蕓蕓眾生”世界之大，無(wú)奇不有“與”世界之大，無(wú)奇不有“同義，意為：什么樣的事都有可能發(fā)生，沒(méi)什么可奇怪的,,“大千世界之大，無(wú)奇不有”是什么意思,,“大千世界之大，無(wú)奇不有”是什么意思,”意思是什么奇怪的事物都有,,意思是什么奇怪的事物都有,無(wú)奇不有打一動(dòng)物,無(wú)奇不有打一動(dòng)物,世界之大無(wú)奇不有是什么意思。
意思是什么奇怪的事物都有。無(wú)奇不有是一個(gè)成語(yǔ)，讀音wúqíbùyǒu，出自清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九回：“上海地方，無(wú)奇不有，倘能在那里多盤桓些日子，新聞還多著呢。”意思是什么奇怪的事物都有。形容奇怪的景象多種多樣。在句中一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于奇異的現(xiàn)象。成語(yǔ)用法：無(wú)奇不有緊縮式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于奇異的現(xiàn)象。示例：海底世界無(wú)奇不有，光是已知的動(dòng)物就有三萬(wàn)多種。孫犁《秀露集第一個(gè)洞》：“花樣翻新，無(wú)奇不有
2、世界之大無(wú)奇不有是什么意思?“大千世界之大，無(wú)奇不有”是什么意思?大千世界，無(wú)奇不有是指在這個(gè)世界上會(huì)發(fā)生各種奇奇怪怪的事情，每個(gè)人的想法不同，看事情的角度也不同，所以一個(gè)人的舉動(dòng)在其他人看來(lái)很可能是奇怪的，什么怪異的事情都會(huì)發(fā)生。宋代，釋道原《景德傳燈錄》，卷九：“長(zhǎng)老身材勿量大，笠子太小生，師云：‘雖然如此大千世界總在里許。’”世界之大，無(wú)奇不有，充滿了矛盾，佛教用語(yǔ)，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界后指廣大無(wú)邊的人世。無(wú)奇不有打一動(dòng)物，作主語(yǔ)、定語(yǔ)；指廣大無(wú)邊的世界。蕓蕓眾生”世界之大，無(wú)奇不有“與”世界之大，無(wú)奇不有“同義，意為：什么樣的事都有可能發(fā)生，沒(méi)什么可奇怪的，《景德傳燈錄》為宋真宗年間釋道原所撰之禪宗燈史。此書編成之后，道原詣闕奉進(jìn)，宋真宗命楊億等人加以勘定，并敕準(zhǔn)編入大藏流通，《景德傳燈錄》在宋、元、明各代流行頗廣，特別是對(duì)宋代教界文壇產(chǎn)生過(guò)很大的影。
