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1，李白的早發白帝城欣賞簡潔版
2，古詩鑒賞早發白帝城李白朝辭白帝彩云間千里江陵一日還兩
3，對早發白帝城前倆句的賞析
4，早發白帝城贊美了什么呀
5，早發白帝城這首詩表達了作者什么樣的心情
6，早發白帝城賞析

1，李白的早發白帝城欣賞簡潔版

朝辭白帝彩云間千里江陵一日還兩岸猿聲啼不住輕舟已過萬重山

李白的《早發白帝城》中的“兩岸猿聲啼不住”的“猿”指的是:白眉葉猴 .

李白的早發白帝城欣賞簡潔版

2，古詩鑒賞早發白帝城李白朝辭白帝彩云間千里江陵一日還兩

1、詩人是把遇赦后愉快的心情和江山的壯麗多姿、順水行舟的流暢輕快融為一體來表達的。全詩不無夸張和奇想，寫得流麗飄逸，驚世駭俗，美輪美奐，但又不假雕琢，隨心所欲，自然天成。 2、不懂你的提問 3、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。表現作用：體現了順流而下，行船輕如無物，船的快速讀者可想而知。同時，詩人歷盡艱險、進入康莊旅途的快感，也自然而然地表現出來了。

古詩鑒賞早發白帝城李白朝辭白帝彩云間千里江陵一日還兩

3，對早發白帝城前倆句的賞析

《早發白帝城》　　年代: 唐作者: 李白　　朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。　　兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。　　《早發白帝城》唐詩賞析：　首句“彩云間”三字，描寫白帝城地勢之高，為全篇寫下水船走得快這一動態蓄勢。不寫白帝城之極高，則無法體現出長江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢高入云霄，于是下面幾句中寫舟行之速、行期之短、耳(猿聲)目(萬重山)之不暇迎送，才一一有著落。“彩云間”也是寫早晨景色，顯示出從晦冥轉為光明的大好氣象，而詩人便在這曙光初燦的時刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。　　第二句的“千里”和“一日”，以空間之遠與時間之暫作懸殊對比，自是一望而知;其妙處卻在那個“還”字上—“還”，歸來也。它不僅表現出詩人“一日”而行“千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉，而“還”字卻親切得儼如回鄉一樣。一個“還”字，暗處傳神，值得細細玩味。

對早發白帝城前倆句的賞析

4，早發白帝城贊美了什么呀

早發白帝城這首詩贊美了：三峽兩岸江山的壯麗多姿。早發白帝城這首詩表達了：李白遇赦后愉快的心情。1. 創作背景：唐肅宗乾元二年（759年）春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川趕赴被貶謫的地方。行至白帝城的時候，忽然收到赦免的消息，驚喜交加，隨即乘舟東下江陵。此詩即回舟抵江陵時所作，所以詩題一作《下江陵》。2. 原文欣賞：朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。3. 作品賞析：詩意在描摹自白帝至江陵一段長江，水急流速，舟行若飛的情況。首句寫白帝城之高；二句寫江陵路遙，舟行迅速；三句以山影猿聲烘托行舟飛進；四句寫行舟輕如無物，點明水勢如瀉。詩人是把遇赦后愉快的心情和江山的壯麗多姿、順水行舟的流暢輕快融為一體來表達的。全詩無不夸張和奇想，寫得流麗飄逸，驚世駭俗，但又不假雕琢，隨心所欲，自然天成。明人楊慎贊曰：“驚風雨而泣鬼神矣！”

詩人是把遇赦后愉快的心情和江山的壯麗多姿、順水行舟的流暢輕快融為一體來表達的。不是贊美的什么

5，早發白帝城這首詩表達了作者什么樣的心情

《早發白帝城》是唐代詩人李白在流放途中遇赦返回時所創作的一首七言絕句，表達了詩人重獲自由后輕松喜悅的心情。詩人是把遇赦后愉快的心情和江山的壯麗多姿、順水行舟的流暢、輕快融為一體來表達的。

《早發白帝城》抒發了作者遇赦后愉快的心情。創作背景：唐肅宗乾元二年（759年）春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川趕赴被貶謫的地方。行至白帝城的時候，忽然收到赦免的消息，驚喜交加，隨即乘舟東下江陵。此詩即回舟抵江陵時所作，所以詩題一作《下江陵》。原文欣賞：朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。作品賞析：詩意在描摹自白帝至江陵一段長江，水急流速，舟行若飛的情況。首句寫白帝城之高；二句寫江陵路遙，舟行迅速；三句以山影猿聲烘托行舟飛進；四句寫行舟輕如無物，點明水勢如瀉。詩人是把遇赦后愉快的心情和江山的壯麗多姿、順水行舟的流暢輕快融為一體來表達的。全詩無不夸張和奇想，寫得流麗飄逸，驚世駭俗，但又不假雕琢，隨心所欲，自然天成。明人楊慎贊曰：“驚風雨而泣鬼神矣！”

