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1，廣西龍氏家族字輩
2，龍氏家祠游記作文
3，誰知道湖南邵陽縣龍氏家族有什么歷史
4，龍氏祖先叫什么名字
5，昭通市十大名片有哪些
6，昭通龍家祠堂門票是多少
7，小說主角姓龍有龍氏家族自己創建了龍宗
8，云南昭通哪里好玩
9，龍氏家族的由來

1，廣西龍氏家族字輩

天、元、明、廣、瑞（不是歲，阿公就是瑞字輩的，你個笨蛋）顯、達、永、超、群。。。豎、朝、明、光、錦。。。華、仁、科、勝、春。。。唉。。這個都不懂，完了。。完了。。達字輩看來毀在你手上了

廣西龍氏家族字輩

2，龍氏家祠游記作文

龍是中國神話中的一種善變化、能興云雨、利萬物的神異動物，傳說能隱能顯，春風時登天，秋風時潛淵。又能興云致雨，為眾鱗蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首,后成為皇權象征，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。《山海經》記載，夏后啟、蓐收、句芒等都“乘雨龍”。另有書記“顓頊(zhuānxū）乘龍至四海”、“帝嚳春夏乘龍”。前人分龍為四種：有鱗者稱蛟龍；有翼者稱為應龍；有角的叫螭龍，無角的叫虬。上下數千年，龍已滲透了中國社會的化除了在中華大地上傳播承繼外，還被遠渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國的華人居住區或中國城內，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因此，“龍的傳人”、“龍的國度”也獲得了世界的認同。龍是華夏民族的代表！是中國的象征！龍（Lóng龍）姓的來源因多涉及神話，故不可詳考，源出有七：1、出自黃帝之臣龍行。據《姓氏錄源》及《竹書紀年》所載，黃帝臣有龍行，黃帝居有熊（今河南省新鄭）。是為河南龍氏。2、出自舜時納言龍之后，以官名為氏。據《通志·氏族略》所載，龍氏，舜臣也，龍也納言（所謂納言，是當時一種專司出納，帝命的官職。）子孫以官職名龍為氏。因舜的活動地域在晉南地區，故此支龍氏出自今山西省境。是為山西龍氏。至漢代,龍勉因仕從河北鉅鹿詔遷扶風京兆,傳四代有龍述,字伯高,龍伯高初任山都縣令,漢光武帝時升零陵太守,官于楚,家武陵.為武陵始祖.3、出自古代神話傳說，御龍氏之后。據《姓氏考略》所載，龍姓出自御龍氏，望出天水。如夏朝御龍氏劉累（堯之后，因有馴化龍的本領，深得夏帝孔甲的賞識，被封賜為“御龍氏”）的后裔中，就有以龍為氏的。劉累的故城在今河南偃師縣南，是為河南龍氏。4、出自古代神話傳說，豢龍氏之后。據《通志·氏族略》及《名賢氏族言行類稿》等資料所載，相傳董父，已姓，精于飼龍，以畜養龍而被舜賜姓“豢龍氏”。其后代有以龍為氏的，是為湖北龍氏。5、出自西漢牂牁地區有龍姓。據《華陽國志》所載，西漢時的牂牁大姓中有龍氏。牂牁郡，治今貴州省凱里縣西北。6、出自地名，以采食地為氏。春秋時楚大夫食采于龍（今山東省泰安西南之龍鄉），其子孫有以龍為氏者。7、出自其他源流和小數民族有龍姓：①《北史》所載，焉耆國（今屬新疆維吾爾自治區焉耆西南），西域且彌（今新疆昌吉、瑪納斯二縣），其君王皆為龍氏。②少數民族中有龍姓。在我國苗、普米、哈尼、彝、侗、瑤、水等民族均有

