冰心陶醉于默廬的自然美景之中，她取“墓”的諧音字“默”，創作《默廬試筆》贊美呈貢的風光景物，以對自然和對學子的愛來撫慰自己一顆憂國憂民的心。時，西南聯大梅貽琦、羅常培、鄭天翔、楊振聲及居住呈貢的費孝通、陳達、戴世光、沈從文、孫福熙等文化名人都是“默廬”的常客。咨詢記錄 · 回答于2021-10-17 在昆明的市中心如今還保留著許多名人的故居中的居是什么意思您好，您的問題我已經看到了，正在整理答案，請稍等一會兒哦~ 親，名人故居中的居是指名人曾經住過的地方或是生前所住的地方，一般是宅子，現在大都成了旅游景點昆明名人故居也不少，您有時間可以去觀摩體驗下名人們曾經的生活呢。以下是為您查詢到的昆明名人故居：王九齡故居位于昆明市翠湖北路3號（云大正門斜對面），王九齡先生長期與家人居住于此。王九齡（1880—1951），云南云龍縣人。早年留日，在日本加入同盟會，積極投入反帝、反清革命運動。1920年起，王先生就與云大首任校長董澤共同負責云南大學的籌備工作。1922年東陸大學成立時，任學校董事會董事，并與時任省長的唐繼堯一同被選為云南大學首屆名譽校長。該故居建于1926年。1937年云大租為教授宿舍，著名歷史學家吳晗、剛留法回國的王士魁等初來云大時即下塌于此。袁嘉谷故居位于五華區翠湖北路5號，坐西朝東，占地面積695．8平方，建筑面積875．9平方米，是一幢清代典型的木結構四合院民居樓房。故居內的陳設、展覽是了解石屏文化歷史的一個重要窗口。袁嘉谷故居大門雕梁畫棟，一塊紅底金字上書“經濟特元”的直匾懸掛門頂。二重門頂一塊黑底金字的“太史第”橫匾映人眼簾，進入三重門是一幢四合院樓房。院子中央一棵枝繁葉茂的橙樹長年翠綠，每到秋天金黃的果實掛滿枝頭。朱德舊居位于昆明五華山北面的水晶宮紅花巷4號和小梅園巷3號。小梅園巷3號院為昭山小學使用，紅花巷4號院為云南記憶文化傳播有限公司使用，建筑內都陳列有朱德生平事跡展覽，對外開放。1983年7月19日五華區人民政府批準，列為區級文物保護單位，1987年公布為省級文物保護單位。1987年12月21日云南省人民政府批準，列為第三批省級重點文物保護單位。1995年中共五華區委決定為五華區愛國主義教育基地。是省級愛國主義教育基地。位于云南昆明的盧公館是著名的抗日愛國將領、云南起義的領導者、原云南省政協主席盧漢的住宅。又稱為盧漢新公館。盧漢新公館系兩層，磚墻、木屋架，部分鋼筋混凝土結構；其屋頂為陡坡影山平瓦，側面皆為正三角形，具有明顯哥特式的風格。墻體里面及窗體十分講究幾何構圖的形式美，簡潔明快而富有變化。起居室設壁爐，主次臥室及餐室皆有落地式門窗與陽臺相通，東西側為三面體里面凸窗。紅瓦白墻，配之以灰色邊框線條，和諧而美觀，是一幢采用新技術來滿足新功能和創新形式的近代優秀建筑。石屏會館始建于清乾隆年間，至今兩百多年歷史。民國十年（公元1921年）由當時石屏在昆明的行商者和學生倡議，石屏在昆同鄉會發動社會各界人士集谷捐資，由云南狀元袁嘉谷先生和知名人士張芷江先生直接組織重建，主要目的是照顧石屏在昆明讀書的無住房學生和旅游、行商之人住宿及商貿集會。