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目瑙縱歌,芒市目瑙縱歌路在什么市什么縣

來源:整理 時間:2022-10-04 01:42:31 編輯:昆明本地生活 手機版

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1,芒市目瑙縱歌路在什么市什么縣

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2,目腦縱歌 名詞解釋 怎么解釋啊

又名目瑙縱歌,是德宏景頗族的傳統節日,意思是"大伙跳舞"。一般在農歷正月十五日舉行,節期四至五天。跳目瑙縱歌要在寬大的廣場或草坪上舉行。

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3,目瑙縱歌節的特點

目瑙縱歌節是景頗族最盛大的傳統節日,數萬人踩著同一個鼓點起舞,規模宏大,震撼力極強,是中國西部地區的民族狂歡節,有"天堂之舞"、"萬人狂歡舞"的美稱。只要有場地,全世界的人都可以一起進行目瑙縱歌,它是世界上最壯觀的集體歌舞。“目瑙”是景頗語,“縱歌”是載瓦語的直譯,意思是大家一起來跳舞。在德宏州景頗族聚居地,每年的正月十五前后就是目瑙縱

目瑙縱歌節的特點

4,云南的目瑙縱歌節什么時候開始

正月十五前過
大年三十后的十天
過年后的10天
過年的10天以后

5,目瑙縱歌是哪個民族

景頗族……目瑙縱歌又稱“總戈”,意為“歡聚歌舞”,流傳于云南省德宏傣族景頗族自治州的景頗族聚居區,是景頗族最為隆重的傳統民族節日。目瑙縱歌節是景頗族最盛大的傳統節日,數萬人踩著同一個鼓點起舞,規模宏大、震撼力極強,是中國西部地區的民族狂歡節,有“天堂之舞”,“萬人狂歡舞”的美稱。

6,2016年目瑙縱歌節幾月幾號

推定:2016目瑙縱歌節的舉辦時間為2016年2月-3月份舉辦,具體日期待定。2014目瑙縱歌節的舉辦時間為2014.2.13號2015目瑙縱歌節的舉辦時間為2015年3月4日號-3月6日

7,目瑙縱歌是景頗族的傳統節日有些什么風俗活動

目瑙縱歌節是哪個少數民族的節日?是景頗族,今天帶你感受下! 00:00 / 05:2170% 快捷鍵說明 空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽 不再出現 可在播放器設置中重新打開小窗播放快捷鍵說明

8,目瑙縱歌節

目瑙縱歌節是景頗族最盛大的傳統節日,數萬人踩著同一個鼓點起舞,規模宏大,震撼力極強,是中國西部地區的民族狂歡節,有"天堂之舞"、"萬人狂歡舞"的美稱。只要有場地,全世界的人都可以一起進行目瑙縱歌,它是世界上最壯觀的集體歌舞。“目瑙”是景頗語,“縱歌”是載瓦語的直譯,意思是大家一起來跳舞。在德宏州景頗族聚居地,每年的正月十五前后就是目瑙縱

9,目瑙縱歌節的傳說

目瑙縱歌盛會歷史悠久,源于美麗動人的傳說:遠古的時候,大地上的人們并不會跳目瑙,只有天上的太陽神木代才會跳。有一年天空出現了9個太陽,不分晝夜的燒烤著大地,大地上河水被曬干,石頭被曬炸,人類和各種鳥獸都面臨死亡的絕境,就聚集在一起共商對策,公推百鳥到太陽宮去求太陽神。百鳥帶上金銀財寶,飛到太陽宮,請求太陽神每天只出一個太陽,并分出晝夜來。肩負拯救大地上的人類和生靈重任的百鳥,有幸參加了太陽宮里太陽神舉行的目瑙,并以優美的舞姿和歌喉博得太陽神的歡心,太陽神欣然答應了百鳥的請求,將9個太陽減去8個,只剩下如今的一個。百鳥返回大地時,見一棵黃果樹上結滿了香甜的黃果,百鳥一時高興,便仿照太陽神的子女,在吃果子之前,聚集在一起推選孔雀做瑙雙(即領跳者)在黃果樹上歡快地跳起了烏目瑙(即鳥目瑙)。寧貫娃 景頗族中神通廣大的闖世英雄,被百鳥那歡快的舞蹈場面所吸引,便情不自禁地摹仿百鳥歡跳起來。不久,寧貫娃在木折省臘崩(景頗族的發祥地)日月祖宗山腳下,用手指劃出平坦寬闊的“祥信央壩”作為目瑙縱歌舞場,舉行了人間第一次目瑙縱歌盛會。從此,目瑙縱歌活動便廣泛在景頗族地區流傳開 來。目瑙縱傳說還有多個版本,以上傳說見諸報道最多。

