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1，蝴蝶泉又名什么泉

蝴蝶泉叫無底潭

蝴蝶泉又名什么泉

2，蝴蝶泉在哪里

云南大理城北40公里的蒼山云弄峰下。蝴蝶泉，泉水清澈如鏡。每年到蝴蝶會時，成千上萬的蝴蝶從四面八方飛來，在泉邊漫天飛舞。蝶大如巴掌，小如銅錢。無數蝴蝶還鉤足連須，首尾相銜，一串串地從大合歡樹上垂掛至水面。五彩斑斕，蔚為奇觀。 1、蝴蝶泉，位于云南大理城北40公里的蒼山云弄峰下，泉水清澈如鏡。每年到蝴蝶會時，成千上萬的蝴蝶從四面八方飛來，在泉邊漫天飛舞。蝶大如巴掌，小如銅錢。無數蝴蝶還鉤足連須，首尾相銜，一串串地從大合歡樹上垂掛至水面。五彩斑斕，蔚為奇觀。 2、蝴蝶泉，是有名的游覽勝地之一，風光秀麗，泉水清澈，獨具天下罕見的奇觀（蝴蝶會）。隨著反映白族生活的經典影片《五朵金花》的傳播，蝴蝶泉這一奇異的景觀更是蜚聲遐邇，馳名中外，比較著名的有大理蝴蝶泉、棗莊蝴蝶泉、陽朔蝴蝶泉等。 3、2018年6月9日，云南省旅游景區質量等級評定委員會下發《關于批準大理蝴蝶泉景區等4家景區為國家4A級旅游景區的決定》，正式批準大理蝴蝶泉景區為國家4A級旅游景區。2020年2月，景區決定對全國醫務人員實行免門票政策，其中，湖北醫務工作者在大理6個景區還可免費同行一位家屬。

蝴蝶泉在哪里

3，蝴蝶泉是哪個少數民族歌曲

蝴蝶族

白族，大理三月好風光，蝴蝶泉邊好梳妝。

蝴蝶泉是哪個少數民族歌曲

4，徐霞客的蝴蝶泉全文翻譯

徐霞客的《蝴蝶泉》全文翻譯：在云南蒼山云弄峰神摩山麓）有一棵粗大的古樹，靠著山崖高高地直立著，樹下有一泓泉水，自樹的根部向東流出，就好像在替樹根梳洗一樣，泉水清澈如鏡?！　∪系拇髽洌康睫r歷四月初就開花，花的開狀好像蝴蝶一樣，連觸須和翅膀都栩栩如生，與活的蝴蝶沒什么不一樣的。同時又有成千上萬的真蝴蝶須尾相銜，從樹頂倒掛下來，直垂到水面，還不斷有蝴蝶來來往往，顯得五彩繽紛。游人從那時起，都成群結隊來觀看，過了農歷五月才停歇。原文:蝴蝶泉山麓有樹大合抱，倚崖而聳立，下有泉，東向漱根竅而出，清?？设b。　　泉上大樹，當四月初，即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。又有真蝶千萬，連須鉤足，自樹巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡繹，五色煥然。游人俱從此月群而觀之，過五月乃已。 ——徐霞客注釋： ①節選自《徐霞客游記·滇游日記》，作者是明代的徐霞客，題目為編者所加。蝴蝶泉，在云南蒼山云弄峰神摩山麓?！、诤媳В簭堥_兩臂合圍。多形容樹木等的粗大?！、蹡|向：向東。?、苁河盟逑?。泉水自樹的根部流出，就好像在替樹根梳洗一樣。　⑤可鑒：可以當鏡子照?！、揄毘徼蛉唬河|須和翅膀都栩栩如生?！、呱夯畹暮！、酂ㄈ唬汗獠蕣Z目的樣子。　⑨俱：都?！、馊海撼扇航Y隊。賞析：《蝴蝶泉》出自明代作者徐霞客的《徐霞客游記·滇游日記》，抒發了作者徐霞客熱愛自然、親近自然，為祖國山泉水清的奇景所折服的思想感情。這篇文章是徐霞客來到云南蒼山的云弄峰下，記錄下當時天下罕見的蝴蝶泉蝴蝶盛會的奇景，僅用101個字，可謂字字珠璣。徐霞客是描述蝴蝶泉的第一人。他說“蛺蝶泉之異，余聞之已久”。在實地考察之后，他在《徐霞客游記》中記述說：“泉上大樹，當四月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。又有真蝶千萬，連須勾足，自樹顛倒懸而下，及于泉面，繽紛絡繹，五色煥然。游人倶從此月，群而觀之，過五月乃已，在這段文字里，徐霞客的觀察可謂細致入微，其描寫可謂生動異常，今天讀來仍覺十分傳神和迷人。現在，這段文字鐫刻在泉邊巨石碑上。作者簡介：徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，號霞客，漢族，明南直隸江陰（今江蘇江陰市）人。偉大的地理學家、旅行家和探險家。崇禎十年（1637）正月十九日，由贛入湘，從攸縣進入今衡東縣境，歷時55天，先后游歷了今衡陽市所轄的衡東、衡山、南岳、衡陽、衡南、常寧、祁東、耒陽各縣（市）區，三進衡州府，飽覽了衡州境內的秀美山水和人文大觀，留下了描述衡州山川形勝、風土人情的15000余字的衡游日記。他對石鼓山和石鼓書院的詳盡記述，為后人修復石鼓書院提供了一筆珍貴的史料。徐霞客經30年考察撰寫成的260多萬字（遺失達200多萬字，如今僅剩60多萬字）《徐霞客游記》開辟了地理學上系統觀察自然、描述自然的新方向；既是系統考察祖國地貌地質的地理名著，又是描繪華夏風景資源的旅游巨篇，還是文字優美的文學佳作，在國內外具有深遠的影響。近年，視徐霞客為游圣，步徐霞客足跡，游覽祖國大好河山已成為中國旅游界的嶄新時尚。

