天津市西北角清真大寺的影壁，天津市西咸水沽哪里有清真寺

來源：整理時(shí)間：2023-04-21 08:16:27 編輯：天津生活手機(jī)版

1，天津市西咸水沽哪里有清真寺

咸水沽東頭津沽路和南環(huán)路交口那邊有一個(gè)清真寺

華豐圖書館大門左側(cè)，冰糕咸水沽種類最全。

天津市西咸水沽哪里有清真寺

2，天津市的清真寺有哪些

天津西北角北大寺：紅橋區(qū)西北角小伙巷大寺前8號(hào)。天津西北角南大寺：紅橋區(qū)針布街清真巷。天津西北角西寺：紅橋區(qū)海會(huì)寺南街2號(hào)。天津小西關(guān)清真寺：紅橋區(qū)紅旗路與芥園道交口。天津同義莊清真寺：紅橋區(qū)新紅橋橋南。天津橋北清真寺：紅橋區(qū)新紅橋橋北樓群內(nèi)。天津金家窯清真寺：位于原三岔河口交界處河岸（現(xiàn)金鐘河菜市場）。北望天緯路“大悲院”、南望海河、對(duì)岸“天后宮”?，F(xiàn)河北區(qū)金鐘公寓內(nèi)。天津貨場大街清真寺：天津市河北區(qū)貨場大街21號(hào)天津西北角洋樓清真寺：天津市紅橋區(qū)大豐路，這個(gè)清真寺就是新建的。天津小楊莊清真寺?6?0：天津市紅橋區(qū)南運(yùn)河南路128 號(hào)。梁家嘴清真寺?6?0：天津市紅橋區(qū)大豐路。小王莊清真寺：天津市小王莊京津橋。天津復(fù)興莊清真寺：天津市河?xùn)|區(qū)和平村。天津于廠大街清真寺：天津市河北區(qū)江都路。天津大直沽清真寺：天津市大直沽八緯路一帶。天津萬新村清真寺：天津市河?xùn)|區(qū)萬新村１７區(qū)。天津西寧道清真寺：天津市和平區(qū)西寧道43號(hào)。天津三義莊清真寺：天津市河西區(qū)人民公園北側(cè),九江路89號(hào)。天津柳林清真寺：天津市河西區(qū)柳林路，柳林公園旁。天津清真東寺：天津市南開區(qū)一緯路東口。天津佳園里清真寺：天津市紅橋區(qū)佳園里。我知道的就真沒多了！

天津市的清真寺有哪些

3，天津西北角

西青道一直走就到了

有。從小外上志成路快速路。到河北大街左轉(zhuǎn)河北大街快速路，下來見紅綠燈右轉(zhuǎn)。走到頭兒丁字路口左轉(zhuǎn)。就到西北角了。

天津西北角

4，清真寺怎么樣可以說說嗎

山東臨清清真寺原有3座，現(xiàn)保存完整的是北寺和東寺，均屬國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于古運(yùn)河?xùn)|岸的順河清真寺，因疏浚衛(wèi)運(yùn)河，于1968年拆除無存;位于羊頭鍋街北端的東禮拜寺，建筑規(guī)模較小;規(guī)模較大、保存完整者當(dāng)數(shù)北禮拜寺，亦稱洪家寺，為全國著名的清真寺之一。北禮拜寺，始建年代無考。據(jù)該寺的石刻碑文記載:"明嘉靖四十三年重修"，至今已有400年的歷史。整個(gè)建筑系由前殿、后殿、抱夏等組成勾連搭式結(jié)構(gòu)。此寺占地面積約2萬余平方米，主要建筑由東西軸線排列，依次為甬道，牌坊門、望月樓，沐浴房，南、北講經(jīng)堂，南、北角樓，正殿，后殿，影壁，后門等殿、堂、樓、閣86間。望月樓為歇山重檐牌樓式建筑結(jié)構(gòu)精巧，玲瓏別致。門楣正面鑲毛澤東手書“清真寺”匾額。望月樓后面懸掛兩塊匾額，一塊書“正意誠心”，一塊書“彝倫攸敘”，系清代乾隆、嘉慶年間名人書寫。臨清清真東寺東西長62米，南北長38米，建筑面積2000多平方米。該寺坐北朝南，四進(jìn)院落，建筑布局呈十字形。主體建筑為前殿、后殿相連而成的正殿，殿內(nèi)前、后殿由三拱門相通連。山門、對(duì)廳雕梁畫棟，彩繪斗拱，雀替雕刻剔透，造型優(yōu)美生動(dòng)，與正殿相映媲美，渾然一體。整個(gè)建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)宏大、莊嚴(yán)雄偉，是穆斯林文化演進(jìn)、發(fā)展、遷徙及研究回族文化、習(xí)俗及漢民族和睦相處的實(shí)物資料。大家步入正門，迎面的便是望月樓，它為歇山重檐牌樓式建筑，樓式結(jié)構(gòu)，玲瓏別致。門楣正中鑲毛澤東手書“清真寺”匾額。望月樓后面懸掛兩塊匾額，一塊書寫“正意誠心”，一塊書“彝倫攸敘”。穿過望月樓，步入了石材壘砌的丹墀，四面玉石欄桿環(huán)抱，富麗堂皇的高大建筑——清真寺主體大殿便展現(xiàn)在面前。大殿由前殿、后殿、抱廈等組成勾連搭式建筑，殿頂廡殿式結(jié)構(gòu)，是封建社會(huì)規(guī)格最高的建筑形式。

5，天津紅橋區(qū)有沒有什么古跡

紅橋區(qū)芥園西道呂祖堂(義和團(tuán)起義舊址)西北角清真大寺估衣街里的謙祥益北開的擺渡口

桃花園！

天津紅橋區(qū)職工大學(xué)

6，天津清真大寺能進(jìn)嗎

可以進(jìn)，要門票的。天津清真大寺，是中國伊斯蘭教古寺、天津市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于天津市舊城西北角天津市紅橋區(qū)針布街清真巷回民聚居區(qū)，該寺始建于清康熙年間。占地面積5000平方米，建筑面積2200平方米，該寺是中國古典式建筑群，宏偉壯觀，古色古香。天津清真大寺，集中國宮殿式建筑和伊斯蘭教建筑為一體，風(fēng)格獨(dú)特，其中禮拜殿建筑面積約有1000平方米，可同時(shí)容納千人進(jìn)行禮拜。后來的幾百年中，又不斷對(duì)它進(jìn)行修復(fù)和擴(kuò)建，最終形成現(xiàn)規(guī)模。這座清真寺占地面積5000平方米，建筑面積2200平方米，主要建筑包括照壁、門樓、禮拜殿、講堂、沐浴室等。天津清真大寺，是中國著名的清真寺之一，位于天津市紅橋區(qū)。關(guān)于該清真寺創(chuàng)建的年代，有不同的說法，一般認(rèn)為它是清朝（1644——1911）初年創(chuàng)建的。其中禮拜殿由卷棚式抱廈、四面坡式殿頂大殿以及后殿組成，而在后殿的頂上建有5座亭式樓閣，大殿兩側(cè)有回廊，殿堂的正脊和垂脊鑲嵌著磚雕花紋。大殿內(nèi)部懸掛著阿拉伯文和漢文牌匾及楹聯(lián)，其中漢文的多是清朝時(shí)代的作品，很有價(jià)值，另外，該清真寺內(nèi)還藏著珍貴的文物，包括兩部袖珍《古蘭經(jīng)》。在門樓上，還保存有著名回族藝術(shù)家的刻磚作品，上面刻畫著天津的一些著名景點(diǎn)。天津清真大寺整體建筑以禮拜殿為主體，東邊配有對(duì)廳，南北有講堂和耳房互相映襯。門樓、大門以鐵柵欄圍圈，大門兩旁有兩道院墻。禮拜殿建筑面積890平方米，前廈110平方米?？扇萸送瑫r(shí)禮拜。大殿建筑采用“勾連搭”式，由4組單體建筑結(jié)成一個(gè)整體。前為卷棚式前廈，連接兩組四面坡式的廡殿頂大殿。后殿頂上有5個(gè)亭式樓閣，中間為八角式樣，其余4個(gè)為六角式樣。南邊樓閣懸一匾額，書“望月”2字，北邊樓閣懸匾書“喧峙”2宇。5個(gè)樓閣頂端各有一寶頂。殿堂正脊、垂脊皆鑲嵌磚雕花飾，殿內(nèi)梁柱懸掛18塊阿文匾額，4幅阿文楹聯(lián)。