6，早發白帝城賞析

這是一首傳誦千古的七言絕句。公元758年春，李白因參加永王李璘幕府事被牽連，流放夜郎(今貴州省西部），行至白帝城才得赦免。在返回江陵途中，寫下了這首詩，抒發了詩人愉悅的心情。 “朝辭白帝彩云間”，首句寫詩人的回想，點出開船的時間是早晨，地點是白帝城。“彩云間”是寫白帝城的高。彩云繚繞與詩人遇赦的喜悅之情十分和諧。 “千里江陵一日還”，次句寫詩人的意愿，形容船行之速，千里江陵只要一天即可到達。詩人用夸張的手法，寫了長江一瀉千里之勢，同時也抒發了詩人“歸心似箭”的心情。第三、四句形象地描繪輕舟快駛的情形。“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，兩岸猿猴的叫聲還沒停止，可那輕快的小船已經駛過了千山萬嶺。這兩句詩人先寫猿聲，繼寫輕舟，用一個“已”字把“啼不住”和“過萬重山”聯結起來，借猿聲回響襯托輕舟的快捷，這種修辭手法是十分巧妙的。詩人急欲東歸的心情，洋溢于詩的明快的節奏之中。全詩寫景抒情，寫的是輕捷明快之景，抒的是輕快愉悅之情，達到了情景交融的地步。

李白《早發白帝城》賞析朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。賞析白帝，古城名。在今四川奉節縣東白帝山上。三峽是著名的長江天險，酈道元《水經注》有一段精彩的描述：三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處，重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見日月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宜，有時朝發白帝，暮至江陵。其間一千二百余里，雖乘奔御風，不為疾也……每晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。” 唐肅宗乾元二年(759)，大詩人李白乘舟經三峽順流東下，見此高江險峰奇景，揮筆寫下了這首《早發白帝城》七言絕句。李白是在前人已有佳篇的情況下寫作的，比較這一詩一文，很有意思。“朝辭白帝彩云間”，三峽是以白帝城為起點，東迄湖北宜昌。“白帝”而曰“彩云間”，不僅是寫“朝辭”時的美麗景色，更主要的是寫白帝城地勢的高入云霄。我國整個地形是西南高，東南低，長江的上游與下游傾斜度很大。因此，船從上游往下游開，水流很急，簡直是從高處往低處“俯沖”下來，滔滔江水就象一匹脫韁野馬在狂奔。因此，“彩云”的渲染為散文中所沒有，卻絕非閑筆，起手即高據地步。有順流而下一瀉千里之妙。 “千里江陵一日還”。上句“朝辭”接連這一句“千里”“一日還”，實際上檃括了《水經注》這段文字：“有時朝發白帝，暮至江陵，其間一千二百余里，雖乘奔御風，不為疾也。”不過李白用“千里”和“一日”的懸殊作對比，千里的空間距離，行船只化一天功夫，對比強烈，給人以極其深刻鮮明的印象。當然它的藝術效果就不是平鋪直敘的散文筆法所能有的了。因為這一句已充分寫出瞬息千里的船速，而寫詩要高度集中，“雖乘奔御風，不為疾也”之類的話就不必要了。詩就是要用最少的語言，表達最豐富的思想感情的。 “兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”讀這兩句詩，令人浮想聯翩：它使我們想象到三峽“兩岸”是數不盡的“萬重山”，也就是散文中寫的“兩岸連山，略無闕處，重巖疊嶂，隱天蔽日”。它又使我們想象到，在這“兩岸連山”的峽谷中間，江水奔騰呼嘯，滾滾東流。一葉扁舟順著江水，箭般地飛駛而下。它還使我們想象到此時飛舟上的人，兩岸的風景一閃而過，耳邊只聽得山間猿聲此起彼伏，連續不斷，就在這渾然一片的猿聲中，輕舟已過萬重山了。詩中“猿聲啼不住”，也就是《水經注》中所寫的：“高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。”散文是用敘述的方法，介紹這里“每晴初霜旦，林寒澗肅”常有“猿聲”。詩人則巧妙地把猿聲放在行舟的現場來寫，通過舟中人的感受來寫。創造出一個新的藝術意境，使人如身歷其境，這就把高峽行舟，驚險迅捷的景象寫活了。這首詩作于李白遇赦東歸途中，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴貶地。行至白帝城，忽聞赦書，旋即放舟東下江陵，因此詩的感情是歡快的，與散文中所寫“高猿長嘯，屬引凄異”的調子異趣。如“千里江陵一日還”，這個“還”字，意味深長。因為江陵并非李白的家鄉，而李白卻儼如回鄉那樣感到興高采烈，這就隱隱透露了他遇赦的喜悅。“輕舟已過萬重山”，這個“輕”字，也很傳神，它固然指船的輕快，也透露出詩人此時心情的輕快舒暢。就全詩而言，詩筆奔放，快船快意，洋溢歡悅豪情，正為當時詩人歡快心情的寫照。近人俞陛云《詩境淺說續編》評此詩說：“四瀆之水，惟長江最為迅急，以萬山緊束，地勢復高，江水若建瓴而下，舟行者帆櫓不施，疾于飛鳥。自來詩家，無專詠之者，惟太白此作，足以狀之。”宋顧樂《唐人萬首絕句選》也這樣評論道：“讀者為之駭極，作者殊不經意，出之似不著一點氣力，阮亭推為三唐壓卷，信哉!”上面談到《水經注》上那篇散文，是描寫三峽風光最著名的奇文，而李白以詩的形式表現三峽行舟，亦成千古絕唱，比較這一詩一文，對我們理解詩與散文不同的創作方法是有啟發意義的。