5，蝴蝶泉在哪里

地址：蝴蝶泉在陽朔月亮山風景區“十里畫廊”的精華旅游地段，321國道旁，距縣城僅3公里。門票： 30元。交通：從大理古城西門外或博愛路攔乘沿線中巴，約40分鐘即可到達，票價4元。也可從下關乘坐開往洱海方向的班車，約需50分鐘。住宿：這里離大理城只有1公里，游客可在大理城入住，大理古城內有很多白族民居式的小旅店，價格不貴。也有高檔賓館。飲食：酸辣味的黃色涼粉，是這里的一大特色。最佳旅游時間：蝴蝶會于每年農歷四月十五舉行，屆時，成千上萬的蝴蝶從四面八方飛來，在泉邊漫天飛舞，首尾相銜，蔚為奇觀。蝴蝶泉位于蒼山云弄峰下，距離古城25公里，距離下關40公里，距離大理古城以北25公里。在白族人的心中，蝴蝶泉是一個象征愛情忠貞的泉，每年蝴蝶會，來自各方的白族青年男女都要來這里，“丟個石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。

6，蝴蝶泉小學課文原文

蝴蝶泉，在云南蒼山云弄峰神摩山麓。下面是我收集的蝴蝶泉小學課文原文，希望大家認真閱讀！蝴蝶泉小學課文原文篇1 蝴蝶泉 (山麓)有樹大合抱②，倚崖而聳立，下有泉，東向③漱④根竅而出，清?？设b⑤。泉上大樹，當四月初，即發花如蛺蝶，須翅栩然⑥，與生蝶⑦無異。又有真蝶千萬，連須鉤足，自樹巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡繹，五色煥然⑧。游人俱⑨從此月群⑩而觀之，過五月乃已⑾。【注釋】 ①節選自《徐霞客游記·滇游日記》，作者是明代的徐霞客，題目為編者所加。 ②合抱:張開兩臂合圍。多形容樹木等的粗大。 ③東向:向東。 ④漱:用水清洗。泉水自樹的根部流出，就好像在替樹根梳洗一樣。 ⑤可鑒:可以當鏡子照。 ⑥須翅栩然:觸須和翅膀都栩栩如生。 ⑦生蝶:活的蝴蝶。 ⑧煥然:光彩奪目的樣子。 ⑨俱:都。 ⑩群:成群結隊。 ⑾已:停歇。【譯文】 (在云南蒼山云弄峰神摩山麓)有一棵粗大的古樹，靠著山崖高高地直立著，樹下有一泓泉水，自樹的根部向東流出，就好像在替樹根梳洗一樣，泉水清澈如鏡。泉上的大樹，每到農歷四月初就開花，花的開狀好像蝴蝶一樣，連觸須和翅膀都栩栩如生，與活的蝴蝶沒什么不一樣的。同時又有成千上萬的真蝴蝶須尾相銜，從樹頂倒掛下來，直垂到水面，還不斷有蝴蝶來來往往，顯得五彩繽紛。游人從那時起，都成群結隊來觀看，過了農歷五月才停歇。《蝴蝶泉》教學反思文言文距離我們，尤其是現在的兒童，似乎遙遠而陌生。事實上，孔子的思想，唐宋的遺韻依然穿越了千年的時空深深地滲入了中華民族的文化血脈當中，無法磨滅。隨著小學年段的增加，古文的數量也在增加。怎樣教文言文，怎樣教好文言文呢，這是一個值得大家探討的問題。《蝴蝶泉》這一課是徐霞客的一篇游記，文章層次分明，文采斐然，主要描述了蝴蝶泉的“三絕”——樹、泉、蝶，三者相互交融、映襯，渾然天成，構成曠古奇觀引來游人如織的情景。文中很多文字和現代漢語意思完全相同，只有個別詞語比較生僻，在教學這一課時，我主要從以下幾個方面入手：一是反復朗讀，突破字詞關。五年級的學生已經具備了一定的自學能力，會運用工具書、尋求小組合作等方式解決問題。古文的學習當中，字詞是第一大障礙，如果這個難關攻克，后面的問題就可以迎刃而解。在解決這個問題時，可以讓學生反復朗讀，在朗讀中發現學生的讀音問題，給一些字詞正音，然后可以結合正音解釋字詞的含義。在朗讀過程中，還要指導學生注意詞語的停頓和節奏，如：“東向漱根竅而出。”學生很容易讀成：東向/漱根竅/而出。這是因為對“漱根竅”三字的`意思不很清楚造成的。如果告訴學生“漱”是洗漱，“漱根”則是（好像是從根窟中流出的泉水在）洗刷樹根，“竅”原指洞穴，窟窿，這里指根窟。再讓學生讀，學生就能準確地東向/ 漱根/竅而出。二是課中釋疑，突破理解關。