7，天津的回族都聚集在那里

第一就是天穆，基本上99.99%都是回民還有西北角，最新建立的清真大寺就在那，很氣派，不過很多以前的回民因?yàn)椴疬w已經(jīng)去別的地方了除了這兩個(gè)最知名的回民聚集地也就是北辰靠北了，天津的北辰紅橋回民還算多，南倉，北倉，馬莊，也就這意思了

北辰天穆差不多都是還有武清楊村特別多

8，磚雕的技法是什么

磚雕北京磚雕北京磚雕具有歷史悠久，雕刻精致特點(diǎn)，同時(shí)具有很好的裝飾效果和濃厚的民族風(fēng)格。在建筑上應(yīng)用很廣，通常多用在大門、廊子、花墻、迎壁、花窗等處。題材以花卉為主，動(dòng)物、人物比較少。技法有浮雕、透雕和線刻。風(fēng)格樸實(shí)、健康、穩(wěn)重。圖案構(gòu)成嚴(yán)緊飽滿。磚雕蘇派磚雕蘇派磚雕蘇派磚雕是南方地區(qū)磚雕藝術(shù)典型代表之一，明代較典型、樸素，清朝特別是康熙、乾隆以后有很大發(fā)展和提高，形成了自己精細(xì)典雅的裝飾風(fēng)格，被譽(yù)為“南方之秀”。值得一提的是蘇州的磚雕門樓字碑大都是名人題字，精美的書法和典雅的磚雕往往相得益彰，使蘇州磚雕更添了幾分濃厚書卷氣。蘇州曾經(jīng)擁有二百余明清時(shí)代的磚雕門樓，可惜大部分都被湮滅。隨著現(xiàn)代人們的審美情趣對(duì)古老藝術(shù)的回歸，門樓磚雕重又為人們所鐘愛，許多現(xiàn)代建筑和居民宅第也喜歡飾以門樓嵌以磚雕。磚雕天津磚雕天津磚雕天津古代建筑的磚雕題材豐富，刻工精良，以薊縣和天津的市區(qū)的寺塔、府第、會(huì)館、民居為代表，具有濃郁的地方特色。天津早期的磚雕，是先在磚坯上雕塑，制模后入窯燒成雕磚，然后稍做加工，即可用于建筑的貼面裝飾?，F(xiàn)在的薊縣白塔等三座遼代時(shí)期的古塔，就是采用了這種工藝裝飾。由于工藝復(fù)雜，成品率低，后來逐步由窯作制件，轉(zhuǎn)變?yōu)樵诔善反u上的雕刻。清初，天津由衛(wèi)改州升府，地方經(jīng)濟(jì)獲得以迅速發(fā)展。一些家財(cái)顯赫的鹽商、糧商、運(yùn)商紛紛興園林、造別墅。嘉慶、道光年間，天津“八大家”陸續(xù)建成豪華的宅院，但是因?yàn)槭墚?dāng)時(shí)清廷對(duì)民居建筑等級(jí)、規(guī)格的限制，不能像北京皇宮、王府那樣紅墻綠瓦、金壁輝煌；又不愿意學(xué)江南文人園林的清幽淡雅。為了活躍建筑的氣氛和顯示自己的富有，大都采用精美的磚雕對(duì)住宅進(jìn)行裝飾，因此促進(jìn)了天津磚雕業(yè)的發(fā)展。天津的磚雕的內(nèi)容大至可分為：吉祥圖案、亭臺(tái)樓閣、神話故事、民間傳說、世俗生活、花鳥走獸、博古、嬰戲、古典小說、文字與圖案共十大類。磚雕的題材內(nèi)容是根據(jù)安放的部位不同而變化的。如門樓和影壁上多刻“三星高照”、 “韋馱進(jìn)財(cái)”。而屋脊上則常用“平出三級(jí)”等圖案。天津磚雕以完整美觀、莊重大方的藝術(shù)風(fēng)格著稱，往往在一件磚雕作品中使用了浮雕、透雕、淺刻等多種高難度的雕刻技法。在在天津的古建筑中，現(xiàn)存磚雕部分保存較好的有清真大寺、廣東會(huì)館、城里和楊柳青民居。其中的楊柳青民居的磚雕被譽(yù)為很有特色，如：八角凸雕--八卦圖案為天津磚雕僅見。天津磚雕，清代咸豐以后大興。“八大家”住宅的影壁、摶風(fēng)頭、木門窗外廓、門楣，都有精美磚雕。為點(diǎn)綴山墻、后檐墻的大平面，有時(shí)也裝飾著磚雕小品，極盡華美。在技術(shù)上，天津馬順清、馬少清還發(fā)明了“貼磚法”，增加磚的厚度，雕刻后加強(qiáng)景深與層切。天津磚雕的特色鮮明，除傳統(tǒng)吉祥紋樣外，還有些屬本地風(fēng)光，如城樓、鼓樓、橋梁及亭臺(tái)等。磚雕山西磚雕山西磚雕山西磚雕磚雕的特點(diǎn)：一是土質(zhì)特好，經(jīng)久耐用；二是花樣繁多，套路頗大；三是畫工精細(xì)，刀工別致；四是譜系名確，傳承有序。隋朝、唐朝、宋朝、元朝以來，從山西境內(nèi)諸多寺廟磚瓦中，均可看到雕刻痕跡。特別在明后期至清前期的兩百余年中，隨著晉商的崛起，境內(nèi)各村各社建造壇廟寺觀蔚然成風(fēng)“一顆印”式的“四合院”到處林立，一條條用磚瓦建筑的大街再肆出現(xiàn)。脊領(lǐng)、影壁、花墻門樓等磚雕工藝品的市場需求量、很大。這就客觀地促進(jìn)了山西磚雕技藝的發(fā)展。民間相傳，到清代中后期。境內(nèi)平均四個(gè)村莊中便有一座小磚窯，而且每座磚窯均可燒出“花貨（即磚雕）”。當(dāng)時(shí)，境內(nèi)窯王堡、小王村、大常村、東木莊的磚雕花樣繁多，產(chǎn)量頗豐，銷路也很遠(yuǎn)。磚雕徽州磚雕徽州磚雕安徽徽州（今安徽歙縣）的磚雕，主要用在門樓、門罩、飛檐和柱礎(chǔ)等上面。古代磚雕多以浮雕為主，少數(shù)也有線刻的?；罩萁ㄖ嘤们嗷疑奈菁购臀蓓敚┌椎姆蹓?，水磨青磚的門罩、門樓和飛檐等，門檻和屋腳（升高地面一、二尺）皆用青石或麻石，有的人們也用水磨青磚平鋪，而后用圓頭鉚釘固定在木質(zhì)門板的表面。象這樣的整體建筑，磚雕裝嵌其中，十分和諧協(xié)調(diào)?；罩荽u雕的圖案，有花鳥、人物、戲出、生活場景和吉祥紋飾等。