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1，池上碧苔三四點是哪一句詩

------《破陣子》晏殊燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏，笑從雙臉生。

破陣子燕子來時新社,梨花落后清明.池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲,日長飛絮輕. 巧笑東鄰女伴,采桑徑里逢迎.疑怪昨宵春夢好,元是今朝斗草贏,笑從雙臉生這是宋代晏殊的一首詞。

池上碧苔三四點是哪一句詩

2，池上碧苔三四點

葉底黃鸝一兩聲。

破陣子晏殊燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。

池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲破陣子·春景朝代：宋代作者：晏殊原文：燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。

池上碧苔三四點

3，池上碧苔三四點的全詩

破陣子·春景全文作者：晏殊 (宋代)燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。望采納哦~~~

　　破陣子　　燕子來時新社,梨花落后清明.池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲,日長飛絮輕. 　　巧笑東鄰女伴,采桑徑里逢迎.疑怪昨宵春夢好,元是今朝斗草贏,笑從雙臉生　　這是宋代晏殊的一首詞. 　　附帶解釋如下：　　[詞意] 這是一首以時序節令和風俗人情入詞的佳作.詞的上片既寫節令特點,又描述了節令風物,寫景狀物融于一體.下片則以點見面,以二少女巧遇的情形來反映節令的場面和氣氛. 　　“燕子來時新社”,新社,即指春社,古時在立春后的第五個戊日.古人在這一天會舉很隆重的祭祀土神的儀式,場面十分熱鬧.社日,有春社和秋社之分,秋社是在立秋后的第五個戊日.燕子一般都是在春社時飛來,秋社時飛去,故古時也稱燕子為社燕.因此作者抓住這一節令的特點,說明燕子飛來的時候也即是春社日到了.當然,也可理解為春社到了,燕子飛來了. 　　總之,這一句既是在狀物,也是在寫景.同樣—— 　　“梨花落后清明”,也是既寫景又狀物,古載有二十四番花信風,自小寒至谷雨共八氣,一百二十日,每五日為一候,計二十四候,每候應一花信.春分三信,即為一候海棠,二候梨花,三候木蘭.故這一句既說明梨花落后,清明便也即將到來了.也能令人自然地聯想到此時梨花盛開的景色. 　　為使景物更加豐潤,作者緊接著又寫道—— 　　“池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲”,池畔點點青苔碧綠鮮翠,林叢葉下黃鸝的啾囀也顯得清脆悅耳. 　　當詞人正陶醉在這怡人的春色中時,眼前—— 　　“日長飛絮輕”,又見到隨風輕輕飄飛的柳絮.而柳花,正是清明三信（桐花麥花與柳花）之一,再聯想到白天也已逐漸顯得長了,才驟然明白春已將逝.于是言語隱約間便流露出一些留戀春色的神情,也觸發了一絲感嘆時光流逝的情懷. 　　正當詞人面對怡人春色而悄然神傷之時,見到了二少女—— 　　“巧笑東鄰女伴,采桑徑里逢迎”,即西鄰女和東鄰女她們正好在采桑的路上相遇,只見東鄰女面帶美好動人的笑容,西鄰女不明所以,心想—— 　　“疑怪昨宵春夢好”,一大早的是什么事讓她如此開心呢?