俗話說：“熟讀百遍，其義自現。”但是，如果所學的東西是超出學生認知水平的，那么讀一萬遍，也是無法理解的。這時，課堂中，我們要安排這樣的環節 ——提出自己不理解的地方，大家一起探討。在互相交流的過程中，其實是認識自己和調整自己的過程。這個環節，教師只要在旁邊做好傾聽和提點的工作，對于學生能解決的問題，進行肯定和表揚，對學生理解有誤的地方好好引導。如：“游人俱從此月，群而觀之，過五月乃已?！睂W生認為是游人到五月就不來了，沒有深究五月份游人漸漸稀少的原因，這時老師就要拋出一個問題：為什么五月份游人就不來了呢？學生這才恍然大悟，了解了蝴蝶泉邊的樹花期已過，蝶也翩然飛走，昔日美景不在，所以游人漸稀。三是品讀詞句，突破意境關。解決文言文翻譯成現代文的問題，學生的質疑釋疑只停留在文章表層意思的理解上，而文字中蘊涵的美卻沒有仔細體會，也沒辦法體會。教師可以讓學生在現代文對古文所描述的景物進行“添油加醋”式的再加工，讓學生用自己的語言述說作者的所見所聞，要將當時的情景真實地再現出來，可以適當加上一些關于顏色、形狀、大小的描述，也可以一些比喻之類的修辭手法，但是不能與事實出入太大，不能任意夸大或縮小，通過這樣的說話練習，學生對文中的景物有了更深的了解，文中蘊藏的美、情感都被挖掘出來了。四是回歸整體，突破結構關。前面三個環節是支離破碎的解讀，沒有從整體上把握全文，對于讓學生如何學會有條理地表達沒有很大益處，這時，可以安排一個復述或者背誦的環節。首先要學生想想，要復述或者背誦這篇文章有什么好方法，然后指導學生歸納本文的寫作順序，在了解了寫作順序的基礎上指導學生有感情地復述或背誦，當然，也可以用當導游等方式實現這個目的。蝴蝶泉小學課文原文篇2 原文南二里，過第二峽之南，有村當大道之右，曰波羅村。其西山麓①有蝴蝶泉之異，余聞之已久，至是得土人西指，乃令仆擔先趨三塔寺，投何巢阿②所棲僧舍，而余獨從村南西向望山麓而馳。半里，有流泉淙淙，溯之又西，半里，抵山麓。有樹大合抱，倚崖而聳立，下有泉，東向漱③根竅而出，清?？设b。稍東，其下又有一小樹，仍有一小泉，亦漱根而出。二泉匯為方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大樹，當四月初即發花如蝴蝶，須翅栩然，與生蝶無異；又有真蝶千萬，連須勾足，自樹巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡繹，五色煥然。游人俱從此月，群而觀之，過五月乃已。余在粵西三里城，陸參戎即為余言其異，至此又以時早未花。詢土人，或言蝴蝶卻其花所變，或言以花形相似，故引類而來，未知孰是。譯文向南兩里，過了第二道峽谷的南面，有個村莊正對著大路右邊，名叫波羅村，西山腳有蝴蝶泉的奇怪事，我聽說很久了，等到今天有當地人指引說在西邊，于是讓我仆人挑行李先去三塔寺，去何巢阿歇息的僧舍，而我自己從村南去山腳下奔去。走了半里，看見淙淙流動的清泉，沿著它往上朝西邊走了半里，到達山腳下。有合抱的大樹，靠山崖而立，下面有泉水，從東面沖刷著樹干而流出來，清得可以用來照鏡子。向東一點，下面又有一棵小樹，也有一眼山泉，也沖刷著樹干流出來。兩眼山泉匯成了方圓一丈左右的沼澤，馬上逆流而上。泉上的大樹，一到四月初就開花像蝴蝶一樣，觸角和翅膀栩栩如生，像真的一樣。同時又有成千上萬的真蝴蝶，觸角和腳相連，從樹稍倒掛下來，一串的直到泉水的水面上，各種顏色很好看。流人都是從這個月（四月）結伴而來觀賞這樣的異景，一過了五月就不看了。我在粵西的三里城，陸參戎對我說過這件怪事，到這里又因為時節還早，花未開放。問當地人，有人說蝴蝶是花變化來的，還有的說因為花和蝴蝶相似而引來蝴蝶，不知道誰是正確的。注釋 ①山麓：山腳。 ②何巢阿：與下文陸參戎都是作者的朋友。 ③漱：梳洗。