工藝精細(xì)，雕刻工整，運(yùn)線流暢，主題突出，層次分明。安徽省博物館藏有《郭子儀上壽》、《百子圖》等，都是徽州磚雕的代表作，表現(xiàn)出高超的技藝?；罩荽u雕歷史源于宋代，至明清而達(dá)極盛。明代雕刻粗礦、古樸，一般只有平雕和淺浮雕，借助于線條造型，而缺乏透視變化，但強(qiáng)調(diào)對(duì)稱，富于裝飾趣味。清代雕刻細(xì)膩蘩復(fù)，構(gòu)圖、布局吸收了新安畫派的表現(xiàn)手法，講究藝術(shù)美，多用深浮雕和圓雕，提倡鏤空效果，有的鏤空層次多達(dá)十余層，亭臺(tái)樓謝，樹本山水，人物走獸，花鳥蟲魚集于同一畫面磚雕廣東磚雕廣東磚雕廣東磚雕按技法分淺浮雕、高浮雕和透雕，按規(guī)模分組合磚雕（先單個(gè)注模，然后組合成一個(gè)完整的圖案）和單塊磚雕。組合磚雕一般用于墻頭、柱頭、照壁等大面積的裝飾，大者需數(shù)百塊磚雕組成。單塊磚雕則常鑲嵌于神龕邊框或相飾、座飾等處。廣東選用上等青磚磚雕根據(jù)圖案所需逐塊雕琢，然后按部位拼接，鑲嵌于墻上而成的。廣東磚雕是建筑的一部分，又是室內(nèi)外的裝飾品。在廣東珠江流域的民居上，到處可以見到磚雕作品，在山墻上壁、大門兩側(cè)壁面、門樓、門檐等處，或獨(dú)立存在，或與彩繪、灰塑、陶塑等裝飾一處。手法有高低浮雕、透雕和線刻等。內(nèi)容有花卉、人物和動(dòng)物等。較之北方磚雕的粗?jǐn)U、渾厚，廣東磚雕顯出纖巧、玲攏的特點(diǎn)，采用精制水磨青磚為材料，往往雕鏤得精細(xì)如絲．習(xí)慣稱之為“掛線磚雕”。雕刻手法多以陰刻、淺浮雕、高浮雕、透雕穿插進(jìn)行，精細(xì)者可達(dá)七八層，造成景致深遠(yuǎn)的效果，雕成的花卉枝葉繁茂，形如錦繡。戲曲人物衣甲清晰。在不同時(shí)辰日光照射之下，還能呈現(xiàn)出黑、白、青灰等不同色澤，高光部更煙煙生輝，畫面富于起伏變化。磚雕臨夏磚雕臨夏磚雕臨夏磚雕，是甘肅臨夏的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，源于北宋，成熟于明清。又吸收繪畫、木雕的藝術(shù)特色，使這一與建筑緊密結(jié)合的民間藝術(shù)，更加完善精美。臨夏磚雕的工藝分“捏活”和“刻活”兩種?！澳蠡睢笔窍扔眉庸づ渲频恼惩聊喟?，用手工模具捏制成龍、鳳、獅及各種花卉鳥蟲等圖案，然后焙燒而成。臨夏磚雕是臨夏縣一種傳統(tǒng)的建筑裝飾雕刻。甘肅臨夏境內(nèi)出土的金代大定十五年進(jìn)義校尉王吉磚室墓中的磚雕飾物，是以土窯青磚為材料，據(jù)此可以判斷臨夏磚雕實(shí)源于秦漢，是當(dāng)時(shí)民間木雕技藝的延伸。據(jù)考古發(fā)掘，在宋代，臨夏磚雕藝術(shù)已相當(dāng)成熟，到元明時(shí)代，磚雕技術(shù)已廣泛使用于各種建筑之中。明、清兩代是臨夏磚雕的興盛時(shí)期，建于明末清初的八坊清真北寺門前的《龍鳳呈祥》影壁，堪稱河州現(xiàn)有磚雕的精品。臨夏磚雕近代又吸收了繪畫、木刻諸長而得到了更大的發(fā)展。它廣泛應(yīng)用于寺廟、園林和民居建筑中，裝飾部位有影壁、障壁、門樓、券門、墀頭、墻垣、脊飾和山花等處。磚雕體裁廣泛，多以美好祝愿為內(nèi)容，有蒼松、翠柏、梅蘭竹菊、奇草艷花；有松鶴、喜鵲、百鳥、松鼠、柏鹿；更多的是仿木斗拱、雀替、檁椽以及卷草、花紋圖案等。表現(xiàn)形式豐富多彩，有的氣魄雄偉，有的素雅大方，畫中有意。磚雕成品主要用來裝飾寺、廟、觀、庵及民居中的深宅大院，一般用于天井、山墻、影壁、廊心壁、丹墀、臺(tái)階、下檻、墀頭、須彌座、屋脊等處，雕刻題材可分自然景物、社會(huì)生活及富有民族特色的裝飾紋樣等幾類。在發(fā)展過程中，臨夏磚雕吸收了木雕、石雕、玉雕等雕刻藝術(shù)的手法，同時(shí)注意將傳統(tǒng)國畫、書法、印章、詩文的藝術(shù)表達(dá)形式與磚雕手法融會(huì)貫通起來，形成多元性的藝術(shù)特征，既保留著特有材料所呈現(xiàn)的質(zhì)樸和簡約，又呈現(xiàn)出多樣化的藝術(shù)特征。臨夏磚雕從制作工藝上講，有捏活和刻活之分。所謂捏活，先是把精心調(diào)和、配制而成的粘土泥巴，用手和模具捏成各種造型，而后入窯焙燒而成。這種作品大多獨(dú)立成形，如龍、鳳、麒麟等，多用于屋脊之上，俗稱“脊獸”。所謂刻活，即在精選燒好的青磚上用刻刀刻制成各種圖案，其工藝要比捏活復(fù)雜得多，一個(gè)圖案往往由十幾塊甚至幾十塊青磚拼接在一起，刻雕在土窯綿磚上用刀雕刻，建筑物中的墻飾、臺(tái)階等多用此法。刻雕的工藝包括打磨、構(gòu)圖、雕刻、細(xì)磨、過水、編號(hào)、拼接安裝、修飾等八道程序，制作工具有折尺、鋸子、刨子、鏟、鏨、刻刀等，其中鏟、鏨和刻刀又隨工藝要求分輕重、大小、長短、刃口寬窄薄厚數(shù)種。

9，從天津西北角到西青大寺要多久

打車,60左右

走不遠(yuǎn)就到衛(wèi)安北里小區(qū)了。你最好是用第一個(gè)線路;榮業(yè)大街/百貨大樓/，前行幾步右轉(zhuǎn)就是南大道，瑞德里站下車的地方是廣開四馬路;升安大街換乘 669路到瑞德里下車第2種方案(約37站) 在大寺村坐 832路到南門外大街/。第1種方案(約26站) 在大寺村坐 832路到海光寺/你可以在大寺村乘坐832路去換乘

