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聰明與智慧的區別,聰慧和聰明之間有什么區別

來源:整理 時間:2023-03-13 17:09:36 編輯:好學習 手機版

1,聰慧和聰明之間有什么區別

聰慧是特定的大智慧,比如要形容那些大哲學家,德道高人等,而聰明是對于普通人,我們常說哪個孩子真聰明這一些,有時候也說耍小聰明等等
聰慧是特定的大智慧,比如要形容那些大哲學家,德道高人等,而聰明是對于普通人,我們常說哪個孩子真聰明這一些,有時候也說耍小聰明等等

聰慧和聰明之間有什么區別

2,聰明和智慧到底有什么區別

往往有智慧的人被稱呼為智者。想做一個智者就必須需要高度的邏輯思維,過人的想像力以及豐富的實戰經驗,做起事來沉著冷靜。聰明則是反映敏捷,遇事能夠及時的隨機應變,但是愛冒然行事,事事不沉穩,沖動而結果往往是出乎意料的。所以我們在做事的時候想處于不敗之地的話,就要做一個智者,做一個高明人 ,不要做一個聰明人,因為有句古話:“聰明反被聰明誤。”
1和100的區別 雖然同樣是數字 但是就是不一樣
聰明與智慧的區別默認分類 2009-09-19 18:07 閱讀21 評論0 字號: 大大 中中 小小 聰明是一種生存能力,而智慧是一種生存境界。 世界上聰明的人不多,估計十中有一,而智者更為罕見,估計百里無一。 在現實生活中,不愿意吃虧的是聰明人,而愿意"吃虧"的是智者。 聰明人與別人過事總能保全自己的眼前利益,而智者則更多的看重的是長遠益。 聰明人能把握機會,知道自己什麼時候該出手;而智者知道什麼時候該放手。 所以拿得起來的是聰明人,放得下的是智者。 聰明多數得益于遺傳,而智慧更多靠修煉。 聰明能獲得獲得很多知識,而智慧讓人更有文化。反過來,一個人知識越多越聰明,而文化越多越智慧。 聰明靠耳朵,靠眼睛,所謂耳聰目明;而智慧靠心,所謂慧由心生。 聰明人喜歡處處勝強,超人一籌;而智者則喜歡更多示弱,含而不露。因為他知道示弱不僅是一種智慧,亦是一種的力量。智者常常是那種以出世的心態,做入世的事情的人。 聰明人總喜歡把自己閃光的一面展現出來,也就是所謂的脫穎而出。比如在一個聚會里聰明人嘴忙,往往侃侃而談,因此是茶壺;而智者耳忙,注意聆聽別人,因此是茶杯。茶壺里的水最終要倒進茶杯里。 聰明人常常因為左右逢源而顯得熱鬧,而智者往往因為甘于淡泊而顯得冷清。前者賺來的是一時的人緣,而后者更能長久的贏得人心。 聰明能帶來財富和權利,智慧能帶來快樂。因此聰明人往往有更多技能,而現實中這些技能只要機緣巧合,就能轉化為財富和權利;但是財富和權利與快樂很多時候不能成正比,因為快樂來自人心。因此求才求聰明容易;求脫離煩惱,非修智慧不可。 鄭板橋說“聰明難,糊涂更難”。其實鄭氏的糊涂是需要智慧的“糊涂”所以難得糊涂翻譯過來,就是難得智慧。可見智慧有多難。 如果把全世界所有的人排列起來,你會發現里面極度自信的智慧和極端自信的聰明兩種不同風格的人:一種隱于人后,柔和如風,上善若水;另一種跳到臺前,咄咄逼人,頻頻亮相。前者是以不爭而達到無所不爭,以無為而達到無所不為。真正體現了老子“不爭,天下莫能與之爭”的哲理。 還有一種所謂的聰明人,以為別人不象其一樣相互傾軋著去謀生就是愚蠢弱智和低能的表現,殊不知他人的立身立世的原則與喜好;亦不知這個世界上有一種人即使足不出戶,也能心馳八荒;更不知一旦對方真的要與之一決高下,她那點可憐的聰明又算得了什么?這種“聰明人”在自我夸耀時候的口氣和樣子,就如同囚徒在夸耀自己的囚室有多么寬敞一般的虛榮和沐猴而冠的滑稽。 這樣的“聰明人”往往太好妒和好強,永遠以自我為中心;自己活的疲憊,也讓身邊的人跟著疲憊;常常把周遭攪得烏煙瘴氣。不管別人感覺如何,“聰明人”永遠自以為是又亢奮不已。更有甚者在沒有掌聲的日子里,不甘寂寞的自我造勢,自我喝彩,如果僅只是自我欣賞,自我陶醉也便罷了,還極盡貶損他人之能事;仿佛不這樣就不能抬高自己;結果是越想拔高自己,就越顯得渺小;殊不知如此貶低別人就是貶低自己,而且是徹底的貶低了自己。 這樣的“聰明人”與上面所提到的聰明人又不是一個類型,是次于聰明人的“聰明”。這樣的“聰明人”是孤獨的,永遠不會有真正意義上的朋友;這是她“聰明”的代價。
看你理解吧。我的理解就是聰明說的是人反應和運用自己的學識。。。學習和展現自己的方法(多數情況下是學樣。沒有多少選項)智慧一般說書籍這些大數據。也就是給聰明學樣的根本理論知識課。學好了。。。人就聰明伶俐了。。。

