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1，表示節(jié)約的詩詞
2，表示節(jié)約的詩句
3，關(guān)于節(jié)約的一首古詩
4，關(guān)于節(jié)約的古詩
5，節(jié)儉的古詩
6，節(jié)約時間的古詩
7，一首有關(guān)節(jié)約的古詩

1，表示節(jié)約的詩詞

每日生活很節(jié)儉省水多日不洗臉煮飯加水變成粥市場菜葉往家撿一件衣服穿多年雨天從來不打傘

表示節(jié)約的詩詞

2，表示節(jié)約的詩句

一粥一飯，當(dāng)思來處不地易;半絲半縷，恒念物力維艱。[清]朱用純　　鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！　§o以修身，儉以養(yǎng)德?！踩龂鴷r期〕諸葛亮經(jīng)典詩句　　歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。〔唐〕李商隱　　關(guān)于勤儉節(jié)約的詩句-由儉入奢易，由奢入儉難?！脖彼巍乘抉R光　　節(jié)儉樸素，人之美德?！裁鳌逞Μu

表示節(jié)約的詩句

3，關(guān)于節(jié)約的一首古詩

《鋤禾》聶夷中鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。是說農(nóng)民辛勤種田正當(dāng)中午，汗水滴滴落入禾下泥土。誰知道盤中的顆顆飯食，每一粒都是農(nóng)民的辛苦。是講節(jié)約的《詠史》李商隱歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。運去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預(yù)南薰曲，終古蒼梧哭翠華。是講勤儉的

關(guān)于節(jié)約的一首古詩

4，關(guān)于節(jié)約的古詩

憫農(nóng)二首李紳鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。春種一粒粟, 秋收萬顆子。四海無閑田, 農(nóng)夫猶餓死。詠史－－李商隱歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。天下之事,常成于勤儉而敗于奢侈。 --陸游

勤儉永不窮，坐食山也空 ●從儉入奢易，從奢入儉難 ●小錢不知省，大錢將濫花（英國） ●成家子，糞如寶；敗家子，錢如草 ●眼下胡花亂鋪張，往后日月空蕩蕩 ●一勺勺積累的東西，不要用桶倒出去

5，節(jié)儉的古詩

紅花顏色掩千花，任是猩猩血未加。染出輕羅莫相貴，古人崇儉誡奢華?？h官清且儉，深谷有人家。一徑入寒竹，小橋穿野花。碓喧春澗滿，梯倚綠桑斜。自說年來稔，前村酒可賒皤然一老子，擁裘仍隱幾。坐穩(wěn)夜忘眠，臥安朝不起。起來無可作，閉目時叩齒。靜對銅爐香，暖漱銀瓶水。午齋何儉潔，餅與蔬而已。西寺講楞伽，閑行一隨喜。

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

莫過于：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

憫農(nóng) 作者：李紳（唐）鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土.誰知盤中餐，粒粒皆辛苦.一粥一飯，當(dāng)思來處不地易；半絲半縷，恒念物力維艱。[清]朱柏廬鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。靜以修身，儉以養(yǎng)德?！踩龂持T葛亮歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。〔唐〕李商隱由儉入奢易，由奢入儉難。〔北宋〕司馬光節(jié)儉樸素，人之美德。〔明〕薛瑄李商隱《詠史》歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車？運去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預(yù)南薰曲，終古蒼梧哭翠華。

6，節(jié)約時間的古詩

1、節(jié)約時間的古詩 ”莫等閑、白了少年頭，空悲切“。意思是：好男兒，要抓緊時間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。 2、原文滿江紅岳飛怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車踏破，賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。 3、注釋 ①怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。 ②瀟瀟：形容雨勢急驟。 ③長嘯：大聲呼叫。漢·司馬相如《上林賦》：“長嘯哀鳴，翩幡互經(jīng)?！?宋·岳飛《滿江紅》詞：“抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈?！?許地山《空山靈雨·生》：“它在竹林里長著的時候，許多好鳥歌唱給它聽，許多猛獸長嘯給它聽。" ④三十功名塵與土：三十年來，建立了一些功名，如同塵土。 ⑤八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。 ⑥等閑：輕易，隨便。 ⑦靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。 ⑧賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。一說是位于邯鄲市磁縣境內(nèi)的賀蘭山。 ⑨朝天闕：朝見皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。又，明·王熙書《滿江紅》詞碑作“朝金闕”。譯文我憤怒得頭發(fā)豎了起來，帽子被頂飛了。獨自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的消息！ 4、簡析這首詞代表了岳飛“精忠報國”的英雄之志，表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì)，表現(xiàn)了報國立功的信心和樂觀主義精神。詞里句中無不透出雄壯之氣，充分表現(xiàn)作者憂國報國的壯志胸懷。這首愛國將領(lǐng)的抒懷之作，情調(diào)激昂，慷慨壯烈，充分表現(xiàn)的中華民族不敢屈辱，奮發(fā)圖強，雪恥若渴的神威，從而成為反侵略戰(zhàn)爭的名篇。

