傳統體育項目有哪些，第九屆全國少數民族傳統體育運動會的傳統項目有哪些

來源：整理時間：2022-10-04 07:14:13 編輯：昆明本地生活手機版

本文目錄一覽

1，第九屆全國少數民族傳統體育運動會的傳統項目有哪些
2，中華民族傳統體育項目全部有哪些
3，中國的傳統體育項目
4，中國傳統體育項目有哪些
5，什么市傳統體育項目
6，古代體育項目有哪些
7，現代生活中常見的民族傳統體育項目有哪些

1，第九屆全國少數民族傳統體育運動會的傳統項目有哪些

花炮、珍珠球、木球、毽球、摔跤、秋千、武術、射弩、龍舟、賽馬、打陀螺,這些是最基本的民族項目，民運會基本每屆都有。

第九屆全國少數民族傳統體育運動會的傳統項目有哪些

2，中華民族傳統體育項目全部有哪些

中華民族傳統體育項目有：1、易筋經、八段錦。2、消腫舞、導引術、氣功、養生術、五禽戲、小勞術、太極拳、服食、衛生習慣等一類項目。3、舞蹈、百戲、棋類、龍舟、秋千等各種民間游戲和少數民族的體育活動。4、武藝、射箭、摔跤、蹴鞠、擊鞠、牽鉤。拓展：傳統體育在我國的體育歷史發展中具有重要的歷史地位。傳統體育中的許多項目，如武術、氣功、拳術、摔跤等健身活動至今還保持著強大的生命力，說明傳統體育對人類體育的貢獻是十分巨大的。