石屏現代很多有影響的專家學者都曾在會館內住過，并留下了珍貴的墨跡，如袁嘉谷先生親筆手書題寫的“石屏會館”四個石刻大字，原清代道光年間云南總督林則徐題寫的“三島淳風”匾。梁思成、林徽因故居位于云南省昆明市龍泉鎮龍泉村棕皮營桂家花園。1938年1月，梁思成、林徽因夫婦為躲避戰亂來到昆明。眼看戰爭一時無法結束，二人便借用當地一位名叫李蔭村的村民的土地，用以建蓋房屋。雙方約定，一旦戰爭結束，所建房屋無償歸李家所有。房屋于1939年年中開工，至1940年春建成，面積80平方米左右，三間住房坐西朝東，兩間附屬用房坐東朝西，中間隔著一條通道，自然地形成了一個小庭院。二人親自運料，做木工和泥瓦工，還因建房欠下了債務。張天虛故居位于呈貢區龍街中段，建于1890年，2008年修繕。坐東向西，占地193平方米。為四合院二層樓民居建筑，前三間臨街為鋪面。張天虛于1911年12月8日誕生于此。1986年公布為縣級文物保護單位。2009年列為市級掛牌博物館。2011年公布為市級文物保護單位。周培源舊居位于昆明市西山區碧雞街道辦事處原山邑村112號（即原龍門村），該建筑原系30年代，民國云南省政府在村里建的一幢公寓，曾作過公路醫院。公寓建筑別致，主屋磚、石、木結構，是一幢兩層三開間樓房，樓房通面寬12.4米，進深8.7米。屋正層鄰檐四棵青石砌成的石柱，沿層面修成大雨臺，下面是走廊。1938年4月—1942年12月，當時在西南聯合大學任教授的周培源與家人在此居住。2003年3月28日，被西山區人民政府公布為第二批區級文物保護單位。2011年1月被昆明市人民政府公布為第五批市級文物保護單位。 “冰心默廬”原名“華氏墓廬”，為呈貢斗南村華氏民國時期守墳祭祀先輩使用的祠堂。抗戰時期，為避敵機轟炸，著名作家冰心和丈夫吳文藻一家隨西南聯大輾轉南遷至昆明呈貢。1938年至1940年居住于此，冰心應邀義務任教呈貢中學，題寫了 “謹信弘毅”的校訓，為《呈貢縣立中學校歌》作詞。冰心陶醉于默廬的自然美景之中，她取“墓”的諧音字“默”，創作《默廬試筆》贊美呈貢的風光景物，以對自然和對學子的愛來撫慰自己一顆憂國憂民的心。時，西南聯大梅貽琦、羅常培、鄭天翔、楊振聲及居住呈貢的費孝通、陳達、戴世光、沈從文、孫福熙等文化名人都是“默廬”的常客。嚴濟慈、蔡希陶舊居位于昆明黑龍潭公園旁的中科院昆明植物研究所內，有一座中西結合式樣的簡潔平房，靜靜地隱藏在綠樹叢中。該房屋建筑在一坡地上，設三段15級臺階緩緩而上。房屋為磚木結構，坐西向東，三開間，進深兩間，南側突出一間，總面積約100多平方米。灰色的瓦屋頂，褐色的門窗，白色的墻體，樸素而又大方。在這里，它已經佇立了70多個春秋。如今，在植物研究所高大的樓群中，它顯得低矮而陳舊。但是，這里卻是中國現代物理學開拓者之一，時任北平研究院物理研究所所長嚴濟慈建蓋的住宅和辦公地點。希望可以幫助到您!祝您生活愉快!如果您覺得對您有幫助的話,請辛苦動下手指頭點下贊哦!?謝謝~后邊還有問題的話,可以點擊我的頭像進行一對一咨詢喲