10，天津有什么名勝古跡

國家級(jí)海洋類型自然保護(hù)區(qū) 【國家級(jí)海洋類型自然保護(hù)區(qū)】位于天津東部的東麗、津南、大港、塘沽、漢沽、寧河一帶。國務(wù)院于1993年4月批準(zhǔn)建立。包括總面積200平方公里，距今7000年的古代海洋遺跡--貝殼堤、牡蠣灘、七里海濕地生態(tài)系統(tǒng)。貝殼堤和牡蠣灘都是7000年來特定環(huán)境下形成的古海洋遺跡。天津的四道貝殼堤與現(xiàn)在的渤海灣大體平行，略呈半月形，由西向東推移。牡蠣灘是由牡蠣殼體堆積而成，直觀地反映出古代海灘的變遷。寧河的七里海，是典型的瀉湖濕地生態(tài)系統(tǒng)，這里水域遼闊，蘆葦繁茂，生物種類繁多。自然保護(hù)區(qū)的貝殼堤、牡蠣灘和濱海濕地的規(guī)模之大，為西太平洋各濱海平原所罕見，也是世界淤泥質(zhì)海岸所罕見的珍貴海洋地質(zhì)現(xiàn)象，對(duì)于古地理、古氣候、海洋生態(tài)、海陸變遷等多學(xué)科研究有重要科學(xué)價(jià)值，是極其寶貴的天然海洋博物館。圍坊遺址【圍坊遺址】天津市文物保護(hù)單位。位于天津城北薊縣圍坊。南北70米，東西50米，為原始社會(huì)至商周時(shí)期文化遺存，是目前天津地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的古文化遺址。圍坊遺址的堆積大致從距今6000年前開始，延續(xù)到距今3000年前，長達(dá)3000年。其堆積包含新石器文化和青銅文化兩大歷史時(shí)期的遺存。新石器時(shí)期的遺存又分為兩層，下層出土以黑灰陶為主，接近龍山文化。在夏、商、周時(shí)期的遺存中，發(fā)現(xiàn)有房基、窖穴、陶器和青銅器。陶器上出現(xiàn)了三角劃紋，此為京、津、唐地區(qū)獨(dú)具特色的遺存。巨葛莊遺址【巨葛莊遺址】天津市文物保護(hù)單位。位于天津城東南津南區(qū)巨葛莊。因此處有巨大的蛤蜊崗子，又稱巨蛤莊。是距今3800～3000年前的海岸線遺址，其貝殼堆積厚2.5米，長約5公里，寬200多米。此處分布有一片面積達(dá)數(shù)十萬平方米的古文化遺存，是天津?yàn)I海平原上迄今發(fā)現(xiàn)的最早的屬戰(zhàn)國時(shí)期的一處村落遺址。西釣臺(tái)貝殼墓【西釣臺(tái)貝殼墓】位于天津城西南靜?？h西釣臺(tái)村北。貝殼墓較為罕見，其墓底鋪貝殼，四壁以貝殼砌成后經(jīng)火燒烤，并以貝殼封頂。隨葬品有陶制禮器、生活用具和青銅武器，均為戰(zhàn)國中、晚期遺物。貝殼墓的發(fā)現(xiàn)，豐富了戰(zhàn)國時(shí)期喪葬禮俗資料。邦均西周遺址【邦均西周遺址】天津市文物保護(hù)單位。位于天津城北薊縣邦均鎮(zhèn)，面積約6萬平方米。這里是西周前期的居住址，西周中期以后至戰(zhàn)國的墓葬區(qū)。出土有銘文為"十乍氏鼎"的青銅鼎、銘文為"戈父丁"的簋和其它陶器、銅器等物。張貴莊戰(zhàn)國墓【張貴莊戰(zhàn)國墓】位于天津市東麗區(qū)張貴莊南2.5公里處貝殼堤上。發(fā)現(xiàn)于1956年，曾進(jìn)行過兩次發(fā)掘，清理了戰(zhàn)國墓葬33座，其中18座墓中發(fā)現(xiàn)陶器、銅器、象牙、水晶隨葬品，具有燕國文化特征，屬戰(zhàn)國早、中期墓葬。田莊坨先秦遺址【田莊坨先秦遺址】天津市文物保護(hù)單位。位于天津城東北寧河縣田莊坨村，面積25萬平方米。是天津?yàn)I海平原上最早發(fā)現(xiàn)的先秦古遺址。出土有夾砂紅陶、灰陶及筒瓦、陶紡輪、板瓦等。較珍貴的有"半兩""燕明刀"幣、青銅器、鐵器等。秦城遺址【秦城遺址】天津市文物保護(hù)單位。位于天津城北寶坻縣辛務(wù)屯潮白河北岸。遺址大體為長方形，東西約800米，南北約600米，城墻尚存，但西南角已遭潮白河侵蝕破壞。城墻殘高5米，寬20多米，為夯土筑墻，夯土層厚10～20厘米。此城廢棄約在西漢末年。出土文物以秦漢時(shí)代居多，有石斧、青銅劍、陶器殘片等。較有價(jià)值的是秦塔式紐銅印、漢青銅盆、"大富牢罌"陶甕。該遺址為天津市早期城址之一，處于西漢雍奴縣治的位置。泉州故城【泉州故城】天津市文物保護(hù)單位。位于天津城北武清縣城上村。泉州是西漢時(shí)期設(shè)置的縣治。遺址東西600米，南北500米。城墻為夯筑，寬17米，夯層厚10厘米，殘高約2米。城址東北部是永定河。城址內(nèi)遺存豐富，出土文物較多，并曾在東南11公里處的雙口鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)印有"泉州"二字的陶罐、陶缽和陶盆殘片。初步分析，該遺址在戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)是建有豪華建筑的聚落址，在西漢初年又筑起城墻。邦均漢墓群【邦均漢墓群】天津市文物保護(hù)單位。位于天津城北薊縣邦均鎮(zhèn)盤山南麓的丘陵地帶，分布范圍約1平方公里。大部分是長方形單室磚墓，也有的墓有前室、后室和耳室。隨葬品有罐、盤、耳杯等陶器，還有半兩、五銖等銅錢。已發(fā)掘的最大的一座墓長10米，寬6米，隨葬品數(shù)量也較多，除陶器外，還有奩、熏、燈、龍柄勺及銅鏡、瑪瑙珠等。西釣臺(tái)古城遺址【西釣臺(tái)古城遺址】天津市文物保護(hù)單位。位于天津城西南靜?？h西釣臺(tái)村。城垣大體呈方形，東西520米，南北510米，城址文化層距地表1.4米，文化層厚0.5～1.1米。城內(nèi)以西漢時(shí)期文化遺物為主，也有戰(zhàn)國時(shí)期的遺物。城址周圍分布有較多的漢代墓葬及戰(zhàn)國時(shí)期遺址。該城址為西漢時(shí)期"東平舒"縣治所在，是天津市南部近海地區(qū)較重要的一處西漢城址。鮮于璜墓【鮮于璜墓】位于天津城北武清縣高村鄉(xiāng)蘭城村東南。鮮于璜在東漢安帝初年任雁門太守，食俸2000石，死于安帝延光四年(125)，終年81歲。其墓早年被盜，1977年發(fā)掘時(shí)，尸骨和隨葬品均凌亂。墓為中型磚室墓，通長14.7米。雖曾被盜，但發(fā)掘時(shí)仍獲銅、玉、石、陶等隨葬品70多件，有不少罕見珍品。有一件通高85厘米的陶倉，準(zhǔn)確塑出建筑結(jié)構(gòu)和扛糧入倉的人物。出土最為珍貴的是漢故雁門太守鮮于君碑，該碑現(xiàn)存天津歷史博物館。圭首、額陽篆書"漢故雁門太守鮮于君碑"，兩側(cè)線刻青龍、白虎；額陰線刻朱雀。碑通高2.42米，寬0.82米，前后兩面篆刻隸書銘文，共827字，書法端莊凝重，筆觸渾厚有力，在漢書中獨(dú)樹一幟，為漢碑中的珍品。碑文也有一定史料價(jià)值。別山漢墓群【別山漢墓群】天津市文物保護(hù)單位。位于天津城北薊縣別山鎮(zhèn)。墓群所在地勢(shì)較高，據(jù)縣志記載，此地原有"七十二坨子"。坨子直徑50米以上，經(jīng)考古工作者調(diào)查和發(fā)掘，證實(shí)此處是一規(guī)模宏大的東漢豪強(qiáng)家族墓地。有一座未曾被盜的墓出土有金、玉、銅、陶、琥珀等各種隨葬品150多件，有成套的青銅兵器、車馬器和"七竅玉"，其中"金馬書刀"的鎏金字細(xì)如發(fā)絲，銅鏡、玉豬等工藝奇巧。東灘頭墓地【東灘頭墓地】位于天津城西南靜?？h東灘頭村東。