莫非是昨夜里做了什么好夢來著,忍不住便用略帶戲弄的口氣問她—— 　　“原是今朝斗草贏”,東鄰女聽后笑道：哪里!哪里!莫胡說!人家剛才伙伴們玩斗草游戲時贏了,贏得好開心嘛!西鄰女聽后—— 　　“笑從雙臉生”,不禁也樂了起來,于是二少女臉上蕩漾出純潔活潑的笑容,相挽而笑個不停地. 　　就這樣,詞人那悄然而生的神傷,立即被二天真活潑少女的笑揮走了,心中也燃起對生活的熱愛和對生命的珍惜之情. 　　[詞作] 晏殊的詞集名為《珠玉詞》,蓋因晏殊的詞不單用語明凈,下筆修潔,充分表現出珠圓玉潤的語言風格,而且在意境上也有如珠玉般內斂溫潤的蘊涵. 　　這首詞在語言上輕快明暢,近乎淺白,談起來似乎不難懂.但細細品味之后,方知其中蘊涵之深,實非大詞家所不能為也. 　　詞的上片表面上是在寫時序特點：新社之時,正是燕子飛來的時候,緊接著梨花一落便將是清明了,所以這個時候的白晝也變長了. 　　但同時也讓人眼前浮現出一幅怡人的春景圖：新社之時,只見燕子成群翩翩而飛,萬朵梨花爭相竟開,池上碧苔點點青翠,葉底黃鸝聲聲嬌啼,漫野柳絮輕輕飄散. 　　而更進一層的是在言語間不著意流露出傷春的情懷：新社之后,清明將至,春光也已苒苒近晚,不知不覺中白天也變長了. 　　同樣,詞的下片表面上是在寫二少女相逢于采桑徑時的可愛情形：西鄰女遇見東鄰女時見其喜不自禁,便取笑她是否昨宵春夢好,當得知她是因為今朝斗草贏時,又一同笑從雙臉生,其情其景,雖非奇又豈為常筆所能為也? 　　但同時又借此以點代面地突出春社時的歡快熱鬧的場面：春社之時,就連鎖于深閨的少女,也能呼姐喚妹,于野外游觀斗草,其熱鬧已可見一斑.而東鄰女斗草贏的歡快樣子,也能讓人聯想到春社之時處處充滿歡欣的場面. 　　更進一層,我們聯系上片作者傷春的情懷、黯然神傷的神色,便可在下片體味出作者對生命和青春的贊美：正是二少女明快活潑、天真純潔的樣子感染了作者,讓作者沉醉于笑從雙臉生中而蕩漾出對青春和生命的熱情之情. 　　[詞話] 晏殊是宋朝時真宗和仁宗兩代的宰相,顯赫一時.此詞應是他退居江南時所作,此時宋帝國已是由盛到衰,逐步形成積貧積弱的局面.雖經王安石變法有所改觀,但也造成了不少混亂.所以作為一向忠心耿耿、憂國憂民的大臣,他此時自然也先天下之憂而憂.同時靠回憶以前的一些盛事來做為慰藉,也是在所難免的. 　　所以讀這首詞時,我眼前逐漸有了這樣的情景：一位滄桑而深邃的老者,帶著懷舊的神傷神色,春社之時到郊外游玩,春色雖怡人,但他感受到的只是春光將逝,繁華將過,青春不再.直到他見到采桑徑里二相逢少女的天真活潑的模樣,才又驟然覺得春去春又會到,物衰物也會盛,未來總是充滿希望的.于是老者便也變得神采奕奕了. 　　《唐宋詞鑒賞詞典》中周汝昌解說此詞時說：“不知緣何,我讀大晏的池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲,不自禁地聯想到老杜的映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音；它們之間,分明存在著共鳴之點.豈為寫景而設乎?我則以為正用景光以傳心緒.其間隱隱約約有一種寂寞難言之感,而此寂寞感,古來詩人無不有之,蓋亦時代之問題,人生之大事,本非語言文字間可了,而又不得不一抒寫,其為無可如何之意,灼然可見但,老杜為托之于丞相祠堂,大晏則移之于女郎芳徑耳.倘若依此而言,上文才說的明快活潑云云,竟是只見它一個方面,究其真際,也是深深隱藏著復雜的情感的吧. 　　周汝昌此說應是在于感受到一個攀登到詞學高峰的人,感覺到知音難尋而產生寂寞難言之感,我也認為間或有之吧!