9，石屏會館怎么樣

老師兼領導請客，不吃白不吃么。印象深刻的就是他家環境，在翠湖旁邊的老宅里，古樸的木質結構的兩層樓房，記憶里老昆明人的懷舊小院，包間比較適合商務宴請，一般的就比較適合幾個朋友邊吃邊聊，談天說地。就是感覺這個吃飯的地方和衛生間離得好遠，七拐八扭才能找到衛生間，呵呵。老實說對他家菜品沒啥特別感覺，個人比較喜歡的就是涼黃瓜了，其他的也還好，算是傳統滇味的傳統菜館吧。相比周邊，價格也不算便宜。如果是自己去吃的話，會選擇一家性價比更高的。比如，個人寧愿選擇靄若春，呵呵。

搜一下：石屏會館怎么樣

10，六大茶山是哪六座都在哪兒呀請高手指點一下

　　茶山清乾隆進士檀萃《滇海虞衡志》載，“普茶名重于天下，出普洱所屬六茶山，一曰攸樂、二日革登、三曰倚邦、四日莽枝、五日蠻磚、六日慢撒，周八百里。這“周八百里”不僅指茶山的面積，而且也表明“六大茶山是連成一片的。西面是攸樂茶山，中間是革登、莽枝、倚邦、蠻磚茶山，東面是慢撒茶山。明隆慶四年(公元 1570年)，車里宣慰使刀應勐將其管轄地劃為12個版納時，“六大茶山”為一個版納——“茶山版納”。這是為適應茶葉，特別是貢茶的生產而必須的。據《普洱府志，形式》篇所載，六大茶山除慢撒茶山屬易武土司管轄外，其余五山均屬倚邦土司管轄。有史籍講“易武茶山，實際上就是慢撒茶山。清《滇海虞衡志》記述古六大茶山的地名是正確的。　　六大茶山-云南六大茶山　　地圖清乾隆進士檀萃《滇海虞衡志》載，“普茶名重於天下，出普洱所屬六茶山，一曰攸樂、二日革登、三曰倚邦、四日莽枝、五日蠻磚、六日慢撒，周八百里。這“周八百里”不僅指茶山的面積，而且也表明“六大茶山是連成一片的。西面是攸樂茶山，中間是革登、莽枝、倚邦、蠻磚茶山，東面是慢撒茶山。明隆慶四年(公元1570年)，車里宣慰使刀應勐將其管轄地劃為12個版納時，“六大茶山”為一個版納——“茶山版納”。這是為適應茶葉，特別是貢茶的生產而必須的。據《普洱府志，形式》篇所載，六大茶山除慢撒茶山屬易武土司管轄外，其余五山均屬倚邦土司管轄。有史籍講“易武茶山，實際上就是慢撒茶山。清《滇海虞衡志》記述古六大茶山的地名是正確的。　　關於古“六大茶山”地理位置，史籍上的說法，多種多樣：有的講在瀾滄江以東，有的講在瀾滄江以西，還有的說瀾滄江兩岸各有六大茶山。清光緒年間繪制的《思茅廳界圖》表明，古“六大茶山”都在瀾滄江束岸。攸樂茶山現屬景洪市，其余五大茶山均在勐臘縣。其中，慢撒在易武鄉，革登、莽枝、蠻磚、倚邦在象明鄉。據說，象明是以孔明山、野象山合名而得。古“六大茶山為云南最古老的茶山，也是中國最古老的茶區之一。現均屬西雙版納傣族自治州。　　古“六大茶山”的命名，傳說與諸葛亮有關。三國時期(公元220——280年)，蜀漢丞相諸葛亮走遍了六大茶，留下很多遺器作紀念，六大茶山因此而得名。清朝道光年間編撰的《普洱俯志古跡》中。有記載：“六茶山遺器俱在城南境，舊傳武侯遍歷六山，留銅鑼于悠樂，置銅鉧于莽枝，埋鐵磚于蠻磚，遺木梆于倚邦，埋馬蹬于革蹬，置撒袋于慢撒。因以其山名慢枝、革蹬有茶王樹較它山獨大，相傳為武侯遺種，今夷民猶祀之”。古茶山中的孔明山巍峨壯觀，是諸葛亮寄箭處（民間傳說射箭處是普洱俯城東南無影樹山），上有祭風臺舊址。　　古“六大茶山”三國前就有茶樹種植，三國以后茶就作為商品與外地貿易，晉時逐漸發展，唐，宋已形成茶葉商品基地。明洪武年間被劃作一個單獨行政區域。清中葉茶山鼎盛，產品遠銷四川、西藏、港澳、南陽個地，普洱茶從此聞名中外。古“六大茶山”不但是西雙版納各族人民過去的主要經濟來源，還曾經吸引內地數十萬同胞前來開發，這對於繁榮邊疆經濟，加強各民族的團結交往，起到巨大的作用。　　由於種種原因，清末及民國時期“六大茶山”逐漸走向衰落，到解放前夕茶葉生產更跌到低谷。