1982年清理了3座墓，其中以1號(hào)墓規(guī)模最大。這是一座東漢晚期墓葬，整座墓室按漢代莊園建筑布局修造。前面有3條墓道，中間一條長達(dá)10米多。墓室長15.4米，寬10.1米，筑4個(gè)主室和2個(gè)耳室，后面又修有甬道和墓道，全墓通長39.7米。另有圍繞墓室的回廊，修有14個(gè)可容入人的小室，全墓達(dá)22室。在墓道、回廊和墓室入口留有多處題記。這種完整莊園結(jié)構(gòu)的墓室在全國是首例發(fā)現(xiàn)。此墓早年被盜，所剩隨葬品幾乎都是陶器、陶偶，皆施綠釉，富麗多彩。其中尤以一座陶制方形望樓頗為壯觀，高1.36米，邊寬0.7米，3節(jié)6層，惟妙惟肖。軍糧城遺址【軍糧城遺址】天津市文物保護(hù)單位。位于天津市東麗區(qū)軍糧城鎮(zhèn)西。為高出地面近1米、邊長數(shù)百米的方形土臺(tái)，當(dāng)?shù)鼐用穹Q為"土城子"。古時(shí)，唐朝為防御北方游牧民族侵?jǐn)_，在幽、薊一帶駐扎重兵，所需糧餉均由海路運(yùn)至軍糧城一帶轉(zhuǎn)輸，故在?？诒眰?cè)建城儲(chǔ)糧，稱軍糧城。城址遺存散布大量瓷、陶碎片，均為唐代瓷器，數(shù)量最多的是青釉瓷碗，深肚實(shí)心圈足，為唐代早期出品。在城址東南的塘洼、楊臺(tái)等地，還有多處唐代墓葬，曾出土帶有青龍白虎浮雕的大理石棺，唐代流行的海獸葡萄銅鏡和大批唐代風(fēng)格的胡人俑、陶制明器等。黃崖關(guān)古長城【黃崖關(guān)古長城】天津市文物保護(hù)單位。綿延于天津城北薊縣北部的崇山峻嶺之中，建于北齊天寶初年。明隆慶初年，抗倭名將戚繼光任薊州總兵，又對(duì)長城進(jìn)行了整修。薊縣境內(nèi)長城長41公里，其中石墻21.5公里，磚墻2公里，敵樓52座，墩臺(tái)14座，利用山崖為天然屏障而未筑城墻的16.5公里。東起河北省遵化縣馬蘭峪，西止北京市平谷縣將軍關(guān)。設(shè)一關(guān)六寨，即黃崖口關(guān)、左強(qiáng)峪、船倉峪、連道峪、青山嶺、太平寨。全線寨堡墻垣皆存，沿線有水關(guān)、攔馬墻、哨鋪等建筑。1984年9月，天津市開展了"愛我中華，修我長城"社會(huì)贊助活動(dòng)，集資修復(fù)了太平寨和黃崖關(guān)兩段，全長3000多米，是目前全國已修復(fù)長城中最長的地段。黃崖關(guān)長城集中了各種類型長城的建筑形式，與周圍山嶺的奇、險(xiǎn)、秀融為一體。修復(fù)時(shí)，在黃崖關(guān)正南建立了黃崖關(guān)長城博物館，展示各種出土文物，還建造了長城碑林，人們能夠觀賞到歌頌長城的墨跡碑刻。千像寺石刻【千像寺石刻】天津市文物保護(hù)單位。位于天津城北薊縣盤山。千像寺建于唐開元年間，遼統(tǒng)和、明正統(tǒng)年間曾重修，全稱為千像佑唐寺，得名于寺前溪谷間巨石巖壁上的千佛像。佛像共150多尊，均為摩崖線刻，最高者2米有余，頗具盛唐風(fēng)格。寺后有"契真洞"，洞口刻"無量壽佛"四篆字，洞內(nèi)有浮雕菩薩坐像一尊，近2米高，為天津僅存的石窟佛像。千像寺碑有"京東第一碑"之譽(yù)，為遼統(tǒng)和五年(987)立，通高3.3米，碑文行、楷兼用，1600余字，記載唐遼時(shí)期盤山史況和千像寺來歷，有較高史料、書法價(jià)值。天成寺【天成寺】位于天津城北薊縣盤山蓮花嶺北。又名福善寺。唐建，遼重修，清亦修葺并擴(kuò)建。1942年為日本侵略軍焚毀。1980年重建。天成寺倚翠屏峰，分上下兩層。上層有大殿、配殿、月亮門、古佛舍利塔及磚砌長老和尚靈塔、普化和尚塔和清乾隆"御制盤山碑記"等。下層有"江山一覽閣"和游廊。寺外復(fù)建臥云樓。古佛舍利塔【古佛舍利塔】天津市文物保護(hù)單位。又稱天成寺塔。位于天津城北薊縣盤山天城寺大殿西側(cè)。始建于唐，遼天慶年間重修，明末又作修葺，為盤山最高大的古代建筑，通高22.63米。塔為八角密檐13層，每個(gè)檐角懸掛銅鐸，風(fēng)吹聲響悅耳。塔基以花崗巖須彌座和3層磚雕仰蓮組成，塔身有仿木磚雕，通體飾淺黃色。1980年又修葺。定光佛舍利塔【定光佛舍利塔】天津市文物保護(hù)單位。坐落于天津城北薊縣盤山主峰--掛月峰頂，海拔864米。塔旁峰壁刻"去天五尺"、"一覽眾山小"等摩崖題記。定光佛舍利塔傳說因山頂顯現(xiàn)佛燈而得名。塔為3層八角形，下為石砌須彌座，塔身磚砌，中空如亭，通高13米。建于唐代，遼、明兩代重修，1985年又大規(guī)模修整。定光佛舍利塔凌云指天，百里可見，成為盤山風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志。獨(dú)樂寺【獨(dú)樂寺】全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。坐落于天津城北薊縣城內(nèi)。始建于唐代，遼統(tǒng)和二年(984)重建。因建于獨(dú)樂河畔，故名為獨(dú)樂寺。占地面積1.05萬平方米，由山門、觀音閣和東、西配殿組成。主建筑觀音閣為3層，通高23米，是全國現(xiàn)存較古老的木結(jié)構(gòu)樓閣。閣中央聳立遼代所塑的"十一面"觀音像，高16米，是全國目前最大的泥塑之一。四壁是明代重描的彩繪明王及十六羅漢壁畫，高3米，總長45.35米，風(fēng)格開朗奔放，姿態(tài)各異，是研究中國繪畫和佛教史的重要資料。閣下檐上懸"觀音之閣"額匾，相傳為唐代詩人李白所書。山門面闊3間，進(jìn)深2間，斗拱相當(dāng)于立柱的一半，顯得粗獷有力，是典型的唐代風(fēng)格，為全國現(xiàn)存最早的廡殿頂山門。山門內(nèi)塑有哼哈二將分列左右，是遼代泥塑的上品。獨(dú)樂寺已有1000余年歷史，歷經(jīng)20多次地震考驗(yàn)均安然無恙，被譽(yù)為建筑史上的奇跡。白塔【白塔】天津市文物保護(hù)單位。位于天津城北薊縣城內(nèi)。建于遼統(tǒng)和年間，遼清寧四年(1058)重建，明嘉靖、萬歷和清乾隆年間重修。磚結(jié)構(gòu)，通高30.6米。塔基由花崗巖砌成，呈八角形。塔為須彌座，塔身出檐3層，下層為密檐式，磚雕斗拱、欄桿等仿木結(jié)構(gòu)；上層作喇嘛式；塔頂為十三天和銅剎，造型特殊，為印度？堵波和中國傳統(tǒng)風(fēng)格相結(jié)合的形式。清乾隆年間在白塔前修建觀音寺一座，故白塔也稱觀音白塔。1983年修繕時(shí)，發(fā)現(xiàn)許多塔藏珍貴文物，如遼代刻花玻璃瓶、琥珀小塔、水晶龜形盒和明代鎏金銅像等。漕運(yùn)遺址【漕運(yùn)遺址】位于天津城西北武清縣河西務(wù)鎮(zhèn)西北3公里處東倉村和西倉村一帶。是元朝管理漕運(yùn)的總司所在地和元大都外圍最大的倉儲(chǔ)基地。元代大都的供給完全依靠江南漕運(yùn)，漕運(yùn)管理機(jī)構(gòu)稱京畿運(yùn)司，其總司即設(shè)在河西務(wù)。下設(shè)14座儲(chǔ)倉，各倉遺址下埋藏豐富，歷年出土大批文物，以瓷器居多，包括全國各名窯產(chǎn)品，不乏珍品。御衣局記碑【御衣局記碑】現(xiàn)存天津市薊縣文物保管所。元大德八年(1304)邵權(quán)記。碑陽頂端篆刻"御衣局記"，碑文正書，記載御衣局建立經(jīng)過及規(guī)模。該碑文是重要的地方手工業(yè)史料。天后宮【天后宮】天津市文物保護(hù)單位。坐落在天津市區(qū)南北運(yùn)河與海河交匯的三岔河口西岸。