燕子來時新社，梨花落后清明。

池上碧苔三四點的全詩

4，池上碧苔三四點葉底黃鸝一兩聲是什么 意思快

意思：池畔點點青苔碧綠鮮翠,林叢葉下黃鸝的啾囀也顯得清脆悅耳.　　三四點,一兩聲,相互照應,以動襯靜,借景抒情,意韻言中,韻流弦外.　　破陣子·春景　　朝代：宋代　　作者：晏殊　　原文：　　燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。　　巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。　　譯文　　燕子飛來正趕上社祭之時，清明節后梨花紛飛。幾片碧苔點綴著池中清水，黃鸝的歌聲縈繞著樹上枝葉，只見那柳絮飄飛。　　在采桑的路上邂逅巧笑著的東鄰女伴。怪不得我昨晚做了個春宵美夢，原來它是預兆我今天斗草獲得勝利啊!不由得臉頰上也浮現出了笑意。

破陣子 燕子來時新社,梨花落后清明.池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲,日長飛絮輕. 巧笑東鄰女伴,采桑徑里逢迎.疑怪昨宵春夢好,元是今朝斗草贏,笑從雙臉生 這是宋代晏殊的一首詞。 附帶解釋如下： [詞意] 這是一首以時序節令和風俗人情入詞的佳作。詞的上片既寫節令特點，又描述了節令風物，寫景狀物融于一體。下片則以點見面，以二少女巧遇的情形來反映節令的場面和氣氛。 “燕子來時新社”，新社，即指春社，古時在立春后的第五個戊日。古人在這一天會舉很隆重的祭祀土神的儀式，場面十分熱鬧。社日，有春社和秋社之分，秋社是在立秋后的第五個戊日。燕子一般都是在春社時飛來，秋社時飛去，故古時也稱燕子為社燕。因此作者抓住這一節令的特點，說明燕子飛來的時候也即是春社日到了。當然，也可理解為春社到了，燕子飛來了。 總之，這一句既是在狀物，也是在寫景。同樣—— “梨花落后清明”，也是既寫景又狀物，古載有二十四番花信風，自小寒至谷雨共八氣，一百二十日，每五日為一候，計二十四候，每候應一花信。春分三信，即為一候海棠，二候梨花，三候木蘭。故這一句既說明梨花落后，清明便也即將到來了。也能令人自然地聯想到此時梨花盛開的景色。 為使景物更加豐潤，作者緊接著又寫道—— “池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲”，池畔點點青苔碧綠鮮翠，林叢葉下黃鸝的啾囀也顯得清脆悅耳。 當詞人正陶醉在這怡人的春色中時，眼前—— “日長飛絮輕”，又見到隨風輕輕飄飛的柳絮。而柳花，正是清明三信（桐花麥花與柳花）之一，再聯想到白天也已逐漸顯得長了，才驟然明白春已將逝。于是言語隱約間便流露出一些留戀春色的神情，也觸發了一絲感嘆時光流逝的情懷。 正當詞人面對怡人春色而悄然神傷之時，見到了二少女—— “巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎”，即西鄰女和東鄰女她們正好在采桑的路上相遇，只見東鄰女面帶美好動人的笑容，西鄰女不明所以，心想—— “疑怪昨宵春夢好”，一大早的是什么事讓她如此開心呢？莫非是昨夜里做了什么好夢來著，忍不住便用略帶戲弄的口氣問她—— “原是今朝斗草贏”，東鄰女聽后笑道：哪里！哪里！莫胡說！人家剛才伙伴們玩斗草游戲時贏了，贏得好開心嘛！西鄰女聽后—— “笑從雙臉生”，不禁也樂了起來，于是二少女臉上蕩漾出純潔活潑的笑容，相挽而笑個不停地。 