王建善于遵循理、草、楷、行的規律。他認真研究自己的身體，仿其心而追其手，博采眾長，備其身，融于一爐。他擺脫漢魏文風，自成一家，影響深遠。他的書法平和自然，筆法委婉含蓄，優美婉約。世人常用曹植的《洛神賦》:“若驚鴻，若婉約，若游龍，則榮且秋，華茂為春松。好像月亮如果被輕云遮住，就會像流回雪的風一樣飄起來。”用一句話贊美王羲之的美好。

楷書唐代四大宗師:顏真卿、劉公權、歐陽詢、元趙孟頫。首先，書法在唐代處于全盛時期。一提到楷書，字就會叫玉，歐，楚，燕。顏真卿是最具創新精神的大書法家之一。顏真卿(709785)，京兆萬年(今陜西Xi)人。他出身名門，是著名學者顏師古的第五個孫子。顏真卿清正廉明，在官場以義氣忠義著稱。他曾經是四朝元老，仕途跌宕起伏，也不以為意。后來又奉命從淮西招募我使李希烈，李希烈造反，被李殺死。

因為他可以同時選擇一百所學校，所以他可以自由選擇，留下大量的書籍和帖子來展示他的技巧。歷史學家范文瀾在他的著作中提到唐代書籍時，說“盛唐時期的顏真卿是唐代新書風的創造者”。顏的楷書體現了一種盛世的風格，有一種雄壯的精神；而他的草書，讓宋代的米芾也喜歡上了四書，因為那些書帖往往是在極度悲憤的狀態下寫成的，讀者可以從這篇文章中體會到其中的味道。情感溶于藝術，藝術才華孕育靈魂。歷史上大多數優秀的藝術都沒有違反這個標準。

三個故事不是王羲之 楷書的代表作之一。《三門集》是王羲之的行書代表作之一，也是他的代表作之一。行書是書法的一種藝術形式，筆畫連續流暢，書寫快捷，常用于書寫書信、奏章等文書。王羲之 楷書其中一部代表作是《蘭亭序》，這是王羲之寫的一篇序，內容主要描寫他與朋友聚會在蘭亭序中喝茶吟詩，也是-

不是，是趙孟頫楷書。三門集泛指玄妙寺對三門集的重建。《重修玄殿三門》是元代書法家趙孟頫創作的書法作品。《三門記》一文是宋末元初一位叫牟牟的學者所作，記載了蘇州神秘寺院對寺門的整修。書法家趙孟頫書寫。原稿用墨略淡，墨色清潤，筆面間偶有草書筆畫。《三門集》的書法流露出趙的書寫風格，與《寺集》和《丹巴碑》如出一轍。

王羲之是中國書法史上的傳奇人物。他開創了“六朝八體”，為后世書法的發展奠定了基礎。其中王羲之 de 楷書是他的代表作之一，尤其是《雪臺美姑》。王羲之《雪胎梅骨》楷書結構厚實，骨骼飽滿，筆畫均勻，造型豐富。寫這幅畫的時候，王羲之的雪花纖細有力，勾勒出的梅枝婀娜多姿，生機盎然。同時，字形獨立，整體協調，層次分明，結構深邃精煉。

王羲之de楷書，如倫、黃庭靖、的《畫贊》和《孝女曹娥碑》等“流行于南朝”，世人稱之為“書圣”。但是王羲之的主要成就在行書和草書上。他的草書被世人尊為“草圣”。他把散見于歷代和當代書法作品中的用筆和關字的一些優點結合起來，成為一部全新的書法作品。主要作品有:(1)論樂毅:王羲之本，小擦字體。

隋智勇稱之為“第一官書”，唐代褚遂良對此也有很高的評價。(2)黃庭靖:小字里有一個關于黃庭靖的傳說:殷珊有一個道士，要王羲之書法。因為知道自己嗜鵝如命，所以特意準備了一籠肥肥大大的白鵝作為寫經的報酬。王羲之見鵝高高興興地給道士寫了半天經，高高興興地“籠鵝而歸”。原文載于《南朝書單》，文中寫明王羲之為《道德經》，經反復傳播后成為黃庭靖的經典。

No .顏真卿、趙孟頫、劉公權、歐陽詢是四大書法家。“王羲之”不是楷書 4。“楷書四大家”是書法史上以楷書而聞名的四位書法家的統稱，也稱為四大楷書。分別是唐代的歐陽詢(歐體)、唐代的顏真卿(顏體)、唐代的劉公權(劉體)、元代的趙孟頫(fǔ)(趙體)。1.歐陽詢，字書，潭州臨湘(今湖南長沙)人。其書法成就為楷書，筆法遒勁，結構獨特。后世稱之為“歐風”。

2.顏真卿:字陳清，京兆萬昭人，祖籍唐朝臨沂(今山東臨沂)。在書法史上，他是繼二王之后成就最高、影響最大的書法家。“草圣”張旭，初學其書，初唐四。之后廣收，改古法，與初唐書風為敵，由瘦硬變為渾厚雄渾，變得曠達壯闊，蒼勁凜然。這種風格也體現了唐朝的盛世風范，與他高貴。

樂毅倫王羲之被譽為“書法之圣”，他的《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”，一直被認為是他的代表作，很多人的印象中王羲之也是行書。但是很少有人知道王羲之也是一個著名的楷書家族，它寫得最好的楷書是《樂論》、《易》，《樂論·易》講的是戰國時期燕國名將樂毅的故事。原作者是三國時期的夏微侯選，王羲之唐代大書法家褚遂良所著《樂易論》列為金友君之首王羲之參考書目。