俗稱"娘娘宮"。與福建莆田湄州媽祖廟、臺(tái)灣北港朝天宮并稱中國三大媽祖廟。初為船工祭祀海神天妃、舉行酬神演出及聚會(huì)娛樂的場所。始建于元泰定三年(1326)，明永樂元年(1403)重建，以后曾多次擴(kuò)建修葺。建筑物有戲樓、幡竿、山門、牌坊、鐘鼓樓、前殿、正殿、后殿，是市區(qū)現(xiàn)存年代最早的古建筑。1985年進(jìn)行了大修，辟為民俗博物館，展示天津歷史發(fā)展、民間風(fēng)俗等。天后宮附近還是天津早期商業(yè)和民俗活動(dòng)繁華之處，現(xiàn)已辟建為富有中國味、天津味、古典味、文化味的"古文化街"，古樸典雅，熱鬧異常。潮音寺【潮音寺】位于天津市塘沽區(qū)海河西岸的西大沽境內(nèi)。始建于明永樂二年(1404)，當(dāng)時(shí)名為"南海大寺"。明嘉靖年間重修，御筆更名為"潮音寺"。民國初年，大沽籍海員捐資修葺了山門、正殿和后殿。1992年，又進(jìn)行了大規(guī)模整修，占地5124平方米，由三層大殿、四座配殿、一座柳仙亭和南北跨院園林組成，古樸典雅。潮音寺歷史悠久，曾經(jīng)是塘沽地區(qū)經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化和民俗活動(dòng)的中心。玉皇閣【玉皇閣】天津市文物保護(hù)單位。位于天津市南開區(qū)玉皇閣大街。建于明宣德二年(1427)，萬歷年間重修。玉皇閣原建筑包括牌坊、山門、鐘鼓樓、配殿、六角亭、大殿和清虛閣，是天津市區(qū)規(guī)模最大的道觀。觀內(nèi)主體建筑清虛閣是市區(qū)現(xiàn)存年代最早的木結(jié)構(gòu)高層建筑，上層內(nèi)供玉皇銅像，周圍有回廊欄桿，可登臨遠(yuǎn)眺。文廟【文廟】天津市文物保護(hù)單位。坐落在天津市南開區(qū)東門里大街。始建于明正統(tǒng)元年(1436)，后又幾經(jīng)擴(kuò)建。占地13萬平方米，因天津歷史上行政設(shè)置的變化，而形成東側(cè)為府廟，西側(cè)為縣廟。兩廟規(guī)模略差，但布局大致相同，均由萬仞宮墻、泮池、明倫堂、欞星門、大成門、大成殿、崇圣祠和東、西配殿組成，是布局嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的傳統(tǒng)式建筑群，雕梁畫棟，黃琉璃瓦頂，金碧輝煌。廟前橫街上有兩座二柱三樓式木牌坊，分別鑲"德配天地"、"道冠古今"額匾，為天津市區(qū)僅存的兩座過街牌樓。文廟是天津市規(guī)模最大，保存最為完整的古建筑群，1985年修葺并重建縣廟影壁、泮池和欞星門。漁陽鼓樓【漁陽鼓樓】坐落在天津城北薊縣縣城中心十字街北口的墻門洞之上。是天津地區(qū)僅存的一座鐘鼓樓建筑。原有鐘、鼓二樓，明天順三年(1459)合建為一樓。明正德、嘉靖和清順治、康熙、乾隆年間多次重修，最后一次重修在清道光十四年(1834)。通高7米多，上為青瓦九脊大頂?shù)哪窘Y(jié)構(gòu)建筑，墩臺(tái)為磚石砌成，四面設(shè)有拱型券門通道，巍峨壯觀。前檐正中是"古漁陽"三字匾額，為康熙二十三年(1684)薊州知州張朝宗所題。后檐門額"畿東鎖鑰"為道光十四年(1834)薊州知州華浚手跡。登上鼓樓，薊縣古城風(fēng)光一覽無余。文昌閣【文昌閣】坐落在天津市西青區(qū)南運(yùn)河畔的楊柳青鎮(zhèn)。始建于明萬歷四年(1576)。閣中供奉文昌帝君和魁星。天啟二年(1622)曾焚毀，崇禎七年(1634)重建。清咸豐三年(1853)再次重建。通高15米，磚木結(jié)構(gòu)，三層，六角型，六脊瓦頂，有6個(gè)龍頭各銜一脊，正中為寶珠，設(shè)計(jì)奇巧。六面檐角懸鈴鐸，朱椽黛瓦，風(fēng)吹鈴搖，為運(yùn)河上一大景觀。舊時(shí)，每逢農(nóng)歷二月初三文昌帝君誕辰，文人墨客、社會(huì)名流集聚祝壽，鐘鼓喧天，十分熱鬧。清王爺陵【清王爺陵】位于天津城北薊縣小港鄉(xiāng)和孫各莊鄉(xiāng)。與清東陵隔山相望，重山環(huán)繞，風(fēng)光秀麗。6座陵墓現(xiàn)尚存部分建筑遺跡和墓碑，自東向西分別為和碩榮親王陵、和碩理密親王允？陵、和碩憲親王福全陵、和碩純靖親王陵、貝子品級(jí)直郡王陵、多羅恂勤郡王陵。各陵之間相距100～500米，均南向，有陵園、親殿、配殿、地宮及寶頂?shù)?，地宮多用漢白玉或青條石建造，兩側(cè)一般都有陪葬墓。各王陵中以和碩憲親王福全的陵墓最大，福全為順治之子，康熙的親兄，戰(zhàn)功卓著，陵寢結(jié)構(gòu)與皇陵大致相同，建筑宏偉。大悲院【大悲院】全國重點(diǎn)佛教寺院，天津市文物保護(hù)單位。坐落在天津市河北區(qū)天緯路26號(hào)。是天津最大、保存最完整的佛教寺院。由東西兩院組成，西院建于清順治十五年(1658)，因供奉一尊3.6米高的"大慈大悲救苦救難觀世音菩薩"而被稱為大悲院。初時(shí)規(guī)模不大，至清康熙八年(1669)重建時(shí)擴(kuò)大。東院建于1940年。大悲院內(nèi)珍藏著魏、晉、南北朝至明、清各代銅、鐵、石、木佛像數(shù)百尊。并曾供奉過唐玄奘鼎盛大法師靈骨。1976年地震時(shí)損壞較重，1980年整修一新。院內(nèi)正殿供奉明代所鑄7米高的銅鑄鎏金釋迦牟尼佛像。天尊閣【天尊閣】天津市文物保護(hù)單位。坐落在天津城東北寧河縣豐臺(tái)鎮(zhèn)。建于清康熙年間，咸豐年間重修，是供奉元始天尊的道觀。天尊閣通高17.4米，宏偉挺拔，為三檐歇山式木結(jié)構(gòu)樓閣，下層是天尊閣，中層是王母殿，上層是紫微殿，九脊歇山頂。1976年唐山大地震時(shí)，附近建筑全部倒塌，惟天尊閣巍然屹立，為震中地區(qū)僅存的古代高層建筑。清真大寺【清真大寺】天津市文物保護(hù)單位。坐落在天津市紅橋區(qū)大寺前街。清康熙四十二年(1703)建，后經(jīng)多次重修和擴(kuò)建。為木結(jié)構(gòu)宮殿式伊斯蘭教古建筑群。其主體建筑禮拜堂可容納1000人同時(shí)禮拜。所有建筑的屋頂瓦件、門窗裝修和磚雕、木刻都采用花卉或幾何圖案，既嚴(yán)格遵循不使用偶像和動(dòng)物紋飾的伊斯蘭教義，又保持中國古代木結(jié)構(gòu)建筑風(fēng)格。大寺內(nèi)外懸阿拉伯文、漢文匾額和楹聯(lián)61幅，是全國保存古代匾聯(lián)最多的清真寺。該寺規(guī)模大于天津其他清真寺，故稱清真大寺，天津市伊斯蘭教協(xié)會(huì)設(shè)在該寺。呂祖堂【呂祖堂】全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。坐落在天津市紅橋區(qū)如意庵大街何家胡同18號(hào)。始建于清康熙五十八年(1719)，是供奉八仙之一呂洞賓的道觀。1900年，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在天津興起，"乾"字團(tuán)首領(lǐng)曹福田率靜海一帶義和團(tuán)來津，在此設(shè)總壇口，領(lǐng)導(dǎo)義和團(tuán)抗擊八國聯(lián)軍的侵略。為中國惟一保存較完整的義和團(tuán)總壇口遺址。1976年地震中遭到嚴(yán)重破壞。1985年修復(fù)后辟為天津義和團(tuán)紀(jì)念館。