執(zhí)著于一點(diǎn)之所以不好，是因?yàn)樗鼡p害了道，抓住了一點(diǎn)而丟棄了其他一切的緣故一毛不拔的出處,一毛不拔出處唐·虞世南《北堂書鈔》：“荊（軻）曰：‘有鄙志；嘗謂心向意等；投身不顧；情有乖異；一毛不拔,,是一毛不拔yīmáobùbá連一根汗毛也不肯拔出來,執(zhí)著于一點(diǎn)之所以不好，是因?yàn)樗鼡p害了道，抓住了一點(diǎn)而丟棄了其他一切的緣故一毛不拔成語故事,：一毛不拔：yīmáobùbá：連一根汗毛也不肯拔出來,一毛不拔是不是成語。
一毛不拔出處唐·虞世南《北堂書鈔》：“荊（軻）曰：‘有鄙志；嘗謂心向意等；投身不顧；情有乖異；一毛不拔。’”基本釋義一根汗毛也不肯拔。原指楊朱的極端為我主義。后形容為人非常吝嗇自私。貶義例句《儒林外史》描寫一個(gè)～的守財(cái)奴，臨死前還伸出兩個(gè)指頭，要人把油燈的兩根燈芯減去一根
：一毛不拔：yīmáobùbá：連一根汗毛也不肯拔出來。原指楊朱的極端為我主義。后形容為人非常吝嗇自私。：《孟子·盡心上》：“楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。”：按說鐵公雞，應(yīng)該是萬事一毛不拔才對(duì)，我們家的`言同學(xué)顯然還不太夠格，一毛不拔是對(duì)自己，對(duì)朋友是典型到處灑禮物的圣誕老人。：孟子說：“楊子奉行‘為我’，拔根汗毛就對(duì)天下有利，他也不干。墨子提倡‘兼愛’，從頭到腳都受傷，只要對(duì)天下有利，也愿干。子莫持中間態(tài)度，持中間態(tài)度就接近正確了。持中間態(tài)度而沒有變通，也還是執(zhí)著在一點(diǎn)上。執(zhí)著于一點(diǎn)之所以不好，是因?yàn)樗鼡p害了道，抓住了一點(diǎn)而丟棄了其他一切的緣故
3、一毛不拔是不是成語?是一毛不拔yīmáobùbá連一根汗毛也不肯拔出來。形容為人十分吝嗇；自私，唐·虞世南《北堂書鈔》：“荊（軻）曰：‘有鄙志；嘗謂心向意等；投身不顧；情有乖異；一毛不拔。’”毛；不能讀作“mǎo”，拔；不能寫作“撥”。斤斤計(jì)較錙銖必較愛財(cái)如命一擲千金揮金如土用作貶義，一般作謂語、定語。主謂式，～和“愛財(cái)如命”都形容極其吝嗇；“愛財(cái)如命”含有“極其貪婪”的意思；～沒有；～含有“自私”的意思。“愛財(cái)如命”沒有，《儒林外史》描寫一個(gè)～的守財(cái)奴；臨死前還伸出兩個(gè)指頭；要人把油燈的兩根燈芯減去一。