10,我眼里的目瑙縱歌讀后感

《目瑙縱歌》是以景頗族波瀾壯闊的歷史為線索,在濃縮的時空中,藝術地展現了一個古老民族不畏艱險、勇于開拓、不屈不撓、勇往直前的精神。  踏著目瑙縱歌的節奏,演員們形象地展示了景頗人從遠古一路走來,在血與火中拼搏,在生與死中勇往直前。當無路可走時,他們便撕開大山,讓生命穿越歷史,從大地上最險峻的縫隙中沖出,猶如滾滾洪流,奔騰呼嘯著闖過一道道險關,飛渡蒼莽的時空,用滾燙的熱血去尋找棲息的樂土,去尋找祖祖輩輩的夢想。
我不會~~~但還是要微笑~~~:)

11,景頗民俗節日

景頗族的節日有全民性的傳統目瑙縱歌節、生產方面的新米節、南瓜節、包谷節、青年人的能仙節等。 目瑙縱歌節:是一年一度的傳統節日。景頗族支系叫“目瑙”, 載瓦、龍峨、勒期等支系稱“縱歌”,現在統稱為“目瑙縱歌”,其本意均為“跳舞”。每年農歷正月十五舉辦,一般為期2—6天,時間取雙不取單。舉行慶典活動時,首先要選擇一塊風水良好的吉祥之地作為場地,在場地中央豎立4棵目瑙柱,每棵柱上都畫有精美而富有象征意義的圖案,正中間交叉著兩把長刀和寶劍。緊靠目瑙柱是兩座奏樂高臺,圍繞高臺的木樁上掛有各種樂器,如鋩鑼、大皮鼓等。以目瑙柱為中心,用竹片等圍成一個圓圈,來自四面八方的族胞和來賓在“瑙雙”(領舞)的率領下踏著鏗鏘的鼓點,伴著豪壯的樂聲翩翩起舞。相傳在久遠的年代惟有太陽的子女才會跳目瑙舞。一次太陽王舉行盛大的“目瑙”慶典,邀請地球上的鳥類前去參加。雀鳥們學會“目瑙”舞后回到地上跳時被景頗族的先人看到,大家一同去觀看并學會了跳“目瑙”舞,流傳至今,成為一個民族盛大的慶典。舊時“目瑙縱歌”主要有山官和有財力的人主持,用于祭祀、慶祝農業豐收和戰爭而舉辦,還請董薩前來主持和組織,吟唱景頗族的創世史詩,殺牛宰雞祭鬼魂。1980年以后,中斷了20余年的節日重新恢復,其內容和形式有了很多新的變化,屏棄了原來念鬼祭鬼的內容和程序,增加了很多新的內容。 新米節:是慶祝豐收的節日,每年在谷子成熟未正式收割前舉行。新米節前,主人將自己地里長的最好的谷子收回來,曬干,舂好,并備好酒菜。在節日的那天,邀請鄰里來做客,用新米煮飯,讓大家來品嘗。在宴慶開始之前,主人要舉行祈禱儀式,感謝谷魂和眾鬼給了一個好收成,并祈求來年風調雨順,人蓄平安,獲得更大的豐收。新米節實際上也是個交流生產經驗和生產技術的農耕交流會,人們一邊飲酒談笑,一邊談論農事,談論來年的計劃。 能仙節:是景頗族青年男女為主的聚會、唱歌跳舞的節日。一般在每年的農歷二月十日舉行。這個季節正值春回大地,萬物生長,辛勞一年的青年男女利用這一農閑的好時節,依照傳統在依山傍水的平坦地方舉行能仙節。節日里,男女青年穿上節日的盛裝,佩帶各種的裝飾品,聚集在一起,進行民歌、射擊、打彈弓、刀舞等比賽。