7，什么是蝴蝶泉

蝴蝶泉位于點蒼山最北峰云弄峰麓神摩山下。這里，就是大家所熟悉的電影《五朵金花》里阿鵬、金花對歌談情的地方。有人說，蝴蝶泉是因為《五朵金花》而聞名，其實，早在300多年前，徐霞客在他的游記中曾寫道：“蛺蝶泉之異，余聞之已久”。徐霞客聞之已久的蝴蝶泉，概括起來有“三絕”：泉、蝶、樹。首先說“泉”。蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來的，水質特別清冽，一出地表便匯聚成潭，沒有任何污染。蝴蝶泉奔瀉而出的泉水，近年來又被公園管理者十分珍惜地蓄積于三個一潭比一潭大的水潭之中，供人觀賞，最大的一潭約10畝。蝴蝶泉由過去的一潭，變為現在的四潭，這是蝴蝶泉公園內最顯眼的景觀。其次說“蝶”。蝴蝶泉內，蝴蝶種類繁多，每年陽春三月到五月間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛于泉邊的合歡樹上，五彩繽紛。盛況最空前，是4月15日，這一天被白族人民定為蝴蝶會。徐霞客在他的游記里曾作過這樣的描述：“還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及于泉面，繽紛絡繹，五色煥然?！敝娙斯粲?961胩秋到大理游蝴蝶泉時，曾寫下“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來萬千數，首尾聯接數公尺，自樹下垂疑花序”的詩句。一個說蝴蝶“連須鉤足”，一個說蝴蝶“首尾聯接”，兩位文人都因時序不合而未親睹蝴蝶成串懸掛于泉邊樹下的奇觀，倒底哪一種說法更接近細節的真實，這就要靠游客去認真觀察了。如果來得不巧錯過了蝴蝶會，也不必遺憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館，真實地再現了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會的游客提供了了解蝴蝶泉奇觀的珍貴資料。最后說“樹”。蝴蝶泉公園內，有“蝶泉之美在于綠，請君愛護劃和木”的環境標語牌，這句話一點不虛假地說出蝴蝶泉之美，不僅得益于沿途我們所見到的鳳尾竹、圣誕樹等夾道迎客的新栽林木，以及泉后滿山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林，還更得益于蝴蝶泉邊合歡樹、酸香樹、黃連木等本地特有的芳香樹種。蝴蝶泉邊這株夜合歡樹，每當4月初開花時節，白天花瓣張開如一只只蝴蝶，夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。詩人形象地贊美蝴蝶是“會飛的花朵”，這合歡樹的花朵則是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會期間，花與蝴蝶共舞，真假難辯，是蝴蝶泉的一大奇觀。在白族人民心中，蝴蝶泉是一個象征愛情叫忠貞的泉。每年蝴蝶會，四方白族青年男女都要到這里，“丟個石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。

我只知道黃雅莉的蝴蝶泉邊還不錯的一首歌

聽過

一個地方

8，蝴蝶泉文言文什么意思

山崖邊有棵需好幾人牽手才能合圍過來的大樹，緊貼崖石生長，高高地聳立著。樹下有水泉，向東沿著樹根的洞流出。水很清，看得見水中的樹根。這棵大樹就生長在這水泉上。當四月上旬，這樹就開出像蝴蝶一樣的花來。連蝴蝶的須須和翅膀都有，看上去和真的蝴蝶沒有兩樣。但是又有成千上萬的真蝴蝶須連著須，腳鉤著腳從樹頂倒掛下來，直垂到水面?；ɑňG綠，五彩繽紛，非常好看。許多游客都在這個月成群結隊地來觀賞這個奇異的景象。過了五月才花也沒有了，游客也沒有了。

山上有一顆一個人都抱不過來的大樹，靠著山崖聳立著，往下看有一個泉，從樹根穿流而出，誰清澈見底…………

（山麓）有合抱的大樹，靠山崖而立，下面有泉水，從東面沖刷著樹干而流出來，清得可以用來照鏡子。向東一點，下面又有一棵小樹，也有一眼山泉，也沖刷著樹干流出來。兩眼山泉匯成了方圓一丈左右的沼澤，馬上逆流而上。泉上的大樹，一到四月初就開花像蝴蝶一樣，觸角和翅膀栩栩如生，像真的一樣。同時又有成千上萬的真蝴蝶，觸角和腳相連，從樹梢倒掛下來，一串的直到泉水的水面上，各種顏色很好看。游人都是從這個月（四月）結伴而來觀賞這樣的異景，一過了五月就不看了。