就這樣，詞人那悄然而生的神傷，立即被二天真活潑少女的笑揮走了，心中也燃起對生活的熱愛和對生命的珍惜之情。 [詞作] 晏殊的詞集名為《珠玉詞》，蓋因晏殊的詞不單用語明凈，下筆修潔，充分表現出珠圓玉潤的語言風格，而且在意境上也有如珠玉般內斂溫潤的蘊涵。 這首詞在語言上輕快明暢，近乎淺白，談起來似乎不難懂。但細細品味之后，方知其中蘊涵之深，實非大詞家所不能為也。 詞的上片表面上是在寫時序特點：新社之時，正是燕子飛來的時候，緊接著梨花一落便將是清明了，所以這個時候的白晝也變長了。 但同時也讓人眼前浮現出一幅怡人的春景圖：新社之時，只見燕子成群翩翩而飛，萬朵梨花爭相竟開，池上碧苔點點青翠，葉底黃鸝聲聲嬌啼，漫野柳絮輕輕飄散。 而更進一層的是在言語間不著意流露出傷春的情懷：新社之后，清明將至，春光也已苒苒近晚，不知不覺中白天也變長了。 同樣，詞的下片表面上是在寫二少女相逢于采桑徑時的可愛情形：西鄰女遇見東鄰女時見其喜不自禁，便取笑她是否昨宵春夢好，當得知她是因為今朝斗草贏時，又一同笑從雙臉生，其情其景，雖非奇又豈為常筆所能為也？ 但同時又借此以點代面地突出春社時的歡快熱鬧的場面：春社之時，就連鎖于深閨的少女，也能呼姐喚妹，于野外游觀斗草，其熱鬧已可見一斑。而東鄰女斗草贏的歡快樣子，也能讓人聯想到春社之時處處充滿歡欣的場面。 更進一層，我們聯系上片作者傷春的情懷、黯然神傷的神色，便可在下片體味出作者對生命和青春的贊美：正是二少女明快活潑、天真純潔的樣子感染了作者，讓作者沉醉于笑從雙臉生中而蕩漾出對青春和生命的熱情之情。 [詞話] 晏殊是宋朝時真宗和仁宗兩代的宰相，顯赫一時。此詞應是他退居江南時所作，此時宋帝國已是由盛到衰，逐步形成積貧積弱的局面。雖經王安石變法有所改觀，但也造成了不少混亂。所以作為一向忠心耿耿、憂國憂民的大臣，他此時自然也先天下之憂而憂。同時靠回憶以前的一些盛事來做為慰藉，也是在所難免的。 所以讀這首詞時，我眼前逐漸有了這樣的情景：一位滄桑而深邃的老者，帶著懷舊的神傷神色，春社之時到郊外游玩，春色雖怡人，但他感受到的只是春光將逝，繁華將過，青春不再。直到他見到采桑徑里二相逢少女的天真活潑的模樣，才又驟然覺得春去春又會到，物衰物也會盛，未來總是充滿希望的。于是老者便也變得神采奕奕了。 《唐宋詞鑒賞詞典》中周汝昌解說此詞時說：“不知緣何，我讀大晏的池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，不自禁地聯想到老杜的映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音；它們之間，分明存在著共鳴之點。豈為寫景而設乎？我則以為正用景光以傳心緒。其間隱隱約約有一種寂寞難言之感，而此寂寞感，古來詩人無不有之，蓋亦時代之問題，人生之大事，本非語言文字間可了，而又不得不一抒寫，其為無可如何之意，灼然可見但，老杜為托之于丞相祠堂，大晏則移之于女郎芳徑耳。倘若依此而言，上文才說的明快活潑云云，竟是只見它一個方面，究其真際，也是深深隱藏著復雜的情感的吧。 周汝昌此說應是在于感受到一個攀登到詞學高峰的人，感覺到知音難尋而產生寂寞難言之感，我也認為間或有之吧！ 參考資料： <a target="_blank">http://wenwen.sogou.com/z/q795701432.htm?si=1</a>

