由于他是魏晉名家中晚出的一位,客觀上為他提供了博采眾家之長、兼善諸體之美的機遇,贏得了與王獻之《鵝群帖》王羲之并列的藝術地位和聲望王獻之書法作品,王獻之比較有名的書法作品有《鴨頭丸帖》、《中秋帖》、《洛神賦十三行》等,王獻之的書法作品被保留下來的非常少,并且保留下來的臨摹樣本比較多,真跡比較少,如何解釋王獻之書法的特征。
王獻之比較有名的書法作品有《鴨頭丸帖》、《中秋帖》、《洛神賦十三行》等,王獻之的書法作品被保留下來的非常少,并且保留下來的臨摹樣本比較多,真跡比較少。王獻之還有一部分作品是《東山松帖》、《新婦地黃湯帖》、《蠟節帖》、《參軍帖》、《豹奴帖》、《更等貼》、《相迎帖》、《授衣帖》、《姑比日帖》、《永嘉帖》、《安和帖》、《二王帖》、《寶賢堂集古法帖》等。另外還有一部分比較少見的作品是《鵝還帖》、《腎氣丸帖》、《黃門帖》、《保母帖》、《鵝群帖》、《吳興帖》、《衛軍帖》、《思戀帖》、《承冠軍帖》、《昨日諸愿帖》、《眉壽堂二王法帖卷四》、《送梨帖》、《忽動帖》、《先夜帖》、《適奉帖》、《靜息帖》、《歲盡帖》、《阿姨帖》、《患膿帖》、《鄱陽歸鄉帖》、《承姑帖》、《敬祖帖》、《廿九日帖》《不謂帖》等
2、如何解釋王獻之書法的特征?王羲之書法主要特點是平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀,后人評曰:“飄若游浮云,矯如驚龍”。王獻之學書和他的父親一樣,不局限于學一門一體,而是窮通各家,所以能在“兼眾家之長,集諸體之美”的基礎上,創造出自己獨特的風格。終于取得了與王羲之并列的藝術地位,書跡有宋米芾臨的《中秋帖》等。王獻之是魏晉書家群體中的一位巨子,父親王羲之的悉心的傳授和指導,使他奠定了堅實的筆法基礎。由于他是魏晉名家中晚出的一位,客觀上為他提供了博采眾家之長、兼善諸體之美的機遇,贏得了與王獻之《鵝群帖》王羲之并列的藝術地位和聲。