原文南二里，過第二峽之南，有村當大道之右，曰波羅村。其西山麓①有蝴蝶泉之異，余聞之已久，至是得土人西指，乃令仆擔先趨三塔寺，投何巢阿②所棲僧舍，而余獨從村南西向望山麓而馳。半里，有流泉淙淙，溯之又西，半里，抵山麓。有樹大合抱，倚崖而聳立，下有泉，東向漱③根竅而出，清?？设b。稍東，其下又有一小樹，仍有一小泉，亦漱根而出。二泉匯為方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大樹，當四月初即發花如蝴蝶，須翅栩然，與生蝶無異；又有真蝶千萬，連須勾足，自樹巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡繹，五色煥然。游人俱從此月，群而觀之，過五月乃已。余在粵西三里城，陸參戎即為余言其異，至此又以時早未花。詢土人，或言蝴蝶卻其花所變，或言以花形相似，故引類而來，未知孰是。譯文向南兩里，過了第二道峽谷的南面，有個村莊正對著大路右邊，名叫波羅村，西山腳有蝴蝶泉的奇怪事，我聽說很久了，等到今天有當地人指引說在西邊，于是讓我仆人挑行李先去三塔寺，去何巢阿歇息的僧舍，而我自己從村南去山腳下奔去。走了半里，看見淙淙流動的清泉，沿著它往上朝西邊走了半里，到達山腳下。有合抱的大樹，靠山崖而立，下面有泉水，從東面沖刷著樹干而流出來，清得可以用來照鏡子。向東一點，下面又有一棵小樹，也有一眼山泉，也沖刷著樹干流出來。兩眼山泉匯成了方圓一丈左右的沼澤，馬上逆流而上。泉上的大樹，一到四月初就開花像蝴蝶一樣，觸角和翅膀栩栩如生，像真的一樣。同時又有成千上萬的真蝴蝶，觸角和腳相連，從樹稍倒掛下來，一串的直到泉水的水面上，各種顏色很好看。流人都是從這個月（四月）結伴而來觀賞這樣的異景，一過了五月就不看了。我在粵西的三里城，陸參戎對我說過這件怪事，到這里又因為時節還早，花未開放。問當地人，有人說蝴蝶是花變化來的，還有的說因為花和蝴蝶相似而引來蝴蝶，不知道誰是正確的。注釋 ①山麓：山腳。 ②何巢阿：與下文陸參戎都是作者的朋友。 ③漱：梳洗。

9，蝴蝶泉的傳說

在五朵金花的故鄉---云南大理，有一名泉，叫蝴蝶泉?！缎煜伎陀斡?滇游日記八》中記述：“泉上大樹，當四月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異，五色煥然。游人俱從此月，群而觀之，過五月乃已”。印象中，蝴蝶泉該是一個無限秀美的地方吧。馬年歲末，與朋友一起拜訪了這一名泉。這日上午，我們乘船游覽了群山環抱、清澈如鏡、風景秀麗的洱海，切身感受了一回“水若戀而纏之，山亦情而垂臂”絕佳意境；又在游船上觀看了阿鵬、金花們精彩的白族舞蹈，品味了“一苦、二甜、三回味”的著名“三道茶”。短短一個上午的旅程，已使我們心曠神怡，興致勃發。而下午去的第一站就是蝴蝶泉了。有上午的優美景色作鋪墊，又聯想起徐霞客的描述，心底似乎已響起了《五朵金花》的優美旋律---我已有些迫不急待了。蝴蝶泉深藏在蒼山云弄峰下的綠樹中，拜訪她需要穿過一片如海的竹林。也許是怕我們走路太勞累，也許是為了激起我們更加濃厚的興趣，導游“金花”給我們講起一個關于蝴蝶泉的傳說--- 相傳，蝴蝶泉原名無底潭。一天，青年獵人阿龍，在云弄峰上射中一只金色小鹿，追到無底潭邊，正遇姑娘阿花上山砍柴。阿花見小鹿可憐，就請求獵人不要傷害它，阿龍相允，拔出小鹿身上的箭，敷上創傷藥，將小鹿送給阿花。從此，阿龍、阿花相愛，每逢月明之夜，相約來泉邊對歌玩耍。阿花的美貌，被兇殘好色的榆王知曉，將阿花搶進宮去，阿龍聞訊闖進宮救出阿花。榆王派兵追趕，走投無路的阿龍、阿花跳入無底潭，小鹿也赴身潭中，以身相殉。頓時，雷電交加，風雨大作。雨過天晴后，彩霞輝映，百花盛開，潭中飛出一對鳳蝶和一只金黃色的小蝴蝶，四方蝴蝶紛紛來相聚，在潭邊翩翩起舞，情景感天動地。從此，無底潭更名“蝴蝶泉”，并在農歷4月15日形成一年一度的“蝴蝶會”。循著那首耳熟能詳的歌曲，我們尋找著那充滿靈性的泉水。穿過一片竹林，如同穿過一個傳說，這種深深的穿過，使我們蓄足了情感，漲滿了向往。此時, 似乎不再是尋訪一泓清泉，而是去膜拜一種純粹的愛情，而這種充滿著神圣感的探尋，也似乎成了一份靈魂的洗禮。很遺憾，這種過程不太長。我已聽到了前邊嘆息的聲音。一方不足20平方的池塘，掩映在一棵古老的蝴蝶樹下。憑欄下望，水猶清洌，泉底是五彩的鵝卵石，珍珠一樣的水泡不斷上冒，浮上水面，弄得人影晃動，我不由得從心底升出一些愁悵。蝴蝶樹還沒到開花的季節，高高的聳立著，似乎訴說一種無奈。蝴蝶飛走了，樸素的蝴蝶泉，在游人挑剔的眼神中，顯得那樣寂寞而孤獨。這就是我心中的蝴蝶泉嗎？看不見群蝶飛舞、蝶花相戀的情景，聽不到阿鵬金花們的情歌四起，找不出阿龍阿花殉情的痕跡，我只能從淺淺的泉塘邊默默經過。撈一把清冽的泉水，濕一下雙眼，希望找到點什么的我，似乎有些失落。比起傳說的美好，這泉水的確平實了些。莫非世上最美好的故事和情感，并不需要華麗的外表來裝飾？返回的路上，我看到了一群群如剛才的我一樣穿過竹林去探尋和膜拜泉水的人。我忽然感到了一種源自虔誠向往的感動。蝴蝶泉美，蝴蝶泉的傳說美，而這種穿過竹林、探尋純粹情感的過程更美??！世上會有幾片這樣美好的竹林？而人生又能有幾次這樣美好的穿過？

