受慧能五祖教導，繼承東山佛法，創立南宗，發揚“直指人心，視自然為佛”的敦教法,所有作品都是后人編的，即“六祖壇經”,曹慧能，禪宗大師六祖，對佛教及禪宗在中國的普及有著深刻而堅實的意義,六祖慧能他所學的佛法，是從五祖那里學來的,六祖慧能是唐代的一個人物,六祖慧能大師沒有任何作品。
六祖慧能大師沒有任何作品。所有作品都是后人編的，即“六祖壇經”。曹慧能，禪宗大師六祖，對佛教及禪宗在中國的普及有著深刻而堅實的意義。受慧能五祖教導，繼承東山佛法，創立南宗，發揚“直指人心，視自然為佛”的敦教法。他在嶺南得到普及，對邊疆和海外文化也有一定的啟示和影響。王維禪師能的題詞稱之為“助帝成王”；同時也引起了中原皇室的尊重和支持。皇室多次邀請惠能入宮，為他修建寺廟和城樓。大云寺滑臺裸會后，通過南北是非之辯，確立了曹禪在禪宗中的地位。慧能入滅一百年后，禪修者已不在曹溪，只談禪是不夠的。劉淵寫《禪大師碑》說:“禪字字出曹Xi。”武宗滅法后，曹禪成為中國佛教的主流。
2、 六祖 慧能是什么地方人,怎去學佛的?六祖慧能是唐代的一個人物。他的父親在北京附近做官，最后被貶到廣州，所以他是廣州人，六祖 慧能他所學的佛法，是從五祖那里學來的。他學佛的主要經歷是聽了《正義經》里的一句話，無處棲身，然后頓悟，所以他學佛的經歷基本上是頓悟，就是天生的佛教徒，不像我們這些普通人，再也學不會中文了。所以他的方法并不適合所有人，只適合有才能的人，可以通過這種方式學佛，所以我們這種人適合學佛。先持戒，后有靜時，最后生出智慧，這是解定輝。學佛需要很強的毅力。