新中國成立后，在中國共產黨的領導下，各級政府十分重視茶葉生產，“古六大茶山”逐漸恢復生機，普洱茶生產走出低谷，重放光芒。　　攸樂古茶山革登古茶山倚邦古茶山莽枝古茶山蠻磚古茶山慢撒古茶山六大茶山-攸樂古茶山　　茶具位于景洪市轄區內，現名基諾山。束西長75公里，南北寬50公里。東北與革登茶山為鄰，西南接小勐養、勐罕和勐寬三個壩子，現為景洪市的一個鄉級行政單位。　　攸樂茶山歷史上位居“六大茶山”之首，是云南大葉茶的中心產地，歷史上最高產量達2000擔以上。攸樂山種茶，年代久遠，相傳茶是孔明遺種，故尊奉孔明為茶祖。清雍正七年(公元1729年)曾設過同知府和專管捕“盜”的普洱通判。1942年國民黨軍隊開進攸樂茶山，燒殺搶掠，茶農四逃，茶山荒蕪，茶葉生產受到嚴重破壞。解放后，人民政府撥款、發糧救濟茶農扶持茶葉生產。使產量逐漸上升。1993年攸樂茶山產茶1942擔(97000多公斤)。　　黨的十一屆三中全會后，州、市碓定該地區為山區開發實驗區，在有關科研單位的指導下，在大力發展茶葉生產的同時，還積極種植砂仁、橡膠等，使基諾同胞經濟收入大增，生活明顯改善，正在向小康邁進。　　攸樂山（基諾山）古茶樹采古茶樹上春茶。六大茶山-革登古茶山　　茶山革登古茶山包括今象明新發寨、新酒房、菜陽河一帶。也是古代較聞名的茶區，年產茶量在500擔以上，茶葉屬大葉類型。清嘉慶年間(1796—1820)革登八角樹寨附近有茶王樹，春茶一季可產干茶一擔，已枯死，至今已荒蕪難尋。　　六大茶山-倚邦古茶山倚邦古茶山在清朝初期及之前的漫長歲月中，在茶文化史上扮演著重要角色，清宮貢茶均以倚邦茶菁為原料。明朝末年，大批四川茶農懷揣小葉茶籽來到倚邦種植，于是小葉種茶在倚邦安家落戶，成了清宮貢茶的當然原料。鼎盛時期，在清朝乾隆年間，倚邦茶山人口達九萬人之眾。人皆種茶，人皆制茶，人皆賣茶，形成了四大茶葉集鎮。即：倚邦街、曼拱街、蠻磚街、牛滾塘街。鎮與鎮之間，運茶馬邦往來，盛況空前。光緒31年始，倚邦沒落，至民國初，倚邦街競只剩下一百三十余戶，人口不足一千人。牛滾街瘟疫十室九空，荒蕪人煙，故到清朝后期，倚邦沒落，易武崛起，絕冠群芳，到民國之后，云南茶葉則以勐海獨領風騷。　　倚邦管理攸樂、架布、習空、莽枝、蠻磚、革登等6大茶山，又是普洱茶的生產地和集散加工地，倚邦茶山漢族多系寧洱、石屏一帶遷來，從　　事茶葉種植。清正年間 (1723—1735年)建石屏會館。早年還建有四川會館和楚雄會館。倚邦茶葉歷史上以圓茶暢銷省內外，后又銷到越南、香港，年產茶1000擔左右。倚邦本地茶葉以曼松茶味最好，被定為“貢茶”。其特點為質厚味美，放少許入杯，用開水沖泡后，茶葉直立不沉，色清微黃，其味甘香可口，飲后神志清醒，曼松曾 “年解貢茶20擔”。　　倚邦古茶山(傣語稱“磨臘”倚邦，即茶井之意)總面積稱為360平方公里，是多民族集居的高山區。歷史上以生產圓茶(七子餅)而著名，年產茶萬擔以上。明、清時期，茶莊林立，商賈云集，極為熱鬧。最早的茶號為宋云號和元昌號，創立于光緒(1875—1908)年，制作的茶葉專銷四川。倚邦所產的茶遠銷西藏、港澳、南洋各地，由于茶質好，每年都要進貢朝廷。　　清朝為了加強對茶山的管理和貢茶的運送，于道光二十五年(公元1845年)從昆明經思茅至茶山(倚邦易武)的崇山峻嶺中修筑了一條由石板鑲成的運茶馬道，寬2米，長達數百公里。從殘存的石板磨損狀況可以判斷，當時筑路的艱辛和茶葉運輸的繁忙景象。由于茶葉生產的發展和交通的便利，倚邦就成為內地與邊疆交往的政治，經濟中心，各種商鋪、學校、會館應運而生。昔日的倚邦街子於解放前毀于火災。現有部分修復的舊街道。主要集鎮是牛滾塘街。牛滾塘街在象明“四街”中，最為繁華。居住者多數是外來的生意人，從事茶葉、織布、柒布，主要從事茶葉種植、收集和交易。