5，池上碧苔三四點葉底黃鸝一兩聲啥意思

“池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕”出自宋朝詩人晏殊的古詩作品《破陣子》的第三四句,其全文如下：　　燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。　　巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏，笑從雙臉生。　　【注釋】　　①破陣子：詞牌名，原為唐教坊曲名。又名《十拍子》。雙調六十二字，平韻。　　②新社：社日是古代祭土地神的日子，以祈豐收，有春秋兩社。新社即春社，時間在立春后、清明前。　　③碧苔：碧綠色的苔草。　　④飛絮：飄蕩著的柳絮。　　⑤巧笑：形容少女美好的笑容。　　⑥逢迎：相逢。　　⑦疑怪：詫異、奇怪。這里是“怪不得”的意思。　　⑧斗草：古代婦女的一種游戲，也叫“斗百草”。　　【翻譯】　　燕子飛來正趕上社祭之時，飄落的梨花告知清明的到來。幾片碧苔點綴著池中清水，黃鸝的歌聲縈繞著樹上枝葉，只見那柳絮飄飛。　　在采桑的路上邂逅巧笑著的東鄰女伴。怪不得我昨晚做了個春宵美夢，原來它是預兆我今天斗草獲得勝利啊!不由得臉頰上也浮現出了笑意。　　【賞析】　　這首詞以輕淡的筆觸，描寫了古代少女們春天生活的一個小小片段，展示在讀者面前的卻是一副情趣盎然的圖畫。　　詞的上片寫景。“燕子來時新社，梨花落后清明。”這兩句既點明了季節，又寫出了季節與景物的關系，給人以具體的印象。行文輕快流麗，蘊含喜悅的情意，為全詞的明朗、和諧、優美的基調打下了基礎。“池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。”春水池塘，點綴那末三四點青苔，密林深處，不時傳來鶯兒的歌唱。“日長”，表明季節已開始變化，多少有點惜春的意味。柳絮在空中飛舞，顯示出晴和的景象。“碧苔”、“黃鸝”、“飛絮”，看來似乎是極其常見的自然景物，經詞人稍加點染，宛如一軸初夏風光小幅，特別惹人喜愛。　　清明時節后，天氣漸漸轉暖，海棠梨花剛剛開敗，柳絮又開始飛花。春社將近，已見早燕歸來。園子里有個小小的池塘，池邊點綴著幾點青苔，在茂密的枝葉深處，時時傳來黃鸝清脆的啼叫。　　下片寫人。“巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。”趁著這春暮夏初的季節，少女們停了針線，來到這大自然的懷抱里。這時，東邊鄰居的女伴笑瞇瞇地走了過來，她們正好在那條桑田小路上相逢了。“巧笑”二字，捕捉到了“東鄰女伴”用白描手法，通過人物的心理活動以及情態的描寫，由內心到外表塑造了東鄰女這一形象。內心真情流露的一剎那，巧妙地揭示了人物的精神世界。讀時，使人有似曾相識之感。“疑怪昨宵春夢好，原是今朝斗草贏，笑從雙臉生。”少女們相逢的時候，興高采烈，歡歡喜喜的，隨著，一塊兒玩著那斗草的游戲。詞中主人公勝利了。這位天真的少女充滿著青春的歡樂。她忽然想起昨天夜里做的那個好夢，認為那原來是“斗草贏”的兆頭，臉上又飛起了笑容。詞中沒有正面來描寫斗草的活動，只用一筆點出人物的內心活動，表現了這位少女不僅聰明，富于想象，而且心靈是那樣純潔無瑕。

6，池上碧苔三四點葉底黃鸝一兩聲是什么意思

池畔點點青苔碧綠鮮翠，林叢葉下黃鸝的啾囀也顯得清脆悅耳。三四點，一兩聲，相互照應，以動襯靜，借景抒情，意韻言中，韻流弦外.

