賈寶玉的人物形象分析如下:賈寶玉具有叛逆精神，表現(xiàn)為不愛讀書，不愿走科舉之路，追求自由平等，鄙薄名利，反對仕途經(jīng)濟的叛逆性格。但他畢竟出身名門，也沾染了一些惡習(xí)。例如，他有時并不反對封建思想、觀念、道德和倫理的主要方面。他對父母、賈母等人非常順從，非常重視忠君孝道，在與年輕女性的交往中注重平等。

最后，與黛玉的愛情沒能堅持下來，種種跡象表明她的叛逆精神有一定的局限性，即在叛逆中有妥協(xié)的傾向。我們應(yīng)該充分理解這種妥協(xié)，才能更完整地看待賈寶玉的人物的。擴展資料:紅樓夢中國古代張卉小說，又名《石頭記》，被列為中國第一部古典四大名著，一般認(rèn)為是清代文學(xué)家曹雪芹所作。小說以賈、史、王、薛的興衰為背景，以富家公子賈寶玉為視角，描繪了一群美女的閨閣生活，展現(xiàn)了賦有善惡的戀人的人性美和悲劇美，可以說是一部全方位展現(xiàn)女性之美的史詩。

林黛玉的性格非常豐富復(fù)雜，有自尊與自卑，有敏感與大度，有刻薄與大度，有孤傲與謙讓，有脆弱與堅強。林黛玉孤傲，討厭繁文縟節(jié)。她鄙薄名利，林黛玉首先是一個有著內(nèi)在智慧和外在美麗的女人。“兩灣似蹙眉，一雙水靈靈的眼睛不哭。狀態(tài)有二悲，且是病。眼淚一點點，氣息微微。閑暇如水面上燦爛的美麗花朵，行動如柔弱的柳樹?！摈煊衩噪x、夢幻、病態(tài)、柔弱、動態(tài)的美和氣質(zhì)，林黛玉的美，還表現(xiàn)在她才華橫溢、富有詩人氣質(zhì)。

與11歲的賈寶玉同吃同住，衣食全由賈母打理，自以為凌駕于三春之上，其實只是隔代至親，而且她很不高興，因為她是最后一個被王夫人的仆人送來宮花的。11歲時，父親又去世了。從此在賈府生活，養(yǎng)成了孤傲的性格。12歲時，林黛玉在賈元春結(jié)婚后搬進瀟湘館，在大觀園詩社被昵稱為瀟湘公主，她在那里寫詩表達(dá)自己的真實精神。林黛玉和賈寶玉是青梅竹馬，脂硯齋說“二玉近中原”，“遠(yuǎn)在天邊”。

如下:首先，關(guān)于賈母的性格，她首先是一個非常善良的人。一個大家庭那么多人，卻都能和睦相處，那么多晚輩喜歡和她在一起，說明賈母是個樂善好施的人。其次，賈母非常聰明。自從她年輕時嫁給賈府，她就掌管整個家庭的事務(wù)。她不僅經(jīng)營得好，而且和賈府發(fā)展得越來越好。雖然到了晚年，她把權(quán)力交給了鳳姐，但她仍然擁有最高權(quán)力。

距離和距離最明顯的區(qū)別在于對待黛玉和寶釵的態(tài)度。從黛玉初入賈府開始，賈母就一直很重視黛玉，很關(guān)心黛玉。在飲食起居等各方面，黛玉可以說是和寶玉一視同仁，這是賈府其他夫人所沒有的待遇，由此也可以看出祖母是多么疼愛黛玉。對寶釵的態(tài)度就不那么親近了。最后，雖然賈母很喜歡黛玉，也同意寶黛和丈夫在一起，但根據(jù)當(dāng)時政府里的情況，賈母還是很現(xiàn)實的，最后同意了寶玉娶寶釵的提議。

5。金陵十二釵之一的薛寶釵，是薛姨媽的女兒。由于她美麗的外表，光滑的肌肉和優(yōu)雅的舉止，她是當(dāng)時正統(tǒng)女士的典范。她恪守婦道，但對當(dāng)時的社會也有強烈的批判精神。比如第三十八回“紅樓夢”中，她寫了《螃蟹頌》，尖銳地諷刺了賈雨村等那些無法無天的官場人物，但也有人認(rèn)為這是警告林黛玉、賈寶玉不要避嫌。而她自己最喜歡的歌詞，其實也是一首富有孤獨、憤怒、叛逆色彩的《山門？

按照傳統(tǒng)觀點，薛寶釵“城府極深，能得人心，得賈家稱贊”。第四十回，賈母隨劉姥姥游大觀園，寶釵園室內(nèi)陳設(shè)簡單，引起賈母不滿，認(rèn)為在親戚面前掃了她的面子。對寶釵，賈母說“不要鬧了”、“不要像了”、“不要太超脫了”、“我們老太太越來越要住馬廄了”。

1。林黛玉:詩話與詩性的人生體驗。林黛玉是作者理想的詩意闡釋，是一首響徹千古、引人入勝的詩篇，閃爍著真善美。一、賈寶玉的主角賈寶玉是個奇俗人物。他性格的主要特點是叛逆。他的行為“偏僻乖張”，是封建社會的叛逆者。他鄙薄名利，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他討厭八股，辱罵讀書當(dāng)官的是“漢奸”，懶得和他們見面。

他還大膽質(zhì)疑朱成的理學(xué)，認(rèn)為“除了四書之外，捏造的太多了”這充分說明他是封建帝制的“叛逆之子、二臣”。他認(rèn)為“山河日月之美只為女兒，留胡子的男人只是人渣，”在這種驚世駭俗的思想指導(dǎo)下，寶玉終日“在家閑蕩”，愛惜女孩，愛惜她們的美麗、純潔、旺盛、聰慧過人，愛惜她們的不幸遭遇，愛惜她們嫁與臭男人，愛惜她們圣潔的美喪失殆盡。