扶蘇以數(shù)為了進諫，他派了一個外兵:扶蘇因為屢次進諫，皇帝派他在外面領兵，還有一次，他把光武送到軍隊駐扎的地方旁邊的一個廟里或者以為他死了,扶蘇以數(shù)為了進諫，他派了一個外兵:扶蘇因為屢次進諫，皇帝派他在外面領兵，還有一次，他把光武送到軍隊駐扎的地方旁邊的一個廟里或者以為他死了,"扶蘇以數(shù)為了抗議事業(yè)，我派了一個外國士兵,original:扶蘇以數(shù)諫因，遣外將。
扶蘇以數(shù)為了進諫，他派了一個外兵:扶蘇因為屢次進諫，皇帝派他在外面領兵，還有一次，他把光武送到軍隊駐扎的地方旁邊的一個廟里或者以為他死了。:所有下屬都說:“我聽你的。”福生，壽成死。
現(xiàn)代漢語:“扶蘇由于再三勸解，秦始皇讓他在外面帶兵。”背景:秦始皇統(tǒng)一中國后，為了維護告示，實行了相對嚴酷的統(tǒng)治方式。扶蘇是秦始皇的長子，寬厚仁慈。他多次建議秦始皇實行仁政，與秦始皇的執(zhí)政理念不同。所以秦始皇很生氣，派扶蘇去邊塞守邊。但在秦始皇生命的最后，遺詔扶蘇作為他的繼承人，胡亥篡位，要求扶蘇以秦始皇的名義自殺。
扶蘇以數(shù)為了進諫，他派了一個外兵:扶蘇因為屢次進諫，皇帝派他在外面領兵，還有一次，他把光武送到軍隊駐扎的地方旁邊的一個廟里或者以為他死了。:所有下屬都說:“我聽你的。”福生，壽成死。
4、“ 扶蘇 以數(shù)諫故,上使外將兵”中“兵”的意思original:扶蘇以數(shù)諫因，遣外將。如果你今天是無辜的，我會殺了你。人民聽到更多關于他們的先賢，但他們不知道他們的死亡。“之”:第三人稱代詞，他，指扶蘇。翻譯:扶蘇由于他(秦始皇)的再三規(guī)勸，皇帝派他在外面領兵。現(xiàn)在聽說扶蘇秦二世在沒有罪的時候殺了他(扶蘇)。大多數(shù)人聽說過他的智慧，但不知道他的死亡。
5、翻譯:今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎? 扶蘇 以數(shù)諫故,上使外將兵“今天死了，再大的計劃也會死。如果等死，那你的國家呢？”:就算你現(xiàn)在逃跑(被抓回來)也是死。起事也是死。為什么不為國犧牲？"扶蘇 以數(shù)為了抗議事業(yè)，我派了一個外國士兵。":扶蘇由于再三規(guī)勸，皇帝派(他)軍隊在外面。出處:這兩句出自《陳涉世家》，是秦末農(nóng)民起義領袖陳涉、光武的傳記，記載于《史記》卷五十八、《世家》十九。本文真實、具體、完整地敘述了這次農(nóng)民起義的起因、過程和結局，反映了農(nóng)民階級的智慧、勇氣和大無畏的戰(zhàn)斗精神。
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