今秧林就是莽枝茶山育茶苗的地方，大寨是莽枝種植茶葉的地方。在牛滾塘街建有“五僧大廟，在莽枝建有川祝廟，每年三月采摘春茶之季，當地茶農到廟里敬香祭祀茶神祖先。由于莽枝茶葉質好價廉，一些內地茶商壓價收購，倪蛻《滇云歷年傳》記載：“雍正之年(公元1728)，莽枝產茶，商敗踐更收發，往往舍于茶戶，坐地收購茶葉，輪班輸入內地”。昔日的關廟已變成廢墟，只有一塊“永遠奉守”大碑臥地而睡，四周大樹參天。昔日茶馬古道留下的道道痕跡，如同一道道詩行，記錄了古“六大茶山”的歷史變遷。可以看到一座座沉睡百年的古墓和那—幅幅壁雕，身騎白牛，雙手緊握圓餅茶，高高舉起的茶農壁畫，一塊塊石碑記錄了古六大茶山的盛事，昔日的盛景。蠻磚古茶山　　六大茶山-蠻磚茶古茶山　　曬茶梯包括蠻林和蠻磚等地。由易武西行經高山寨，過磨者河承天橋經蠻林才到慢磚。慢磚關帝廟(石屏會館)廢墟碑文記載，蠻磚系六大茶山之一，該廟始建于乾隆六年(1741)春。過去蠻磚的茶葉年產量至少在萬擔以上，大部運往易武加工、銷售。　　蠻磚茶山是”古六大茶山”現今保存得較好的一座茶山，茶林不規則地散布在原始密林中，經幾代茶農的精心管理，至今仍年產茶葉萬擔以上。蠻磚村公所恢復”曼莊優質茶”產品，茶葉獨特、茶芽雪白晶亮，是搶手之貨，深受客人的喜愛。　　1994年，西雙版納州、縣政府確定在曼莊茶山新建萬畝茶園，在云南省茶科所專家的指導下，萬畝茶園盤繞群山，株株茶樹綠油漂香，喜看古茶山和新茶園交相爭輝，茶葉生產蒸蒸日上。　　慢撒古茶山：　　慢撒茶山位于勐臘易武鄉東北，緊接老撾邊境。清乾隆年間是慢撒茶山輝煌時期，滿山遍野都是茶樹，年產萬擔以上。只有8戶人家的茶王樹村年產茶葉就達320 擔。采茶季節要雇用大批茶農。清咸豐壬子年(公元1852年)來自內地的很多漢族同胞在茶山與當地茶山各民族兄弟共同種茶制茶，創下一代偉業。所產”元寶茶”(圓茶)遠近馳名，暢銷國內外，慢撒古茶山種茶歷史悠久。　　實際上慢撒古茶山包括易武茶山，是普洱茶最早的集散地，唐代時被稱為“利潤城”，是滇藏茶馬古道之源頭。清道光年間(1821—1850)莽枝、架布、習空、倚邦茶山逐漸衰退，易武茶山取而代之。易武茶，茶質優良，遠銷佛海，年產茶約4000擔，以加工團茶(砣茶)為主，乾隆年間(1736—1795)，許多石屏人紛紛遷居易武種茶樹，用傳統方法制作的“七子餅茶”作為貢茶，加工精細。《云南經濟滇茶》說：“于二月間(農歷)采蕊極細而白謂之毛尖以作貢，貢后方許民間販茶”。七子餅茶，采用的是上等好茶，要講究花色，共計八色貢茶。乾隆六十年（1796)易武、曼臘茶山所產的團茶(砣茶)也定為貢茶。李佛一《十二版納志》載：“清道光同治間，易武產茶額七萬擔，光緒三十年間，因戰亂易武區茶產額減為二萬擔”。易武在幾個世紀前，它就是云南為數不多的富庶之地，因盛產大葉種茶，唐時就被稱為“利閏城”。據說車家祖上敬奉貢茶有功，皇帝品茗之余，龍顏大悅，特賜“瑞貢天朝”匾，以詔后人。明清時期更為朝廷關注之地，既是普洱六大茶山所產茶葉的集散地,是滇藏茶馬古道之源頭。　　關於古“六大茶山”地理位置，史籍上的說法，多種多樣：有的講在瀾滄江以東，有的講在瀾滄江以西，還有的說瀾滄江兩岸各有六大茶山。清光緒年間繪制的《思茅廳界圖》表明，古“六大茶山”都在瀾滄江束岸。攸樂茶山現屬景洪市，其余五大茶山均在勐臘縣。其中，慢撒在易武鄉，革登、莽枝、蠻磚、倚邦在象明鄉。據說，象明是以孔明山、野象山合名而得。古“六大茶山為云南最古老的茶山，也是中國最古老的茶區之一。現均屬西雙版納傣族自治州。　　古“六大茶山”的命名，傳說與諸葛亮有關。三國時期(公元220——280年)，蜀漢丞相諸葛亮走遍了六大茶，留下很多遺器作紀念，六大茶山因此而得名。清朝道光年間編撰的《普洱俯志古跡》中。