關于蝴蝶泉的由來,民間流傳著種種解釋和神奇有趣的故事。其中有一個故事是：蝴蝶泉原名無底潭,潭邊住著樵夫張老爹和孤女雯姑。一天,父女倆上山砍柴,忽見一只受傷的小鹿跑來伏倒在雯姑身邊,呦呦哀叫。不一會,一個手持弓箭的獵手也緊緊追了上來。雯姑抱起可憐的小鹿向獵人求情,請求不要殺死小鹿。獵人名叫霞郎,他接受了雯姑的請求,即以小鹿相贈,并從藥囊中取出藥粉,為小鹿敷藥治傷。雯姑對霞郎感激不盡。此后,他倆常在無底潭邊相會。雯姑還把自己繡有一百只蝴蝶的"百蝶中",作為愛情的信物送給霞郎。誰知在大理城的虞王,對美貌的雯姑早就垂涎三尺了。他求婚被拒絕后,借口要讓雯姑去虞王府里繡百蝶,把她搶走。張老爹上前救護,竟被虞王府兵丁活活打死。通人性的小鹿目睹這一幕莫慘狀,立即飛奔上山找到霞郎,咬著他的衣裳往山下拽。霞郎來到無底潭邊,見了雯姑的遺信,他先安葬了老人,隨后便背上弓箭,騎馬舉刀趕到虞王府。趁著夜深人靜,霞郎救出了雯姑。虞王發現后,急派總管率兵追來。霞郎張弓搭箭,一箭射到倒一個追兵……無奈追兵人多勢眾,霞郎只得護著雯姑且戰且退,最后退到無底潭邊。這時,霞郎的箭射完了,刀也砍斷了。在無路可逃時,霞郎雯姑相抱著躍入無底潭,小鹿也跟著跳潭為...關于蝴蝶泉的由來,民間流傳著種種解釋和神奇有趣的故事。其中有一個故事是：蝴蝶泉原名無底潭,潭邊住著樵夫張老爹和孤女雯姑。一天,父女倆上山砍柴,忽見一只受傷的小鹿跑來伏倒在雯姑身邊,呦呦哀叫。不一會,一個手持弓箭的獵手也緊緊追了上來。雯姑抱起可憐的小鹿向獵人求情,請求不要殺死小鹿。獵人名叫霞郎,他接受了雯姑的請求,即以小鹿相贈,并從藥囊中取出藥粉,為小鹿敷藥治傷。雯姑對霞郎感激不盡。此后,他倆常在無底潭邊相會。雯姑還把自己繡有一百只蝴蝶的"百蝶中",作為愛情的信物送給霞郎。誰知在大理城的虞王,對美貌的雯姑早就垂涎三尺了。他求婚被拒絕后,借口要讓雯姑去虞王府里繡百蝶,把她搶走。張老爹上前救護,竟被虞王府兵丁活活打死。通人性的小鹿目睹這一幕莫慘狀,立即飛奔上山找到霞郎,咬著他的衣裳往山下拽。霞郎來到無底潭邊,見了雯姑的遺信,他先安葬了老人,隨后便背上弓箭,騎馬舉刀趕到虞王府。趁著夜深人靜,霞郎救出了雯姑。虞王發現后,急派總管率兵追來。霞郎張弓搭箭,一箭射到倒一個追兵……無奈追兵人多勢眾,霞郎只得護著雯姑且戰且退,最后退到無底潭邊。這時,霞郎的箭射完了,刀也砍斷了。在無路可逃時,霞郎雯姑相抱著躍入無底潭,小鹿也跟著跳潭為自己的主人相殉。說來也怪,就在他倆跳潭時,萬里晴天突然變為電閃雷鳴,下起暴雨,把虞王的總管和兵丁嚇跑了。雨過天晴,鳥語花香,潭中飛起一對大彩蝶,隨后又飛出一只只彩蝶。相傳,他們就是霞郎、雯姑及小鹿相霞郎貼身所帶的"百蝶葉"的蝴蝶變出的。為紀念霞郎、雯姑,人們不但把無底潭改名蝴蝶泉,還在他倆跳潭殉情的歷四月十五這天,到泉邊憑吊,懷念這對堅強不屈的情人。一對對情侶戀人,還在這天到泉邊聚會,唱調子,跳舞,傾訴愛意之情。四面八方的彩蝶,也在這天紛紛飛來泉邊相會,遂成大理的奇狀景觀之一。