大沽口炮臺(tái) 【大沽口炮臺(tái)】全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于天津市塘沽區(qū)大沽口海岸南岸。大沽口是京津門戶，海防要隘，自明代中期開始便在此構(gòu)筑炮壘，以后經(jīng)多次擴(kuò)建加固，逐步形成海防要塞。至清光緒元年(1875)時(shí)，還增設(shè)了歐洲鐵甲快船、碰船、水雷船，使大沽?？诔蔀橹袊嗣窨箵舻蹏髁x列強(qiáng)侵略的前沿陣地。在第二次鴉片戰(zhàn)爭和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，大沽口炮臺(tái)多次受到帝國主義侵略軍的破壞，至今尚存以"威"、"鎮(zhèn)"、"海"三字命名的3座炮臺(tái)，成為中國人民浴血奮戰(zhàn)、抗擊帝國主義侵略的歷史見證。望海樓【望海樓】全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于天津市河北區(qū)獅子林橋口北端，原名"圣母得勝堂"，清同治八年(1869)由法國天主教會(huì)建立。占地面積3608平方米，磚木結(jié)構(gòu)，正面為3個(gè)塔樓，呈筆架形，南北長53.5米，東西寬16.2米，高12米，鐘樓約高10米。同治九年(1870)六月爆發(fā)了舉世震驚的"火燒望海樓事件"。光緒二十三年(1897)重建。光緒二十六年(1900)義和團(tuán)將教堂再次焚毀。光緒三十年(1904)再次重修。1976年地震損壞嚴(yán)重，1983年進(jìn)行了大規(guī)模修繕，面目一新。1985年進(jìn)行了近20年來的第一次大彌撒。紅燈照黃蓮圣母停船場【紅燈照黃蓮圣母停船場】天津市文物保護(hù)單位。位于天津市紅橋區(qū)舊賈胡同北口南運(yùn)河岸。是當(dāng)年義和團(tuán)婦女組織"紅燈照"的水上壇口。清光緒二十六年(1900)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中，婦女組織"紅燈照"的首領(lǐng)林黑兒自稱"黃蓮圣母"，領(lǐng)導(dǎo)青少年婦女協(xié)助義和團(tuán)站崗放哨，救治傷員，其所乘大船常停泊于賈家胡同北口的南運(yùn)河上，成為水上壇口，香火極盛，深得民眾擁戴。魯班廟【魯班廟】坐落在天津城北薊縣縣城。占地800平方米，由山門、大殿和東西配殿組成。中國民間奉魯班為木工祖師，各地祭祀魯班，往往于某寺廟一隅設(shè)位，而天津薊縣單獨(dú)建魯班廟，屬全國罕見。薊縣魯班廟大殿為磚木結(jié)構(gòu)，一斗三升交麻葉斗拱，九脊歇山頂，綠琉璃瓦剪邊，用料精良，工藝精細(xì)。石家大院【石家大院】位于天津市西青區(qū)楊柳青鎮(zhèn)。原是天津"八大家"之一石元士的住宅。始建于清光緒元年(1875)，后陸續(xù)擴(kuò)建。占地6082平方米，建筑以北方四合院為基礎(chǔ)，集南北建筑之大成，還融合了西洋建筑風(fēng)格。整個(gè)宅院建筑有3條主軸線，中軸線為通道、垂花門；東側(cè)主軸線以內(nèi)外4個(gè)四合院貫穿；西側(cè)主軸線還有佛堂、穿山游廊院、抄手廊院、戲樓、花廳等。院內(nèi)建筑大多是磨磚對(duì)縫，門窗柱廊均有十分精美的雕刻，其中磚雕出自清末磚雕藝術(shù)家"磚刻劉"之手，為民間工藝之精品。石家大院幽庭深院一層接一層，走馬觀花也得1小時(shí)，被譽(yù)為"華北第一民宅"。廣東會(huì)館【廣東會(huì)館】天津市文物保護(hù)單位。坐落在天津市南門內(nèi)大街。清光緒三十三年(1907)在天津的廣東人集資興建。建筑規(guī)模宏大，具有嶺南建筑風(fēng)格，華麗精美，為國內(nèi)罕見。主體木結(jié)構(gòu)的戲樓更是獨(dú)具特色，十幾噸重的螺旋藻井高懸舞臺(tái)之上，不僅突出了建筑和裝飾雕刻精美技巧，而且起著共鳴音箱的作用，使全場聲響效果極佳。廣東會(huì)館也是一處革命舊址。1912年孫中山首次路經(jīng)天津赴京，曾在此發(fā)表重要演說。五四運(yùn)動(dòng)期間，鄧穎超和覺悟社部分成員在此演出過革命戲劇；五卅運(yùn)動(dòng)期間，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在此成立了天津市總工會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)工人的罷工斗爭。1985年維修加固，辟為天津戲劇博物館。霍元甲故居和陵園【霍元甲故居和陵園】坐落在天津市西青區(qū)小南河村。霍元甲是近代愛國武術(shù)家。1989年按舊制修復(fù)的故居為青瓦土坯墻農(nóng)家小舍，北房3間，堂屋掛有1909年在津拍攝的霍元甲遺像。像兩側(cè)為次子霍東閣題寫的唁聯(lián)"一生俠義，蓋世英雄"。東屋為霍元甲生前臥室。東西屋陳列有各種珍貴實(shí)物資料及霍氏生前所用兵器、家具、農(nóng)具等物。故居院內(nèi)西南有兵器房，為霍元甲當(dāng)年習(xí)武放兵器之地。故居周圍空地辟為"元甲公園"?；粼?910年9月14日逝世于上海精武會(huì)。次年，其弟子扶柩歸里，葬于小南河村南。1991年建成霍元甲陵園，包括陵墓、紀(jì)念碑、演武場、紀(jì)念館等。這里將成為霍元甲研究中心、武術(shù)訓(xùn)練中心和國際精武交流中心。梁啟超的"飲冰室" 【梁啟超的"飲冰室"】坐落在天津市河北區(qū)民族路。是兩座毗鄰的意大利式小樓。梁啟超字卓如，號(hào)滄江，又號(hào)飲冰室主人，是中國近代史上的風(fēng)云人物，維新變法的先驅(qū)，大學(xué)問家，康有為的門生和得力助手。1915年舉家定居天津，初時(shí)是梁親自設(shè)計(jì)的一座兩層意式小樓。1924年，在樓旁又由意大利建筑師白羅尼歐設(shè)計(jì)，再建一幢典雅的書齋，取名"飲冰室"。"飲冰"典出《莊子·人間世》，在此借以銘刻革命維新之時(shí)內(nèi)心焦灼之感。飲冰室為灰白相間的兩層樓，正面3個(gè)拱門，兩側(cè)9級(jí)臺(tái)階，前有一水池，上塑一噴水石獸，常年噴水不斷。梁啟超后期的學(xué)術(shù)研究、著述以及為清華大學(xué)、南開大學(xué)所作的學(xué)術(shù)講演均在此進(jìn)行，直至病逝。李叔同故居和書法碑林【李叔同故居和書法碑林】李叔同即弘一法師，是天津出生的中國文化名人，被譽(yù)為"津門才子"。故居坐落在天津河北區(qū)糧店街62號(hào)。宅院規(guī)模宏大，占地1400平方米，有60多間房屋，虎座的大門樓內(nèi)，有四套成"田"字排列的四合院，除居室、客房、書房外，還有游廊和花園。室內(nèi)陳設(shè)古樸別致，院內(nèi)有一西式書房名"意園"。1990年為紀(jì)念李叔同誕辰110周年，在故居附近一座占地625平方米的傳統(tǒng)園林式建筑中建立了李叔同書法碑林，在近百米的展線內(nèi)鐫刻有李叔同一生不同風(fēng)格的書法作品74件，真、草、隸、篆各種書法齊全，展示了李叔同高超的書法藝術(shù)，書法內(nèi)容也反映了他的愛國理想和品德。碑林有李叔同銅像，高1.2米，像背后大理石上嵌刻有李叔同青年時(shí)代所作《滿江紅》詞記。碑林中還鑲刻有著名書畫家詠懷李叔同的書法作品。