龍氏家祠游記作文

3，誰知道湖南邵陽縣龍氏家族有什么歷史

也有許多支已有近兩千年漢化的歷史。湖南邵東縣龍公橋龍姓族人，珍藏有道光元年龍氏

看是那一代傳下來的

這個要去查族譜

做豬血丸子的百代世家

誰知道湖南邵陽縣龍氏家族有什么歷史

4，龍氏祖先叫什么名字

[龍姓源流]（1）黃帝大臣龍行的后裔。據清人張澍《姓氏尋源》及《竹書紀年》中記載：“黃帝臣有龍行。”據各種史籍記載，黃帝居住在有熊，就是今天的河南省新鄭市，作為皇帝重要大臣之一的龍性行自然也應居住在有熊，因此這一支龍姓出自河南省新鄭市。（2）舜時納言龍的后裔。據《通志氏族略》、《廣韻》和《元和姓纂》等書記載，舜有個大臣叫龍，任納言（《書·堯典》中說納言是負責宣達帝命的官員，相當于后世的尚書令）之職，《書經》《舜典》中說：“命汝作納言，夙夜出納朕命”，指的就是龍任納言之事。他的后裔就以龍為姓氏，舜的活動區域主要在在晉南地區，因此這一支支龍姓應出自今天的山西省境內。（3）出自己姓，豢龍氏的后裔。據《左傳·昭公二十九年》、《通志氏族略》及《名賢氏族言行類稿》記載，董父曾經為帝舜馴養龍，因此被賜姓董，任為豢龍氏。他的后代中有有一支就以龍為氏。董父是黃帝的后裔，黃帝為己姓，所以說皇帝出自己姓。相傳今天河南省臨穎縣境內的豢龍城就是董父的封邑，另一種說法是董父的封邑位于今天山東定陶縣西北。（4）御龍氏的后裔。《姓氏考略》引《姓氏急就篇》所載，龍姓出自御龍氏，望出武陵、天水。堯帝的后裔劉累曾經跟豢龍氏學過馴養龍的技術，因此被夏朝第13代后孔甲賜為御龍氏，負責馴化孔甲的幾條龍，此事見于《史記·夏本紀》。劉累的后裔中的一支以龍為氏。《史記·正義》引《括地志》中的記載：“劉累故城在洛州緱氏縣南五十五里。” 洛州緱氏縣位于今天河南省偃師縣南，因此這一支龍姓也出自河南。（5）西漢時爿羊柯大姓。據東晉常璩所著的《華陽國志》中記載，爿羊柯大姓中有龍氏。爿羊柯郡，西漢時設置，治所今天貴州省凱里縣西北。（6）西域古國且彌（今天新疆鄯善縣）、焉耆（今天新疆焉耆西南四十里）王族的后裔。據唐朝李延壽所著的《北史》中記載：“且彌王、焉耆國王均龍姓。”焉耆西漢時西域的一個王國，龍會為其王時，國勢甚勝，在蔥嶺以東地區聲名遠播。后來，他的兒子龍熙繼位，自龍熙之后，這支龍姓漸漸融入中原文化圈中，成為龍姓家族中的重要組成部分。（7）宋元時期位于今天貴州省惠水一帶少數民族中的龍番的酋長都姓龍，明清時期其后裔融入漢、布依、水、苗等民族。（8）彝族盧絲普氏族漢化而來的龍姓，盧絲普的漢語意思為龍氏族，后來該氏族的人就以龍為姓。此外，龍姓還是回族、苗族等少數民族的重要姓氏。從龍姓的起源可知，龍姓最早的活動地區應在河南、山西一帶，以后由于各種原因，龍姓人開始不斷的向外遷徒，約在夏代，有一支龍氏向東遷移到今天山東省鉅野縣西南的龍涸集。春秋時期，在今天泰安市西南曾存在過一個叫龍邑的小諸侯國。漢代之前，龍姓人已開始遷入蜀中，之后由蜀中南遷至貴州。到了漢代，很多地方已經有龍姓人活動了，這一時期龍姓人主要活動在今天的甘肅、湖北、湖南、河南、山西、河北、山東等地區。魏晉南北朝時，歷史的變遷使龍氏家族吸納入了許多新的支派，一些少數民族加入了龍姓大家庭，龍姓人的活動區域更加廣泛。與此同時，居住在中原地區的龍姓為避戰亂而大舉南遷，南方龍姓人數有了急劇增長。北宋崇寧三年（公元1104年）原籍福建莆田的龍海清奉命授封為瓊州總鎮，率兵數千入駐海南，他們在在文昌縣會文鎮冠南墟附近的下洋登陸，龍海清的后代便落籍文昌，龍海清成為龍姓進入海南的始祖。之后江西永新的一支龍姓遷至湖南茶陵東山。明洪武初年又從自東山遷至攸縣。明洪武二年（公元1369年）原籍江西吉水縣的龍秀三，帶領兄弟遷到湖南。清朝康熙年間太湖洞庭山的龍又宏遷至松江。19世紀末期，許多龍姓人為尋找生計，乘船到南洋，分別駐足于新加坡、馬來亞、印尼及菲律賓等地，新加坡的龍姓先祖南來后在尋找生計之馀，于1903年在獅城成立了一個“龍氏祠”，以便讓來到南洋的老鄉們能聚集在一起共同祭祀祖先并促進各龍姓者之間的感情和互助精神。“龍氏祠”后來發展為“瓊崖龍氏公會”之后又發展為“新加坡龍氏公會”，從從龍姓第21世開始，新加坡龍姓的派序排列如下：武陵發其源，莆田仕籍登，官聲著南粵，英杰垂繼承。據此排序來看，新加坡龍姓很有可能是北宋時遷入海南的龍海清或其所率官兵中龍姓人的后裔。龍姓在家族在歷史上出過很多杰出人物，龍氏歷史上出過許多有作為的人物，如《孟子》中提到的龍子，《列子》中提到的龍叔，魏國大將龍賈，項羽的大將龍旦。東漢時的龍述曾任零陵太守。北宋有著名詩人龍太初。明朝的龍華民精通天文歷法，萬歷年間與徐光啟等人在北京同撰《新法算術》。清朝有著名傳奇作家龍燮，他所著的《瓊華夢》、《英蓉城》等，為時人所稱頌；龍汝言曾任內閣中書，著有《賜硯齋集》……，這些龍姓人通過自己的努力為中華民族的發展作出了自己的貢獻。