金縷衣杜秋娘(唐) 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

花有重開日,人無再少年. 一寸光陰一寸金,寸斤難買寸光陰.

光景不待人，須叟發(fā)成絲。 ——李白盛年不重來，一日難再晨，及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。 ——陶淵明逝者如斯夫，不舍晝夜（孔子）人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。（莊子）天可補，?？商睿仙娇梢?。日月既往，不可復(fù)追。（曾國藩）明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何，請君聽我明日歌。（文嘉《明日歌》）今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了！人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。（文嘉《今日詩》）圣人不貴尺之壁而重寸之陰。 --《淮南子?原道訓(xùn)》老冉冉其將至兮，恐修名之不立。 --戰(zhàn)國楚?屈原東隅已逝，桑榆非晚。 --唐?王勃驚風(fēng)飄白日，光景西馳流。 --三國?魏?曹植失之東隅，收之桑榆。 --《后漢書?馮異傳》志士惜日短，愁人知夜長。 --晉?傅玄人壽幾何?逝如朝霜。時無重至，華不再陽。 --晉?陸機冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余。 --《三國志?魏書?王肅傳》裴松之注引《魏略》皇皇三十載，書劍兩無成。 --唐?孟浩然山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時。不見只今汾水上，唯有年年秋雁飛。 --唐?李嶠時而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之稱；身而言，有幼、壯、艾之期。 --唐?劉禹錫勿謂寸陰短，既過難再獲。勿謂一絲微，既紹難再白。 --清?朱經(jīng) 志士惜年，賢人惜日，圣人惜時。 --清?魏源莫倚兒童輕歲月，丈人曾共爾同年。 --唐?竇鞏

