教育原則，幼兒園教育的目標(biāo)內(nèi)容任務(wù)要求基本原則是什么

來源：整理時(shí)間：2023-03-03 13:37:58 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，幼兒園教育的目標(biāo)內(nèi)容任務(wù)要求基本原則是什么

我國(guó)幼兒園教育的目標(biāo)是：“對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美等方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。幼兒園教育的內(nèi)容是廣泛的、啟蒙性的，可按照幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的范疇相對(duì)劃分為健康、社會(huì)、科學(xué)、語言、藝術(shù)等五個(gè)方面，還可按其它方式作不同的劃分。各方面的內(nèi)容都應(yīng)發(fā)展幼兒的知識(shí)、技能、能力、情感態(tài)等幼兒園的雙重任務(wù)：1幼兒園對(duì)幼兒實(shí)施保育和教育2幼兒園為家長(zhǎng)工作、學(xué)習(xí)提供便利條件。幼兒園教育的原則，它包括兩大部分：教育的一般原則；教育的特殊原則。　　教育的一般原則　　（一）尊重兒童的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)益的原則：1尊重兒童的人格尊嚴(yán)2保障兒童的合法權(quán)利　　（二）促進(jìn)兒童全面發(fā)展的原則：1兒童的發(fā)展是整體的發(fā)展而不是片面的發(fā)展2兒童的發(fā)展應(yīng)是協(xié)調(diào)的發(fā)展3兒童的發(fā)展是有個(gè)性的發(fā)展　　（三）面向全體，重視個(gè)別差異的原則1教育要促進(jìn)每個(gè)兒童的發(fā)展2教育要促進(jìn)每個(gè)兒童在原有基礎(chǔ)上發(fā)展3多種組織形式促進(jìn)兒童的發(fā)展　　（四）充分利用兒童、家庭、社會(huì)的教育資源的原則　二幼兒園教育的原則（教育的特殊原則）　　（一）保教結(jié)合的原則：　　1保育和教育是幼兒園兩大方面的工作　　2保育和教育工作互相聯(lián)系、互相滲透3保育和教育是在同一過程中實(shí)現(xiàn)的　　（二）以游戲?yàn)榛净顒?dòng)的原則　　（三）教育的活動(dòng)性和活動(dòng)的多樣性原則1教育的活動(dòng)性2教育活動(dòng)的多樣性　　（四）發(fā)揮一日活動(dòng)整體教育功能的原則1一日活動(dòng)中的各種活動(dòng)不可偏廢2各種活動(dòng)必須有機(jī)統(tǒng)一為一個(gè)整體。

2~6歲，屬于感性階段，開拓視野，展開好奇心；6~，屬于感性和理性交互的游戲階段，加入規(guī)則，開始建立主體性。

幼兒園教育的目標(biāo)內(nèi)容任務(wù)要求基本原則是什么

2，教學(xué)原則有哪些

現(xiàn)階段是我國(guó)中小學(xué)教學(xué)原則主要有： 1）科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原則科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原則，是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生以科學(xué)知識(shí)，并結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義品德和正確人生觀、科學(xué)世界觀教育。 2）理論聯(lián)系實(shí)際原則理論聯(lián)系實(shí)際原則，是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。 3）直觀性原則直觀性原則，是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。 4）啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則，是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。 5）循序漸進(jìn)原則循序漸進(jìn)原則，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。這個(gè)原則又稱系統(tǒng)性原則。 6）鞏固性原則鞏固性原則，是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識(shí)技能的運(yùn)用。 7）可接受性原則可接受性原則，是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。 8）因材施教原則因材施教原則，是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短、獲得最佳的發(fā)展。

