從地理角度講，現在揚州是古代揚州的幾分之一，甚至十幾分之一；從歷史傳承講，現在揚州仍秉承古代揚州傳統，在工業、商業等方面，仍注重輕工、手工、飲食等，利于揚州環境保護和生態發展；另外，揚州仍把旅游業作重點；從人才流動講，由于現在揚州地緣小，人才流失較大，稍有一點能力的的上省會，入京滬，能力較大的則出國發展，這對揚州的戰略發展極為不利；從現在揚州干部講，改革開放之后，揚州市的主要領導大都來自外市，且“走馬觀花”，沒有長期思想，城市規劃、城市發展均存在個人效應、短期效應、甚至存在“前者立碑后者掘墳”的現象，必然給揚州發展帶來重大影響。

1、揚州有哪些歷史文化底蘊？

揚州的文化底蘊很多，本人粗淺水平，恐難回復齊全，告知一二，僅供參考一、邗溝、古運河，春秋時代吳王為了逐鹿中原，開了古邗溝古運河，溝通了長江向北進入中原的航道，是世界文化遺產。二丶古城，面積五個平方公里多一點的古城，是揚州的歷史沉淀。三、揚州的淮揚菜，是我國四大菜系之一種，開囯大宴首推淮揚菜，現在已遍及世界各地。

四、揚州的雕版印刷，從活字印刷術發明以后雕版印刷傳承至今的唯揚州，五、揚劇，揚劇已有上千年歷史，在上海、南京、鎮江、泰州及安徽鄰近的縣市都有愛好者，還多次搬上熒幕，拍成電影電視，出國演(映)出。六、揚州的玉器、漆器、通草花、剪紙等非遺文化傳承至今，享譽海內外，七丶揚州三把刀，除了菜刀享有盛名外，修腳刀也是了得，早上皮包水，晚上水包皮。

八丶揚州的瘦西湖、大明寺、個園、何園等園林，具有江南之秀，北方之雄，九、揚州的盆景藝術，也是名震中外的揚派藝術。十丶歷代文人墨客歌詠揚州，書畫在揚州所遺存于世的精典作品，也是中華文化的一個分支，李白、白居易，杜牧等太多詩詞大家，揚州八怪，數不勝數，十一、揚州的唐城丶宋夾城等古城遺址，揭示了揚州歷史的概貌。

十二、隋煬帝陵、漢廣陵王墓出土，豐富了揚州文化的歷史遺存，十三丶鑒真紀念堂反映唐朝和尚鑒真從揚州出發，六次東渡日本傳經講佛。崔致遠紀念館反映出朝鮮使者唐朝來華學習與做官，傳揚中華文化的歷程，普哈丁墓則是阿拉伯人來中國傳播穆斯林文化使者的見證。十四，揚州眾多的古寺廟，高旻寺丶文峰寺、大明寺、天寧寺、重寧寺、觀音寺等則組成了佛教丶道教、伊斯蘭教等宗教的傳承，

2、揚州最輝煌的年代是什么時候？

揚州最繁華的時代是隋煬帝開通京杭大運河以后唐朝建立，經過李世民的貞觀之治，唐高宗李治的永徽之治，幾十年時間昂，幾十年的時間，天下太平，揚州的人口不斷的增多，隨著京杭大運河的通航揚州逐漸地聚集了，一大批的文人雅士富商賈賈，古之早知有人上有天堂，下有蘇杭揚州靠近蘇州又靠近杭州，其經濟政治文化等等都有了很大程度的提高和發展。

3、揚州在古代的時候很輝煌，為什么現在沒落了？

誰說揚州現在沒落了，現在的揚州與古代的揚州不是一個概念。從地理角度講，現在揚州是古代揚州的幾分之一，甚至十幾分之一；從歷史傳承講，現在揚州仍秉承古代揚州傳統，在工業、商業等方面，仍注重輕工、手工、飲食等，利于揚州環境保護和生態發展；另外，揚州仍把旅游業作重點；從人才流動講，由于現在揚州地緣小，人才流失較大，稍有一點能力的的上省會，入京滬，能力較大的則出國發展，這對揚州的戰略發展極為不利；從現在揚州干部講，改革開放之后，揚州市的主要領導大都來自外市，且“走馬觀花”，沒有長期思想，城市規劃、城市發展均存在個人效應、短期效應、甚至存在“前者立碑后者掘墳”的現象，必然給揚州發展帶來重大影響，

4、為什么有人說揚州是江南的時候會有很多人極力反對？

很多網絡噴子根本沒有什么文化，肚里墨水很少，根本不懂江南是什么概念，也不懂江南究竟是怎么回事，只知道亂噴。江南一詞什么時候有的？噴子們根本不知道，江南一詞的變遷怎么回事？噴了們也不知道，說白了，噴子們根本不懂江南一詞的歷史，噴子們只知道噴，有些噴子狹義的理解，自己住在長江南邊，就自認為自己就是江南人，以為自己了不起，才配得上稱為江南人，其實這些噴子們什么也不是，自己在當地也許窮的叮當響，還渾然不知，真不知道優越在哪里，十分的可悲。