聰明和智慧到底有什么區別

3,聰明和智慧有什么不同

聰明可以與生具來,但是智慧必須通過后天的學習才能達到.我們可以說一個小孩很聰明,但不能說他很有智慧,就是這個道理. 聰明 耳靈為聰,眼清為明。 本意為耳聰目明。 聰,察也。――《說文》 聽曰聰。――《書·洪范》 聞審謂之聰。――《管子·宙合》 現在指天資高,記憶和理解力強等。 如:聰明絕頂。聰明,有才智 也有指反意:自作聰明 智慧是調用知識解決系統問題的能力, 影響智慧表現的因素為:掌握的知識數量、結構(是否成體系)、基本智商、心理精神狀態、所處環境等。在這個世界上,成就事業的是聰明人。在事業中起破壞作用的也是聰明人。同為聰明人,為何結局不同呢?原因聰明有大小之分,有小聰明和大智慧之分。       何為小聰明?小聰明者是以自我為中心看問題,他們表現的聰明伶俐,會說話會辦事,伶牙俐齒,機靈敏捷,善于偽裝,有種隨風而動的輕巧,有種趨炎附勢靈動,有種你能千變萬化,我能隨機應變的聰慧。小聰明是細節,小聰明是近觀,小聰明是裝飾,小聰明是花草,這種聰明是表面上的,是很容易被別人覺查到的,就像一幅畫,讓人一看就喜歡,但只是一時的喜歡而已。       何為大智慧?大智慧者以環境為中心看問題,他們表現的山水不露,穩重大方,拙中藏巧、大智若愚,運籌帷幄,高屋建瓴,有種水滴石穿的堅韌,有種坐山觀虎斗的氣概,有種任你有千變萬化,我早已將你看穿的沉穩。大智慧是框架,大智慧是俯視,大智慧是主體,大智慧是樹木,大智慧就像一部哲學著作,初讀時不一定得到人們的喜歡,可是你要是能讀下去的話,你會變得深厚,也會終生受益。       如果說大智慧是戰略,那么小聰明是戰術;如果說大智慧是理念的感性顯現,那么小聰明則是感性的感性顯現;如果說大智慧看到的是西瓜,那么小聰明看到的是芝麻。      有小聰明的人看到比自己聰明的人心里會有一種緊張感,遇見沒自己聰明的人會表現的不屑一顧,遇見大聰明的人就只有望而興嘆了;有大智慧的人看到比自己聰明的人心里會有一種欽佩感,遇到沒自己聰明的人會向他們講道理幫助他們,遇見大聰明的人可謂找到了知己。       小聰明的人對人性有一定了解,因此他們從內心認同的人不是很多。但他們不會把對很多人的不屑一顧表現出來;有大智慧的人對人性一定很了解,因此他們能夠十分包容地看待一切,他們將宇宙裝在自己的胸膛里面。       大智慧所統轄的是超越感知的宏觀,所謂的大象無形,因而當這個智慧剛剛出現的時候,絕大多數人只感覺到這個智慧的平淡無奇,直到智慧靈光顯現的一刻才能引起人們的驚嘆;小聰明在細而不在全,在某一方面有出人之智,其它方面可以不行,所以小聰明時而會翻船。       從長遠看,基本功扎實,做事實在,努力豐富自己,此乃大智慧;基本功不扎實,做事浮躁,人支亦云,隨波逐流,此乃小聰明。真正聰明的人會未雨綢繆,為未來做好規劃,并認真地執行,一步步走向成功,如果還有卓越的眼光還會成為時代的弄潮兒。而小聰明則是淺嘗輒止,應付小場面還可以,遇到事就要手忙腳亂了。     