教學(xué)原則有哪些

3，教育的一般原則是什么

教學(xué)原則對(duì)教學(xué)規(guī)律的反映不同于教學(xué)原理。這種反映不是對(duì)教學(xué)客觀規(guī)律的直接反映，這種反映取決于人們對(duì)教學(xué)客觀規(guī)律主觀認(rèn)識(shí)的深刻程度，從而對(duì)教學(xué)原則的研究表現(xiàn)出了一種“眾說紛紜”的現(xiàn)象：第一，在同樣的教學(xué)規(guī)律面前，提出了不同的教學(xué)原則。第二，由于對(duì)同一客觀的教學(xué)規(guī)律認(rèn)識(shí)不同，因而提出的教學(xué)原則也不相同。第三，教學(xué)原則與教學(xué)規(guī)律彼此之間不一定是單義的聯(lián)系。教學(xué)原則是根據(jù)教育教學(xué)目的、反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。它既指教師的教，也指學(xué)生的學(xué)，應(yīng)貫徹于教學(xué)過程的各個(gè)方面和始終。教學(xué)原則反映了人們對(duì)教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)性特點(diǎn)和內(nèi)在規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，是指導(dǎo)教學(xué)工作有效進(jìn)行的指導(dǎo)性原理和行為準(zhǔn)則。教學(xué)原則在教學(xué)活動(dòng)中的正確和靈活運(yùn)用，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率發(fā)揮著一種重要的保障性作用。教學(xué)原則是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的基本要求。教學(xué)原則對(duì)教學(xué)中的各項(xiàng)活動(dòng)起著指導(dǎo)和制約的作用。教學(xué)原則的概念首先表明了教學(xué)原則的合目的性。教學(xué)活動(dòng)永遠(yuǎn)是按照一定的教育教學(xué)目的進(jìn)行的，教學(xué)原則要能夠指導(dǎo)教學(xué)工作，必須與國(guó)家所規(guī)定的教育教學(xué)目的一致，必須是有利于這些目的實(shí)現(xiàn)的。同時(shí)，教學(xué)原則的概念還表明了教學(xué)原則的合規(guī)律性。教學(xué)規(guī)律是客觀存在于教學(xué)活動(dòng)中的，需要通過人們的認(rèn)識(shí)才能獲得，而人們?cè)谡J(rèn)識(shí)規(guī)律時(shí)，并不總是能夠得到與之相符的結(jié)果，由人們提出的教學(xué)原則既可能是符合規(guī)律的，也可能是不符合規(guī)律甚至完全與規(guī)律相悖的。只有那些經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐證明確實(shí)能給予教學(xué)工作正確指導(dǎo)的原則，才可能是真正反映了教學(xué)規(guī)律的。歷史上的教育家提出了無數(shù)的教學(xué)原則，而真正能夠保留下來的只是極少數(shù)。一般地說，教學(xué)活動(dòng)越是能夠符合教學(xué)原則，教學(xué)活動(dòng)就越是容易成功；反之，教學(xué)活動(dòng)越是脫離教學(xué)原則的要求，教學(xué)活動(dòng)就越是可能失敗。但由于教學(xué)活動(dòng)是在不斷發(fā)展的，并且教學(xué)模式多種多樣，不同的教學(xué)模式需要不同的教學(xué)原則與之相適應(yīng)，因而教學(xué)原則也處在不斷變化與發(fā)展之中。

實(shí)事求是原則。基礎(chǔ)教育改革必須遵循實(shí)事求是原則,一切從教育事實(shí)出發(fā),全面地、實(shí)質(zhì)地、在一定條件下理解事實(shí),積極地想辦法解決問題;必須進(jìn)行周密的調(diào)查研究,克服教條主義和狹隘經(jīng)驗(yàn)主義。這是基礎(chǔ)教育改革的成功之路。

教育的一般原則是什么

4，簡(jiǎn)答幼兒數(shù)學(xué)教育原則

對(duì)于幼兒教育，我認(rèn)為這個(gè)階段孩子的認(rèn)知程度比較低，而數(shù)學(xué)有比較抽象對(duì)于有些孩子來說比較難。最關(guān)鍵的關(guān)鍵是要將數(shù)學(xué)和實(shí)物兩聯(lián)系，例如用實(shí)物讓孩子理解阿拉伯?dāng)?shù)字是什么意思。希望我的答案對(duì)你有幫助

幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，最合適的方式是搭建游戲場(chǎng)景學(xué)數(shù)學(xué)，最大的好處是培養(yǎng)孩子對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，更積極主動(dòng)地探索數(shù)學(xué)，貼近兒童生活，更趣味化：1、不要僅僅讓孩子停留在數(shù)數(shù)，計(jì)算刷題這種灌輸式的學(xué)習(xí)方式上，孩子可能根本不理解，僅僅是死記硬背，這樣不僅傷害了孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，對(duì)孩子數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也做不到提升。首先要做到的是讓孩子理解數(shù)、數(shù)量，將抽象的數(shù)學(xué)具象化，對(duì)照到孩子生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如孩子可能記住3+2=5，反過來2+3卻不知道，家長(zhǎng)可以用孩子感興趣的實(shí)物，通過游戲的方式做比較，如3塊糖和2塊糖合在一起，是加法，一共有5塊糖，那么2塊糖和3塊糖合在一起呢，孩子自然而然就明白了。2、不要讓孩子覺得數(shù)學(xué)只是一種學(xué)習(xí)，把它當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，引導(dǎo)孩子對(duì)數(shù)學(xué)感興趣。觀察孩子愛玩什么，將數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)合進(jìn)去，讓孩子不知不覺中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，既不反感，又能提升孩子數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。比如孩子好動(dòng)，可以和孩子玩跳格子，室內(nèi)外都行，做好安全防護(hù)就行。認(rèn)識(shí)數(shù)字的同時(shí)，也能學(xué)到加減法，還可以促進(jìn)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。3、家長(zhǎng)是最好的老師，想讓孩子喜歡數(shù)學(xué)，首先要愿意和孩子一起學(xué)習(xí)，一起思考，陪伴孩子，他會(huì)很愿意和你一起學(xué)習(xí)的。