中華民族傳統體育項目全部有哪些

3，中國的傳統體育項目

劃龍舟賽、武術擂臺、舞獅子、賽馬騎術、射箭

乒乓球，舉重，跳水，體操。這些都是我國傳統的項目，發展比較早。

中國的傳統體育項目

4，中國傳統體育項目有哪些

中國是一個統一的多民族的國家，除人口眾多的漢族外，還有50多個少數民族。中國少數民族地區不僅有田徑、游泳、籃球、足球等現代體育項目，還有許多各民族固有的傳統體育項目。中國少數民族傳統體育是一個豐富的寶藏，它雖然屢遭歷代統治階級的摧殘，但由于它扎根于群眾之中，千百年來輾轉流傳，終被保存下來。中華人民共和國的誕生，為繼承和發展少數民族傳統體育開拓了光輝的前程。1953年10月 8日在天津召開了盛大的“全國民族形式體育表演大會”，來自全國各民族的397名優秀選手,進行了483項次表演。32年來,體育工作者對少數民族傳統體育進行了研究、整理，繼承和發展了那些對增進身心健康有價值的項目。　　賽馬蒙古族、藏族、彝族、維吾爾族、哈薩克族、水族、苗族等少數民族喜愛賽馬。蒙古族每年都舉行 1次盛大的賽馬會。民間的“敖包”和廟會上，賽馬是重要內容之一。賽馬也是蒙古族青年男女結婚禮俗的內容。結婚這天，男家親族騎馬迎接，女家親族騎馬相送，途中互相競賽，奪帽為戲。“姑娘追”是哈薩克族、維吾爾族古老的傳統賽馬習俗。未婚男女身著艷服，騎著駿馬來到草原，在規定的里程內互相追逐。去程時小伙子追姑娘，回程時則由姑娘追小伙子，如姑娘追到小伙子，她有權鞭打他，假如姑娘對小伙子有情意，只把鞭子高高舉起輕輕落下。摔跤蒙古族、彝族、藏族、維吾爾族、壯族、瑤族的摔跤都有著悠久的歷史。彝族在舉行婚禮時一定要摔跤。結婚那天，新郎邀請幾位好朋友，把新娘從別的山寨背回來。背親的小伙子必須會摔跤。這支隊伍到新娘家吃罷便宴，就與女方摔跤手進行摔跤對抗賽。直到雙方約定的人數賽完，再由勝方出兩名摔跤手表演 1場，方可結束。這種比賽不用裁判員,1對摔跤手只摔1次,不管那方都不能全勝，以表示親密友好。彝族人民每逢火把節，都要舉行摔跤比賽,兩人交鋒，敗者自動退場,勝者直到沒有人與他較量，方能稱為“大力士”，并獲獎品(圖1)。　　射箭、射弩藏族、蒙古族、維吾爾族、鄂倫春族、苗族、傣族、黎族、景頗族、拉祜族、苦聰人、獨龍族、傈僳族、佤族等，都有射箭或射弩傳統。每年正月初二，黎族村寨輪流舉行射箭比賽，用一條牛腿當獎品，掛在距離50米左右的大樹下，各村選出一名好射手，誰射中牛腿，就把牛腿拿到自己村，大家共同分享。優秀選手受到人們的敬佩和姑娘們的愛慕。景頗族射箭是由姑娘把靶子高掛在樹上，小伙子爭先恐后地用箭射，靶子是一個布包，里邊藏著象征吉祥和愛情的禮物。弩弓是狩獵工具，也是自衛的武器，弩都是自己制作的，例如苦聰人的弩，用竹子做弓，削木頭做架，編竹筋為弦，大人小孩都有一把，傈僳族人民每到新年就舉行射弩比賽。比賽時把兩支竹箭交叉插在地上，在幾十米處射中箭叉下的三角形為勝(圖2)。舞龍壯族、苗族、白族等民族喜愛舞龍。龍用竹扎成，用畫有龍鱗的花布或色紙裹著龍頭、龍身、龍尾，一般是21～25節，龍下撐著10多個把柄，舞龍者每人拿著一個把柄。有的龍身內有燈座，晚上可以點燈。在前面一個人拿著龍珠來指揮舞龍。參加舞龍的成員，不但要力氣大，有健壯的體魄，還要有嫻熟的技術。貴州省苗嶺苗族集居的地區，歷史上每年元宵節，苗漢兩族人民舞龍互訪，上一年漢族人民舞著龍到苗族村寨里去聯歡，苗家舞著他們的龍來迎接。兩龍相遇，主龍的頭要低于客龍的頭，并且讓客龍先入寨子。客龍進入寨子翩翩起舞，到每戶“祝福”，被拜訪的戶主就燃放爆竹歡迎。接著苗族就搶客人到家作客,以搶得人多為光榮;到了下一年，苗族人民照樣舞著龍到漢族村寨回敬。　　劃龍舟傣族、苗族、白族、布依族、水族等都有劃龍舟活動。傣族人民每逢潑水節舉行龍舟賽。龍舟用優質木材制造，長約40～50米，寬 1米多，50人分兩排席坐劃槳，鑼聲一鳴，競相飛速向前。經傣族人民匠心雕刻的龍舟，有“火龍”、“銀龍”、“烏龍”、“彩龍”等。苗族、水族人民還有賽龍舟捉活鴨的風俗(圖3)。　　