池畔點點青苔碧綠鮮翠，林叢葉下黃鸝的啾囀也顯得清脆悅耳。【詞意】這是一首以時序節令和風俗人情入詞的佳作。詞的上片既寫節令特點，又描述了節令風物，寫景狀物融于一體。下片則以點見面，以二少女巧遇的情形來反映節令的場面和氣氛。 “燕子來時新社”，新社，即指春社，古時在立春后的第五個戊日。古人在這一天會舉很隆重的祭祀土神的儀式，場面十分熱鬧。社日，有春社和秋社之分，秋社是在立秋后的第五個戊日。燕子一般都是在春社時飛來，秋社時飛去，故古時也稱燕子為社燕。因此作者抓住這一節令的特點，說明燕子飛來的時候也即是春社日到了。當然，也可理解為春社到了，燕子飛來了。總之，這一句既是在狀物，也是在寫景。同樣——“梨花落后清明”，也是既寫景又狀物，古載有二十四番花信風，自小寒至谷雨共八氣，一百二十日，每五日為一候，計二十四候，每候應一花信。春分三信，即為一候海棠，二候梨花，三候木蘭。故這一句既說明梨花落后，清明便也即將到來了。也能令人自然地聯想到此時梨花盛開的景色。為使景物更加豐潤，作者緊接著又寫道—— “池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲”，池畔點點青苔碧綠鮮翠，林叢葉下黃鸝的啾囀也顯得清脆悅耳。當詞人正陶醉在這怡人的春色中時，眼前—— “日長飛絮輕”，又見到隨風輕輕飄飛的柳絮。而柳花，正是清明三信（桐花麥花與柳花）之一，再聯想到白天也已逐漸顯得長了，才驟然明白春已將逝。于是言語隱約間便流露出一些留戀春色的神情，也觸發了一絲感嘆時光流逝的情懷。正當詞人面對怡人春色而悄然神傷之時，見到了二少女—— “巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎”，即西鄰女和東鄰女她們正好在采桑的路上相遇，只見東鄰女面帶美好動人的笑容，西鄰女不明所以，心想—— “疑怪昨宵春夢好”，一大早的是什么事讓她如此開心呢？莫非是昨夜里做了什么好夢來著，忍不住便用略帶戲弄的口氣問她—— “原是今朝斗草贏”，東鄰女聽后笑道：哪里！哪里！莫胡說！人家剛才伙伴們玩斗草游戲時贏了，贏得好開心嘛！西鄰女聽后—— “笑從雙臉生”，不禁也樂了起來，于是二少女臉上蕩漾出純潔活潑的笑容，相挽而笑個不停地。就這樣，詞人那悄然而生的神傷，立即被二天真活潑少女的笑揮走了，心中也燃起對生活的熱愛和對生命的珍惜之情。 ————————————————————【詞作】晏殊的詞集名為《珠玉詞》，蓋因晏殊的詞不單用語明凈，下筆修潔，充分表現出珠圓玉潤的語言風格，而且在意境上也有如珠玉般內斂溫潤的蘊涵。這首詞在語言上輕快明暢，近乎淺白，談起來似乎不難懂。但細細品味之后，方知其中蘊涵之深，實非大詞家所不能為也。詞的上片表面上是在寫時序特點：新社之時，正是燕子飛來的時候，緊接著梨花一落便將是清明了，所以這個時候的白晝也變長了。但同時也讓人眼前浮現出一幅怡人的春景圖：新社之時，只見燕子成群翩翩而飛，萬朵梨花爭相竟開，池上碧苔點點青翠，葉底黃鸝聲聲嬌啼，漫野柳絮輕輕飄散。而更進一層的是在言語間不著意流露出傷春的情懷：新社之后，清明將至，春光也已苒苒近晚，不知不覺中白天也變長了。