5，昭通市十大名片有哪些

羅炳輝大山包黑頸鶴保護濕地中國西部千里大峽谷大關黃連河豆沙關豆沙關僰人懸棺扎西會議會址、龍氏家祠大龍洞昭通蘋果、昭通天麻。

土豆蘋果天麻

羅炳輝大山包黑頸鶴保護濕地.扎西會議地址龍氏家祠大龍洞昭通蘋果豆沙關僰人懸棺.昭通天麻西部大峽谷溫泉大關黃連河

6，昭通龍家祠堂門票是多少

成人20元一個，學生票半價（周末不賣學生票），過年前才去過，里面就是些龍云的一些照片，沒多大意思，夏天的時候到可以去那邊看看百畝荷田。

云南版游戲王卡店叫袁飛哥哥昆明昭通沒版游戲王卡店都沒能找鬼袁飛哥哥卡店昆明幾家經舉行比賽昭通離昆明遠要想買卡坐車袁飛哥哥卡店主要明通店（貌似新久側重店基本都店舉行）

7，小說主角姓龍有龍氏家族自己創建了龍宗

男主角姓龍還是女主角姓龍？？男主角姓龍的寄秋——青龍藏心男主角：龍信寄秋——聰明女巫男主角：龍御海寄秋——偽善小圣女男主角：龍翼女主角姓龍的寄秋的：龍門系列里面的女主人公就姓龍是龍家三姝哦還有他們家族的一些人也是，不過那些都是古代的，應該不是你要的

