子君村，昆明市官渡區(qū)子君村在拆遷的范圍內(nèi)嗎

來源：整理時間：2022-10-04 05:24:09 編輯：昆明本地生活手機版

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1，昆明市官渡區(qū)子君村在拆遷的范圍內(nèi)嗎
2，昆明子君村有雞嗎
3，昆明子君村經(jīng)濟適用房一是市里管嗎怎樣申報
4，子君村交通方便嗎應該怎么過去
5，想知道官渡區(qū)子君村在哪
6，子君村的基礎設施
7，昆明子君村那里可坐機場大巴
8，家鄉(xiāng)子君村名字的來歷
9，有誰對昆明官渡區(qū)子君村熟悉
10，子君村的人文地理
11，子君村到昆明火車站坐幾路車
12，在彩云北路的子君村怎樣坐公交車到達昆明西部客運站或者到達昆明西

1，昆明市官渡區(qū)子君村在拆遷的范圍內(nèi)嗎

沒有在

昆明市官渡區(qū)子君村在拆遷的范圍內(nèi)嗎

2，昆明子君村有雞嗎

有。云南省昆明市子君村是一個養(yǎng)殖業(yè)大村，該村主要養(yǎng)殖牛、雞、羊等活禽類動物，村中有許多養(yǎng)雞的地方，該地區(qū)雞很多。

昆明子君村有雞嗎

3，昆明子君村經(jīng)濟適用房一是市里管嗎怎樣申報

市社保局和市民政局管，現(xiàn)在已經(jīng)申報完了啊

昆明子君村經(jīng)濟適用房一是市里管嗎怎樣申報

4，子君村交通方便嗎應該怎么過去

城市：昆明樓盤名稱：昆明子君村公交線路：子君村經(jīng)濟適用房小區(qū)南面緊鄰廣福路，西面為新昆洛路，東面800米處為昆玉高速，距新亞洲體育城（查看地圖）直線距離僅1公里左右。周邊道路都是雙向10車道，小區(qū)主大門緊鄰廣福路，對面就是子君村公交車場，一條新修的寬敞的道路從廣福路直達小區(qū)，交通出行十分方便。（所載信息僅供參考，最終以售樓處信息為準。）點擊查看更多房產(chǎn)信息

5，想知道官渡區(qū)子君村在哪

　子君村隸屬云南省昆明市官渡區(qū)矣六鄉(xiāng) ，距鄉(xiāng)政府所在地1.50 公里，到道路為柏油路，交通方便，距市、區(qū)8 公里

6，子君村的基礎設施

截止2006年底，該村已實現(xiàn) 水、電、路、電視、電話五通，有路燈。全村有 1290 戶通自來水，有1290 戶通電，有 1290 戶通有線電視，擁有電視機農(nóng)戶 1290 戶；安裝固定電話或擁有移動電話的農(nóng)戶數(shù) 980 戶，其中擁有移動電話農(nóng)戶數(shù) 950 戶。該村到鄉(xiāng)道路為柏油路；進村道路為柏油、水泥路面；村內(nèi)主干道均為硬化路面；距離最近的車站0.10 公里，距離集貿(mào)市場0.50公里。全村共擁有汽車150輛，摩托車20輛。到2006年底，全村裝有太陽能農(nóng)戶 500 戶；農(nóng)戶住房以磚混結構住房為主，其中有 600 戶居住磚混結構住房；有10戶居住磚木結構住房；有400戶居住于土木結構住房，還有280戶居住于其他結構的住房。

7，昆明子君村那里可坐機場大巴

165路公交子君村車場→六甲寶象河→轉31路→雙橋村→轉67路坐一個站到機場總15站

搜一下：昆明子君村那里可坐機場大巴.

8，家鄉(xiāng)子君村名字的來歷

“子君”，是彝族的一個支系，是昆明地區(qū)歷史上最古老的居民。他們勤勞智慧，純樸善良，積極進取，具有悠久的歷史，在長期的生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造了豐富多彩的文化，對國家對民族作出了自己的貢獻。彝族子君人先民屬于滇池地區(qū)最早的土著人。早在先秦時期，滇池周圍地區(qū)已邑聚著“滇”、“勞浸”、“靡莫”等部落，“君長什數(shù)”，“同姓相扶”，“滇王”是滇池地區(qū)數(shù)十個君長中勢力最為強大的一個。滇池地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展較快，已“耕田有邑聚”，“肥饒數(shù)千里。”據(jù)子君當?shù)毓世峡诒鄠鳎湎让裨缭谇貪h時期即居住于“提味苴”（子君語“狐貍箐”），也就是今跑馬山至呈貢天子廟一帶，并筑有土城。唐宋時期，“徒莫祗蠻”始見于史載，子君人先民“撒摩都”（些么徒）為其一支；南詔末有所謂“烏蠻三十七部”，些么徒莫祗蠻（撒摩都）分治河陽(今澄江)郡地，占據(jù)強宗部（今陽宗）、休制部（今玉溪）、步雄部（今江川）一帶。南宋時期，在今羅平、師宗、邱北、瀘西、彌勒一帶以彝族先民為主建立了“自杞國”地方政權，自杞國在善闡府（今昆明附近），子君人先民為其主要居民。明清及至民國，“撒馬都”、“灑摩”、“些門”、“自杞”、“子肩”、“子精”、“子荊”、“子間”等稱呼不絕于史載，實皆為“子君”的自稱或同音異寫。