7，一首有關(guān)節(jié)約的古詩

●興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙 ●成由勤儉破由奢 ●勤儉永不窮，坐食山也空 ●從儉入奢易，從奢入儉難 ●小錢不知省，大錢將濫花（英國） ●成家子，糞如寶；敗家子，錢如草 ●眼下胡花亂鋪張，往后日月空蕩蕩 ●一勺勺積累的東西，不要用桶倒出去（哈薩克族） ●辛苦得來的果實，不要一口氣把它吃完（維吾爾族） ●家有萬石糧，揮堆不長 ●殺牛吃肉，不如留著擠奶（藏族） ●有錢時擺闊，沒錢時挨餓 ●欲求溫飽，勤儉為要 ●緊緊手，年年有 ●勤能補拙，省能補貧 ●思前顧后，吃穿常有 ●精打細(xì)算，油鹽不斷 ●披著破大氅的，往往是個好酒徒（西班牙） ●糧收萬石，也要粗茶淡飯 ●會吃的吃千頓，不會吃的吃一頓 ●精打細(xì)算，油鹽不斷 ●披著破大氅的，往往是個好酒徒（西班牙） ●糧收萬石，也要粗茶淡飯 ●會吃的吃千頓，不會吃的吃一頓 ●精打細(xì)算，有吃有穿；大吃大喝，當(dāng)屋賣鍋 ●小富由儉，大富由天 ●不喝酒，不抽煙，三年省下無數(shù)錢 ●節(jié)儉是致富的秘訣（英國） ●節(jié)儉本身就是一宗財產(chǎn)（英國） ●積小利，成巨富（英國） ●節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵（愛默生） ●小處不省錢袋空（托·莫爾） ●錢幣是圓的，所以容易滾走（托里安諾） ●節(jié)約一分錢，等于生產(chǎn)一分錢（英國） ●節(jié)省下來多少，就是得到多少（丹麥） ●黃金本無種，出自勤儉家 ●飽時省一口，餓時得一斗 ●細(xì)水長流，遇災(zāi)不愁 ●省下煙酒錢，急難免求人 ●有荒節(jié)約度荒，天荒節(jié)約備荒 ●好處安身，苦處用錢 ●精打細(xì)算夠半年，遇到荒年不受難 ●年年有儲存，荒年不荒人 ●奢侈的必然后果風(fēng)化的解體反過來又引起趣味的腐化（英國） ●奢侈會破壞人們的心靈純質(zhì)，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實總感到不能滿足自己（安格爾） ●奢侈好像酒，既使人興奮，又使人衰弱（卡爾） ●奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現(xiàn)像，決不是原因（魯迅） ●不擇手段地追求高級物質(zhì)生活的人，他的思想品德，必然是低級的（潛夫） ●奢侈乃德義之滅亡（瑞士） ●奢侈是民族衰弱的起點（古巴） ●知足是天然的財富，奢侈是人為的貧困（希臘） ●良田萬頃，日食一升。廣廈千間，夜眠七尺 ●一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶？ ●身后有余忘縮手，眼前無路想回頭 ●一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱 ●惜衣有衣，惜食有食 ●誰知盤中餐，粒粒皆辛苦 ●一粥一飯汗珠換 ●不當(dāng)家不知柴米貴 ●誰愛風(fēng)流高格調(diào)，共憐時世儉梳妝 ●吃飯要知牛馬善，著絲應(yīng)記養(yǎng)蠶人 ●成物不可損壞君子以儉德辟難。【出處】《周易·否》。【大意】君子用儉樸的德行來避免危難。克勤于邦，克儉于家。【出處】《尚書·大禹謨》。【大意】在國家事業(yè)上要勤勞，在家庭生活上要節(jié)儉。儉，德之共也；侈，惡之大也。【出處】《左傳·莊公二十四年》。【大意】節(jié)儉，是善行中的大德；奢侈，是邪惡中的大惡。民生在勤，勤則不匱。【出處】《左傳·宣公十二年》。【大意】老百姓的生計在于辛勤勞作，只有勤于勞作，財物才不會匱乏。儉節(jié)則昌，淫佚則亡。【出處】《墨子·辭過》。【大意】節(jié)儉就會昌盛，淫佚享樂就會敗亡。歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。【出處】李商隱《詠史》。【大意】縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，亡于奢靡。憂勞可以興國，逸豫可以亡身。出處:《新五代史·伶官傳序》。大意:憂慮操勞國事可以使國家興盛發(fā)達(dá)，追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。由儉入奢易，由奢入儉難。【出處】司馬光《訓(xùn)儉示康》。大意:從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉則很困難。取之有度，用之有節(jié)，則常足。出處:《資治通鑒》卷二百三十四。【大意】有計劃地索取，有節(jié)制地消費，就會常保富足。惟儉可以助廉，惟恕可以成德。【出處】《宋史·范純?nèi)柿袀鳌贰?【大意】只有節(jié)儉可以使人廉潔奉公，只有寬容可以使人養(yǎng)成好的品德。一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。【出處】朱柏廬《治家格言》。【大意】即使是一頓粥、一頓飯，也應(yīng)當(dāng)想到它來得不容易；即使是半根絲、半根線，也要想到勞作的艱辛。 *君子以檢德辟難。（君子以儉樸的德行來避免危難） *克勤于邦，克儉為于家（在國家事業(yè)上要勤勞，在家庭生活上要節(jié)儉） *儉，德之共也；侈，惡之大也。（節(jié)儉是善行中的大德；奢侈，是邪惡中的大惡。） *民生在勤，勤則不匱。（老百姓的生計在于辛勤勞作，只有勤于勞作，財物才不會匱乏。） *儉節(jié)則昌，淫佚則亡。（節(jié)儉就會昌盛，淫佚享樂就會敗亡。） *鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。（農(nóng)夫在中午的炎炎烈日下鋤禾，滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。又有誰知道盤中的飯食，沒一粒都是這么辛苦得來。） *歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。（縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，亡于奢靡。） *憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（憂慮操勞國事可以使國家興旺發(fā)達(dá)，追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。） *由儉入奢易，由奢入儉難。（從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉則很困難。） *取之有度，用之有節(jié)，則常足。（有計劃地索取，有節(jié)制地消費，就會常保富足。） *惟儉可以助廉，惟恕可以成德。（只有節(jié)儉可以使人廉潔奉公，只有寬容可以使人養(yǎng)成好的品德。） *一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。（即使是一頓粥，一頓飯，也應(yīng)該想到它來得不容易；即使是半根絲，半根線，也要想到勞作的艱辛。） http://wenwen.sogou.com/z/q810213594.htm

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