10，蝴蝶泉的資料

蝴蝶泉位于蒼山云弄峰下，泉水清澈如鏡。每年到蝴蝶會時，成千上萬的蝴蝶從四面八方飛來，在泉邊漫天飛舞。蝶大如巴掌，小如銅錢。無數蝴蝶還鉤足連須，首尾相銜，一串串地從大合歡樹上垂掛至水面。五彩斑斕，蔚為奇觀?！　『膫髡f——很久很久以前，蝴蝶泉叫無底潭。潭邊住著父女二人，女兒叫雯姑，聰明美麗如一朵金花。雯姑長大后，和獵手霞郎定下終身。后來雯姑被地主搶走，霞郎打獵回來后拼死將他救出。不料官兵追來，二人走投無路，雙雙跳進了無底潭。頓時，電閃雷鳴，暴風驟雨。待雨過天晴，潭中飛出一對美麗無比的大彩蝶，后面還跟著無數的小蝴蝶。那一天是農歷4月15日。從此，每年的這一天，無數美麗的蝴蝶就會聚集在這里，講述這動人的愛情故事。這就是有名的“蝴蝶會”?！　『x周城很近，周城是大理州內最大的白族村鎮，約有近9000人口，這里曾是大理國王的御花園。村內有古戲臺，還有本主廟、文昌宮等古建筑?，F已被辟為白族民俗旅游村?！　?蝴蝶泉蝴蝶泉，是有名的游覽勝地之一，風光秀麗，泉水清澈，獨具天下罕見的奇觀(蝴蝶會)。隨著反映白族生活的影片《五朵金花》的傳播，蝴蝶泉這一奇異的景觀更是蜚聲遐邇，馳名中外。 [編輯本段]蝴蝶泉旅游小貼士　　最佳旅游時間：蝴蝶會于每年農歷四月十五舉行，屆時，成千上萬的蝴蝶從四面八方飛來，在泉邊漫天飛舞，首尾相銜，蔚為奇觀?！　紊碛稳颂嵝眩涸诎鬃迦说男闹?，蝴蝶泉是一個象征愛情忠貞的泉，每年蝴蝶會，來自各方的白族青年男女都要來這里，“丟個石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。來這的游客都要試著找一下自己的意中人，千萬不要錯過啊。　　景點介紹：　　徐霞客聞之已久的蝴蝶泉，概括起來有“三絕”：泉、蝶、樹。　　首先是“泉”。蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來的，水質特別清冽，一出地表便匯聚成潭，沒有任何污染。蝴蝶泉奔瀉而出的泉水，近年來又被公園管理者十分珍惜地蓄積于三個一潭比一潭大的水潭之中，供人觀賞，最大的一潭約10畝。蝴蝶泉由過去的一潭，變為現在的四潭，這是蝴蝶泉公園內最顯眼的景觀。　　其次是“蝶”。蝴蝶泉內，蝴蝶種類繁多，每年陽春三月到五月間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛于泉邊的合歡樹上五彩繽紛。4月15日一天被白族人民定為蝴蝶會。徐霞客在他的游記里曾作過這樣的描述：“還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及于泉面，繽紛絡繹，五色煥然?！敝娙斯粲?961年秋到大理游蝴蝶泉時，曾寫下“蝴蝶泉頭蝴蝶樹，蝴蝶飛來萬千數，首尾聯接數公尺，自樹下垂疑花序”的詩句。一個說蝴蝶“連須鉤足”，一個說蝴蝶“首尾聯接”，兩位文人都因時序不合而未親睹蝴蝶成串懸掛于泉邊樹下的奇觀，倒底哪一種說法更接近細節的真實，這就要游人自己去認真觀察了。蝴蝶泉邊不是任何時間都有蝴蝶翻飛的，除了每年4月的幾天外，其他時間是看不到這種奇景的。如果來得不巧錯過了蝴蝶會，也不必遺憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館，真實地再現了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會的游客提供了了解蝴蝶泉奇觀的珍貴資料。　　最后是“樹”。蝴蝶泉公園內，有“蝶泉之美在于綠，請君愛護劃和木”的環境標語牌，這句話一點不虛假地說出蝴蝶泉之美，不僅得益于沿途我們所見到的鳳尾竹、圣誕樹等夾道迎客的新栽林木，以及泉后滿山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林，還更得益于蝴蝶泉邊合歡樹、酸香樹、黃連木等本地特有的芳香樹種。蝴蝶泉邊這株夜合歡樹，每當4月初開花時節，白天花瓣張開如一只只蝴蝶，夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。詩人形象地贊美蝴蝶是“會飛的花朵”，這合歡樹的花朵則是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會期間，花與蝴蝶共舞，真假難辯，是蝴蝶泉的一大奇觀。　　望海亭，登亭遠望：雞山飛峙，山頂楞嚴塔隱約可見；山腳挖、雙朗等村莊房屋田野依稀可辨；洱水如鏡；北面上關，南面喜洲，煙樹彌漫；右前江尾村，似一支利劍，插入洱海。這望海亭，確是觀“?！钡暮玫胤??！　『麡湓谌匚鞅苯堑某剡呌幸豢蒙n勁的夜合歡古樹，枝葉婆娑，樹蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹，橫跨泉上，每當春末夏初，古樹開花，狀如彩蝶，且散發出誘蝶的清香味，其時蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶?！　√貏e提示：蝴蝶泉邊不是任何時間都有蝴蝶翻飛的，除了每年4月的幾天外，其他時間是看不到這種奇景的，不建議在不適宜的時間去看蝴蝶泉，絕對是很乏味的。　　自古以來，有不少文人學士，到此考察游覽，并寫下了許多重要的詩文。　　明代有名的地理學家徐霞客，曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：“泉上大樹，當4月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及泉面，繽紛絡繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀之，過5月乃已?！鼻宕娙松宠?