小聰明的人由于過于注重細節,所以常常不滿足,會怨天尤人,并且苦惱特別多。更痛苦的是小聰明的人常常能力都不夠,他們能看到世界的繽紛精彩卻憑自己的能力去實現,從而引起更大的痛苦。大智慧的人由于注重大局,所以只要大局還行,他們就感到滿意,所以他們過得更幸福,更何況大智慧往往與大能力結合在一起,他們能實現大發展,從而帶來更大的幸福。       大聰明者,高屋建瓴,審時度勢,縱橫披靡,無往不利。小聰明者,見樹木而忘森林,眼中有石塊而無疊巒群山。唧唧于一隅之得而失天下,沾沾于蠅頭小利而忘全局。終究不過是撿的芝麻來,丟的西瓜去。或許遇小河知趟水而過,遇波濤之川,惟望洋興嘆矣。       小聰明的人常常看不起大智慧的人,認為大智者不夠靈巧,可大智慧的人跟本就沒把小聰明放在眼里。小聰明不斷總結積累可能變成大智慧,但很困難;小聰明如不總結積累,彌補自己的漏洞,將變成二混子。       大智慧會遭小聰明的暗算,但常不成功;小聰明常遭大智慧的狂扁,其結果一定很慘;小聰明的人善于攀比,大智慧的人善于平衡;發揮小聰明易,把握大智慧難。       小聰明是世俗哲學中的隨波逐流,容易被小聰明所誤,容易把春光看作秋風,會用自造的凄涼來折磨自己;大智慧是老子哲學中的以柔克剛,仰觀滿天星斗,俯瞰人間煙火,淡泊明志,寧靜致遠,高山挺拔,草木景仰,大海遼闊,江河來歸。     小聰明對于每一個人來說,只是多和少的問題;而大智慧對于每一個人,則是有和無的問題。大智慧是有理念的,而小聰明更多的是感性的。小聰明是一種道理的不同表達方式,大智慧則是石破天驚的創見,他對人類精神世界的塑造與完善起著巨大的作用。大智慧是貫穿一體的哲學,小聰明是片斷零落的感想。       人生需要的是大
你好,聰明是形容詞,智慧是名詞,用法肯定不同,智慧說的是人的內涵,涵養,所擁有的,而聰明則是只人的表現方法式,聰可以與生俱來,但是智慧必須通過后天的學習才能達到我們可以說一個小孩很聰明,但不能說他很有智慧,就是這個道理,世人往往錯把聰明當智慧,誤認智慧為愚蠢,殊不知聰明人大多缺乏智慧智慧人一般不耍聰明,當然,聰明人與智慧人的區別不是一成不變的,看個人開發與否,程度高低不同,聰明達到一定程度可成為智慧人,
聰明耍心眼,投機取巧,智慧是靠知識力量獲勝
聰明是指思辨能力和反應能力,即大腦的思維能力和記憶能力強。 而智慧則是屬于世界觀范疇的,即對大方向的把握和對事物本質的認識。 大智才能成就大事業。縱有萬般聰明才智,若無大智慧一生也不會有大作為。
啥叫耍小聰明?有耍小智慧的嗎?明白不
往往有智慧的人被稱呼為智者。想做一個智者就必須需要高度的邏輯思維,過人的想像力以及豐富的實戰經驗,做起事來沉著冷靜。聰明則是反映敏捷,遇事能夠及時的隨機應變,但是愛冒然行事,事事不沉穩,沖動而結果往往是出乎意料的。所以我們在做事的時候想處于不敗之地的話,就要做一個智者,做一個高明人 ,不要做一個聰明人,因為有句古話:“聰明反被聰明誤。”