有記載：“六茶山遺器俱在城南境，舊傳武侯遍歷六山，留銅鑼于悠樂，置銅鉧于莽枝，埋鐵磚于蠻磚，遺木梆于倚邦，埋馬蹬于革蹬，置撒袋于慢撒。因以其山名慢枝、革蹬有茶王樹較它山獨大，相傳為武侯遺種，今夷民猶祀之”。古茶山中的孔明山巍峨壯觀，是諸葛亮寄箭處（民間傳說射箭處是普洱俯城東南無影樹山），上有祭風臺舊址。　　古“六大茶山”三國前就有茶樹種植，三國以后茶就作為商品與外地貿易，晉時逐漸發展，唐，宋已形成茶葉商品基地。明洪武年間被劃作一個單獨行政區域。清中葉茶山鼎盛，產品遠銷四川、西藏、港澳、南陽個地，普洱茶從此聞名中外。古“六大茶山”不但是西雙版納各族人民過去的主要經濟來源，還曾經吸引內地數十萬同胞前來開發，這對於繁榮邊疆經濟，加強各民族的團結交往，起到巨大的作用。　　由於種種原因，清末及民國時期“六大茶山”逐漸走向衰落，到解放前夕茶葉生產更跌到低谷。新中國成立后，在中國共產黨的領導下，各級政府十分重視茶葉生產，“古六大茶山”逐漸恢復生機，普洱茶生產走出低谷，重放光芒。六大茶山-攸樂山　　茶位于景洪市轄區內，現名基諾山。束西長75公里，南北寬50公里。東北與革登茶山為鄰，西南接小勐養、勐罕和勐寬三個壩子，現為景洪市的一個鄉級行政單位。　　攸樂茶山歷史上位居“六大茶山”之首，是云南大葉茶的中心產地，歷史上最高產量達2000擔以上。攸樂山種茶，年代久遠，相傳茶是孔明遺種，故尊奉孔明為茶祖。清雍正七年(公元1729年)曾設過同知府和專管捕“盜”的普洱通判。　　1942年國民黨軍隊開進攸樂茶山，燒殺搶掠，茶農四逃，茶山荒蕪，茶葉生產受到嚴重破壞。解放后，人民政府撥款、發糧救濟茶農扶持茶葉生產。使產量逐漸上升。1993年攸樂茶山產茶1942擔(97000多公斤)。　　黨的十一屆三中全會后，州、市碓定該地區為山區開發實驗區，在有關科研單位的指導下，在大力發展茶葉生產的同時，還積極種植砂仁、橡膠等，使基諾同胞經濟收入大增，生活明顯改善，正在向小康邁進。　　倚邦古茶山在清朝初期及之前的漫長歲月中，在茶文化史上扮演著重要角色，清宮貢茶均以倚邦茶菁為原料。明朝末年，大批四川茶農懷揣小葉茶籽來到倚邦種植，于是小葉種茶在倚邦安家落戶，成了清宮貢茶的當然原料。鼎盛時期，在清朝乾隆年間，倚邦茶山人口達九萬人之眾。人皆種茶，人皆制茶，人皆賣茶，形成了四大茶葉集鎮。即：倚邦街、曼拱街、蠻磚街、牛滾塘街。鎮與鎮之間，運茶馬邦往來，盛況空前。光緒31年始，倚邦沒落，至民國初，倚邦街競只剩下一百三十余戶，人口不足一千人。牛滾街瘟疫十室九空，荒蕪人煙，故到清朝后期，倚邦沒落，易武崛起，絕冠群芳，到民國之后，云南茶葉則以勐海獨領風騷。　　倚邦管理攸樂、架布、習空、莽枝、蠻磚、革登等6大茶山，又是普洱茶的生產地和集散加工地，倚邦茶山漢族多系寧洱、石屏一帶遷來，從事茶葉種植。清正年間 (1723—1735年)建石屏會館。早年還建有四川會館和楚雄會館。倚邦茶葉歷史上以圓茶暢銷省內外，后又銷到越南、香港，年產茶1000擔左右。倚邦本地茶葉以曼松茶味最好，被定為“貢茶”。其特點為質厚味美，放少許入杯，用開水沖泡后，茶葉直立不沉，色清微黃，其味甘香可口，飲后神志清醒，曼松曾 “年解貢茶20擔”。六大茶山-倚邦古茶山　　茶 (傣語稱“磨臘”倚邦，即茶井之意)總面積稱為360平方公里，是多民族集居的高山區。歷史上以生產圓茶(七子餅)而著名，年產茶萬擔以上。明、清時期，茶莊林立，商賈云集，極為熱鬧。最早的茶號為宋云號和元昌號，創立于光緒(1875—1908)年，制作的茶葉專銷四川。倚邦所產的茶遠銷西藏、港澳、南洋各地，由于茶質好，每年都要進貢朝廷。　　清朝為了加強對茶山的管理和貢茶的運送，于道光二十五年(公元1845年)從昆明經思茅至茶山(倚邦易武)的崇山峻嶺中修筑了一條由石板鑲成的運茶馬道，寬2米，長達數百公里。