“阿莫朵” 生活在中國西南邊疆的苦聰人，每逢佳節總要燃起一堆堆篝火,伴隨著悠揚的竹笛聲,載歌載舞來打“阿莫朵”。“阿莫朵”是用棕葉制作的雞毛球，中間細、底腳大,插上3根雞毛，有點象羽毛球。打“阿莫朵”時選擇一塊平坦的場地，中間拴上一條藤，兩人或多人分立兩邊用手拍擊對打。隨著“阿莫朵”的起落，互相扣殺，接不到對方打來的球算輸。　　秋千貴州、湖南的苗族，廣西的壯族，每逢新春佳節，街上搭起一座座高達3～4丈的秋千架，一些青年男女借蕩秋千的機會尋找心愛的伴侶。東北地區的朝鮮族姑娘在節日和農閑季節,也進行蕩秋千比賽或表演。比賽時在秋千架前方高處橫 1條帶銅鈴的繩子，秋千一碰到繩子，銅鈴就發出響聲，誰碰的次數最多，誰就被認為技藝高超。臺灣高山族的姑娘們，是在春光明媚的早晨，穿著漂亮的衣服，邀上自己的好友，一同在大樹下蕩秋千。她們把這一活動稱作“渺綿”（即“飛天”之意），生動地表達了追求幸福的美好愿望。　　打磨秋千每年春節，壯族男女青少年喜愛打磨秋千。他們在地上栽 1根木樁（高出地面1米左右），將1塊中間挖有圓孔的長形橫板安裝在樁頂上，板面兩頭各坐1 人，共同有節奏地用腳蹬地，使橫板和人在上面旋轉。打磨秋千是群眾性的集體活動，要求共同協力配合好。在快速旋轉過程中，頭不暈目不眩的人受到稱贊。　　爬山侗族、苗族等族人民喜愛爬山。每年夏季，苗族人民舉行一年一度的爬山節。這天，姑娘們和小伙子們，帶著糯米做的干糧，從附近的山寨趕來，共同進行爬山比賽。先到頂峰的小伙子，得到姑娘的禮物──1 個繡花袋。這位小伙子也把自制的金色蘆笙贈給姑娘，他們常常由此互相愛慕。羌族人民是爬懸崖，上面放著禮物，以獎給優勝者。　　跳高傣族、彝族、白族的跳高活動，是多種多樣的。傣族人民在豐收的打谷場上，常常在勞動之余，舉行跳谷堆、跳草垛比賽。彝族人民在山野放牧時，喜愛比賽跳水牛。白族人民在傳統的大理三月節時，還舉行跳花盆比賽。　　搶花炮侗族人民喜愛的一項體育活動。花炮用鐵筒制成，里面裝火藥和一個鐵環，環上纏有彩色的線繩。比賽場是直徑超過 100米的圓形場地。花炮放在場地中央。參加比賽的運動員分成甲、乙組，站在場地的邊緣，每組人數相等，一般10～30人。比賽時，一個勇敢的青年在音樂伴奏下點燃花炮。隨著一聲巨響，彩色鐵環被拋向空中。當飛到一定高度后,開始慢慢下落。這時,佇立在賽場邊緣的運動員們爭先恐后地向鐵環的落處跑去，在各自的同組組員掩護下搶奪鐵環，并突破對方的堵截，以沖刺的速度把鐵環送到大會主席臺上。達到目的的組為勝。打馬樁拉祜族的打馬樁,類似國外的“九柱戲”。每人拿一根木棒，一端要削尖。一人先把木棒插在規定的區域內，其余的人在10多米以外甩自己的木棒，把插在地上的木棒打倒為贏。竿球臺灣彰化以北地區的竿球，歷史悠久，球是用細藤編成的,里邊裝著棉花,外面畫著美麗的圖案。高山族青年用這種球來嬉戲，參加者用手里的竹竿尖端將球托向空中，落下來，托上去，輪流接球，不讓球落地。接不住為輸，輸者被罰飲酒。墜繩、飛繩藏族人民在新年里舉行墜繩表演。先在平地上豎立 5丈多高的木柱，從柱頂掛緊牛毛制成的繩子，斜垂而下，繩的末端拴牢在地面。表演墜繩者身著短衣，用牛皮束胸，先爬到木柱頂端，再抱繩倒懸滑下，快速如飛，平安落地，象征著五谷豐登，百事吉祥。蒙古族人民在節日里舉行的飛繩表演，與藏族的墜繩相似，也深受群眾的歡迎。　　打“布魯” 蒙古語是投擲的意思。“布魯”，是用鉛、銅或鐵等金屬片包扎在一根狀似鐮刀的木頭上,形狀有扁有圓，重量200～500克不等。它來源于生產，過去人民用“布魯”打空中飛禽，擊地上走獸，據說已有上千年的歷史。后來這種打獵工具，成了蒙古族人民鍛煉身體的手段。拔腰勁拉祜族的拔腰勁，是兩個人互相抱著，看誰能把對方先抱起來，雙腳離地者為敗。　　手打毽子苗族的青少年喜歡手打毽子。毽子的底座由 2寸長的竹子做成，上邊插雞毛。打毽子的人手中拿四方形帶把的木制拍（比乒乓球拍大一點）。比賽辦法是輪流發球、接球，接不住者為輸。每年春節期間經常舉行單打和雙打比賽。