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幼兒數(shù)學(xué)教育的原則是指在對(duì)幼兒開展數(shù)學(xué)教育時(shí)應(yīng)遵循的一些基本準(zhǔn)則。毫無疑問，對(duì)幼兒進(jìn)行數(shù)學(xué)教育，首先要考慮的就是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理特點(diǎn)。以下的教育原則，就是在幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理特點(diǎn)基礎(chǔ)上，結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)本身所具有的特點(diǎn)所提出的。一、密切聯(lián)系生活的原則現(xiàn)實(shí)生活是幼兒數(shù)學(xué)概念的源泉。幼兒的數(shù)學(xué)知識(shí)和他們的現(xiàn)實(shí)生活有著密切的聯(lián)系。可以說幼兒的生活中到處都有數(shù)學(xué)。幼兒每天接觸的各種事物都會(huì)和數(shù)、量、形有關(guān)。比如，他們說到自己幾歲了，就要涉及數(shù)；和別的幼兒比身高，實(shí)際上就是量的比較；在搭積木時(shí)，就會(huì)看到不同的形狀。幼兒在生活中還會(huì)遇到各種各樣的問題需要運(yùn)用數(shù)學(xué)來加以解決。比如，幼兒要知道家里有幾個(gè)人，就需進(jìn)行計(jì)數(shù)，在拿取東西時(shí)，幼兒總希望拿“多多”、拿“大的”，這就需要判別多和少、大和小等數(shù)量關(guān)系。總之，生活中的很多問題，都可以歸結(jié)為一個(gè)數(shù)學(xué)問題來解決，都可以變成幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的機(jī)會(huì)。另方面，從數(shù)學(xué)知識(shí)本身的特點(diǎn)看，很多抽象的數(shù)學(xué)概念，如果不借助于具體的事物，兒童就很難理解。現(xiàn)實(shí)生活為兒童提供了通向抽象數(shù)學(xué)知識(shí)的橋梁。舉例來說，有些兒童不能理解加減運(yùn)算的抽象意義，而實(shí)際上他們可能在生活中經(jīng)常會(huì)用加減運(yùn)算解決問題，只不過沒有把這種“生活中的數(shù)學(xué)”和“學(xué)校里的數(shù)學(xué)”聯(lián)系起來。如果教師不是“從概念到概念”地教兒童，而是聯(lián)系兒童的實(shí)際生活，借助兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn)，就完全能夠使這些抽象的數(shù)學(xué)概念建立在兒童熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上。如讓兒童在游戲角中做商店買賣的游戲，甚至請(qǐng)家長(zhǎng)帶兒童到商店去購(gòu)物，給兒童自己計(jì)算錢物的機(jī)會(huì)，可以使兒童認(rèn)識(shí)到抽象的加減運(yùn)算在現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)用，同時(shí)也幫助兒童理解這些抽象的數(shù)學(xué)概念。數(shù)學(xué)教育要密切聯(lián)系生活的原則，具體地應(yīng)表現(xiàn)在：數(shù)學(xué)教育內(nèi)容應(yīng)和幼兒的生活相聯(lián)系，要從幼兒的生活中選擇教育內(nèi)容。我們給幼兒的學(xué)習(xí)內(nèi)容，不應(yīng)是抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)，而應(yīng)緊密聯(lián)系他們的生活實(shí)際。例如，在教數(shù)的組成的知識(shí)時(shí)，可以引入幼兒日常生活中分東西的事情，讓幼兒分各種東西，這樣他們就會(huì)感到比較熟悉，也比較容易接受數(shù)的組成的概念。在生活中引導(dǎo)幼兒學(xué)數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)教育除了要通過有計(jì)劃、有組織的集體教學(xué)外，更要結(jié)合幼兒的日常生活，在幼兒的生活中進(jìn)行教育。例如，在分點(diǎn)心時(shí)，就可引導(dǎo)幼兒注意，有多少點(diǎn)心，有多少小朋友，可以怎樣分，等等。此外，數(shù)學(xué)教育聯(lián)系幼兒的生活，還要引導(dǎo)幼兒用數(shù)學(xué)，讓幼兒感受到數(shù)學(xué)作為一種工具在實(shí)際生活中的應(yīng)用和作用。例如，幼兒園中飼養(yǎng)小動(dòng)物，可以引導(dǎo)幼兒去測(cè)量小動(dòng)物的生長(zhǎng)。在游戲活動(dòng)中，也可創(chuàng)設(shè)情境，讓幼兒用數(shù)學(xué)，例如在商店游戲中讓幼兒學(xué)習(xí)買東西，計(jì)算商品的價(jià)格等等。這些實(shí)際上正是一種隱含的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)。幼兒常常在不自覺之中，就積累了豐富的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而這些經(jīng)驗(yàn)又為他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)提供了廣泛的基礎(chǔ)。