同樣，詞的下片表面上是在寫二少女相逢于采桑徑時的可愛情形：西鄰女遇見東鄰女時見其喜不自禁，便取笑她是否昨宵春夢好，當得知她是因為今朝斗草贏時，又一同笑從雙臉生，其情其景，雖非奇又豈為常筆所能為也？但同時又借此以點代面地突出春社時的歡快熱鬧的場面：春社之時，就連鎖于深閨的少女，也能呼姐喚妹，于野外游觀斗草，其熱鬧已可見一斑。而東鄰女斗草贏的歡快樣子，也能讓人聯想到春社之時處處充滿歡欣的場面。更進一層，我們聯系上片作者傷春的情懷、黯然神傷的神色，便可在下片體味出作者對生命和青春的贊美：正是二少女明快活潑、天真純潔的樣子感染了作者，讓作者沉醉于笑從雙臉生中而蕩漾出對青春和生命的熱情之情。 ————————————————————【詞話】晏殊是宋朝時真宗和仁宗兩代的宰相，顯赫一時。此詞應是他退居江南時所作，此時宋帝國已是由盛到衰，逐步形成積貧積弱的局面。雖經王安石變法有所改觀，但也造成了不少混亂。所以作為一向忠心耿耿、憂國憂民的大臣，他此時自然也先天下之憂而憂。同時靠回憶以前的一些盛事來做為慰藉，也是在所難免的。所以讀這首詞時，我眼前逐漸有了這樣的情景：一位滄桑而深邃的老者，帶著懷舊的神傷神色，春社之時到郊外游玩，春色雖怡人，但他感受到的只是春光將逝，繁華將過，青春不再。直到他見到采桑徑里二相逢少女的天真活潑的模樣，才又驟然覺得春去春又會到，物衰物也會盛，未來總是充滿希望的。于是老者便也變得神采奕奕了。《唐宋詞鑒賞詞典》中周汝昌解說此詞時說：“不知緣何，我讀大晏的池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，不自禁地聯想到老杜的映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音；它們之間，分明存在著共鳴之點。豈為寫景而設乎？我則以為正用景光以傳心緒。其間隱隱約約有一種寂寞難言之感，而此寂寞感，古來詩人無不有之，蓋亦時代之問題，人生之大事，本非語言文字間可了，而又不得不一抒寫，其為無可如何之意，灼然可見但，老杜為托之于丞相祠堂，大晏則移之于女郎芳徑耳。倘若依此而言，上文才說的明快活潑云云，竟是只見它一個方面，究其真際，也是深深隱藏著復雜的情感的吧。周汝昌此說應是在于感受到一個攀登到詞學高峰的人，感覺到知音難尋而產生寂寞難言之感，我也認為間或有之吧！ ————————————————————不知道如此解釋幫上忙了嗎？真心希望可以幫到你的說。^ ^ 贊同8| 評論(1) 2012-3-1 20:25 我的童話寶貝 | 一級池畔點點青苔碧綠鮮翠，林叢葉下黃鸝的啾囀也顯得清脆悅耳。三四點，一兩聲，相互照應，以動襯靜，借景抒情，意韻言中，韻流弦外. 贊同3| 評論 2012-3-4 20:51 歐陽姍姍1 | 一級 httttttststdtxhtrecerwsge 贊同1| 評論 2 小時前熱心網友池畔點點青苔碧綠鮮翠，林叢葉下黃鸝的啾囀也顯得清脆悅耳。三四點，一兩聲，相互照應，以動襯靜，借景抒情，意韻言中，韻流弦外贊同0| 評論