，在《上關蝴蝶泉》詩中贊道：“迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴?！薄　『?，坐落在大理點蒼山云弄峰下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀，吸引著遠近游客?！　南玛P乘車，沿滇藏公路北行30余公里，車左側即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書“蝴蝶泉”三個大字，乃郭沫若游大理時留下的墨跡?！　呐品坏胶?，約有百米，泉池二三丈見方，四周用透亮的大理石砌成擴欄。泉水清澈見底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩定，水質也十分優良。　　從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見方，四周用透亮的大理石砌成擴欄。泉水清澈見底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩定，水質也十分優良。　　每年農歷三四月間，云弄峰山上各種奇花異草競相開放，泉邊的合歡樹散發出一種淡雅的清香，誘使成千上萬的蝴蝶前來聚會。這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞于色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲于花枝招展的游人頭頂。更有那數不清的彩蝶，從合歡樹上，一只只倒掛焉，連須鉤足，結成長串，一直垂到水面，陽光之下，五彩煥然，壯觀奇麗。尤其是舊歷四月十五這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，應有盡有，匯成了蝴蝶的世界。　　蝴蝶泉的傳說　　蝴蝶會這天，趕會觀蝶的人，穿紅著綠，紛至沓來，歡聲笑語使蝴蝶會更加春意盎然。關于蝴蝶會的來歷，還流傳著一個動人的神話故事：　　蝴蝶泉又叫無底潭。古時候，云弄峰下有個叫羊角村的地方；住著一位如花似玉，心靈手巧的姑娘雯姑。她的勤勞和美麗使小伙子們做夢都想得到她純真的愛情。云弄峰上有個英俊的白族年輕獵人名叫霞郎，不僅武藝高強，而且為人善良。有一年，雯姑與霞郎在三月三的朝山會上相逢，一見鐘情，互訂終身。蒼山下住著一個兇惡殘暴的俞王，他得知雯姑美貌無比，打定主意要雯姑做他的第八個妃子。于是派人把雯姑搶入宮中。霞郎知道后，冒著生命危險，潛入宮內救出了雯姑。俞王發覺后，立即帶兵窮追。他倆跑到無底潭邊時，已精疲力竭，帶著刀槍火把的追兵已到眼前，危急中兩人雙雙跳入無底潭中。次日，打撈霞郎和雯姑的鄉親們沒有找出兩人的尺體，卻看見從深潭中翻起的一個巨大氣泡內飛出了一對色彩斑斕、鮮艷美麗的蝴蝶。彩蝶在水面上形影不離，蹁躚起舞，引來了四面八方的無數蝴蝶，在水潭上空嬉戲盤旋。從此，人們便把無底潭稱為蝴蝶泉。盡管這是一個傳說，然而每當農歷四月，山花爛漫之時，確實有成千上萬，形態各異的蝴蝶到泉邊相聚。　　蝴蝶泉的成因，與這一帶的環境條件有關。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經夏晶瑩。云聚生雨，降水豐富，植物每項。洱?？偯娣e約240平方公里，風光綺麗，花枝不斷，四時如春。蒼山和洱海不僅為人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景，而且構成了蝴蝶等昆蟲大量繁殖與生長的自然環境。蝴蝶泉處于洱海大斷裂的北東盤，該盤在地下水溶蝕作用下，形成了眾多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補給，形成了巖溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動，在與沖、洪積物接觸部位，受細粒松散物阻截，溢出地表后形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小于0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無臭、無味，水質淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹，蝴蝶自然樂意光臨。由此可知，蝴蝶會并非是因那對情人的遇難所引起，而是由那里的特殊環境條件決定的。　　令人惋惜的是，近十數年，人們已經很難看到美麗的蝴蝶盛會，有時，雖有蝴蝶聚集，但數量已少。據當地父老傳言：蝴蝶泉邊，原有一蓬枝葉茂密、開白花、發清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹干上，蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹干葉枯，加上周圍自然環境受到破壞，田野大量使用農藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸于泉面的奇觀，久已不見?？磥?，只有認真研究蝴蝶生長的規律，加強自然環境的保護，努力保持生態的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會得到恢復和興盛。

蝴蝶泉位于大理市喜洲鎮，從大理古城驅車前往蝴蝶泉約30—40分鐘，如果您感興趣還可以在下關洱海公園內乘坐“洱海一號”的游船游覽洱海及海中島嶼（小普陀和南詔風情島）并欣賞白族歌舞表演，品嘗三道茶，游船的終點就設在蝴蝶泉景點！

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