世界上有50多個國家伊斯蘭，分布在阿拉伯半島、北非、南亞和東南亞，以及前蘇聯解體的亞洲國家,在此背景下，借美國撤軍、敘利亞內戰和伊拉克前政府錯誤政策之機，涌現出“伊斯蘭country”武裝,為了維護美國在中東的利益和八年伊拉克戰爭的遺產，美國決策者一定會想盡辦法打敗“伊斯蘭中國”,伊斯蘭中國的國教是伊斯蘭基督教。

伊斯蘭中國的國教是伊斯蘭基督教。某種意義上，就像一群人在說一種語言。雖然有直接關系，但并不是因為那些人是穆斯林才是激進分子，而是因為他們同時也是穆斯林。雖然兩者是有聯系的，但由于兩者相互影響，會使那一群人的伊斯蘭教學有所不同。畢竟即使是同一種語言，各地方言也會有差異。

世界上有50多個國家伊斯蘭，分布在阿拉伯半島、北非、南亞和東南亞，以及前蘇聯解體的亞洲國家。

簡而言之，薩達姆獨裁統治下的教派平衡被美國的軍事入侵打破，伊拉克深刻的教派分歧和民族認同缺失浮出水面。在此背景下，借美國撤軍、敘利亞內戰和伊拉克前政府錯誤政策之機，涌現出“伊斯蘭 country”武裝。為了維護美國在中東的利益和八年伊拉克戰爭的遺產，美國決策者一定會想盡辦法打敗“伊斯蘭中國”。但是，隨著美國對海灣地區油氣資源的依賴程度降低，亞太地區在美國全球利益中的地位上升，美國全球戰略重心轉回中東以應對“伊斯蘭 country”挑戰的可能性不大。其實判斷奧巴馬的全球戰略調整是否會夭折，不能以美國介入伊拉克內亂的方式來判斷。只要美國決策者不再以“救世主”的思維處理和解決地區問題，即使在地面上與“伊斯蘭 country”武裝進行小規模對抗，也不一定意味著美國對外戰略會回到布什時代的干涉主義道路。

原本被伊拉克政府、美軍和遜尼派武裝驅逐的“伊斯蘭 State”組織之所以能夠獲得今天的權力，是因為周邊國家的政治勢力樂見這一結果。伊拉克的什葉派政府實行露骨的宗派主義，強迫中西部地區的遜尼派進行武裝斗爭。在敘利亞，沙特阿拉伯和卡塔爾用武器和資金幫助遜尼派反對派組織。試圖分化遜尼派反對派組織的敘利亞巴沙爾政權，為了延續自己的生命，反過來利用“伊斯蘭 country”組織的存在。如果沒有“伊斯蘭中國”組織周圍周邊勢力的機械性變化，武裝力量早就自行消亡了，早就像風和云一樣被消滅了。但現實中，似乎全世界，尤其是周邊國家，都在摧毀這股勢力的政策上達成了一致，但實際上，各國都在從這股勢力的存在中尋找自己的利益。

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