我不知道啊

池畔點點青苔碧綠鮮翠，林叢葉下黃鸝的啾囀也顯得清脆悅耳。三四點，一兩聲，相互照應，以動襯靜，借景抒情，意韻言中，韻流弦外

池畔點點青苔碧綠鮮翠，林叢葉下黃鸝的啾囀也顯得清脆悅耳。三四點，一兩聲，相互照應，以動襯靜，借景抒情，意韻言中，韻流弦外.

破陣子燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏，笑從雙臉生。這是宋代“晏殊”的一首詞。 ————————————————————附帶解釋如下：【詞意】這是一首以時序節令和風俗人情入詞的佳作。詞的上片既寫節令特點，又描述了節令風物，寫景狀物融于一體。下片則以點見面，以二少女巧遇的情形來反映節令的場面和氣氛。 “燕子來時新社”，新社，即指春社，古時在立春后的第五個戊日。古人在這一天會舉很隆重的祭祀土神的儀式，場面十分熱鬧。社日，有春社和秋社之分，秋社是在立秋后的第五個戊日。燕子一般都是在春社時飛來，秋社時飛去，故古時也稱燕子為社燕。因此作者抓住這一節令的特點，說明燕子飛來的時候也即是春社日到了。當然，也可理解為春社到了，燕子飛來了。總之，這一句既是在狀物，也是在寫景。同樣——“梨花落后清明”，也是既寫景又狀物，古載有二十四番花信風，自小寒至谷雨共八氣，一百二十日，每五日為一候，計二十四候，每候應一花信。春分三信，即為一候海棠，二候梨花，三候木蘭。故這一句既說明梨花落后，清明便也即將到來了。也能令人自然地聯想到此時梨花盛開的景色。為使景物更加豐潤，作者緊接著又寫道—— “池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲”，池畔點點青苔碧綠鮮翠，林叢葉下黃鸝的啾囀也顯得清脆悅耳。當詞人正陶醉在這怡人的春色中時，眼前—— “日長飛絮輕”，又見到隨風輕輕飄飛的柳絮。而柳花，正是清明三信（桐花麥花與柳花）之一，再聯想到白天也已逐漸顯得長了，才驟然明白春已將逝。于是言語隱約間便流露出一些留戀春色的神情，也觸發了一絲感嘆時光流逝的情懷。正當詞人面對怡人春色而悄然神傷之時，見到了二少女—— “巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎”，即西鄰女和東鄰女她們正好在采桑的路上相遇，只見東鄰女面帶美好動人的笑容，西鄰女不明所以，心想—— “疑怪昨宵春夢好”，一大早的是什么事讓她如此開心呢？莫非是昨夜里做了什么好夢來著，忍不住便用略帶戲弄的口氣問她—— “原是今朝斗草贏”，東鄰女聽后笑道：哪里！哪里！莫胡說！人家剛才伙伴們玩斗草游戲時贏了，贏得好開心嘛！西鄰女聽后—— “笑從雙臉生”，不禁也樂了起來，于是二少女臉上蕩漾出純潔活潑的笑容，相挽而笑個不停地。就這樣，詞人那悄然而生的神傷，立即被二天真活潑少女的笑揮走了，心中也燃起對生活的熱愛和對生命的珍惜之情。 ————————————————————【詞作】晏殊的詞集名為《珠玉詞》，蓋因晏殊的詞不單用語明凈，下筆修潔，充分表現出珠圓玉潤的語言風格，而且在意境上也有如珠玉般內斂溫潤的蘊涵。這首詞在語言上輕快明暢，近乎淺白，談起來似乎不難懂。但細細品味之后，方知其中蘊涵之深，實非大詞家所不能為也。詞的上片表面上是在寫時序特點：新社之時，正是燕子飛來的時候，緊接著梨花一落便將是清明了，所以這個時候的白晝也變長了。但同時也讓人眼前浮現出一幅怡人的春景圖：新社之時，只見燕子成群翩翩而飛，萬朵梨花爭相竟開，池上碧苔點點青翠，葉底黃鸝聲聲嬌啼，漫野柳絮輕輕飄散。而更進一層的是在言語間不著意流露出傷春的情懷：新社之后，清明將至，春光也已苒苒近晚，不知不覺中白天也變長了。同樣，詞的下片表面上是在寫二少女相逢于采桑徑時的可愛情形：西鄰女遇見東鄰女時見其喜不自禁，便取笑她是否昨宵春夢好，當得知她是因為今朝斗草贏時，又一同笑從雙臉生，其情其景，雖非奇又豈為常筆所能為也？但同時又借此以點代面地突出春社時的歡快熱鬧的場面：春社之時，就連鎖于深閨的少女，也能呼姐喚妹，于野外游觀斗草，其熱鬧已可見一斑。而東鄰女斗草贏的歡快樣子，也能讓人聯想到春社之時處處充滿歡欣的場面。更進一層，我們聯系上片作者傷春的情懷、黯然神傷的神色，便可在下片體味出作者對生命和青春的贊美：正是二少女明快活潑、天真純潔的樣子感染了作者，讓作者沉醉于笑從雙臉生中而蕩漾出對青春和生命的熱情之情。 ————————————————————【詞話】晏殊是宋朝時真宗和仁宗兩代的宰相，顯赫一時。此詞應是他退居江南時所作，此時宋帝國已是由盛到衰，逐步形成積貧積弱的局面。雖經王安石變法有所改觀，但也造成了不少混亂。所以作為一向忠心耿耿、憂國憂民的大臣，他此時自然也先天下之憂而憂。同時靠回憶以前的一些盛事來做為慰藉，也是在所難免的。所以讀這首詞時，我眼前逐漸有了這樣的情景：一位滄桑而深邃的老者，帶著懷舊的神傷神色，春社之時到郊外游玩，春色雖怡人，但他感受到的只是春光將逝，繁華將過，青春不再。直到他見到采桑徑里二相逢少女的天真活潑的模樣，才又驟然覺得春去春又會到，物衰物也會盛，未來總是充滿希望的。于是老者便也變得神采奕奕了。《唐宋詞鑒賞詞典》中周汝昌解說此詞時說：“不知緣何，我讀大晏的池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，不自禁地聯想到老杜的映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音；它們之間，分明存在著共鳴之點。豈為寫景而設乎？我則以為正用景光以傳心緒。其間隱隱約約有一種寂寞難言之感，而此寂寞感，古來詩人無不有之，蓋亦時代之問題，人生之大事，本非語言文字間可了，而又不得不一抒寫，其為無可如何之意，灼然可見但，老杜為托之于丞相祠堂，大晏則移之于女郎芳徑耳。倘若依此而言，上文才說的明快活潑云云，竟是只見它一個方面，究其真際，也是深深隱藏著復雜的情感的吧。周汝昌此說應是在于感受到一個攀登到詞學高峰的人，感覺到知音難尋而產生寂寞難言之感，我也認為間或有之吧！ ————————————————————不知道如此解釋幫上忙了嗎？真心希望可以幫到你的說。^ ^