從殘存的石板磨損狀況可以判斷，當時筑路的艱辛和茶葉運輸的繁忙景象。由于茶葉生產的發展和交通的便利，倚邦就成為內地與邊疆交往的政治，經濟中心，各種商鋪、學校、會館應運而生。昔日的倚邦街子於解放前毀于火災。現有部分修復的舊街道。　　主要集鎮是牛滾塘街。牛滾塘街在象明“四街”中，最為繁華。居住者多數是外來的生意人，從事茶葉、織布、柒布，主要從事茶葉種植、收集和交易。今秧林就是莽枝茶山育茶苗的地方，大寨是莽枝種植茶葉的地方。在牛滾塘街建有“五僧大廟，在莽枝建有川祝廟，每年三月采摘春茶之季，當地茶農到廟里敬香祭祀茶神祖先。由于莽枝茶葉質好價廉，一些內地茶商壓價收購，倪蛻《滇云歷年傳》記載：“雍正之年(公元1728)，莽枝產茶，商敗踐更收發，往往舍于茶戶，坐地收購茶葉，輪班輸入內地”。昔日的關廟已變成廢墟，只有一塊“永遠奉守”大碑臥地而睡，四周大樹參天。昔日茶馬古道留下的道道痕跡，如同一道道詩行，記錄了古“六大茶山”的歷史變遷。可以看到一座座沉睡百年的古墓和那—幅幅壁雕，身騎白牛，雙手緊握圓餅茶，高高舉起的茶農壁畫，一塊塊石碑記錄了古六大茶山的盛事，昔日的盛景。　　蠻磚茶古茶山包括蠻林和蠻磚等地。由易武西行經高山寨，過磨者河承天橋經蠻林才到慢磚。慢磚關帝廟(石屏會館)廢墟碑文記載，蠻磚系六大茶山之一，該廟始建于乾隆六年(1741)春。過去蠻磚的茶葉年產量至少在萬擔以上，大部運往易武加工、銷售。　　蠻磚茶山是”古六大茶山”現今保存得較好的一座茶山，茶林不規則地散布在原始密林中，經幾代茶農的精心管理，至今仍年產茶葉萬擔以上。蠻磚村公所恢復”曼莊優質茶”產品，茶葉獨特、茶芽雪白晶亮，是搶手之貨，深受客人的喜愛。　　1994年，西雙版納州、縣政府確定在曼莊茶山新建萬畝茶園，在云南省茶科所專家的指導下，萬畝茶園盤繞群山，株株茶樹綠油漂香，喜看古茶山和新茶園交相爭輝，茶葉生產蒸蒸日上。六大茶山-慢撒茶山　　茶山位于勐臘易武鄉東北，緊接老撾邊境。清乾隆年間是慢撒茶山輝煌時期，滿山遍野都是茶樹，年產萬擔以上。只有8戶人家的茶王樹村年產茶葉就達320 擔。采茶季節要雇用大批茶農。清咸豐壬子年(公元1852年)來自內地的很多漢族同胞在茶山與當地茶山各民族兄弟共同種茶制茶，創下一代偉業。所產”元寶茶”(圓茶)遠近馳名，暢銷國內外，慢撒古茶山種茶歷史悠久。　　實際上慢撒古茶山包括易武茶山，是普洱茶最早的集散地，唐代時被稱為“利潤城”，是滇藏茶馬古道之源頭。清道光年間(1821—1850)莽枝、架布、習空、倚邦茶山逐漸衰退，易武茶山取而代之。易武茶，茶質優良，遠銷佛海，年產茶約4000擔，以加工團茶(砣茶)為主，乾隆年間(1736—1795)，許多石屏人紛紛遷居易武種茶樹，用傳統方法制作的“七子餅茶”作為貢茶，加工精細。《云南經濟滇茶》說：“于二月間(農歷)采蕊極細而白謂之毛尖以作貢，貢后方許民間販茶”。七子餅茶，采用的是上等好茶，要講究花色，共計八色貢茶。乾隆六十年（1796)易武、曼臘茶山所產的團茶(砣茶)也定為貢茶。李佛一《十二版納志》載：“清道光同治間，易武產茶額七萬擔，光緒三十年間，因戰亂易武區茶產額減為二萬擔”。易武在幾個世紀前，它就是云南為數不多的富庶之地，因盛產大葉種茶，唐時就被稱為“利閏城”。據說車家祖上敬奉貢茶有功，皇帝品茗之余，龍顏大悅，特賜“瑞貢天朝”匾，以詔后人。明清時期更為朝廷關注之地，既是普洱六大茶山所產茶葉的集散地,是滇藏茶馬古道之源頭。　　革登古茶山包括今象明新發寨、新酒房、菜陽河一帶。也是古代較聞名的茶區，年產茶量在500擔以上，茶葉屬大葉類型。清嘉慶年間(1796—1820)革登八角樹寨附近有茶王樹，春茶一季可產干茶一擔，已枯死，至今已荒蕪難尋。