11，天津最大的清真寺在哪呀我想去那

天幕

西北角北大寺

北辰天穆啊！天穆村天穆村清真北寺天穆村清真北寺坐落北辰區(qū)天穆村。創(chuàng)建于明永樂二年（1404），500年來，幾經(jīng)翻修、擴(kuò)建，遂成現(xiàn)在規(guī)模。寺內(nèi)由禮拜殿、講堂、對(duì)廳和沐浴室組成，是一座中國宮殿式的建筑群。占地4956平方米，大殿面積為1000平方米，可容納千余人聚禮。清真寺不但氣勢(shì)宏偉，而且院內(nèi)鳥語花香、景色怡人。

北辰，天幕，京津公路路邊906、879、912、961、802、865、10、607都可以到！

去天穆吧！在北辰區(qū)！做906到頭！友誼路就有站！

你應(yīng)去和平區(qū)那邊問

12，請(qǐng)問到達(dá)天津?yàn)I海機(jī)場后想到天津的景點(diǎn)游玩應(yīng)該怎樣乘坐交通工

首先先做機(jī)場大巴在新華路下車，那里是天津的市中心了，交通便利。1.下大巴，大概走一站地就是天津著名的商業(yè)街，濱江道，歷史景點(diǎn)有西開教堂，勸業(yè)場。2.走到勸業(yè)場，你到那具體再問行人，到津?yàn)硰V場（免費(fèi)）參觀，然后順勢(shì)游海河沿岸。海河沿岸景點(diǎn)：天津站，意式風(fēng)情街，古文化街，天后宮，文廟，望海樓教堂，天津之眼，大悲院，天津估衣街有個(gè)謙祥益有傳統(tǒng)相聲不錯(cuò)，廣東會(huì)館，鼓樓，西北角清真寺。3.上面兩條估計(jì)得整整一天，甚至更長時(shí)間。薊縣一日游：盤山，黃崖關(guān)，農(nóng)家院4.楊柳青民俗半日游楊柳青年畫，石家大院5.五大道，原來是天津各個(gè)租界，建議領(lǐng)略各國建筑風(fēng)情和名人故居，其中特別建議你參觀鞍山道（不算五大道）溥儀故居靜園6.水上公園7.天津南開大學(xué)，天津大學(xué)（北洋大學(xué)，中國近代好像是最早的大學(xué)）8.天津歷史博物館，天津自然博物館。祝您在天津旅途愉快！

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黃崖關(guān)，盤山風(fēng)景區(qū)，天津天后宮，天津八卦城，太平寨，天成寺舍利塔，獨(dú)樂寺，大沽口炮臺(tái)遺址，這些都是一名勝古跡，至于交通怎樣安排，買一幅天津的地圖吧！

機(jī)場有專線的公交車，或者乘出租到市區(qū)后再乘公交也可以，玩的地方好像古文化街是外地游客們必到的一個(gè)景點(diǎn)，讓天津人自己說好玩的地方真說不出來。漢沽有個(gè)航空母艦，北塘出海都還可以

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天津市西北角清真大寺的影壁，天津市西咸水沽哪里有清真寺

1，天津市西咸水沽哪里有清真寺

2，天津市的清真寺有哪些

3，天津西北角

4，清真寺怎么樣可以說說嗎

5，天津紅橋區(qū)有沒有什么古跡

6，天津清真大寺能進(jìn)嗎

7，天津的回族都聚集在那里

8，磚雕的技法是什么

9，從天津西北角到西青大寺要多久

10，天津有什么名勝古跡

11，天津最大的清真寺在哪呀我想去那

12，請(qǐng)問到達(dá)天津?yàn)I海機(jī)場后想到天津的景點(diǎn)游玩應(yīng)該怎樣乘坐交通工

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9，從天津西北角到西青大寺要多久

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