聰明和智慧有什么不同

4,智慧和聰明的區別

聰明和智慧兼具 而聰明,意思是高智商。是指人對事物、社會的關系處理的好 1.如創新,“司馬光砸缸”是聰明的 2.如對事物現象的搜集:周密是聰明的表現,感性認識。 3.如對事物的分析、總結:認識的高級階段,理性認識。 其中,思考是最偉大的。它能創造聰明人。 聰明有智慧 智慧的人聰明 倆者相輔相成 智慧是由智力體系、知識體系、方法與技能體系、非智力體系、觀念與思想體系、審美與評價體系等,多個子系統構成的復雜系統。包括遺傳智慧與獲得智慧、生理機能與心理機能、直觀與思維、意向與認識、情感與理性、道德與美感、智力與非智力、顯意識與潛意識、已具有的智慧與智慧潛能等等眾多要素。 采納點贊把
智慧懂得做人、聰明只是腦子反應快而己,
智慧指的是大智慧聰明 是指 小聰明
“智慧”和“聰明”的區別 :什么叫智慧?聰明不是智慧,聰明是占人家便宜,聰明是想出一個小辦法來解決某一個問題,而智慧是化解、是圓融、是包容。舉個簡單例子來說什么叫聰明,什么叫智慧。如果你是一個聰明人,開個商店,今天人家買東西多給了你十塊 錢,你很開心,馬上把這十塊錢收了起來,你得到了人家的十塊錢,但是這個人回去以后一想:我口袋里還有十塊錢到哪里去了?想來想去是丟在那個店里了,知道那個店老板不好,他以后會跟人家講這個老板很貪 心的話,上次我在那里丟了錢他都不還給我,你就可能失去了口 碑,你失去了人家對你尊 敬,你得到了十塊錢,用得完,吃得完,就兩杯咖啡的錢,但是你失去了很多,因為你的口碑傳壞了,你的生 意會失去無 數個十塊錢。同樣的這件事情,如果是對于一個有智慧的人,他會說:“先生,你別走,你丟了十塊錢在這里,這是你的。”顧客會很感恩,覺得這個店主買賣公道,不貪 錢,這種人才是好人,這種人就叫有智慧。他雖然沒有拿到那十塊錢,但是人家相信他了,生 意會越來越多,天天到他這里來買東西,你知道這個老板可以賺多少個十塊錢嗎?這就叫智慧,占人家 便宜 那就叫聰 明,去付 出那就叫智慧。-
同樣一件事智慧和聰明兩個人去做, 擁有智慧的人會以幾種不同的方式去嘗試把它做好, 聰明的人去做可能會很快把它做好,而沒有智慧的人方法多。 智慧等于舉一反三 聰明等于反應很快
聰明可以與生具來,但是智慧必須通過后天的學習才能達到.我們可以說一個小孩很聰明,但不能說他很有智慧,就是這個道理. 聰明 耳靈為聰,眼清為明。 本意為耳聰目明。 聰,察也。――《說文》 聽曰聰。――《書·洪范》 聞審謂之聰。――《管子·宙合》 現在指天資高,記憶和理解力強等。 如:聰明絕頂。聰明,有才智 也有指反意:自作聰明 智慧是調用知識解決系統問題的能力, 影響智慧表現的因素為:掌握的知識數量、結構(是否成體系)、基本智商、心理精神狀態、所處環境等。在這個世界上,成就事業的是聰明人。在事業中起破壞作用的也是聰明人。同為聰明人,為何結局不同呢?原因聰明有大小之分,有小聰明和大智慧之分。       何為小聰明?小聰明者是以自我為中心看問題,他們表現的聰明伶俐,會說話會辦事,伶牙俐齒,機靈敏捷,善于偽裝,有種隨風而動的輕巧,有種趨炎附勢靈動,有種你能千變萬化,我能隨機應變的聰慧。小聰明是細節,小聰明是近觀,小聰明是裝飾,小聰明是花草,這種聰明是表面上的,是很容易被別人覺查到的,就像一幅畫,讓人一看就喜歡,但只是一時的喜歡而已。       何為大智慧?大智慧者以環境為中心看問題,他們表現的山水不露,穩重大方,拙中藏巧、大智若愚,運籌帷幄,高屋建瓴,有種水滴石穿的堅韌,有種坐山觀虎斗的氣概,有種任你有千變萬化,我早已將你看穿的沉穩。大智慧是框架,大智慧是俯視,大智慧是主體,大智慧是樹木,大智慧就像一部哲學著作,初讀時不一定得到人們的喜歡,可是你要是能讀下去的話,你會變得深厚,也會終生受益。       如果說大智慧是戰略,那么小聰明是戰術;如果說大智慧是理念的感性顯現,那么小聰明則是感性的感性顯現;如果說大智慧看到的是西瓜,那么小聰明看到的是芝麻。      有小聰明的人看到比自己聰明的人心里會有一種緊張感,遇見沒自己聰明的人會表現的不屑一顧,遇見大聰明的人就只有望而興嘆了;有大智慧的人看到比自己聰明的人心里會有一種欽佩感,遇到沒自己聰明的人會向他們講道理幫助他們,遇見大聰明的人可謂找到了知己。       