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故天將降大任于是人也,故天將降大任于是人也 什么意思

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-07-11 10:29:29 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,故天將降大任于是人也 什么意思

所以上天將要把重大職責(zé)降臨到某人身上的時(shí)候。本句話(huà)出自《孟子》,O(∩_∩)O~

故天將降大任于是人也 什么意思

2,故天將降大任于是人也的意思

故是因此的意思, 因此天將大任降臨于我。 我們剛學(xué)的
所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上,
因此上天將要降臨重大使命在這個(gè)人身上。
就是:如果上天將了一項(xiàng)任務(wù)給他
這個(gè)人能當(dāng)大官

故天將降大任于是人也的意思

3,故天將降大任于是人也和故天將降大任于斯人也

意思都一樣,都是古書(shū)里流傳下來(lái)的,后人傳閱,肯定會(huì)有一定偏差,在這里,“是”和“斯”都是“這,這個(gè)”的意思
沒(méi)區(qū)別,“是”和“斯”都解釋為這,至于為什么會(huì)有兩個(gè)版本,你問(wèn)出版社去
最初版本是“故天將降大任于斯人也...”的,因?yàn)楝F(xiàn)在都簡(jiǎn)化了,沒(méi)有人去咬文嚼字地去收集和校對(duì)前人的文化,就了有這多這樣的情形出現(xiàn)。個(gè)人覺(jué)得意思上應(yīng)該沒(méi)多大影響,但會(huì)少了很多該有韻味,就好象骨架沒(méi)變,是瘦了還是胖了。
故天將降大任于斯人也 大概是這個(gè)吧,反正我學(xué)的時(shí)候是這個(gè)。

故天將降大任于是人也和故天將降大任于斯人也

4,故天將降大任于是人也必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其

故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。譯文:所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上,一定要道先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯(cuò)亂,總不如意,通過(guò)那些來(lái)使他的內(nèi)心警覺(jué),使他的性格堅(jiān)定,增加他不具備的才能。
你直接復(fù)制到百度里就有啊
孟子《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》。句意:所以上天想要把重任交給這個(gè)人,就一定先使他的心志吃苦,使他的筋骨辛勞,使他的身體受餓,使他的口袋空乏(沒(méi)有錢(qián)的意思)。

5,故天將降大任于斯人也全文是什么

生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)生于憂(yōu)患,死于安樂(lè) 選自《孟子》(戰(zhàn)國(guó)) 朗誦者:張?bào)抻原文]舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之中,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患,而死于安樂(lè)也。[譯文]舜從田野之中被任用,傅說(shuō)從筑墻工作中被舉用,膠鬲從販賣(mài)魚(yú)鹽的工作中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相,孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷,百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上,一定要道先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯(cuò)亂,總不如意,通過(guò)那些來(lái)使他的內(nèi)心警覺(jué),使他的性格堅(jiān)定,增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;內(nèi)心困苦,思慮阻塞,然后才能有所作為;這一切表現(xiàn)到臉色上,抒發(fā)到言語(yǔ)中,然后才被人了解。在一個(gè)國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家和外患,便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。這就可以說(shuō)明,憂(yōu)愁患害可以使人生存,而安逸享樂(lè)使人萎靡死亡。
孟子的《生于憂(yōu)患 死于安樂(lè)》 舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先若其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;徵于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。 一般說(shuō)的“全文”也就是指這一段了 這個(gè)其實(shí)只是這篇文章的一個(gè)片斷。 [譯文] 舜從田野之中被任用,傅說(shuō)從筑墻工作中被舉用,膠鬲從販賣(mài)魚(yú)鹽的工作中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相,孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷,百里奚從市井中被舉用登上了相位。 所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上,一定要道先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯(cuò)亂,總不如意,通過(guò)那些來(lái)使他的內(nèi)心警覺(jué),使他的性格堅(jiān)定,增加他不具備的才能。 人經(jīng)常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;內(nèi)心困苦,思慮阻塞,然后才能有所作為;這一切表現(xiàn)到臉色上,抒發(fā)到言語(yǔ)中,然后才被人了解。在一個(gè)國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家和外患,便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。 這就可以說(shuō)明,憂(yōu)愁患害可以使人生存,而安逸享樂(lè)使人萎靡死亡。

6,故天將降大任于斯人也必先若其心志勞其筋骨餓其體膚空乏

天準(zhǔn)備把重大任務(wù)交付這個(gè)人,一定要先折磨他的心志,勞累他的筋骨,饑餓他的腸胃,窮盡他的體力,使他的所作所為都不能如意,這樣就可以震撼他的心思,堅(jiān)忍他的性格,由此增加他所缺少的才干。人們總是犯了過(guò)錯(cuò),才有機(jī)會(huì)改正;心意受限制,思慮受阻礙,才會(huì)發(fā)奮振作;表現(xiàn)在臉色上,發(fā)抒在言語(yǔ)中,才會(huì)被人了解。
天準(zhǔn)備把重大任務(wù)交付這個(gè)人,一定要先折磨他的心志,勞累他的筋骨,饑餓他的腸胃,窮盡他的體力,使他的所作所為都不能如意,這樣就可以震撼他的心思,堅(jiān)忍他的性格,由此增加他所缺少的才干。人們總是犯了過(guò)錯(cuò),才有機(jī)會(huì)改正;心意受限制,思慮受阻礙,才會(huì)發(fā)奮振作;表現(xiàn)在臉色上,發(fā)抒在言語(yǔ)中,才會(huì)被人了解。
大概的意思是:所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上,一定要道先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯(cuò)亂,總不如意,通過(guò)那些來(lái)使他的內(nèi)心警覺(jué),使他的性格堅(jiān)定,增加他不具備的才能。-------------------------------------------------------以下是整篇文章天將降大任于斯人也,必先苦其心志餓其筋骨,勞其體膚,曾益其所不能.原文]舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之中,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患,而死于安樂(lè)也。[譯文]舜從田野之中被任用,傅說(shuō)從筑墻工作中被舉用,膠鬲從販賣(mài)魚(yú)鹽的工作中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相,孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷,百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上,一定要道先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯(cuò)亂,總不如意,通過(guò)那些來(lái)使他的內(nèi)心警覺(jué),使他的性格堅(jiān)定,增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;內(nèi)心困苦,思慮阻塞,然后才能有所作為;這一切表現(xiàn)到臉色上,抒發(fā)到言語(yǔ)中,然后才被人了解。在一個(gè)國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家和外患,便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。這就可以說(shuō)明,憂(yōu)愁患害可以使人生存,而安逸享樂(lè)使人萎靡死亡。
上天將要把重大使命降落到某人身上時(shí),,一定會(huì)先使他的意志受到磨練,使他的筋骨受到勞累,使他的身體忍饑挨餓,使他備受窮困之苦,做事總是不能順利,這樣來(lái)震動(dòng)他的心志,堅(jiān)韌他的性情,從而增長(zhǎng)他的才能。
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