9，有誰對昆明官渡區(qū)子君村熟悉

子君村的公交線路到也蠻多的，地鐵也從那里經(jīng)過，可以說是四通八達，假如你會轉車的話那么幾乎是四通八達的咯

開車：出村向東上橋走東繞城線，到兩面寺出口下，轉機場高速直達，不超過30分鐘。坐車：到對面新螺螄灣“新螺螄灣國際商貿(mào)城二期(商城大道)”站坐902路至東部客運站，轉地鐵六號線至機場。

10，子君村的人文地理

《滇池東岸古彝村——昆明子君人歷史與文化》“子君”，是彝族的一個支系，是昆明地區(qū)歷史上最古老的居民。他們勤勞智慧，純樸善良，積極進取，具有悠久的歷史，在長期的生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造了豐富多彩的文化，對國家對民族作出了自己的貢獻。彝族子君人先民屬于滇池地區(qū)最早的土著人。早在先秦時期，滇池周圍地區(qū)已邑聚著“滇”、“勞浸”、“靡莫”等部落，“君長什數(shù)”，“同姓相扶”，“滇王”是滇池地區(qū)數(shù)十個君長中勢力最為強大的一個。滇池地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展較快，已“耕田有邑聚”，“肥饒數(shù)千里。”據(jù)子君當?shù)毓世峡诒鄠鳎湎让裨缭谇貪h時期即居住于“提味苴”（子君語“狐貍箐”），也就是今跑馬山至呈貢天子廟一帶，并筑有土城。唐宋時期，“徒莫祗蠻”始見于史載，子君人先民“撒摩都”（些么徒）為其一支；南詔末有所謂“烏蠻三十七部”，些么徒莫祗蠻（撒摩都）分治河陽(今澄江)郡地，占據(jù)強宗部（今陽宗）、休制部（今玉溪）、步雄部（今江川）一帶。南宋時期，在今羅平、師宗、邱北、瀘西、彌勒一帶以彝族先民為主建立了“自杞國”地方政權，自杞國在善闡府（今昆明附近），子君人先民為其主要居民。明清及至民國，“撒馬都”、“灑摩”、“些門”、“自杞”、“子肩”、“子精”、“子荊”、“子間”等稱呼不絕于史載，實皆為“子君”的自稱或同音異寫。據(jù)上世紀三十年代末楊成志、江應梁先生調(diào)查，“子君”散居于昆明縣屬珥琮鎮(zhèn)、義路鄉(xiāng)、大耳村、普自鄉(xiāng)、羊甫頭諸地，約一千二百余戶，五千余人。由于與漢族交往頻繁、漢夷分治現(xiàn)象無存以及漢化教育的推廣，子君人漢化程度日深。新中國建立后，只有大耳村（子君村）是滇池東岸迄今仍保存“烏蠻撒摩都”（子君人）這一族稱的唯一聚居地。子君，又是一個地名，她是昆明市官渡區(qū)矣六鄉(xiāng)政府下轄的子君村民委員會所在地。子君物華天寶，人杰地靈。子君村過去有許多建筑設施，“三山六塘橋七座，一閣四坡祠十三”，仿佛其歷史狀貌依稀可辨；護國寺、古墓群遺址、歷代碑刻等文物古跡，既可證子君歷史的源遠流長，又可窺子君文化的滄桑巨變；土特產(chǎn)向以茭瓜、荸薺、苧麻、黃豆等出名，特別是“子君餌塊”享譽四方。近百年來，出過不少工匠和名醫(yī)；歷史上還涌現(xiàn)了一些文人武將，尤以有“云南近代經(jīng)濟掌門人”之稱的繆云臺最為著名。繆先生祖籍大耳村，族屬為彝族子君人這一迷團近年才被揭開，作為近現(xiàn)代知名人士，繆云臺不僅是子君人的驕傲，也是全體彝族人民的驕傲。子君人有自己的語言，民俗文化底蘊厚重。跑馬節(jié)、火把節(jié)、跑佛、求雨節(jié)、祭祖節(jié)……，以及民歌童謠、傳說故事、民間游藝等，絢麗多姿，豐富多彩；音樂舞蹈古樸簡約，風格鮮明，子君人的傳統(tǒng)器樂“阿烏”，據(jù)說比周代樂器“塤”還為古老；民間舞蹈婀娜多姿，風趣優(yōu)雅。這一切，都曾記憶、傳承著子君人歷代先民的聰明才智，傳遞出色彩斑斕的鄉(xiāng)土民俗文化氣息。編寫子君村村史，是子君幾代人最為關心的一件大事，能清楚本民族的歷史及發(fā)展變化，能了解本民族的文化傳統(tǒng)，是所有子君彝族兒女的共同心愿。在區(qū)委、區(qū)政府、矣六鄉(xiāng)黨委、政府及有關部門的關心支持下，子君村委會的領導積極行動，于2005年8月組建寫作班子，正式實施村史寫作。編寫組由畢雙才、楊林、郭貴、郭春泉、李紹增、李文忠、畢加貴、畢加祥、龔李華、董加貴、洪健、王正華、白興發(fā)等人組成。在近兩年的編寫當中，他們一面認真挖掘、搜集材料，一面到市、區(qū)和有關大專院校圖書館查閱文獻記錄，還赴昆明附近有關州、縣彝族村寨進行調(diào)研，并找到有關人士座談訪問。寫出初稿后，最后交由云南民族大學民族研究所的博士、博士后白興發(fā)教授統(tǒng)稿主編。之后，在初稿基礎上又進行多次修改，并分送區(qū)、鄉(xiāng)有關領導及有關彝族老領導和云南大學、云南民族大學的有關專家學者進行審閱。《滇池東岸古彝村——昆明子君人歷史與文化》將于2007年5月由云南大學出版社正式出版，全書30萬字，圖文并茂，照片50余幅，附地形地貌圖。印刷3000冊，全部為精裝本。該書正文分為十個部分：（一）族源、族稱，（二）村落、人口，（三）經(jīng)濟社會發(fā)展，（四）教育、衛(wèi)生，（五）語言，（六）風俗習尚，（七）宗教信仰，（八）文學藝術，（九）文物古跡，（十）人物。有序言、附錄、大事記、參考文獻及后記。本書對子君彝族族源作了考證研究，綜合性地記述了子君村歷史、地理、語言、婚喪、宗教、人物、特產(chǎn)、文學藝術以及經(jīng)濟社會、文化教育諸方面的情況；通過文物圖片、實物照片再現(xiàn)子君彝族的古老歷史，通過對古老的民歌民謠的搜集整理，反映子君文化的源遠流長。《滇池東岸古彝村——昆明子君人歷史與文化》的出版問世，向社會提供了一個了解子君、認識子君的機會；也是順應城市化發(fā)展。