小聰明的人對人性有一定了解,因此他們從內心認同的人不是很多。但他們不會把對很多人的不屑一顧表現出來;有大智慧的人對人性一定很了解,因此他們能夠十分包容地看待一切,他們將宇宙裝在自己的胸膛里面。       大智慧所統轄的是超越感知的宏觀,所謂的大象無形,因而當這個智慧剛剛出現的時候,絕大多數人只感覺到這個智慧的平淡無奇,直到智慧靈光顯現的一刻才能引起人們的驚嘆;小聰明在細而不在全,在某一方面有出人之智,其它方面可以不行,所以小聰明時而會翻船。       從長遠看,基本功扎實,做事實在,努力豐富自己,此乃大智慧;基本功不扎實,做事浮躁,人支亦云,隨波逐流,此乃小聰明。真正聰明的人會未雨綢繆,為未來做好規劃,并認真地執行,一步步走向成功,如果還有卓越的眼光還會成為時代的弄潮兒。而小聰明則是淺嘗輒止,應付小場面還可以,遇到事就要手忙腳亂了。     小聰明的人由于過于注重細節,所以常常不滿足,會怨天尤人,并且苦惱特別多。更痛苦的是小聰明的人常常能力都不夠,他們能看到世界的繽紛精彩卻憑自己的能力去實現,從而引起更大的痛苦。大智慧的人由于注重大局,所以只要大局還行,他們就感到滿意,所以他們過得更幸福,更何況大智慧往往與大能力結合在一起,他們能實現大發展,從而帶來更大的幸福。       大聰明者,高屋建瓴,審時度勢,縱橫披靡,無往不利。小聰明者,見樹木而忘森林,眼中有石塊而無疊巒群山。唧唧于一隅之得而失天下,沾沾于蠅頭小利而忘全局。終究不過是撿的芝麻來,丟的西瓜去。或許遇小河知趟水而過,遇波濤之川,惟望洋興嘆矣。       小聰明的人常常看不起大智慧的人,認為大智者不夠靈巧,可大智慧的人跟本就沒把小聰明放在眼里。小聰明不斷總結積累可能變成大智慧,但很困難;小聰明如不總結積累,彌補自己的漏洞,將變成二混子。       大智慧會遭小聰明的暗算,但常不成功;小聰明常遭大智慧的狂扁,其結果一定很慘;小聰明的人善于攀比,大智慧的人善于平衡;發揮小聰明易,把握大智慧難。       小聰明是世俗哲學中的隨波逐流,容易被小聰明所誤,容易把春光看作秋風,會用自造的凄涼來折磨自己;大智慧是老子哲學中的以柔克剛,仰觀滿天星斗,俯瞰人間煙火,淡泊明志,寧靜致遠,高山挺拔,草木景仰,大海遼闊,江河來歸。     小聰明對于每一個人來說,只是多和少的問題;而大智慧對于每一個人,則是有和無的問題。大智慧是有理念的,而小聰明更多的是感性的。小聰明是一種道理的不同表達方式,大智慧則是石破天驚的創見,他對人類精神世界的塑造與完善起著巨大的作用。大智慧是貫穿一體的哲學,小聰明是片斷零落的感想。       人生需要的是大智慧,而最忌諱的則是小聰明。小聰明本身就具有一種擦抹不掉的悲劇色彩,小聰明總有個性的弱點,個性的弱點總會造就人生的局限,所以大智者的人生常常很成功,小聰明的人可能造就支離破碎的人生。小聰明一旦與功名利祿粘貼,人生的悲劇就上演了。官場小人危害百姓,就像蝗蟲毀滅莊稼一樣,造成的災難是大片的。      大人物若是被小聰明所誤,造成的損失則是災難性的。清朝的和紳是個絕頂聰明的人物,但他的一生都是在耍小聰明中度過的,他的整個一生都在貪婪斂財,從而成為超級貪官,害國害民,不得善終,令人扼腕!小人物被小聰明所誤,容易變得張狂,自己不認識自己,走路辨不出南北西東,做事不知道天高地厚,他會變成民間約定俗成意義上的那種小人,小人的一生是可憐的。       大人物若是運用大智慧,便能造福蒼生,澤被后世,其貢獻則是歷史性的。大智慧幫助大人物眼明耳聰:笑看云翻雨覆,諦聽曠野喧囂!真個是“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。”小人物運用大智慧,一生受益無窮。大智慧像陽光,即使沒有縫隙,陽光也能照亮心窩。幽蘭吐馥,金菊傲挺,翠竹抱虛,寒梅爭妍,無一不是大智慧。      世界上有大人物也有小人物,大人物有大人物的活法,小人物有小人物的活法,誰也勉強不了誰,但誰都得遭遇小聰明與大智慧。唯有大智慧才有大境界,才有大美麗,才有大成就。      縱觀古今,小聰明者甚眾,大聰明者僅鳳毛麟角矣。
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