5，什么市傳統體育項目

1. 以中國傳統體育項目為例2. 中國古代體育文化，是由各民族共同創造的，其中既有體現中原文化、草原民族文化與南方水域民族文化特點的運動內容，又有盛行于歷代民間節令和宮廷中的民俗體育形式。3. 豐富多采的古代傳統體育文化，顯示了中華民族的智慧與勇敢，體現了民族的英武與蠻健，更寄托了對民族人性完美的追求。表明了“古代體育文化長城”是由中華各民族共同構筑的，它深深地影響著中國古代體育整體的發展，展現了其發展變化的生機和活力。4. 從世界古代體育的發展進程看，中國古代體育占有重要地位，諸多的體育活動形式，如球類、武術、保健養生、角力、技巧、水上及冰上活動、棋類以及某些“田徑”項目等，均可在世界各國體育活動中找到相近或相通的形式，這既是中華民族的驕傲，也為后來盛行的世界奧林匹克運動作出了貢獻。

晉華中學的籃球，全國有名。經緯中學的足球，和毽球也不錯

乒乓球

就是我國早期開展一直具有優勢的項目

6，古代體育項目有哪些

古代沒有特定的體育項目但有各種比賽和娛樂活動比賽：賽馬，箭術等等娛樂：踢毽子踢足球等等

有各種比賽和娛樂活動比賽：賽馬，箭術等等娛樂：踢毽子踢足球等等

中國古代體育雖數次面臨挑戰,卻始終傳承不絕,表現出了巨大的再生能力。中國古代體育文化,是由各民族共同創造的,其中既有體現中原文化、草原民族文化與南方水域民族文化特點的運動內容,又有盛行于歷代民間節令和宮廷中的民俗體育形式。豐富多采的古代傳統體育文化,顯示了中華民族的智慧與勇敢,體現了民族的英武與蠻健,更寄托了對民族人性完美的追求。表明了“古代體育文化長城”是由中華各民族共同構筑的,它深深地影響著中國古代體育整體的發展,展現了其發展變化的生機和活力。產生、發展于中國古代社會傳統文化氛圍之中的,長達數千年的中國古代體育發展史,其淵源之悠久、內容之豐富、方式方法之完備以及活動開展之廣泛,堪稱舉世無雙。從世界古代體育的發展進程看,中國古代體育占有重要地位,諸多的體育活動形式,如球類、武術、保健養生、角力、技巧、水上及冰上活動、棋類以及某些“田徑”項目等,均可在世界各國體育活動中找到相近或相通的形式,這既是中華民族的驕傲,也為后來盛行的世界奧林匹克運動作出了貢獻。作為世界體育史上的生動篇章,它將永遠載入史冊。a. 中國古代足球運動——蹴鞠 b.中國古代摔跤運動——角力 c.在蘇格蘭出現的現代高爾夫球,其形制、運動規則與我國的古代“捶丸”有著驚人的相似,而且捶丸的歷史記述比高爾夫球的最初出現還要早三百年 d.射箭,可謂是中國古代體育項目的鼻祖 e中國古代體育運動——騎術

7，現代生活中常見的民族傳統體育項目有哪些

民族傳統體育文化資源不僅包括中華民族主流文化的民族傳統體育而且也包括非主流的少數民族體育活動，這些都是在特定的地域環境、條件、文化背景下隨著現代生活的發展而出現。它可以以一定物質實體為載體也可以是一些純粹人類精神文化的東西。有形的載體和無形的精神文化內容相互依賴相互滲透具有明顯的時代性、民族性和藝術性。應該說在民族傳統體育文化資源內涵中既有物質層面的傳統運動項目運動器械、服飾、壁畫、出土文物等也有精神層面的民俗文化、組織文化以及民族傳統體育活動中的價值觀念及規律。由我國民族傳統體育文化的調查中發現，中國傳統文化受到儒教的熏陶最為主要，重視個人的自我德性修養，儒學認為，人在德行修養方面達到的最高境界是“仁、智、勇”，一旦達到了這個境界，就能做到“知者不惑、仁者不憂、勇者不懼”。民族傳統體育深受其影響，非常注重道德修養，甚至將民族傳統體育納入到道德教育之中，將體育視為培養人遵守禮儀、修煉情操的工具和手段。（二）我國新形勢下新文化對民族傳統體育的影響　　和平與發展已成為世界的主題，中國經濟的發展為民族傳統體育發展帶來好機遇，但是我們也應看到，全球化所帶來的各種效應，不只是資本的廣泛涌入，還有文化的滲透、文化的爭奪和文化的入侵，如美國影視文化、日本禮儀文化，韓國的跆拳道文化等，在中國已有了一定的影響。中華民族傳統體育的發展不是追求與西方體育相一致的標準，更不是走同樣的發展道路在整合傳統體育與現代化、西方體育與東方體育的關系中，需要對中華民族傳統體育進行綜合創新觀察全球化背景下的民族文化，關鍵在于發掘出傳統文化中的現代性特征以及現代文化中的傳統性特征，中華民族傳統體育需要尋求一種參與世界文明對話的全球化語境，在“互補”與“對話”的國際體育文化交流氣氛中求得更好的發展，全球化背景下民族傳統學的任務是艱巨的，民族傳統體育學如何在全球化與民族化的碰撞中找到出路，是民族傳統體育專業需要思考的一個問題。　　民族傳統體育學科必須順應時代潮流，以民族自身內在的文化（傳統文化）為原始生長點，接受新興的新文化潮流，由內向外發展，在現代科技進步和多兒文化交融的背景下，民族傳統體育學應對如何處理主體發展與多學科交叉發展的關系，如何處理東西方體育理念的差異，如何處理好自然科學與人文科學的交融，如何處理好民族文化與世界文化的關系等等需要做出積極的回應。　　四、我國高校民族傳統體育專業發展前瞻性分析　　21世紀是社會、經濟和科技迅速發展的時代，全球化的教育需要不斷更新。民族傳統體育的發展更需要吸收當代競技體育的現代化、科學化的方法。目前當代競技體育經過大量從事體育工作者的共同努力以及多年的經驗積累，形成了一套比較完善的教學訓練、競賽和普及推廣的機制，而民族傳統體育長期在民間流傳，其中有些訓練和教學方法尚需要進一步的改進。　　民族傳統體育專業課程應根據本專業的培養目標，圍繞素質要求，通過整合與重組，建構以人格素養課程、基礎知識技能課程、專業定向課程為核心，以自我完善課程為調控的開放性的課程體系，使之建設成具有時代特征，符合新形勢下對本專業人才需求的新的課程體系。但是，建構一套新的民族傳統體育課程體系，是一項復雜的系統下程，需要在實踐中逐步完善。