有關于這本小說，他的主角是龍姓，有自己的家族創建了宗門還蠻像這本異界之風流大法師。

是叫“狂龍風流”么

8，云南昭通哪里好玩

現在去云南昭通大山包玩還不是很好耍，我五一才去的，聽那邊的人說要9月份去，現在還有些東西還沒有修好，大山包也不是很好耍，就是看哈日出，看一下云海，現在去那邊早晚還很冷，去那邊開支也不是很高，門票是39元樣，吃就沒有什么特色了，就是土豆，路線你可以在網上查。

請問是自己開車嗎？周五開車去昭通，望海公園依托恩波樓建立位于昭通市區鳳凰山麓，然后去昭通的龍氏家祠，距離昭通市區七公里，晚上住昭通，第二天去大山包，游雞公山，晚上住大山包，第三天大海子。返回昭通，用完午餐回宜，在途中游玩豆沙關。

大山包現在的黑頸鶴也都飛回西伯利亞了，雞公山，豆沙關，黃連河瀑布....................

你好！其實你走高速的時候，路途就有景點。鹽津豆沙關，大關黃連河都可以去玩玩。到昭通市后，去望海樓轉轉吧，大山包是一定要去的，門票不清楚。龍氏家祠也還行，有時間再去魯甸小寨吃櫻桃啊，最近還有。帶個1000元應該差不多，多帶點總是好的撒。。僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

9，龍氏家族的由來

龍氏古老家族表現出類拔萃關于龍氏的來源，許多姓氏專書都有明確的記載，包括《廣韻》上所說的：“舜納言龍之后，或曰出于御龍氏”；《名賢氏族言行類稿》上所說的：“《姓纂》曰，尚書，舜臣龍為納言，子孫以王父字為氏，又，董父，己姓，賜姓豢龍氏，龍且，楚人，為項羽將，急就章，龍未央，亦楚人也”；以及《姓氏考略》所說的：“出于御龍氏，望出武陵、天水”等等。由此可見，龍氏的確是一個古老家族，他們的始祖，是虞舜的納言之臣龍。所謂納言，是當時一種專司出納帝命的官職。《書經》的《舜典》上有一段文字說：“命汝作納言，夙夜出納朕命”，指的正是此事。龍、劉二氏當初是一家人另外，依照《姓氏考略》的記載，則夏朝御龍氏劉累的后裔之中，也有以龍為氏的。劉累，是后世劉時家族的始祖。這么說來，龍、劉二氏，當初根本就是一家人呢！在早期歷史上，龍氏一直表現得出類拔萃。這種情形，曾經出現于《孟子滕文公》一文中的龍子，最足以說明。根據《孟子滕文公》篇中的注解，龍子是一位古代的賢人，由于主張“治地莫善于助，莫不善于貢”而被孟子引用以告滕文公，因而青史垂名。據說，這位賢人又被稱為龍叔。《列子》的《仲尼篇》上對他的事跡也有記述，是這樣的——龍叔謂文摯曰：“吾鄉譽不以為榮，國毀不以為辱，得而不喜，失而弗憂，觀生如死，視富如貧，視人如豕，視吾如人。處吾之家，如逆旅之舍，觀吾之鄉，如戎蠻之國。” 五胡亂華時期加入許多新血輪幾千年前便出了這樣一位備受后世敬仰的賢人，龍氏家族的久享盛名，實在不難想見。跟其他著名姓氏一樣，到了南北朝的五胡亂華時期，龍氏家族也加入了許多新的血輪，正如《北史》所記載的：“且彌王、焉耆國王均龍姓。” 焉耆，是當時稱霸西胡的一個王國，尤其在龍會當國王的時候，曾經擊滅龜茲王白山，一時蔥嶺以東，莫不率服，聲威遠播。后來，其子龍熙嗣立，投降后涼之主呂光，并且遣子入侍，結果，就逐漸與漢人混然一體，不再分得出彼此。

什么意思？

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龍氏家祠，廣西龍氏家族字輩

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5，昭通市十大名片有哪些

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9，龍氏家族的由來

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