11，想了解昆明有哪些文物

殿公園以太和宮金殿為依托開辦了青銅展，石林縣文廟、石屏會館、馬家大院金馬坊。還有西山龍門石窟

到目前為止，我市的18家文管所、博物館，共收藏了各類文物產品6102件，其中珍貴文物397件。據介紹，近年來，我市各級文物主管部門加大了文物保護法的宣傳力度，使廣大群眾增強了自覺保護文物的意識。與此同時，文物管理部門在依法行政中，注重做好文物維修方案、文物保護單位保護范圍及建設控制地帶內建設項目和建設方案的審批工作，加強對未公布為文物保護單位的不可移動文物進行保護，確保文物保護單位的安全。目前，在全市各縣（市）區文管所的共同努力下，文物部門已完成了7項全國重點文物保護單位的記錄檔案和49項省級重點文物保護單位維修調研工作；2004年還為11項文物保護單位申報第六批國家級文物保護單位。近兩年，金殿公園以太和宮金殿為依托開辦了青銅展，石林縣文廟、石屏會館、馬家大院等文物保護單位根據自身特點和實際情況，制定出了切實可行的保護、利用措施，受到了市民的一致好評。

12，山高壓主哪個風水文獻有記載

風生水起石屏會館風水布局藏乾坤石屏會館建筑群，合圍式布局，四進三院，始建于200多年以前，原占地約4.5畝。后院有花園，占地約20畝，后因城市道路改造，將花園用地改作道路（武成路占用）。從總平面布局的坐山朝向來看，是嚴格按照風水理論進行布局的。建筑風水學中，講究“依山面水、負陰抱陽”，山之南為陽，山之北為陰，水之北為陽，水之南為陰，根據這個要求，故該建筑群屬坐南朝北略偏。三進主房坐似為丙山壬向。院門設於中軸線之上，倒座、二進、三進中堂均設有門，故可抵御晦氣之直入也。大門兩側石柱上置有一對石象。象為民間吉祥之物，也屬陰間武士，故有防邪之用。門前有一對石獅，撫幼獅者為雌，設于右；踩球者為雄，置于左。寓意“獅子滾繡球，好事在后頭”。當然，三進主房及倒座房，兩側廂房也按后玄武前朱雀，左青龍右白虎之天上四靈確定其房屋高度，力避奴高欺主，山高壓主之嫌。臺階之數求單，三級者，連升三級。石雕木刻也均按傳統文化之寓言刻之。如喜鵲棲梅，寓每每報龍榜有名之喜。蓮蓬香荷，寓意連連及科等。文/韓先成（云南省建設廳總規劃師、城市美學專家）

我們家前邊的山也不高呀，怎么沒見我家飛黃騰達呢？

應該說只有好處沒有壞處，因為高壓線下不容許有任何施工，所以不用擔心墳墓被毀壞。至于風水迷信的事是無稽之談，是心理作用。

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石屏會館，石屏縣天湖娛樂會所的詳細地址

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1，石屏縣天湖娛樂會所的詳細地址

2，石屏會館的美食

3，昆明問答小妹春節期間在昆明呆3天請進來幫我看看行程

4，昆明翠湖石屏會館離盤龍寺有多少公里

5，昆明翠湖附近哪家餐廳安靜速答

6，昆明兩天怎么玩昆明旅游攻略2019

7，邇認為在昆明吃飯哪點最好

8，在昆明的市中心如今還保留著許多名人的故居中的居是什么意思

9，石屏會館怎么樣

10，六大茶山是哪六座都在哪兒呀請高手指點一下

11，想了解昆明有哪些文物

12，山高壓主哪個風水文獻有記載

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2，石屏會館的美食

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