11，子君村到昆明火車站坐幾路車

你好，不知道你是在子君村（廣福路），還是子君村（彩云北路），如果是彩云北路，你可以直接坐154路抵達，在廣福路的話，建議你走進螺螄灣的19號門對面（紅房子那里），等待通勤車（一小時一班，半點發(fā)車）免費乘坐，坐火車南站的車就可以到昆明站了

半點發(fā)車）免費乘坐你好，不知道你是在子君村（廣福路），還是子君村（彩云北路），如果是彩云北路，你可以直接坐154路抵達，在廣福路的話，建議你走進螺螄灣的19號門對面（紅房子那里），等待通勤車（一小時一班

12，在彩云北路的子君村怎樣坐公交車到達昆明西部客運站或者到達昆明西

您好您可以在子君村乘坐154路到昆明站換乘80路到西部客運站，也可以在子君村乘坐12路或170路到菊花村站換乘5路到藝術劇院站換乘82路到西部客運站。您如果要去西北部客運站可以在子君村乘坐12路到東站（環(huán)城南路）到對面乘坐1路公交，也可以在菊花村站乘坐5路到潘家灣站換乘8路或121路到西北部客運站。

你好！走路到子君村（廣福路）坐908路可以抵達西部客運站（馬街），或者從星耀路岔出去到普自村坐165路/31路坐到官渡古鎮(zhèn)轉908路也可以抵達西部客運站（馬街），要到西北部的話，坐12路到終點站，東站，對面坐1路就可以到達如有疑問，請追問。

您可以打車，哇咔咔…

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4，子君村交通方便嗎應該怎么過去

5，想知道官渡區(qū)子君村 在哪

6，子君村的基礎設施

7，昆明子君村那里可坐機場大巴

8，家鄉(xiāng)子君村名字的來歷

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