12,目瑙縱歌節是怎么回事

節日簡介   目瑙縱歌節是景頗族最盛大的傳統節日,數萬人踩著同一個鼓點起舞,規模宏大,震撼力極強,是中國西部地區的民族狂歡節,有"天堂之舞"、"萬人狂歡舞"的美稱。只要有場地,全世界的人都可以一起進行目瑙縱歌,它是世界上最壯觀的集體歌舞。“目瑙”是景頗語,“縱歌”是載瓦語的直譯,意思是大家一起來跳舞。在德宏州景頗族聚居地,每年的正月十五前后就是目瑙縱 歌節,村村寨寨都要舉辦目瑙縱歌。現在為了發展經濟,發揚景頗文化,方便游客參與,當地政府有時也將時間略做調整。目瑙縱歌當初是為最大的太陽神“木代”而舉行的隆重祭祀活動。在景頗山寨,目瑙縱歌按其內容可分為祭祀木代貴的“木代”目瑙,出征的“達如”目瑙,重大迎賓或節慶的“克拉”目瑙,祝壽舉行的“柱罷麗”目瑙,起義時的“共潤”目瑙等10種之多。 編輯本段節日內涵  目瑙縱歌節是景頗族最盛大、最隆重的民族節日。景頗語叫“目瑙”,載佤語叫“縱歌”,“目瑙縱歌”就是大家一齊來唱歌跳舞的意思。它是為祭祀景頗的太陽神“木代”而舉行的最隆重的祭祀活動,同時也是景頗族傳統的節日。到時三山五嶺的景頗族群眾都相聚在一起縱情歌舞,跳目瑙縱歌舞時,人少則上千,多時過萬,故又稱為萬人之舞。它包括多種異彩紛呈的舞蹈形式,舞隊排列成陣,舞步豪放有序,節奏激昂明快,表現出景頗群舞的高度水平。各種名目繁多的“目瑙縱歌”不僅具有悠久的歷史傳統和廣泛的群眾性,而且集中表現了景頗族的宗教信仰、道德觀念和文化藝術特點,它是祖國文化藝術園地里,一朵艷麗的奇苑。 編輯本段傳說  目瑙縱歌盛會歷史悠久,源于美麗動人的傳說:遠古的時候,大地上的人們并不會跳"目瑙",只有天上的太陽神"木代"才會跳。有一年天空出現了9個太陽,不分晝夜的燒烤著大地,大地上河水被曬干,石頭被曬炸,人類和各種鳥獸都面臨死亡的絕境,就聚集在一起共商對策,公推百鳥到太陽宮去求太陽神。百鳥帶上金銀財寶,飛到太陽宮,請求太陽神每天只出一個太陽,并分出晝夜來。肩負拯救大地上的人類和生靈重任的百鳥,有幸參加了太陽宮里太陽神舉行的"目瑙",并以優美的舞姿和歌喉博得太陽神的歡心,太陽神欣然答應了百鳥的請求,將9個太陽減去8個,只剩下如今的一個。百鳥返回大地時,見一棵黃果樹上結滿了香甜的黃果,百鳥一時高興,便仿照太陽神的子女,在吃果子之前,聚集在一起推選孔雀做"瑙雙"(即領跳者)在黃果樹上歡快地跳起了"烏目瑙"(即"鳥目瑙")。寧貫娃的景頗族中神通廣大的闖世英雄,被百鳥那歡快的舞蹈場面所吸引,便情不自禁地摹仿百鳥歡跳起來。不久,寧貫娃在木折省臘崩(景頗族的發祥地)日月祖宗山腳下,用手指劃出平坦寬闊的“祥信央壩”作為目瑙縱歌舞場,舉行了人間第一次目瑙縱歌盛會。從此,"目瑙縱歌"活動便廣泛在景頗族地區流傳開來。目瑙縱傳說還有多個版本,以上傳說見諸報道最多。
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