中國古代體育源遠流長，其初始可以上溯到史前時期的蠻荒時代。隨著史前人類社會生產的發展、社會生活的變化和人類文化的進步，諸如球類運動、射箭、角力、搏擊，甚至保健養生體育，以及各種與后世體育項目有關的運動器械等，開始初具雛形。夏商周時期，體育活動形式的主要特點是體現在其教育性、軍事性和民間性三個方面。秦漢三國時代，中國古代體育走上了一個初步興盛的時期。總括說來，這時的體育活動規模較大，并開始逐漸演化成為幾大具有多種形式的、較具穩定性的活動體系。隨著隋唐時代統一帝國的建立和人民社會生活開始趨于穩定，特別是封建統治者對軍事和科舉（包括武舉）制度的重視，有力地促進了體育活動的全面勃興，出現了中國古代體育歷史上的鼎盛局面。隨著國內各民族之間及中外民族之間文化的交流，許多中國傳統的體育運動項目，如球類、相撲、圍棋等傳播到了海外，而傳入的不少運動形式，又影響和豐富了中國古代多樣的體育運動形式，如技巧等。這種交流對人類體育文化的發展起到了很大的促進作用。宋遼金元時期，隨著市民文化的勃興，城鎮的繁榮，推動了以健身、娛樂為主體的體育活動的發展，傳統的體育形式進一步深入民間。及至明、清，體育表現出兩個突出的特點：一可以說這個時期是古代體育大總結的時期；二是民眾參加體育活動的人數迅速增加，是民間體育空前活躍的時期。中國古代體育雖數次面臨挑戰，卻始終傳承不絕，表現出了巨大的再生能力。中國古代體育文化，是由各民族共同創造的，其中既有體現中原文化、草原民族文化與南方水域民族文化特點的運動內容，又有盛行于歷代民間節令和宮廷中的民俗體育形式。豐富多采的古代傳統體育文化，顯示了中華民族的智慧與勇敢，體現了民族的英武與蠻健，更寄托了對民族人性完美的追求。表明了“古代體育文化長城”是由中華各民族共同構筑的，它深深地影響著中國古代體育整體的發展，展現了其發展變化的生機和活力。產生、發展于中國古代社會傳統文化氛圍之中的，長達數千年的中國古代體育發展史，其淵源之悠久、內容之豐富、方式方法之完備以及活動開展之廣泛，堪稱舉世無雙。從世界古代體育的發展進程看，中國古代體育占有重要地位，諸多的體育活動形式，如球類、武術、保健養生、角力、技巧、水上及冰上活動、棋類以及某些“田徑”項目等，均可在世界各國體育活動中找到相近或相通的形式，這既是中華民族的驕傲，也為后來盛行的世界奧林匹克運動作出了貢獻。作為世界體育史上的生動篇章，它將永遠載入史冊。中國古代體育雖數次面臨挑戰，卻始終傳承不絕，表現出了巨大的再生能力。中國古代體育文化，是由各民族共同創造的，其中既有體現中原文化、草原民族文化與南方水域民族文化特點的運動內容，又有盛行于歷代民間節令和宮廷中的民俗體育形式。豐富多采的古代傳統體育文化，顯示了中華民族的智慧與勇敢，體現了民族的英武與蠻健，更寄托了對民族人性完美的追求。表明了“古代體育文化長城”是由中華各民族共同構筑的，它深深地影響著中國古代體育整體的發展，展現了其發展變化的生機和活力。產生、發展于中國古代社會傳統文化氛圍之中的，長達數千年的中國古代體育發展史，其淵源之悠久、內容之豐富、方式方法之完備以及活動開展之廣泛，堪稱舉世無雙。從世界古代體育的發展進程看，中國古代體育占有重要地位，諸多的體育活動形式，如球類、武術、保健養生、角力、技巧、水上及冰上活動、棋類以及某些“田徑”項目等，均可在世界各國體育活動中找到相近或相通的形式，這既是中華民族的驕傲，也為后來盛行的世界奧林匹克運動作出了貢獻。作為世界體育史上的生動篇章，它將永遠載入史冊。