那是四月份的最后幾天里，山腳下已是郁郁蔥蔥，山腰間密密麻麻的不知名的高大古樹都才發發翠綠的嫩芽，配合著游人纏繞著的或高或低的紅色平安祈福帶，特別的爽心悅目，那個畫面確實太美了，是永遠留在我心中的記憶。大部分湖北人是勤勞，聰明，豪爽的，我們最初相見是在安康的瀛湖，我們拼船游湖時，拼在了一起。

1、陜西安康怎么樣？

陜西安康總體來說不錯，一條漢江穿城而過，四座橋連接江南江北，江南背靠大山，瀛湖，江北靠高新區。四季分明，冬天不太冷，很少低于零度，夏天還是比較熱，但是幸好有一條漢江，江邊涼快，自然環境優美，不過安康經濟發展一般，工業不多，主要靠旅游和農業，水利水電。安康交通比較方便，成都，重慶，西安都比較近，西安高鐵正在建設中，元月十號開始，西安—安康直通車開通，兩個多小時幾天就到，一天三趟，非常不錯，

2、湖北武當山怎么樣？

說來可笑，我知道武當山，還是因為少林寺。那時，少林寺火遍海內外，自然就把武當派帶動起來，知道了武當派，自然而然地知道、了解了武當山。前幾年，電視上一直播放的“問道武當山，養生太極湖”這句廣告詞又把武當山強力灌輸進人們的心腦，太極湖是武當山腳下的丹江口水庫的一部分。武當山在哪兒武當山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”，最負盛名的中國道教圣地，又名太和山，位于湖北省十堰丹江口市，

武當山是道教名山，又是武當武術的發源地，被稱為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”。元末明初，一個名叫張三豐的道士，開創武當派，從而有了“北少林，南武當”，武當派武術，也就成為了中華武術的重要流派。武當山有七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九臺等勝景，風景名勝區以天柱峰為中心有上、下十八盤等險道及“七十二峰朝大頂”和“金殿疊影”等，

大岳太和宮是武當山主峰天柱峰的最高勝境，是明永樂十年，明成祖朱棣下令敕建的，建成后嘉封武當山為“大岳太和山”，皇帝的嘉封使武當山的地位一舉而成為五岳之首。我去過武當山兩次，是少有去過兩次游玩的地方，兩次相隔10多年。第一次是出差安康市，與同事們順道去的，算是“被動”旅游吧，我們一行有十來人，在十堰市報了一個團，第二天一早出發上的山。

那是四月份的最后幾天里，山腳下已是郁郁蔥蔥，山腰間密密麻麻的不知名的高大古樹都才發發翠綠的嫩芽，配合著游人纏繞著的或高或低的紅色平安祈福帶，特別的爽心悅目，那個畫面確實太美了，是永遠留在我心中的記憶，由于那天上山的索道正在維修，全部游人都只能步行上山。上山途中，有幾個畫面是我不會忘記的，1、山腰上，遇上一位老太婆。

老太婆比較胖，其實是富態，拄著一根拐杖，吃力但精神矍鑠地攀爬著，身后跟著一群兒孫輩，男男女女，老老少少，好不熱鬧溫馨，在她們身后，還跟著幾個抬著空滑桿的力夫，看那陣勢，跟了好長一段距離了，可能想等老太婆走不動了，他們就好趁勢用滑桿去抬。這老太婆應該是地地道道的教徒信仰者，上山要么是許愿，要么是還愿，兒孫們則樂于陪著老太太玩一玩罷了，

2、第二個遇上的人是一個老頭兒。我們和他很有緣分，兩天時間里無數次相遇，我們最初相見是在安康的瀛湖，我們拼船游湖時，拼在了一起。從瀛湖回到安康吃飯，在飯館里又遇上了他，晚上坐火車到十堰，火車上又見到了他。第二天上武當山，半山腰里遇上了他，下山時，最后見到了他，因為無數次的相遇，就打聽到了他的一些情況。

老頭兒是陜西關中人，70來歲，一個不帶行李的旅游“獨行俠”，他的子女都在沿海打工，每年都要給他一些零花錢。他拿到錢后，就出門游玩了，除了簡單的洗漱用品，不帶行李，他臨走前不給任何人打招呼，到了目的地才通知家人，說到了哪兒哪兒了，老人吃得簡單，住宿也隨便，不講究，他旅行的目的地和時間要根據手上的錢來決定，錢多就多走一些地方，錢少就跑近一點兒。